玉新中

從哲學(xué)角度探析校園安全文化的重要性

玉新中

（天津工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院，天津市 300280）

高職校園安全文化是關(guān)乎高職學(xué)院能否持續(xù)健康發(fā)展的基礎(chǔ)，也是校園文化的重要組成部分。校園安全文化要以馬克思主義為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)全局，堅(jiān)持“安全第一，預(yù)防為主，綜合治理”的方針，全面普及校園安全知識(shí)，不斷提升師生安全防范意識(shí)和能力，確保師生生命安全和校園穩(wěn)定，促進(jìn)整個(gè)教育事業(yè)健康持續(xù)發(fā)展。

安全文化；高職校園；哲學(xué)思考

安全文化概念最先由國際核安全咨詢組（INSAG）于1986年針對(duì)核電站的安全問題提出。1991年出版的（INSAG－4）報(bào)告即《安全文化》給出了定義：安全文化是存在于單位和個(gè)人中的種種素質(zhì)和態(tài)度的總和。毋庸質(zhì)疑的是，就高職院校來說，一個(gè)學(xué)院的安全文化水平不僅能衡量這個(gè)學(xué)院安全工作水平的高低，甚而可以成為檢驗(yàn)這個(gè)學(xué)院整體辦學(xué)水平的標(biāo)準(zhǔn)，這絕對(duì)不是夸張之詞。

一、唯物論奠定了高職校園安全文化重要性的哲學(xué)基礎(chǔ)

從唯物論角度來說，物質(zhì)決定意識(shí)。雖然沒有人希望出現(xiàn)安全事故，但安全事故的發(fā)生卻不以人的意志為轉(zhuǎn)移。從風(fēng)險(xiǎn)理論來說，風(fēng)險(xiǎn)是一種客觀存在，無處不在，無時(shí)不有，風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生與否、發(fā)生的時(shí)間、發(fā)生狀況及其結(jié)果都具有不確定性，自人類出現(xiàn)以后，就面臨著各種各樣的風(fēng)險(xiǎn)，如各種自然災(zāi)害、疾病、傷害、戰(zhàn)爭(zhēng)等。隨著科學(xué)的發(fā)展，生產(chǎn)力的進(jìn)步、人類的進(jìn)化，又產(chǎn)生新的風(fēng)險(xiǎn)，且風(fēng)險(xiǎn)事故造成的損失也越來越大。無論是個(gè)人、家庭，還是企業(yè)、國家，都面臨著各種各樣的風(fēng)險(xiǎn)。例如，前不久的日本地震海嘯，原本是一個(gè)國家一個(gè)地區(qū)的風(fēng)險(xiǎn)事故，但帶給整個(gè)亞洲區(qū)甚而整個(gè)世界的影響是顯而易見的，一時(shí)間人人自危。具體到高職院校發(fā)生風(fēng)險(xiǎn)事故，學(xué)校有責(zé)，財(cái)產(chǎn)損失，學(xué)生傷亡，家長傷心……，安全事故的發(fā)生從多角度看，存在四種相悖情況：一是它和學(xué)校主觀意志相悖。任何學(xué)校都不希望事故發(fā)生；二和教師及其他教育教學(xué)工作者意志相悖。全體教師、教育教學(xué)工作者均不希望事故發(fā)生；三是和學(xué)生意愿相悖。即事故的發(fā)生違背事故受害學(xué)生意志，一般也違背其他絕大多數(shù)學(xué)生意愿，以及學(xué)生的監(jiān)護(hù)人、親友等的意愿；四是和整個(gè)社會(huì)意愿相悖。亦即在廣義上全社會(huì)均不希望傷害事故的發(fā)生。

藥家鑫事件雖然已經(jīng)成為過去，但是該事件對(duì)于整個(gè)社會(huì)的影響卻再一次驗(yàn)證了蝴蝶效應(yīng)的發(fā)揮，社會(huì)上展開的關(guān)于該事件的各種討論之中，我們不得不思考對(duì)于教師家長眼中的品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，為什么會(huì)在這樣一個(gè)原本并不嚴(yán)重的事故后采取如此過激的行為，進(jìn)而帶來如此惡劣的社會(huì)影響，糾其原因之一，是目前校園安全文化的缺失。在這種現(xiàn)實(shí)下，在高職校園中營建全面的安全文化氛圍就顯得尤為重要。人的意識(shí)對(duì)客觀存在有能動(dòng)的反作用，安全文化從屬于意識(shí)領(lǐng)域，對(duì)安全的認(rèn)識(shí)，通過安全文化的建設(shè)，不斷的安全文化宣傳和教育，使廣大師生員工逐漸明白正確的安全的意識(shí)、態(tài)度和信念，樹立科學(xué)的安全道德、理想、目標(biāo)、行為準(zhǔn)則等，給學(xué)校的教育教學(xué)提供正確的指導(dǎo)思想和精神力量。安全文化給師生提供了現(xiàn)代的安全新觀念和新意識(shí)，使其對(duì)安全的價(jià)值和作用有正確的認(rèn)識(shí)和理解，樹立科學(xué)的安全人生觀和現(xiàn)代安全價(jià)值觀，從而用新的安全意識(shí)和新的觀點(diǎn)指導(dǎo)自身的活動(dòng)，規(guī)范自己的安全行為，從而更有效地推動(dòng)安全工作和保護(hù)自己。

二、辯證法論證了高職校園安全文化重要性的哲學(xué)關(guān)系

（一）以矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系原理來印證高職校園安全文化建設(shè)的重要性

就高職校園整體工作而言，教學(xué)工作是中心，這是學(xué)校全部工作的目的和歸宿，但在具體教學(xué)過程中，必須堅(jiān)持安全第一。事實(shí)上，一個(gè)學(xué)校安全教育如何，必然會(huì)影響學(xué)校的整個(gè)工作體系，校園發(fā)生事故總要或多或少造成經(jīng)濟(jì)損失和傷亡，還要花費(fèi)一定的人力、物力、財(cái)力和時(shí)間去處理。此外，由于安全事故的影響，教職員工人心不穩(wěn)，出勤難以保證，工作難以進(jìn)行，這也是無法估量的損失。由此可見，安全是提高整個(gè)學(xué)院整體工作水平的前提和基礎(chǔ)，沒有安全就沒有學(xué)校教學(xué)的穩(wěn)定秩序。但是也應(yīng)看到，安全畢竟不等于教學(xué)水平，安全上去了并不等于教學(xué)水平就能提高。事實(shí)證明教學(xué)水平與安全是高職學(xué)院的兩項(xiàng)根本性任務(wù)。辯證法的兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的辯證關(guān)系原理要求學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在教學(xué)與安全工作中必須堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬的工作方法，要以安全保教學(xué)，以教學(xué)促安全，不能顧此失彼，也不能厚此薄彼。擺不正兩者之間的關(guān)系，教學(xué)水平一時(shí)上去了，安全方面出了問題，也會(huì)前功盡棄；只抓安全，不抓教學(xué)水平提高，學(xué)校沒有辦學(xué)實(shí)力，安全也不會(huì)搞好。正確理解與掌握安全與教學(xué)的辯證關(guān)系，反對(duì)只見局部、不見整體，只見樹木、不見森林，把安全與教學(xué)完全割裂開來的片面的孤立的觀點(diǎn)。特別是在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，必須克服安全工作“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”的錯(cuò)誤思想，樹立“一切為安全工作讓路，一切為安全工作服務(wù)”的觀念，堅(jiān)持安全為天，安全至上，把“安全第一，預(yù)防為主”的方針落到實(shí)處，從而保證學(xué)校教學(xué)秩序的健康發(fā)展。

（二）以矛盾范疇理論來印證高職校園安全文化建設(shè)的重要性

1．原因和結(jié)果的關(guān)系。剖析各類校園安全事故的原因，往往源于一些“微不足道”的小事，這就促使我們?nèi)ヌ骄吭蚺c結(jié)果的關(guān)系。防微杜漸，就會(huì)時(shí)刻繃緊安全這根弦。不排除小隱患就可能變成大隱患；不解決小問題就可能變成大問題；不處理小事故就可能變成大事故。而以大為小，掉以輕心，往往由小變大，積小成巨，最后導(dǎo)致安全事故的發(fā)生。明白了原因與結(jié)果的轉(zhuǎn)化關(guān)系，以此為切入點(diǎn)貫徹校園安全文化內(nèi)涵，有了隱患及時(shí)排除，發(fā)現(xiàn)問題當(dāng)即處理；把無事故當(dāng)成有事故，把小事故當(dāng)成大事故；把小隱患當(dāng)成大隱患；把苗頭當(dāng)作問題來抓；把征候當(dāng)作事故來處理。曾經(jīng)的校園安全事故的教訓(xùn)告訴我們，安全無小事，只有平時(shí)滲透了安全文化教育，才能最大程度上防止安全事故的發(fā)生。

2．偶然與必然的關(guān)系。在安全事故中，常有人以“偶然”兩字來分析和解釋各種事故。比如，若發(fā)生死亡事故，便以“事出偶然”來開脫，這種“偶然”顯然不符合事物的發(fā)展規(guī)律，對(duì)搞好安全工作是十分有害的。任何一起看似“偶然”的事故，其背后都蘊(yùn)含著事故發(fā)生的“必然”規(guī)律，都能找到發(fā)生事故的根源。安全工作不同于其它工作，它來不得半點(diǎn)馬虎和粗心。要搞好安全工作，必須從基礎(chǔ)工作入手，從管理工作抓起，從嚴(yán)要求，從嚴(yán)把關(guān)，從嚴(yán)考核，從嚴(yán)獎(jiǎng)懲。只要堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭，認(rèn)真強(qiáng)化安全管理，我們就能逐步掌握安全工作的主動(dòng)權(quán)，就能杜絕事故的偶然而走向成功的必然。

3．內(nèi)容和形式的關(guān)系。高職校園安全工作涉及到方方面面，有些工作需要集中時(shí)間、集中力量突擊完成，在一段時(shí)間內(nèi)形成高潮。同時(shí)，還要注意日常鞏固，避免一陣風(fēng)、走過場(chǎng)的行為，這就需要持之以恒的工作。在高職校園安全文化建設(shè)中，注重把安全工作的內(nèi)容與形式二者有機(jī)地結(jié)合起來，通過集中抓打開工作新局面，通過經(jīng)常抓使工作深入持久，不斷鞏固發(fā)展。如每年開展的全國安全文化周活動(dòng)，一年一個(gè)主題，一年一個(gè)重點(diǎn)，通過短短的一周時(shí)間集中優(yōu)勢(shì)兵力，打好突擊戰(zhàn)。在此基礎(chǔ)上抓鞏固，求提高，達(dá)到以周促月，以月保年的目的。這里的關(guān)鍵問題是要處理好內(nèi)容與形式的關(guān)系，為什么事故案例教育堅(jiān)持不好，收效甚微，其中一個(gè)不可忽視的原因就是只重視突擊戰(zhàn)，忽視持久戰(zhàn)，往往是文件一到，上下號(hào)召，聲勢(shì)浩大，完成了事。這種走形式，搞過場(chǎng)是做不好安全工作的。

4．現(xiàn)象和本質(zhì)的關(guān)系。透過現(xiàn)象看本質(zhì)，透過現(xiàn)象抓本質(zhì)，經(jīng)過對(duì)許多校園安全事故案例的仔細(xì)研究，不難發(fā)現(xiàn)，很多安全事故表面上看來也許是個(gè)人行為，突發(fā)事故，而實(shí)際上是和整個(gè)校園安全文化素質(zhì)不均衡，安全文化工作沒有落到實(shí)處不無關(guān)系，許多轟動(dòng)一時(shí)的校園安全事件都充分說明了很多也許是我們平時(shí)看來習(xí)以為常的微小現(xiàn)象其實(shí)蘊(yùn)藏著巨大的安全隱患，例如2008年11月上海商學(xué)院一學(xué)生宿舍發(fā)生火災(zāi)，四名女生走投無路被迫跳樓，慘烈身亡，這個(gè)事件發(fā)生的原因是該宿舍女生夜間忘記關(guān)閉熱得快，一個(gè)小小的熱得快帶走的是四個(gè)花季少女的寶貴生命。這不能不說是校園安全建設(shè)的漏洞，也從另一個(gè)方面印證了校園安全文化的營建刻不容緩。

三、認(rèn)識(shí)論構(gòu)建了高職校園安全文化重要性的哲學(xué)標(biāo)準(zhǔn)

校園安全文化是校園文化的重要組成部分，是指由全體師生共同參與的，以學(xué)校安全理念和安全價(jià)值觀為核心的觀念文化，把行為文化、管理文化和物態(tài)文化相統(tǒng)一的具有時(shí)代特征的一種群體文化。但是，一個(gè)正確思想的形成和發(fā)展都需要經(jīng)過實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)……，這樣一個(gè)循環(huán)往復(fù)以至無窮的過程，高職校園安全文化理念也是這樣隨著高職院校的建設(shè)在不斷地豐富和發(fā)展著。傳統(tǒng)的校園安全管理是一種被動(dòng)型、經(jīng)驗(yàn)型的作業(yè)驅(qū)動(dòng)型管理，而納入經(jīng)營戰(zhàn)略的校園安全文化建設(shè)是一種創(chuàng)新的效益型、系統(tǒng)型的項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)型管理，通過教育、宣傳、獎(jiǎng)懲、創(chuàng)建群體氛圍等手段，彌補(bǔ)安全管理的不足，因此，當(dāng)前大力建設(shè)校園安全文化已勢(shì)在必行，應(yīng)當(dāng)受到教育管理者的高度重視。

（一）樹立高職校園安全觀念文化意識(shí)

安全觀念文化主要是指全體師生共同接受的安全意識(shí)、安全理念、安全價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。安全觀念文化是安全文化的核心和靈魂，是形成和提高安全行為文化、制度文化和物態(tài)文化的基礎(chǔ)和原因。安全意識(shí)是人的潛在對(duì)安全的重視和敏感程度，是對(duì)一種事物、過程、事情等自然而然萌生出的安全反映。安全意識(shí)由強(qiáng)弱之分，只有樹立安全第一，不斷的學(xué)習(xí)安全知識(shí)，積累安全文化，才能不斷的增強(qiáng)安全意識(shí)。安全理念是一個(gè)具體、形象向全體師生表明學(xué)校安全目標(biāo)的設(shè)想。當(dāng)今的安全理念應(yīng)該是由“要我安全”向“我要安全”轉(zhuǎn)變，真正體現(xiàn)了以人為本，堅(jiān)持預(yù)防為主，全員參與，持續(xù)改進(jìn)理念。安全價(jià)值觀是學(xué)校安全在學(xué)校及師生發(fā)展中的地位。學(xué)校要發(fā)展，師生也要發(fā)展，校園安全文化不僅為學(xué)校營建和諧、穩(wěn)定、安全及持續(xù)發(fā)展提供保障，而且讓教師、學(xué)生的現(xiàn)在、將來乃至終生都受益，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)的和諧。

（二）健全高職校園安全行為文化規(guī)范

安全行為文化：指在安全觀念文化指導(dǎo)下，人們?cè)谏詈蜕a(chǎn)過程中的安全行為準(zhǔn)則、思維方式、行為模式的表現(xiàn)。行為文化既是觀念文化的反映，同時(shí)又反作用于觀念文化。現(xiàn)代社會(huì)，需要發(fā)展的安全行為文化是：進(jìn)行科學(xué)的安全思維；強(qiáng)化高質(zhì)量的安全教育學(xué)習(xí)；執(zhí)行嚴(yán)格的安全規(guī)范；進(jìn)行科學(xué)的安全領(lǐng)導(dǎo)和指揮；掌握必需的應(yīng)急自救技能；進(jìn)行合理的安全操作等等。

校園安全行為文化，可分為領(lǐng)導(dǎo)行為文化、群體行為文化和個(gè)體行為文化等，它們的內(nèi)容豐富，形式多樣。行為科學(xué)的理論還使我們認(rèn)識(shí)到：人的行為受心理、生理等內(nèi)部因素的支配和作用，也受人文環(huán)境和物態(tài)環(huán)境等外部因素影響和作用，因而人的行為表現(xiàn)出動(dòng)態(tài)性和可塑性。這樣，對(duì)于行為的控制和管理需要?jiǎng)討B(tài)、變化的方式相適應(yīng)，還要求藝術(shù)、形象、美感的技巧才能達(dá)到理想的效果。因此，安全文化活動(dòng)需要定期與非定期相結(jié)合；安全教育在必要的重復(fù)基礎(chǔ)上，需要藝術(shù)的動(dòng)態(tài)；安全宣傳有技巧與關(guān)鍵；安全管理要從簡(jiǎn)單的監(jiān)督檢查變?yōu)樗囆g(shù)的激勵(lì)和啟發(fā)等。

（三）規(guī)范高職校園安全管理文化體系

安全管理文化是校園行為文化中的重要部分，因此放在專門的地位來探討。管理文化指對(duì)學(xué)校及師生產(chǎn)生規(guī)范性、約束性影響和作用，它集中體現(xiàn)觀念文化和物質(zhì)文化對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和師生的要求。安全管理文化的建設(shè)包括從建立法制觀念、強(qiáng)化法制意識(shí)、端正法制態(tài)度，到科學(xué)地制訂法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)章，嚴(yán)格的執(zhí)法程序和自覺地執(zhí)法行為等。同時(shí)，安全管理文化建設(shè)還包括行政手段的改善和合理化；經(jīng)濟(jì)手段的建立與強(qiáng)化等等。管理文化應(yīng)具有自己特色，符合有關(guān)安全規(guī)定、實(shí)際以及本校安全觀念、安全理念和安全價(jià)值觀。

（四）構(gòu)建高職校園安全物質(zhì)文化基礎(chǔ)

安全物質(zhì)文化是安全文化的表層部分，它是形成觀念文化和行為文化的條件。從安全物質(zhì)文化中往往能體現(xiàn)出學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的安全認(rèn)識(shí)和態(tài)度，反映出學(xué)校安全管理的理念和哲學(xué)，折射出安全行為文化的成效。所以說物質(zhì)是文化的體現(xiàn)，又是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)校管理過程中的安全物態(tài)文化體現(xiàn)在：一是校園內(nèi)的建筑物、教育教學(xué)儀器設(shè)備、活動(dòng)場(chǎng)地等硬件設(shè)施；二是對(duì)現(xiàn)有的建筑物、設(shè)施設(shè)備、儀器等學(xué)校所有物件進(jìn)行排查，發(fā)現(xiàn)并消除存在的安全隱患等。這要有一定的經(jīng)費(fèi)保障。

從硬件上來說，校園設(shè)施設(shè)備安全達(dá)標(biāo)——有滿足教育教學(xué)活動(dòng)需要且無安全隱患的實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地、體育場(chǎng)所和活動(dòng)器材，有合符規(guī)范的消防設(shè)施、防雷設(shè)施，有校園報(bào)警點(diǎn)等物防設(shè)施，有必要的技防設(shè)備。校園飲用水源、水質(zhì)、供水設(shè)施達(dá)標(biāo)，校車及駕駛?cè)藛T合符相關(guān)規(guī)定。校園周邊安全環(huán)境達(dá)標(biāo)——臨近公路的校門口有交通標(biāo)志、標(biāo)線和標(biāo)牌，池塘、渠堰要有安全圍欄和標(biāo)識(shí)，無?；锲穫}庫、經(jīng)營站，無亂搭、亂建、亂堆現(xiàn)象，無無證經(jīng)營的小攤點(diǎn)等。

從軟件上來說，校園安全管理人員落實(shí)——學(xué)校門衛(wèi)、學(xué)生公寓、學(xué)校食堂食店的專兼職管理人員要落實(shí)，要有相應(yīng)的職能職責(zé)要求，有完整的管理制度體系。校園安全宣傳陣地有固定的專欄，有季節(jié)性安全宣傳標(biāo)語，有安全隱患警示標(biāo)志，有班級(jí)安全宣傳欄，具有濃厚的安全文化氛圍。校園安全教育教材與課程和師資也要落實(shí)，做到有計(jì)劃和總結(jié)，有教案或講義、有知識(shí)檢測(cè)和考核。

結(jié)語：前不久看到這樣一個(gè)故事，一位盲人在黑夜里提著一盞燈趕路。別人好奇地問：“你是個(gè)瞎子，提盞燈有什么用？”這位盲人回答：“我提著盞燈走路，不是為了給自己照亮，而是給別人照亮，這樣可以防止別人碰傷了我?！备呗氃盒I建校園安全文化，就像是在自己的前進(jìn)道路點(diǎn)亮了一盞燈，不僅僅是為了給自己照亮前進(jìn)的道路，更是為了帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)的安全文化建設(shè)和諧發(fā)展。

［1］李先龍．淺論高職院校學(xué)生傷害事故的性質(zhì)、特點(diǎn)、預(yù)防和處理．北大法律信息網(wǎng)，2005．

［2］張明輝．視校園安全文化建設(shè) 大力營造平安校園環(huán)境．中國德育資源網(wǎng)，2010．6．

［3］校園安全文化建設(shè)實(shí)施方案．第一范文網(wǎng)，2009．4．

The Analysis of t he Ca mpus Security I mportance fr o m the Philosophical Perspective

YU Xin－zhong

（Tianjin Engineering Technical Institute，Tianjin 300280 China）

The vocational Campus Security culture is the base of the healthy and sustainable develop ment and i mportant component of campus culture．The culture should be guided under the Marxist theory and scientific develop ment thought，and oriented by the“safety，prevention and rectification”principle．All the students and teachers should i mprove the anti－distress ability and strengthen notion of security and learn the safety knowledge to make sure the safety of the college and people and the sustainable develop ment of education．

security culture；vocational campus；philosophical thought

X91

A

1673－582 X（2011）07－0068－04

2011－04－15

玉新中（1959－），男，天津市人，天津工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨委副書記。