黎 剛

（長(zhǎng)江大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，湖北荊州434023）

日語(yǔ)復(fù)句中時(shí)間關(guān)系表現(xiàn)形式分析

黎 剛

（長(zhǎng)江大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，湖北荊州434023）

對(duì)于日語(yǔ)復(fù)句中時(shí)間關(guān)系的表現(xiàn)形式，學(xué)習(xí)者可以從以下幾個(gè)方面去認(rèn)知和把握：主句和從句中的兩個(gè)事項(xiàng)是瞬間性、一次性的還是持續(xù)性的；主句和從句中所表達(dá)的是意志性動(dòng)作還是無(wú)意志性現(xiàn)象；主句和從句之間有無(wú)因果、契機(jī)條件關(guān)系；主句和從句主體是否一致；語(yǔ)體色彩差異；語(yǔ)氣上的細(xì)微差異。

復(fù)句；時(shí)間關(guān)系；持續(xù)性；一次性

一、日語(yǔ)復(fù)句中時(shí)間關(guān)系表現(xiàn)形式的基本類型

日語(yǔ)復(fù)句中時(shí)間關(guān)系表現(xiàn)形式多樣，根據(jù)主句（本文中用Q表示）和從句（本文中用P表示）中兩個(gè)事項(xiàng)發(fā)生的時(shí)間關(guān)系可以分成以下四類：表示在P發(fā)生之前發(fā)生Q，主要有「～前（に）」、［～に當(dāng)たって］、「に際して」、「～に先立って」等形式；表示在P發(fā)生的過(guò)程中發(fā)生Q，主要有「～とき（に）」、「～際に」、「～おりに」、「～ところを／～ところへ／～ところに」、「～あいだ（に）」、「～うち（に）」、「～最中に」等形式；強(qiáng)調(diào)在P發(fā)生的同時(shí)或幾乎同時(shí)發(fā)生Q，主要有「～と同時(shí)に」、「～た（か）と思うと」、「～が早いか」、「～か否か」、「～なり」、「～か～いなか」、「～とたん（に）」、「～しだい」、「～そばから」等形式；表示在P發(fā)生之后發(fā)生Q，主要有「～てから」、「～てはじめて」、「～た上で」、「～て以來(lái)」「～たところ」、「～た後で」、「～てからでないと」等形式。

二、日語(yǔ)復(fù)句中時(shí)間關(guān)系表現(xiàn)形式的具體用法

在對(duì)日語(yǔ)復(fù)句中時(shí)間關(guān)系表達(dá)進(jìn)行上述基本分類的基礎(chǔ)上，筆者擬對(duì)時(shí)間關(guān)系表現(xiàn)形式的具體用法進(jìn)行重點(diǎn)分析。

（一）「～前（に）」、［～に當(dāng)たって］、「に際して」等

這類表達(dá)方式中，使用最為廣泛的是「～る前（に）」，表示Q發(fā)生在P發(fā)生之前，相當(dāng)于漢語(yǔ)的“在……之前”。需要注意的是，不管Q是什么時(shí)態(tài)，接「前に」的P中只能使用動(dòng)詞的「る形」。

（1）食事をする前に手を洗いましょう。（2）日本に來(lái)る（×來(lái)た）前に、少し日本語(yǔ)を勉強(qiáng)した。

「～にあたって」和「～にさいして」用法基本相同，兩者可以互換的情況很多，用于說(shuō)話人感到某一具體行動(dòng)即將開(kāi)始之時(shí)。

（3）アパートに入居するに當(dāng)たり、隣近所に挨拶回りをするのは日本の習(xí)慣です。

如果以「～するとき」作為參照點(diǎn)，「～に際して」比「～にあたって」時(shí)間距離要較近一些，「する前」相對(duì)來(lái)說(shuō)時(shí)間距離的感覺(jué)比較模糊，沒(méi)有時(shí)間上的緊迫感，可以是一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間段。

（4）旅行（○に當(dāng)たって／○をする前に／×に際して）何日もかけて綿密な計(jì)畫(huà)を立てる?！浮摔丹坤盲啤古c「～にあたって」的用法基本相同，表示“在P開(kāi)始之前”的意思，用于敘述在此之前應(yīng)做的事情，而且“事先準(zhǔn)備”的色彩比較強(qiáng)。

（5）試験開(kāi)始に先立って、注意事項(xiàng)を説明

する。

修飾名詞時(shí)只有「NにさきだつN」的形式，沒(méi)有「N－るにさきだつN」的形式。

（6）（正）首相來(lái)日に先立つ事前協(xié)議が始まった。

（誤）首相が來(lái)日するに先立つ事前協(xié)議が始まった。

（二）「～とき（に）」、「～際に」、「～おりに」等

這類表現(xiàn)形式中，使用范圍最廣的是「～とき（に）」。在「Pとき（に）Q」中，P中的事項(xiàng)不受持續(xù)性或一次性事項(xiàng)的限制。

（7）家に出たときに、忘れ物に気が付いた。

在使用「～とき」與「～ときに」、有「に」和無(wú)「に」時(shí)，P中的事項(xiàng)雖然不受限制，但Q中事項(xiàng)的受限情況是有區(qū)別的。使用「～とき」時(shí)，Q中的事項(xiàng)不受限制；而使用「～ときに」時(shí)，Q中的事項(xiàng)一般為一次性的。不僅是「～ときに」，在「～間に、～うちに、～際に、～おりに」等表現(xiàn)形式中都存在這種差異。

（8）東京に住んでいたときに、明美さんと知り合った。

「あいだ（に）」要求P中的事項(xiàng)必須是持續(xù)性的，Q中的事項(xiàng)是持續(xù)的還是一次性的要依據(jù)有沒(méi)有「に」而定，其限制與「～とき」和「～ときに」的差異相同。

（9）母が洗濯をしている「とき／あいだ」、太郎はテレビを見(jiàn)ていた。

與「～とき（に）」的用法最為接近的是「～際（に）」和「～おり（に）」，只是它們語(yǔ)體色彩有所不同。「～際（に）」、「～おり（に）」一般用在比較正式的場(chǎng)合。

（10）北京においでの際はお立ち寄りください。

［～ところに］和「～ところへ」在表示主、從句時(shí)間關(guān)系的用法上基本相同，表示在P進(jìn)行的情況下，Q中出現(xiàn)了某種移動(dòng)、傳送或發(fā)生了某一事項(xiàng)。

「～ところを」表示在P進(jìn)行的情況下，Q中發(fā)生另一讓人感到意外、幸運(yùn)、不巧、不該的事項(xiàng)。

（11）出かけようとしたところに電話がかかってきた。

「～うち（に）」和「～あいだ（に）」是比較近似的表達(dá)形式，表示在某種動(dòng)作、行為進(jìn)行過(guò)程中，不知不覺(jué)出現(xiàn)了事先未料到的某種情況，P表示的一般是Q發(fā)生的時(shí)間范圍。

（12）彼女は話しているうちに顔が真っ赤になった

「～最中に」使用范圍較受限制，一般用于在P發(fā)生的過(guò)程中Q中發(fā)生了方便、順利、合適或與這些情況相反的事項(xiàng)。

（13）授業(yè)をしている最中に非常ベルが鳴り出した。

（三）「～と同時(shí)に」、「～た（か）と思うと」、「～が早いか」等

這類表現(xiàn)形式用來(lái)指P和Q中兩個(gè)事項(xiàng)同時(shí)發(fā)生或者在發(fā)生時(shí)間上幾乎沒(méi)有間隔，基本上可以與「PたらQ、PとQ、PときQ」互換使用，其意義沒(méi)有變化。

除了用法近似之外，這類表現(xiàn)形式具有一個(gè)共同的特點(diǎn)：Q中的事項(xiàng)一般為瞬間性、一次性的。

（14）私が乗り込むと同時(shí)に、電車のドアは閉まった。

（15）日が昇るか昇らないかのうちに、一行は出発した。

除了「～しだい」之外，這一類Q中不能使用命令、依賴、意志以及表示說(shuō)話人判斷的「だろう、かもしれない、はずだ」等，可使用「～とすぐに」。

（16）（誤）7時(shí)になったとたんに、晩ご飯を食べ始めなさい。（命令表現(xiàn)）

（正）7時(shí)になるとすぐに晩ご飯を食べはじめなさい。

「～と同時(shí)に」、「～たかと思うと」「～がはやいか」、「～や否や」、「～なり」幾種表現(xiàn)形式從意義上講基本相同。［～がはやいか、～や否や］一般用于書(shū)面語(yǔ)中；「～たかと思うと」經(jīng)?？梢耘c「～たかと思ったら」、「～たかと思えば」等形式互換使用，而且往往含有P和Q中的兩個(gè)事項(xiàng)轉(zhuǎn)變之快，出乎說(shuō)話人意料的意思；「～なり」只能用于P和Q是同一主體的情況。

（17）（誤）私が窓を開(kāi)けるなり、蟲(chóng)が飛び込んできた。（前后主體不同）

（正）私が窓を開(kāi)けるや否や、蟲(chóng)が飛び込んできた。

「～か～ないかのうちに」與「～たとたん（に）」用法相似。但前者的Q是對(duì)同一主體的敘述，后者的P和Q則分屬兩個(gè)不同的主體?！浮胜い韦Δ沥恕购胁恢荙還是P先發(fā)生的語(yǔ)氣。「～たとたん（に）」的Q中謂語(yǔ)多為意外的、消極的?！浮胜い韦Δ沥恕沟腝中謂語(yǔ)則不受此限制。

（18）あの人は30歳に（○なるかならないかのうちに／×なったとたんに）學(xué)部の部長(zhǎng)になった。

「～たとたんに」一般使用在含有契機(jī)條件、因果條件的句子中，換言之，P中的事項(xiàng)往往是Q中事項(xiàng)發(fā)生的原因或契機(jī)。

（19）（誤）彼は家についたとたんに、會(huì)社に電話をかけた。（不含契機(jī)、因果條件）

（正）彼は家につくや否や、會(huì)社に電話をかけた。

「次第」要求主句中的謂語(yǔ)必須是意志性動(dòng)詞，不能用于無(wú)意志的變化、現(xiàn)象，也不能用來(lái)敘述過(guò)去的事情。

（20）×部長(zhǎng)が到著し次第、雨が降ってきた。（無(wú)意志現(xiàn)象）

（21）×詳しい日程が決まり次第、連絡(luò)した。（過(guò)去時(shí)）

「そばから」一般用于主從句中的動(dòng)詞意義互為反義或相互消長(zhǎng)的場(chǎng)合。

（22）ここの雑草は伸びるのが早い。抜いたそばから生えてくる。

（四）「～てから」、「～てはじめて」、「～た上で」等

這類形式用來(lái)表示在從句發(fā)生之后主句事項(xiàng)發(fā)生這種先后關(guān)系。「てから」是其中最基本的表現(xiàn)方式，Q既可以是一次性事項(xiàng)，也可以是持續(xù)性事項(xiàng)。

（23）ご飯を食べてから、母に電話をかけた。

（24）先週風(fēng)邪を引いてから、ずっと體調(diào)が悪い。

「～たあとで」與「～てから」的意思比較接近，但「PたあとでQ」是對(duì)P和Q先后關(guān)系的一種客觀陳述，「PてからQ」在很多情況下含有「PまでQしない」的語(yǔ)氣。當(dāng)需要強(qiáng)調(diào)Q必須要在P之后執(zhí)行的場(chǎng)合，使用「～てから」比較合適。

（25）A：おやつ、ちょうだい。

B：だめよ、ちゃんと手を洗っ（○てから／たあとで）食べなさい。

「PてはじめてQ」不單純表示一種時(shí)間先后關(guān)系，往往含有P是Q必不可少的條件的語(yǔ)氣。

（26）病気になって始めて體が大切であることを知った。

「～て以來(lái)」與「～てから」用法相似，但主句中往往是持續(xù)性的或是反復(fù)發(fā)生的事項(xiàng)。另外，強(qiáng)調(diào)動(dòng)作、行為的先后順序時(shí)，不宜使用「～て以來(lái)」。

（27）毎朝、歯を（×磨いて以來(lái)）磨いてから顏を洗います。（反復(fù)發(fā)生的事項(xiàng)）

「～うえで」和「～あとで」用法相似，都表示“……之后……”。當(dāng)P和Q同屬一個(gè)主語(yǔ)時(shí)，二者可以通用，如果分屬兩個(gè)不同的主語(yǔ)，不能使用「～うえで」。另外，當(dāng)主句是無(wú)意志表達(dá)時(shí)也不能使用「～うえで」。

（28）授業(yè)が終わったあとで（×うえで）質(zhì)問(wèn)してください。（主從句主語(yǔ)不同）

（29）會(huì)社についたあとで（×うえで）、日曜日なのに気が付いた。（主句是無(wú)意志表達(dá)）

「PてからというものQ」和「PてからQ」的用法相近，但「PていらいQ」只是單純地表示在P之后Q中的事項(xiàng)在持續(xù)，「Pてからというもの」則含有說(shuō)話人對(duì)P這一事項(xiàng)的嘆息、感懷、喜悅等，而且一般用于書(shū)面語(yǔ)中。

（30）彼は、その人に出會(huì)ってからというもの、人が変わったように真面目になった。

三、結(jié)語(yǔ)

日語(yǔ)復(fù)句中的時(shí)間關(guān)系表現(xiàn)形式多樣，用法復(fù)雜。學(xué)習(xí)者大致上可以從以下幾個(gè)方面去把握日語(yǔ)復(fù)句中的時(shí)間關(guān)系表現(xiàn)形式的特征和意義：P和Q中的兩個(gè)事項(xiàng)是瞬間性、一次性的還是持續(xù)性的；P和Q中所表達(dá)的是意志性動(dòng)作還是無(wú)意志性現(xiàn)象；P和Q之間有無(wú)因果、契機(jī)條件關(guān)系；P和Q主體是否一致；語(yǔ)體色彩差異；語(yǔ)氣上的細(xì)微差異。

［1］（日）黑目真實(shí)，等．日語(yǔ)表達(dá)方式學(xué)習(xí)詞典［M］．林洪，等，譯．北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2001．

［2］趙福泉．日語(yǔ)語(yǔ)法疑難辨析［M］．上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2000．

［3］余日平，黃文明．日語(yǔ)疑難問(wèn)題解析［M］．北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2003．

責(zé)任編輯 強(qiáng) 琛 E－mail：qiangchen42＠163．com

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2010 -12 09

黎剛（1968—），男，湖北潛江人，講師，主要從事日語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)研究。