毛立敏

自主學(xué)習(xí)在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用

毛立敏

歷史課堂教學(xué)中學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的，是教師經(jīng)過(guò)適當(dāng)設(shè)計(jì)，提供必要的資料和條件，不斷進(jìn)行引導(dǎo)，最終完成學(xué)習(xí)任務(wù)，經(jīng)歷一次再發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。自主學(xué)習(xí)的能力對(duì)每個(gè)人來(lái)講，都十分重要。

在信息時(shí)代的今天，有了自主學(xué)習(xí)的能力，無(wú)論知識(shí)更新速度如何加快，科學(xué)技術(shù)綜合化的趨勢(shì)如何強(qiáng)烈，都可以通過(guò)自己不斷的學(xué)習(xí)，及時(shí)有效地掌握新的知識(shí)和信息，提高自己，使自己更好地適應(yīng)社會(huì)。在當(dāng)前的歷史教學(xué)中，把引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)選擇與主動(dòng)發(fā)展，真正讓學(xué)生成為課堂的主體，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力放在十分突出的地位。筆者結(jié)合長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐，就學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)問(wèn)題談一些看法和做法。

1 轉(zhuǎn)變教師觀念，改善教學(xué)模式

傳統(tǒng)的教育模式，教師是知識(shí)的傳授者，是主動(dòng)的施教者，是教學(xué)的絕對(duì)主導(dǎo)者，監(jiān)控整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)程，而學(xué)生只是知識(shí)傳授的對(duì)象，是外部刺激的被動(dòng)接受者。教師眼里只有少數(shù)尖子生，只有分?jǐn)?shù)，只對(duì)學(xué)校教育的這個(gè)階段負(fù)責(zé)，為部分學(xué)生服務(wù)。

現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師的作用是引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已知去探索未知，并在這個(gè)過(guò)程中培養(yǎng)他們的主體意識(shí)和做“主人”的能力。也就是說(shuō)，課堂教學(xué)的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的主體性，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，尊重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，自覺(jué)調(diào)整好教師自己的位置，當(dāng)好學(xué)生自主學(xué)習(xí)的參謀，要為學(xué)生營(yíng)造寬松、愉快、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，要成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的良師益友。

2 讓學(xué)生學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)是根本

尊重學(xué)生的主體地位，著力培養(yǎng)學(xué)生的能動(dòng)性、自主體和創(chuàng)造性是新課程改革最顯著、最根本的特征。這要求教師把研究學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力放在十分突出的地位，努力使學(xué)生作為發(fā)現(xiàn)者和探索者，充分發(fā)掘自己的最大潛力。因此，教師在教學(xué)中不僅要教學(xué)生“學(xué)會(huì)”，更主要的是教學(xué)生“會(huì)學(xué)”。不僅要“授之以魚”，更要“授之以漁”。讓學(xué)生在知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系上，運(yùn)用已有的知識(shí)去分析、思考、理解、掌握新知，確立學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生成為真正的主角。

以初中“資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和羅斯福新政”一課教學(xué)為例，導(dǎo)入新課后，揭示教學(xué)目標(biāo)，展示自學(xué)提綱，讓學(xué)生帶著問(wèn)題看書。1）20世紀(jì)20年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮的背后隱藏著哪些危機(jī)？2）簡(jiǎn)述1929～1933年資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的原因和特點(diǎn)。3）羅斯福新政的內(nèi)容有哪些？新政的實(shí)質(zhì)是什么？有何影響？在個(gè)人思考的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行同伴合作，組織小組討論，這是自主學(xué)習(xí)為主的課堂模式的重要策略。這一階段，學(xué)生難以解答的問(wèn)題和在閱讀中發(fā)現(xiàn)的新問(wèn)題是小組討論的主要內(nèi)容，如羅斯福新政的“新”在何處？1929～1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)有何影響？學(xué)生圍繞這些問(wèn)題在討論中暢所欲言，各抒己見(jiàn)，相互切磋，糾錯(cuò)改誤，既增加了學(xué)習(xí)興趣，又活躍了課堂氣氛，培養(yǎng)了團(tuán)結(jié)協(xié)作攻關(guān)的精神，是充分發(fā)揮學(xué)生主體地位的最佳時(shí)機(jī)。

質(zhì)疑、釋疑階段是學(xué)生與教師信息交流、師生平等民主討論的過(guò)程，教師根據(jù)反饋信息有針對(duì)性地進(jìn)行分析講解，把學(xué)生閱讀階段得到的感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，不斷拓寬思路。對(duì)小組代表提出的質(zhì)疑，教師可讓其他小組的代表解答、補(bǔ)充，在全班學(xué)生的討論下得出正的結(jié)論。

3 為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充分思考空間，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中勇于創(chuàng)新

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”，“有效的歷史學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿與記憶、動(dòng)手實(shí)踐，自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的重要方式”。因此，教師在課堂上應(yīng)相信學(xué)生，大膽放手，讓學(xué)生積極參與，最大限度給學(xué)生以自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行自學(xué)、思考、討論、合作交流等活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，掌握知識(shí)，提高能力。讓學(xué)生在自主探索中力圖創(chuàng)新，學(xué)會(huì)創(chuàng)新。

如在講授“太平天國(guó)的失敗”時(shí)，教材對(duì)太平天國(guó)失敗的原因、性質(zhì)、歷史功績(jī)有十分完整的敘述，但要使學(xué)生真正理解這些結(jié)論仍有困難。因此，筆者依據(jù)學(xué)生求知心向，創(chuàng)設(shè)如下問(wèn)題情景，激發(fā)學(xué)生自主參與。

【問(wèn)題11】有人說(shuō)：“如果沒(méi)有天京變亂，我們就會(huì)在19世紀(jì)中期時(shí)進(jìn)入資本主義社會(huì)；如果沒(méi)有中外反動(dòng)勢(shì)力的相互勾結(jié)，太平軍就會(huì)改寫自古以來(lái)農(nóng)民屢反屢敗的歷史。因此，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)留給我們太多的惋惜?！蹦闳绾慰创@種觀點(diǎn)？用史實(shí)說(shuō)明。

【問(wèn)題22】太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)既承擔(dān)了反侵略反封建的任務(wù)，又提出具有資本主義色彩的治國(guó)方案——《資政新篇》，這充分說(shuō)明近代的農(nóng)民階級(jí)已完全不同于古代的農(nóng)民階級(jí)，他們不僅是先進(jìn)的階級(jí)，而且完全有能力完成中國(guó)的民主革命任務(wù)。你是如何看待這一問(wèn)題的？

這樣，教師引導(dǎo)學(xué)生用自己所學(xué)的知識(shí)對(duì)教材的觀點(diǎn)或進(jìn)行再思維，或加以印證，或探究創(chuàng)新。既深化、鞏固了學(xué)生對(duì)這些歷史結(jié)論的理解和記憶，又使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)歷史的基本方法。

4 充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用

現(xiàn)代教育的模式注重能力的培養(yǎng)，把學(xué)生作為發(fā)展的主體，強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)，極大地提高了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。要求教師留給學(xué)生充足的時(shí)間去思考，去探索，要求教師要精講，學(xué)生要多練，改變單向的灌輸式以知識(shí)傳授為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式，探索師生互動(dòng)，以創(chuàng)新能力培養(yǎng)為主的教學(xué)方法。教師正確的引導(dǎo)能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的自學(xué)能力，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，使學(xué)生在主動(dòng)投入、自主學(xué)習(xí)、積極探索中表現(xiàn)自我價(jià)值，展現(xiàn)自我發(fā)展，體驗(yàn)成功的快感。因此，教師的“導(dǎo)”是教學(xué)成敗關(guān)鍵的第一步，是不容忽視的。教學(xué)中如果教師采用自己的思維方法把歷史知識(shí)灌輸給學(xué)生，使學(xué)生的思維模式化，就不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。

如在探究課“你怎樣評(píng)價(jià)辛亥革命”時(shí)，教師不提供任何觀點(diǎn)，只印發(fā)了有關(guān)辛亥革命的一些史料和參考書，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀這些史料，提煉出自己的觀點(diǎn)，并用具體史實(shí)論證自己的觀點(diǎn)。然后在課堂上討論，學(xué)生你爭(zhēng)我搶積極發(fā)言，紛紛闡述自己的觀點(diǎn)，最后形成3種觀點(diǎn)：一部分認(rèn)為辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，取得了勝利；另一部分認(rèn)為辛亥革命沒(méi)有完成反帝反封建的任務(wù)，沒(méi)有改變中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，失敗了；還有一部分認(rèn)為辛亥革命既勝利了，又失敗了。這樣，既培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力，又鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。

5 創(chuàng)設(shè)民主和諧的課堂教學(xué)氛圍

教師與學(xué)生平等，教師應(yīng)尊重、理解、寬容每一個(gè)學(xué)生，努力拉近與學(xué)生間的心理距離。 課堂教學(xué)中，教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，這只是角色上的分工，在人格上師生是平等的。教師應(yīng)從高高的講臺(tái)上走下來(lái)，深入學(xué)生中間，以飽滿的熱情、良好的情緒和真誠(chéng)的微笑面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生感到教師平易近人，和藹可親，從而樂(lè)于和教師交往，主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。

總之，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，不能簡(jiǎn)單地理解為由教師來(lái)解放學(xué)生，而應(yīng)逐步培養(yǎng)學(xué)生“解放自己”和“自主”的能力。這就要求教師不僅應(yīng)具備較全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和研究能力，而且更為關(guān)鍵的是教師要把這些能力通過(guò)教與學(xué)的契合互動(dòng)過(guò)程，逐步轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的能力。未來(lái)歷史課堂教學(xué)的主要形式將是自主學(xué)習(xí)的歷史課堂，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力將是教學(xué)的主要目標(biāo)之一。這就要求教師轉(zhuǎn)變觀念，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，讓學(xué)生學(xué)會(huì)并會(huì)學(xué)，創(chuàng)設(shè)民主和諧的課堂教學(xué)氛圍。在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的過(guò)程中，學(xué)生的智力因素與非智力因素有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，潛能得到發(fā)揮，各方面的能力都得到鍛煉提高。最重要的是培養(yǎng)了使學(xué)生一生受益的自主學(xué)習(xí)能力。

10.3969/j.issn.1671-489X.2011.13.151

（作者單位：河北省內(nèi)丘縣內(nèi)丘鎮(zhèn)中學(xué)）