彭 萍

(湖南城市學(xué)院 中文系，湖南 益陽(yáng) 413000)

城市發(fā)展的文化視域
——評(píng)劉中頊等編著的《城市文化發(fā)展概論》

彭 萍

(湖南城市學(xué)院 中文系，湖南 益陽(yáng) 413000)

20世紀(jì)90年代以來(lái)，中國(guó)城市進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期，城市也成為中國(guó)當(dāng)代熱議與書(shū)寫(xiě)的對(duì)象。不僅各類(lèi)城市研究機(jī)構(gòu)如雨后春筍般到處涌現(xiàn)，而且城市文學(xué)業(yè)已成為文學(xué)發(fā)展的主流，與此同時(shí)，城市文化與城市文學(xué)的研究也日益興盛起來(lái)。近年出版的城市研究著作就有趙岡《中國(guó)城市發(fā)展史論集》，傅崇蘭等《中國(guó)城市發(fā)展史》，劉林、劉承永《城市概論》，趙運(yùn)林等《城市概論》，楊麗萍《城市文化手稿》，陳宇飛《城市文化概論》等。這些著作從各個(gè)側(cè)面對(duì)中國(guó)的城市發(fā)展和城市文化狀貌進(jìn)行了介紹與評(píng)說(shuō)。最近，劉中頊教授等編著的《城市文化發(fā)展概論》(南方出版社2011年版)，特別從文化視域觀照中外城市發(fā)展歷史與狀貌，可謂獨(dú)樹(shù)一幟。

《城市文化發(fā)展概論》特別強(qiáng)調(diào)從文化視域來(lái)觀照城市。作者開(kāi)宗明義，對(duì)城市文化的概念作了比較科學(xué)的詮釋：“城市文化的內(nèi)涵就是人類(lèi)在城市時(shí)空中所創(chuàng)造的一切物質(zhì)與精神財(cái)富的總和，它的外延也就當(dāng)然地包括了城市時(shí)空中物質(zhì)與精神文明的一切對(duì)象。”這樣，作者就將中外古今城市的一切發(fā)展都?xì)w結(jié)為文化的發(fā)展。城市空間中一切物質(zhì)與精神的現(xiàn)象，也就自然地成為了城市文化研究的對(duì)象。這就避免了一般論者將城市文化的研究，只看成與城市其他現(xiàn)象相對(duì)的某種城市因素的弊端。這也正如《城市文化發(fā)展概論》中所闡明的那樣：“城市的文化建設(shè)”，并不是“離開(kāi)城市其他建設(shè)的單純的文化建設(shè)”，“一座城市的文化建設(shè)其實(shí)就包含在這座城市建設(shè)的方方面面，貫穿在一切物質(zhì)文化與精神文化建設(shè)的過(guò)程中”。這一理論觀點(diǎn)，是比較科學(xué)同時(shí)也是具有新意的。這對(duì)于過(guò)去那種將城市文化建設(shè)與城市其它建設(shè)割裂開(kāi)來(lái)的理解與做法，是有力的科學(xué)矯正。對(duì)于從文化建設(shè)的角度來(lái)促進(jìn)城市中一切物質(zhì)與精神的建設(shè)，也很有現(xiàn)實(shí)意義。

《城市文化發(fā)展概論》只有20多萬(wàn)字，并非皇皇大著，但它對(duì)于中國(guó)城市發(fā)展的歷程卻有一個(gè)簡(jiǎn)明而清晰的描敘。書(shū)中敘說(shuō)了從先秦至中國(guó)當(dāng)代城市發(fā)展的基本線索與狀貌，同時(shí)也對(duì)世界城市文化發(fā)展的狀貌進(jìn)行了簡(jiǎn)略勾勒。本書(shū)的勾畫(huà)總是緊扣“文化”而來(lái)的，也就是說(shuō)始終是從文化視域來(lái)看待中外城市的發(fā)展的。因?yàn)樽髡邤⒄f(shuō)城市發(fā)展的歷史，始終站在城市空間里的一切物質(zhì)與精神的現(xiàn)象都是文化現(xiàn)象這一基點(diǎn)上。城市的全部歷史，也就是城市文化史。

《城市文化發(fā)展概論》的文化視域中，還有一個(gè)值得激賞之處。那就是書(shū)中關(guān)于任何一座城市的文化，都是由城市“共性文化與個(gè)性文化”構(gòu)成的論述。作者指出：“一座城市在它的各種建設(shè)中，雖然也是在進(jìn)行著這座城市物質(zhì)與精神文化的量的加添，但是當(dāng)某些建設(shè)內(nèi)容并不能體現(xiàn)這座城市本有和應(yīng)有的文化特色時(shí)，那么這種建設(shè)對(duì)于這座城市的意義，只在于區(qū)別于鄉(xiāng)村文化的一般城市文化共性的建設(shè)，而對(duì)于這座城市文化特色的建設(shè)卻是意義不大或者沒(méi)有意義的。”這就深刻說(shuō)明所有城市中的共性文化，只是與鄉(xiāng)村文化相區(qū)別的文化。雖然這些共性文化也是城市文化，它們的意義，只是顯示出它們是一種與鄉(xiāng)村文化不同特質(zhì)的文化存在。對(duì)于城市與城市之間文化面貌和特征的區(qū)分，只能依賴于每座城市獨(dú)具個(gè)性的特色文化。這一城市“共性文化與個(gè)性文化”的命題，對(duì)于我們?nèi)绾伍_(kāi)展城市特色文化的建設(shè)，確實(shí)具有嶄新而深刻的認(rèn)識(shí)意義，同時(shí)也較好地回答了為什么不是城市中一切文化因素的加添，都有利于城市文化建設(shè)檔次的提升、個(gè)性的彰顯等問(wèn)題。

《城市文化發(fā)展概論》從文化視域?qū)χ型獬鞘形幕陌l(fā)展歷程與狀貌作了細(xì)致描述，書(shū)中也有不少新的識(shí)見(jiàn)和理論探索。在城市文化敘論的系統(tǒng)性、理論性方面的創(chuàng)新與突破有不少可圈可點(diǎn)之處。它是值得城市文化研究者和城市建設(shè)者一讀的好書(shū)。

(責(zé)任編輯：劉英玲)