楊家寧
網(wǎng)絡(luò)輿情的反思與應(yīng)對(duì)
楊家寧
近年來(lái),網(wǎng)絡(luò)輿情事件頻發(fā),由于政府對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律的認(rèn)識(shí)不足、對(duì)多樣化網(wǎng)絡(luò)輿情的處置不妥,引發(fā)基層政府信任危機(jī)。這對(duì)我國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧構(gòu)成了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),暴露了一些地方政府不具有妥善處理網(wǎng)絡(luò)輿情的責(zé)任意識(shí)和技術(shù)手段。因此,政府應(yīng)從網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展、社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷和網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)的轉(zhuǎn)變這些方面入手,來(lái)認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)輿情頻發(fā)的原因。在應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情時(shí),要從推進(jìn)中國(guó)民主政治建設(shè)入手,增強(qiáng)政府媒體素養(yǎng)及回應(yīng)網(wǎng)絡(luò)輿情的責(zé)任意識(shí),并充分利用網(wǎng)絡(luò)、培育公共交流的平臺(tái),構(gòu)建基于誠(chéng)信的社會(huì)合作治理體制。
網(wǎng)絡(luò)輿情;社會(huì)變遷;社會(huì)結(jié)構(gòu);話語(yǔ)
社會(huì)穩(wěn)定是中國(guó)社會(huì)發(fā)展、人民幸福的重要保證,也是黨和政府長(zhǎng)期不懈的奮斗目標(biāo)。而近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)輿情事件頻發(fā),對(duì)我國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧構(gòu)成了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。如何認(rèn)識(shí)現(xiàn)階段的網(wǎng)絡(luò)輿情發(fā)展是提升執(zhí)政水平、增強(qiáng)執(zhí)政績(jī)效的基礎(chǔ)。對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的解釋理論有三個(gè)核心視角,即社會(huì)變遷、社會(huì)結(jié)構(gòu)和話語(yǔ)②。筆者在此試從這三個(gè)方面對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段的網(wǎng)絡(luò)輿情事件頻發(fā)做一反思。
社會(huì)變遷對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情最大的推動(dòng)力就是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)輿情是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中形成或體現(xiàn)的民意情況③,其形成與網(wǎng)絡(luò)密切相關(guān)。與傳統(tǒng)媒體相比,網(wǎng)絡(luò)的多媒體優(yōu)勢(shì)和功能的多樣性對(duì)受眾產(chǎn)生強(qiáng)大的吸引力,打破了權(quán)力結(jié)構(gòu)和權(quán)力賴以存在的地域界限。集權(quán)的政治觀念也被網(wǎng)絡(luò)信息傳播迅速、全時(shí)、無(wú)界、不易控制等發(fā)展優(yōu)勢(shì)所解構(gòu)④。
QQ、MSN等即時(shí)工具提供了網(wǎng)絡(luò)實(shí)時(shí)交流的平臺(tái),完全突破了地域的界限,使得信息流可以大范圍的轉(zhuǎn)移。2008年春,“反藏獨(dú)、抵制家樂(lè)?!钡木W(wǎng)絡(luò)口號(hào)通過(guò)QQ和MSN廣泛傳播,并得到網(wǎng)民的熱烈響應(yīng),數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的QQ、MSN用戶將頭像換成紅心。而門戶網(wǎng)站利用網(wǎng)絡(luò)特有超鏈接優(yōu)勢(shì)對(duì)不同地域、不同形態(tài)的媒體輿情進(jìn)行充分整合。新聞跟帖則提供了多樣化的觀點(diǎn)空間,將新聞與評(píng)論相結(jié)合,形成新的傳播效果。
BBS(網(wǎng)絡(luò)社區(qū))、聊天室、論壇等形成了新的社會(huì)空間,作為意見的匯聚地,大量生成現(xiàn)實(shí)環(huán)境中公眾輿論,話題的討論很多都超越了事件本身。如對(duì)“釣魚”、“被就業(yè)”等的質(zhì)疑,已經(jīng)觸及政府形象和社會(huì)道德的深層次討論。在剝離了參與者的身份特征的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)了各種觀點(diǎn)的正面交鋒。越來(lái)越多網(wǎng)民進(jìn)入某個(gè)RSS或SNS社區(qū)討論,然后話語(yǔ)被另外的RSS或SNS轉(zhuǎn)帖,在社會(huì)上產(chǎn)生巨大影響。如“天涯社區(qū)”的日均發(fā)帖量達(dá)25萬(wàn)條,“西陸社區(qū)”、“西祠胡同”均在7萬(wàn)條左右,“凱迪網(wǎng)絡(luò)”近2萬(wàn)條,這些社區(qū)都產(chǎn)生過(guò)影響全國(guó)的輿情事件。
博客依托新的技術(shù)手段,以個(gè)人化寫作模式進(jìn)入了“自媒體”(Me Media)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,打開了精英對(duì)話語(yǔ)權(quán)壟斷的“閘門”,使普通民眾也獲得了媒介接近權(quán)、話語(yǔ)權(quán),以虛擬ID為名義的意見領(lǐng)袖對(duì)公共輿論的形成和改變、公共政策的議程設(shè)置施加了巨大的影響?!班囉駤墒录薄⑦B岳質(zhì)疑廈門PX等都是以博客作為斗爭(zhēng)的工具。微博更以其短小精悍、轉(zhuǎn)載方便擴(kuò)大了信息的傳播范圍和速度,基本實(shí)現(xiàn)了與新聞事件發(fā)生、發(fā)展同步。同時(shí),網(wǎng)民通過(guò)“跟從”鏈接而形成的微博客群落,相當(dāng)于一個(gè)小型的時(shí)政新聞平臺(tái)和論壇。微博有效地突破了某些信息屏障,能趕在傳統(tǒng)媒體報(bào)道和政府新聞發(fā)布之前,第一時(shí)間發(fā)布大量第一手的信息,成為沖擊力最強(qiáng)的輿論載體,增大了信息把關(guān)的難度。而有線載體(互聯(lián)網(wǎng))和無(wú)線終端(手機(jī))的結(jié)合,還可以現(xiàn)場(chǎng)拍攝圖片、視頻上傳,提供了更為便捷的信息傳播手段。如中央電視臺(tái)新臺(tái)址突發(fā)火災(zāi),半個(gè)小時(shí)后,天涯社區(qū)“加鹽的手磨咖啡”的博客空間就上傳了第一張央視大火的圖片和文字信息。
與此相比,單獨(dú)的傳統(tǒng)新聞媒體受到報(bào)道方式、報(bào)道時(shí)機(jī)和報(bào)道要求等諸多限制,反應(yīng)滯后甚至“失語(yǔ)”,媒體功能逐漸被網(wǎng)絡(luò)信息所邊緣化。為此,傳統(tǒng)媒體也逐漸與網(wǎng)絡(luò)相互借力推動(dòng)民意,形成強(qiáng)大的輿論壓力。如2007年重慶“最牛釘子戶”、太湖藍(lán)藻爆發(fā)、山西“黑磚窯”事件等,網(wǎng)絡(luò)媒體給予了輿論動(dòng)員,主流媒體相繼跟進(jìn),進(jìn)行深度報(bào)道。廈門PX事件更是直接影響到政府的決策,是網(wǎng)絡(luò)輿情的一次勝利。
尼葛洛龐帝曾談到,“網(wǎng)絡(luò)真正的價(jià)值越來(lái)越和信息無(wú)關(guān),而和社區(qū)相關(guān)……而且正創(chuàng)造一個(gè)嶄新的、全球式的社會(huì)結(jié)構(gòu)”⑤。與此相對(duì)應(yīng),社會(huì)結(jié)構(gòu)也催化著網(wǎng)絡(luò)輿情的形成。從社會(huì)結(jié)構(gòu)的視角分析,網(wǎng)絡(luò)輿情應(yīng)包括社會(huì)結(jié)構(gòu)分化、文化結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變及社會(huì)行動(dòng)者的結(jié)構(gòu)性行為。
首先,輿情的“訴求轉(zhuǎn)換”反映了中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)分化引發(fā)的利益沖突。由于社會(huì)成員利益分配格局調(diào)整的擴(kuò)大,社會(huì)民眾的價(jià)值觀產(chǎn)生了變化,導(dǎo)致社會(huì)民眾在許多價(jià)值觀上缺乏共識(shí)。雖然在繁榮的經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)化的媒體環(huán)境中,政府、社會(huì)精英及普通民眾有一個(gè)共同的基于經(jīng)濟(jì)利益的認(rèn)同,但這種基于利益的認(rèn)同是很不牢固的。一旦有芝麻大的社會(huì)問(wèn)題出現(xiàn),社會(huì)精英和普通民眾會(huì)將對(duì)政府行為的不信任感“放大”,關(guān)注事件的發(fā)展程度。而輿情放大效應(yīng)實(shí)質(zhì)卻是輿情的“訴求轉(zhuǎn)換”。如湖北最年輕市長(zhǎng)“抄襲門”,輿情從其背景入手,擴(kuò)大到學(xué)位論文的抄襲,雖是對(duì)其個(gè)人的質(zhì)疑,但反映了社會(huì)民眾對(duì)公務(wù)員選拔制度的不滿。網(wǎng)絡(luò)輿情的產(chǎn)生是一種復(fù)雜的“刺激——反應(yīng)”的心理過(guò)程,刺激性信息會(huì)激發(fā)公眾對(duì)某一具體議程的情緒、意愿、態(tài)度和意見,并影響到公眾的行為反應(yīng)傾向。當(dāng)前的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)不斷變化,各階層的利益矛盾日益突出,網(wǎng)絡(luò)輿情在相當(dāng)程度上反映了現(xiàn)階段社會(huì)民眾的利益訴求和階層情緒。
“廉”,文中的“廉”有不同的譯法。“為人廉”譯為“a man of great integrity”?!癷ntegrity”意為誠(chéng)實(shí)正直。“廣廉”譯為“Li Kuang was completely free of avarice”?!癮varice”意為(對(duì)錢財(cái)?shù)模┴澙?,貪心。二者的?cè)重點(diǎn)不同。前者是說(shuō)程不識(shí),后接“謹(jǐn)于文法”,重點(diǎn)突出其正直,方正;后者“廣廉”之后接的是“得賞賜輒分其麾下,飲食與士共之”,重點(diǎn)突出李廣的清廉,不茍取,與“貪”相對(duì)。由此可見譯者是在理解全句以及全文的意思之上進(jìn)行翻譯的,各有側(cè)重。雖然是同一個(gè)“廉”字,但放在整個(gè)上下語(yǔ)境中,就會(huì)有不同的側(cè)重意。
其次,網(wǎng)絡(luò)亞文化背景形成了多元而對(duì)立的輿情群體?!靶碌膫鞑ゼ夹g(shù)加強(qiáng)了人的思想分化,而不是融合。在網(wǎng)絡(luò)世界里,人們很容易找到跟自己思想一致的信息和支持者?!雹迣?duì)于開放的網(wǎng)絡(luò)輿情而言,公眾針對(duì)公共事件釋放的刺激性信息形成的情緒、態(tài)度和意見是多元的,但卻是一種互不溝通的“多元”,而且往往會(huì)在“群體極化”的作用下發(fā)生分化,置身其中的人往往傾向于把意見群體的力量夸大,從而完成自我肯定,并且這種自我肯定還會(huì)很快地復(fù)制,形成極具差異和對(duì)峙的“輿情聯(lián)盟”。網(wǎng)絡(luò)亞文化背景下形成的輿情在當(dāng)前社會(huì)中經(jīng)常可以得到其他大眾媒體的極大關(guān)注,通過(guò)沉默螺旋效應(yīng)和議程設(shè)置功能得到放大或壓制,形成社會(huì)主流公眾輿論。因而,隨著時(shí)間和公共事件的向前發(fā)展,這些“輿情聯(lián)盟”也不斷擴(kuò)大或縮小,相互處于此消彼長(zhǎng)的狀態(tài)。如“哈爾濱警察打死大學(xué)生”事件中,網(wǎng)絡(luò)輿論開始一邊倒地同情死者,其后網(wǎng)絡(luò)輿論又來(lái)了個(gè)驚天大逆轉(zhuǎn),認(rèn)為這樣的惡少罪有應(yīng)得。遺憾的是,在整個(gè)社會(huì)話語(yǔ)系統(tǒng)中,政府并未能形成有效的公共討論平臺(tái),在“沉默的螺旋效應(yīng)”下,不但會(huì)導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)欠缺對(duì)話和討論的結(jié)果,還可能讓人們偏執(zhí)地沉溺于迎合自己喜好的論述和觀點(diǎn),懶于思索或形成新的想法或觀念,公共政策自身的效果也易受到公眾的情緒、態(tài)度和意見等的影響。
最后,網(wǎng)絡(luò)傳播的結(jié)構(gòu)性行為發(fā)生了巨大改變。網(wǎng)絡(luò)輿情的原初語(yǔ)境是一種民主自由的、無(wú)體制參與的空間,信息得以在更大的空間范圍之內(nèi)迅速傳播。此時(shí),網(wǎng)絡(luò)媒體將社會(huì)事件營(yíng)造出被民眾聚焦的社會(huì)空間,使得民眾在“非現(xiàn)場(chǎng)化”的同時(shí),形成了帶有集體認(rèn)知的“共識(shí)”,尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體帶來(lái)了“去中心化”的轉(zhuǎn)變。社會(huì)空間的形成及“去中心化”的轉(zhuǎn)變意味著平等的追求成為可能。沒(méi)有絕對(duì)的權(quán)威,形成新的傳播效果,社會(huì)動(dòng)員的整合具備了前所未有的傳播效果。傳受雙方的主體地位與傳播價(jià)值的“權(quán)威”與“草根”的界限被模糊了,傳播途徑的多元化也改變了新聞信息的傳播格局。尤其是Web2.0以個(gè)人展示為中心,時(shí)代個(gè)性化更明顯地傾向?yàn)閭€(gè)體化,不是一群網(wǎng)民的綜合,而是某個(gè)網(wǎng)民的凸顯。此時(shí),網(wǎng)絡(luò)輿情主要源于網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖、權(quán)威人士特別是親身經(jīng)歷者所發(fā)表的有影響力的報(bào)道或言論。尤其是草根群體這類親身經(jīng)歷者,他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中可能處于社會(huì)底層,很多社會(huì)事件是親身經(jīng)歷,感同身受的,現(xiàn)實(shí)生活的情感不斷淤積,透過(guò)網(wǎng)絡(luò)集中的宣泄出來(lái)。更多的及時(shí)性親歷和目擊式信息將新聞從“易碎品”轉(zhuǎn)變?yōu)榈箶⑹降膶?shí)時(shí)記事簿。網(wǎng)絡(luò)輿情的草根品質(zhì)使信息的發(fā)布者往往是事件的親歷者,現(xiàn)場(chǎng)信息在第一時(shí)間就能傳播。加上以超文本的“泛鏈接”為傳播特質(zhì),以“博客”、“播客”等傳播方式為手段,網(wǎng)絡(luò)輿情帶來(lái)越來(lái)越多的變量,越趨于復(fù)雜化,輿情主體、公共事件、網(wǎng)絡(luò)輿情空間以及情緒、態(tài)度、意愿、意見之間相互作用。在這些效應(yīng)的作用下,輿情就會(huì)被放大,并有可能形成突變。
新興的傳媒方式對(duì)輿情的形成有很大的影響,它的影響主要在于網(wǎng)絡(luò)對(duì)輿情的創(chuàng)造性運(yùn)用。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的互動(dòng)機(jī)制不僅是說(shuō)故事的一種新方式,同時(shí)也產(chǎn)生了新的敘事結(jié)構(gòu)、話語(yǔ)符號(hào)、話語(yǔ)策略及話語(yǔ)文化等,這些都加快著輿情事件的傳播蔓延。
首先,網(wǎng)絡(luò)的各種工具提供了信息可視化的可能,打破了傳統(tǒng)的條列式的閱讀方式,帶來(lái)了更多“空間敘事”的可能。更能反映時(shí)代特征的是空間而非時(shí)間,輿論報(bào)道仍然沿用傳統(tǒng)的寫法,按時(shí)間的順序,遵循貫穿的情節(jié),必然捉襟見肘、施展不開。網(wǎng)絡(luò)模擬與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)相似的圖像呈現(xiàn)信息,直觀地呈現(xiàn)與事件之間的關(guān)系,為讀者建立了圖像、背景和社會(huì)事實(shí)的概念,達(dá)到了在豐富而有層次的空間敘事轉(zhuǎn)換中實(shí)現(xiàn)自己敘事意圖的效果。如重慶“最牛釘子戶”的“孤島”照片為受眾了解此事件的視覺(jué)場(chǎng)創(chuàng)建了空間上的可能,受眾通過(guò)空間敘事建立了對(duì)事件的認(rèn)識(shí),進(jìn)而產(chǎn)生了公眾集體感知的意象。
其次,超文本特性突破了傳統(tǒng)媒體的限制,拓展了閱讀路徑。超文本的重要特征則在于其非線性鏈接,鏈接使所有的文本在事實(shí)上都融為一體。也就是說(shuō),在網(wǎng)絡(luò)世界中,沒(méi)有一個(gè)將信息組織起來(lái)的固定不變的中心,在一定程度上甚至可以說(shuō),超文本正是作為線性文本的對(duì)立物而出現(xiàn)的,在網(wǎng)絡(luò)超文本空間中,寫作變成了一種為所有的符號(hào)創(chuàng)造物提供一種無(wú)限的前后參照系統(tǒng)的活動(dòng),而閱讀則成了一種追隨鏈接的非線性過(guò)程。超鏈接性表現(xiàn)在各個(gè)不同的層次上,首先是各網(wǎng)站之間可以相互鏈接,其次是相關(guān)主題的信息可以相互鏈接。在網(wǎng)絡(luò)信息空間中,文本的主次、原文與參照等整個(gè)舊有的文本觀念,在網(wǎng)絡(luò)空間中徹底地垮掉了。這種由超文本發(fā)展而來(lái)的非線性閱讀方式,造就了多向路徑閱讀。可以說(shuō),“隨著一般雜志和報(bào)紙的重要性逐漸降低,針對(duì)個(gè)人量身定制的節(jié)目越來(lái)越蓬勃,不同的群體也將選擇不同的節(jié)目”⑦。
最后,網(wǎng)絡(luò)輿情中以強(qiáng)烈的象征意義及二元對(duì)立的話語(yǔ)凸顯出現(xiàn)代社會(huì)新的敘事策略,加快網(wǎng)絡(luò)輿情的傳播蔓延。“躲貓貓”、“俯臥撐”的話語(yǔ)反映了社會(huì)對(duì)政府所提供“真相”的嚴(yán)重置疑,“打醬油”以消極回避的話語(yǔ)折射了民眾對(duì)政府行為的無(wú)奈及旁觀不合作的心態(tài)。在組織性相對(duì)較差的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,決定輿情發(fā)展的不單是網(wǎng)絡(luò)積極分子的話語(yǔ)和行動(dòng),民眾頭腦中普遍存在的基于一個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本解讀模式也是主要原因。借助于象征性話語(yǔ),表達(dá)自己的利益訴求和宣泄不滿甚至怨恨情緒。話語(yǔ)所帶來(lái)的象征意義,不過(guò)是事件快速傳播的催化劑。值得探討的是,民眾為何會(huì)被這些象征性的話語(yǔ)所打動(dòng)?這既可以從網(wǎng)絡(luò)環(huán)境本身的內(nèi)因去分析網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)產(chǎn)生原因,諸如話語(yǔ)體系的快餐化和后現(xiàn)代主義解構(gòu)性特征在網(wǎng)絡(luò)上的反映等,但更多的是當(dāng)前處在轉(zhuǎn)型期的怨恨、焦慮心態(tài)與社會(huì)語(yǔ)境所造成的。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)政府主辦媒體和對(duì)媒體進(jìn)行行政經(jīng)營(yíng)指導(dǎo),通過(guò)指令性計(jì)劃和行政手段進(jìn)行管理,全能型的政府扮演了生產(chǎn)者、監(jiān)督者、控制者的角色,這意味著對(duì)社會(huì)知情權(quán)利的“有效控制”。網(wǎng)絡(luò)提供了獲取信息的機(jī)會(huì)結(jié)構(gòu),網(wǎng)民可以不再被動(dòng)地等待知情權(quán)的回歸,而是以創(chuàng)新的話語(yǔ)反映社會(huì)情緒和對(duì)權(quán)利的追求。彌漫在基層社會(huì)的尖銳對(duì)立的怨恨情緒是話語(yǔ)推動(dòng)輿情事件蔓延的真正原因。
施拉姆說(shuō)過(guò):“我們利用傳播作為我們自己的管理工具,用于做出決定,用于說(shuō)服和操縱別人?!雹鄰倪@個(gè)角度出發(fā),政府需要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體傳播對(duì)自己有利的信息言論,同時(shí)減少并控制負(fù)面效應(yīng)。有效應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情之路包括以下幾方面。
首先,要引導(dǎo)社會(huì)整體的責(zé)任意識(shí)。網(wǎng)民通過(guò)對(duì)社會(huì)事件和公共事務(wù)的踴躍發(fā)言,形成了較大規(guī)模、較強(qiáng)力度的網(wǎng)絡(luò)輿論,對(duì)政府監(jiān)督及政府治理起到了積極的推動(dòng)作用。如“天價(jià)煙”、“日記門”等事件。不容否認(rèn),網(wǎng)絡(luò)輿情中不良的一面容易被放大,對(duì)社會(huì)秩序的正常運(yùn)作造成不好的影響。對(duì)網(wǎng)民社會(huì)參與的熱情,應(yīng)正確地引導(dǎo),樹立起責(zé)任意識(shí)和法律意識(shí),以理性的討論承擔(dān)對(duì)政府行為監(jiān)督責(zé)任。
其次,樹立法治服務(wù)的理念。法治型服務(wù)就是在公民本位、社會(huì)本位理念指導(dǎo)下,在整個(gè)社會(huì)民主秩序的框架下,通過(guò)法定程序,按照公民意志組建起來(lái)的以為公民服務(wù)為宗旨并承擔(dān)著服務(wù)責(zé)任的公共治理模式,維護(hù)社會(huì)民眾的基本權(quán)利是法治服務(wù)的根本目的。而通過(guò)司法機(jī)關(guān)和國(guó)家行政機(jī)關(guān),以法律程序?qū)崿F(xiàn)的“跨省追捕”、“王帥案”、“曹縣帖案”卻是對(duì)法治的濫用,造成基層政府信任危機(jī),網(wǎng)絡(luò)自由也被蒙上一層陰影。政府行使權(quán)力,必須依據(jù)正當(dāng)?shù)姆沙绦?。?duì)政府權(quán)力的限制與制約,在形式上不局限于刻板的法律條文,而應(yīng)將服務(wù)意識(shí)寓于政府公共治理之中,變過(guò)去的“法律意識(shí)”為“服務(wù)意識(shí)”和“法治意識(shí)”,不斷增強(qiáng)基層政府提供公共物品、公共服務(wù)的能力與水平,加快基層政府與基層群眾合作共治的社會(huì)治理體系建設(shè)。
最后,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿情制度建設(shè)。中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)加劇,社會(huì)價(jià)值觀與社會(huì)行為方式也會(huì)隨之發(fā)生變化。網(wǎng)絡(luò)輿情在一定程度上反映了這些新的價(jià)值觀和行為方式超出了原有社會(huì)規(guī)范的約束范圍,出現(xiàn)了“網(wǎng)絡(luò)規(guī)范真空”。2010年6月8日,國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)狀況》白皮書,強(qiáng)調(diào)中國(guó)依法管理互聯(lián)網(wǎng)。但在白皮書中眾多的有關(guān)互聯(lián)網(wǎng)的法律法規(guī)中,法律位階稍高的只有2000年全國(guó)人大常委會(huì)《關(guān)于維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》,被稱為“法”的僅有《中華人民共和國(guó)電子簽名法》以及通過(guò)不久的《侵權(quán)責(zé)任法》,其余皆是各種“規(guī)定”、“暫行規(guī)定”、“辦法”、“工作細(xì)則”。網(wǎng)絡(luò)規(guī)范真空極容易引發(fā)輿情的分散化擴(kuò)展,加大社會(huì)治理的成本。政府應(yīng)重視制定和完善相關(guān)的法律法規(guī),加強(qiáng)輿情調(diào)控能力建設(shè)。
首先,政府官員應(yīng)增強(qiáng)“媒體素養(yǎng)”,把握網(wǎng)絡(luò)的多媒體優(yōu)勢(shì)和多樣性功能對(duì)社會(huì)治理的作用。輿情應(yīng)對(duì)中一個(gè)重要的因素就是“媒體素養(yǎng)”,指人們面對(duì)媒體各種信息時(shí)的選擇、理解、質(zhì)疑、評(píng)估、創(chuàng)造、反映能力。網(wǎng)絡(luò)的存在使信息均以二元模式運(yùn)作,即政府與社會(huì)的溝通或是“出現(xiàn)”,或是“缺席”。正確應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情,不僅是宣傳主管部門的工作,也是各級(jí)政府部門需要面對(duì)的。2006—2007年,江蘇省宿遷市有80多名政府官員集體“開博”現(xiàn)象;2006年中共湖南省委在籌備省第九次黨代會(huì)過(guò)程中,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)公開征求意見,有網(wǎng)民意見被寫進(jìn)了黨的報(bào)告和決議……這些都是執(zhí)政主體媒體素養(yǎng)提升的表現(xiàn)。
其次,作為主導(dǎo)社會(huì)治理的各級(jí)政府必須認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)輿情導(dǎo)致執(zhí)政話語(yǔ)權(quán)的轉(zhuǎn)換。如公權(quán)力在web2.0平臺(tái)上常處于被質(zhì)疑、被嘲弄、被道德審判的位置上。如果政府一廂情愿地貫徹和灌輸宣傳口徑,以信息壟斷的優(yōu)勢(shì)維持著線性傳播的模式,忽視網(wǎng)民的疑慮和怨氣,甚至于企圖用刪帖、封堵IP乃至“跨省抓捕”來(lái)壓制不同的聲音,極有可能陷入“塔西佗陷阱”,牽一發(fā)而動(dòng)全身,損害到政府公信力,政府的政策主張連同民間自發(fā)擁戴政府的聲音都會(huì)受到排斥。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),徹底顛覆了傳統(tǒng)行政管理體制中的線性傳播的模式。不但所有媒體都向社會(huì)民眾傾斜,把原本媒體把持的對(duì)話交流權(quán)讓渡給了社會(huì)民眾,而且從傳播角度看,新興的網(wǎng)絡(luò)媒體等將傳播符號(hào)、傳播媒介和傳播科技疊加,帶來(lái)了多點(diǎn)、即時(shí)、互動(dòng)的傳播轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)行政管理體制對(duì)這樣一個(gè)新媒體的傳播過(guò)程可以說(shuō)是“沒(méi)有交匯點(diǎn)”,加大了執(zhí)政的難度和復(fù)雜性。盡管徹底改變壟斷式的線性傳播模式尚不現(xiàn)實(shí),但從“電子政府”所表明的“零時(shí)差公共服務(wù)”,執(zhí)政主體的策略改進(jìn)、方法創(chuàng)新,以民為本的傳播將實(shí)效增益。
再次,政府還擔(dān)負(fù)著調(diào)整公共領(lǐng)域形態(tài)以適應(yīng)轉(zhuǎn)型期社會(huì)發(fā)展的直接責(zé)任,迫切需要樹立執(zhí)政主體“公共信息提供者”的角色。這意味著執(zhí)政傳播主體從公共領(lǐng)域話語(yǔ)的壟斷者向話語(yǔ)引導(dǎo)者的功能轉(zhuǎn)換。多元信息的覆蓋面更加差異化和復(fù)雜化,其社會(huì)影響力、滲透力不斷增強(qiáng),與社會(huì)群體性事件和突發(fā)事件的關(guān)聯(lián)度越來(lái)越高。尤其是不少網(wǎng)絡(luò)輿情具有極大片面性,只特別關(guān)注某個(gè)事件某一方面或只從某一視角來(lái)觀察事件。因此,網(wǎng)絡(luò)輿情的監(jiān)察、預(yù)警、研判和應(yīng)對(duì)機(jī)制的建立就是執(zhí)政能力建設(shè)的必要元素。從體制上來(lái)看,執(zhí)政系統(tǒng)應(yīng)接近網(wǎng)絡(luò)輿情,并對(duì)此做出分析,形成兩者的協(xié)作互動(dòng);從效果上來(lái)看,這并不意味著對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情的鉗制與禁錮,而是防止網(wǎng)絡(luò)輿情的失序和混亂。
最后,各級(jí)政府必須正確認(rèn)識(shí)民眾在網(wǎng)絡(luò)輿情上的“訴求轉(zhuǎn)換”,這也是對(duì)政府自身責(zé)任的認(rèn)識(shí)。輿情熱點(diǎn)的出現(xiàn)意味著“民意”、“民議”甚至“民怨”的形成,在輿情的演化中就會(huì)形成“沉默的螺旋效應(yīng)”。研究發(fā)現(xiàn),目前網(wǎng)絡(luò)輿情熱點(diǎn)主要集中于:政府官員違法違紀(jì)行為、涉及代表強(qiáng)制國(guó)家機(jī)器的政法系統(tǒng)、涉及代表特權(quán)和壟斷的政府部門、全國(guó)性的民生問(wèn)題(房?jī)r(jià)、醫(yī)改等)、社會(huì)分配不合理、涉及國(guó)家利益與民族自豪感、重要或敏感的突發(fā)性事件、影響力較大的明星事件⑨。其中有些是中性輿情熱點(diǎn),無(wú)須納入預(yù)警及引導(dǎo)范圍;而有些則涉及社會(huì)穩(wěn)定的因素,需結(jié)合工作實(shí)際,及時(shí)處置,防止演化為社會(huì)危機(jī)事件。網(wǎng)絡(luò)輿情在很大程度上是對(duì)政府政策與行為的質(zhì)疑。正確地認(rèn)識(shí)輿情的“訴求轉(zhuǎn)換”,說(shuō)明應(yīng)對(duì)輿情不能夠單獨(dú)抽離出來(lái),成為一個(gè)與前因無(wú)關(guān)的獨(dú)立任務(wù),這樣才能在根本上找到輿情應(yīng)對(duì)的策略。
首先,發(fā)揮政府門戶網(wǎng)站和主流媒體的政治優(yōu)勢(shì)和思想優(yōu)勢(shì),主動(dòng)設(shè)置輿情議程。執(zhí)政系統(tǒng)傳播的信息從根本上決定著社會(huì)核心評(píng)價(jià)體系定位,也影響著政府權(quán)威。必須充分利用輿論陣地宣傳黨的路線、方針和政策,擴(kuò)大主陣地的輻射力和感染力。從執(zhí)政能力建設(shè)的角度看,政府要提高輿情的調(diào)控能力、信息傳播能力、輿論引導(dǎo)能力及輿論評(píng)估能力,成為主流媒體議程設(shè)置者。一方面,要改進(jìn)政府的立場(chǎng)表達(dá)和主流媒體的新聞報(bào)道,增強(qiáng)議程的說(shuō)服力;另一方面,要把握住輿情的脈搏,認(rèn)真傾聽網(wǎng)民和公眾的利益訴求乃至某些非理性情緒,促進(jìn)官民溝通,促進(jìn)社會(huì)不同群體利益的均衡表達(dá)和平等博弈,化解社會(huì)隔閡和對(duì)立情緒。
其次,以“參與式民主”來(lái)擴(kuò)大公共領(lǐng)域的生存空間。當(dāng)執(zhí)政邏輯和行為能力都足夠成熟時(shí),面對(duì)社會(huì)性問(wèn)題,給予社會(huì)民眾足夠的話語(yǔ)參與空間,執(zhí)政系統(tǒng)站在公允的立場(chǎng)照樣可以發(fā)揮輿論引導(dǎo)調(diào)控作用。在合理地劃定政府對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情的干預(yù)邊界的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新制度安排,搭建輿論平臺(tái),我國(guó)轉(zhuǎn)型時(shí)期的網(wǎng)絡(luò)輿情才能具備公共信息交流的基礎(chǔ);從而真正成為聯(lián)系民眾與政府、執(zhí)政系統(tǒng)與社會(huì)的橋梁與紐帶;從而激發(fā)個(gè)體作為主體的內(nèi)在追求,提高公民的自我管理水平,在潛移默化中培養(yǎng)公民的自主意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。
注釋
①胡錦濤:《在考察人民日?qǐng)?bào)社時(shí)的講話》,《人民日?qǐng)?bào)》2008年6月21日。②趙鼎新:《社會(huì)與政治運(yùn)動(dòng)講義》,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2006年,第23頁(yè)。③丁柏銓:《論網(wǎng)絡(luò)輿情》,《新聞?dòng)浾摺?010年第3期。④⑤[美]尼葛洛龐帝:《數(shù)字化生存》,海南出版社,1996年,第269頁(yè)。⑥李希光、周慶安:《軟力量與全球傳播》,清華大學(xué)出版社,2005年,第15頁(yè)。⑦[美]凱斯·桑斯坦:《網(wǎng)絡(luò)共和國(guó)——網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的民主問(wèn)題》,黃維明譯,上海人民出版社,2003年,第2頁(yè)。⑧[美]威爾伯·施拉姆、威廉·波特:《傳播學(xué)概論》,新華出版社,1984年,第39頁(yè)。⑨喻國(guó)明:《中國(guó)社會(huì)輿情年度報(bào)告(2010)》,人民出版社,2010年,第251頁(yè)。
責(zé)任編輯:沐紫
G206
A
1003—0751(2011)01—0251—05
2010—09—25
楊家寧,男,中共東莞市委黨校講師,社會(huì)學(xué)博士(東莞523083)。