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（河南城建學(xué)院數(shù)理系，河南平頂山467036）

教育在青少年民族精神培育中的作用
——以電影《尋找那達(dá)慕》為例

張?jiān)葡?/p>

（河南城建學(xué)院數(shù)理系，河南平頂山467036）

影片《尋找那達(dá)慕》從深層次上揭示了青少年民族精神的淡薄，而其主要原因則是學(xué)校教育的不在場(chǎng)，家庭教育的逐漸缺失，以及網(wǎng)絡(luò)世界對(duì)青少年的影響。因此，如何發(fā)揮教育在培育青少年民族精神中的作用，就成為影片留給人們值得思考的問(wèn)題。

教育；青少年；民族精神培育

劉延?xùn)|指出，促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)，事關(guān)千家萬(wàn)戶切身利益，事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)后繼有人，事關(guān)中華民族偉大復(fù)興。［1］青少年是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望。全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史任務(wù)需要青少年奮勇承擔(dān)，中華民族偉大復(fù)興的光明前景需要青少年奮力開(kāi)創(chuàng)，因此，青少年的培育是事關(guān)民族發(fā)展的重大問(wèn)題，而青少年的培育中，民族精神的培育又是重中之重。鄧小平曾經(jīng)告誡過(guò)我們，人是要有一點(diǎn)精神的，我們?cè)陂L(zhǎng)期的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，依靠革命精神取得了勝利，搞社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，同樣要大力發(fā)揚(yáng)這種精神。［2］青少年承載著國(guó)家和民族的未來(lái)，他們更需要點(diǎn)精神，這一精神的集中體現(xiàn)就是中華民族的民族精神。

一、青少年民族精神的現(xiàn)狀及成因

影片《尋找那達(dá)慕》中，一條主線是14歲的網(wǎng)癮少年趙星被父母強(qiáng)行送去戒除網(wǎng)癮的故事，其中穿插了琪琪格尋找那達(dá)慕的情節(jié)。尋找是影片發(fā)展的線索，同時(shí)也指出了主人公趙星身上的某種缺失。這里的找實(shí)際上是琪琪格幫趙星找他身上缺失的某種精神品格，而他們要找的那達(dá)慕只是一個(gè)符號(hào)象征，影片中始終沒(méi)有騎馬、摔跤、射箭的熱鬧場(chǎng)面。那達(dá)慕的意向所指，其實(shí)就是民族精神。

當(dāng)今的青少年成長(zhǎng)在和平的環(huán)境中，長(zhǎng)期的太平無(wú)憂生活使得他們對(duì)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)、民族精神知道較少。他們中有些人世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成與我國(guó)的要求并不一致。目前整個(gè)社會(huì)處于新舊體制轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)呈現(xiàn)多元化、多樣性和多變性的狀態(tài)，一些意識(shí)形態(tài)的矛盾凸顯，這直接影響了青少年的精神，尤其是價(jià)值取向。《尋找那達(dá)慕》中主人公趙星就是如此。原本在父母關(guān)愛(ài)下學(xué)習(xí)較好的他，因?yàn)楦赣H越來(lái)越忙于工作而無(wú)暇顧及，他逐漸開(kāi)始叛逆，不再好好念書(shū)，總是想方設(shè)法犯不同的錯(cuò)誤，因?yàn)橹挥性谒稿e(cuò)誤的時(shí)候才能見(jiàn)到自己崇拜的父親。這是一個(gè)孩子對(duì)于家庭中愛(ài)的渴望。為了對(duì)抗父母和老師，他整日沉迷于虛幻的網(wǎng)絡(luò)游戲，而對(duì)于游戲之外的現(xiàn)實(shí)世界感覺(jué)無(wú)聊。他身上的民族精神是相當(dāng)弱的。對(duì)于琪琪格所說(shuō)的要去那達(dá)慕上尋找英雄，他覺(jué)得是一個(gè)小孩子說(shuō)著玩的，并想利用琪琪格的這一愿望實(shí)現(xiàn)成功逃離。至此，一個(gè)尋找的征程開(kāi)始了。那達(dá)慕，其核心的文化符號(hào)是男兒三藝，即賽馬、摔跤和射箭。但無(wú)論是哪一種技藝，都在詮釋一種人文精神，一個(gè)族群的民族精神。對(duì)此，民俗學(xué)專家邢莉認(rèn)為，當(dāng)談?wù)撁褡寰駮r(shí)，不一定要從漢族文化和典籍文化中去尋找，少數(shù)民族的節(jié)日中同樣蘊(yùn)含著偉大的民族精神。影片中琪琪格表面上是尋找那達(dá)慕，實(shí)質(zhì)上是在尋找民族精神。尤其是趙星，他是一個(gè)來(lái)自北京的物質(zhì)生活富裕的孩子，他身上的超越自我、自強(qiáng)不息、勤奮上進(jìn)等民族精神已經(jīng)嚴(yán)重淡化，失去理想和無(wú)聊是他的真實(shí)寫(xiě)照，這正是當(dāng)前部分青少年的現(xiàn)狀。造成這種現(xiàn)狀的原因主要有二。一是學(xué)校教育的不在場(chǎng)。影片中，對(duì)于趙星的叛逆迷失，學(xué)校作為教育機(jī)構(gòu)沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)性的作為，整部片子都未有學(xué)校教育的鏡頭，而承擔(dān)改造趙星任務(wù)的只是時(shí)下流行的網(wǎng)癮戒除中心。由此可見(jiàn)，大都市存在諸多不利于青少年民族精神培育的因素。網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年的侵蝕更為嚴(yán)重。在網(wǎng)絡(luò)世界里，青少年通過(guò)廝殺才能獲得心理上的安慰和滿足，但一回到現(xiàn)實(shí)世界，就只剩下無(wú)聊了。二是家庭教育的缺失。家庭教育，是家庭承擔(dān)社會(huì)責(zé)任中最重要的一種功能，是提高全體國(guó)民素質(zhì)的基礎(chǔ)。每一個(gè)人的社會(huì)化，不僅需要家庭的哺育，更需要家庭的教養(yǎng)。家庭教育對(duì)人一生所產(chǎn)生的作用，是其他教育所無(wú)法替代的。因此，一個(gè)社會(huì)的國(guó)民教育，必須注重家庭教育的提高。而影片中趙星的父母幾乎沒(méi)有時(shí)間教育孩子，只是在物質(zhì)上給予其滿足，而精神上與孩子的溝通接近于空白，更談不上家庭教育。現(xiàn)實(shí)生活中，多數(shù)家長(zhǎng)都忙于工作，忽視對(duì)孩子的教育，導(dǎo)致孩子在青少年時(shí)期出現(xiàn)逆反心理。青少年時(shí)期是人的各種觀念形成的重要時(shí)段，家庭教育的缺失直接導(dǎo)致孩子人文精神的缺失，就更談不上民族精神的傳承。家長(zhǎng)是孩子最好的老師，青少年接觸最多的是自己的家庭成員，尤其是自己的父母。呆在父母身邊的琪琪格物質(zhì)生活雖比不上趙星，卻極具民族精神。相反，趙星因?yàn)楦赣H長(zhǎng)期不在身邊而缺失了作為人應(yīng)該具備的最重要的精神力量。由此可見(jiàn)，教育在青少年民族精神培育中起著重要作用。

二、教育在培育青少年中的重大作用

根據(jù)教育的對(duì)象、任務(wù)、內(nèi)容和形式特征，教育主要有三種形式，即家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育。青少年接受教育的途徑主要是學(xué)校、家庭和社會(huì)。因此，要培育青少年的民族精神，就要抓好教育，尤其是學(xué)校教育和家庭教育。

現(xiàn)實(shí)中，在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下，家庭教育在逐漸弱化。青少年的家庭教育主體，即孩子的父母，大多處于缺席狀態(tài)。家長(zhǎng)把教育這一問(wèn)題推給了學(xué)校。學(xué)校教育是指各級(jí)各類學(xué)校對(duì)學(xué)生的教育，對(duì)象主要是少年和青年。教育專家認(rèn)為，學(xué)校教育的主要任務(wù)是有組織、有計(jì)劃、有目的地向?qū)W生系統(tǒng)傳授社會(huì)規(guī)范、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、知識(shí)和技能，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)或階級(jí)服務(wù)的人。對(duì)于正處于早期社會(huì)化階段的青少年來(lái)說(shuō)，學(xué)校取代了家庭成為最主要的社會(huì)化途徑。在學(xué)校里，教育者按照社會(huì)或階級(jí)的要求，引導(dǎo)學(xué)生將前人的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人掌握的經(jīng)驗(yàn)，將社會(huì)規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化，以扮演不同的社會(huì)角色，成為社會(huì)所需要的人才。但現(xiàn)實(shí)中學(xué)校教育的效果并沒(méi)有預(yù)期的好。影片中學(xué)校對(duì)于趙星的行為蒼白無(wú)力的回應(yīng)，就是最好的證明。學(xué)校教育的某些不到位把問(wèn)題學(xué)生推向了社會(huì)教育機(jī)構(gòu)，讓社會(huì)教育機(jī)構(gòu)承擔(dān)起挽救迷失青少年的重任。但是，社會(huì)教育的功能重在幫助個(gè)人正確履行自己所扮演的社會(huì)角色的職責(zé)和義務(wù)。對(duì)于青少年而言，只是通過(guò)機(jī)構(gòu)的強(qiáng)制性培訓(xùn)，而不是系統(tǒng)的教育，很難達(dá)到預(yù)期目的。影片中的趙星被送到網(wǎng)癮戒除中心第一次還是逃脫了，結(jié)果被直接送到大草原。他的回歸，最終還是因?yàn)殓麋鞲窠o他的啟示以及父親的出現(xiàn)。整部影片都在呼喚學(xué)校教育和家庭教育，尤其是家庭教育，這凸顯出教育在青少年民族精神培育中的重大作用。

由此可見(jiàn)，青少年民族精神的培育，既要充分發(fā)揮學(xué)校教育的功能，也要重視家庭教育不可替代的作用，只有學(xué)校、家庭、社會(huì)聯(lián)合起來(lái)，共同努力，才能造就具有偉大民族精神的合格的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，這樣的青少年才能承載起國(guó)家的未來(lái)和民族的未來(lái)。

［1］劉延?xùn)|．群策群力做好關(guān)心下一代工作，促進(jìn)青少年健康快樂(lè)成長(zhǎng)［N］．人民日?qǐng)?bào)，2011－01－14（1）．

［2］鄧小平．鄧小平文選［M］．北京：人民出版社，1994．

責(zé)任編輯 韓璽吾 E－mail：shekeban＠163．com

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1673－1395（2011）02－0137－02

2010 -01 20

張?jiān)葡迹?982－），女，河南漯河人，助教，碩士，主要從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究。