■向保秀

初中歷史教學(xué)的困境與出路（上）

■向保秀

據(jù)調(diào)查，中學(xué)生普遍喜歡歷史，但不喜歡歷史課。就心理發(fā)展水平而言，青少年成長到一定的年齡階段，就會對“我從哪里來”“我們從哪里來”等本源性問題產(chǎn)生探究心理，此時對孩子進(jìn)行歷史教育，效果是最佳的。美、英、日等發(fā)達(dá)國家從小學(xué)階段就開始對孩子進(jìn)行歷史教育，正是順應(yīng)了這一心理發(fā)展的特征。當(dāng)然，對孩子進(jìn)行歷史教育的目的不僅僅是讓他們明白“我們從哪里來”的問題，更重要的是把握好“向何處去”的問題。但是，我國青少年在小學(xué)階段是接觸不到歷史課的，雖然這更增加了他們對歷史的好奇心，但在應(yīng)試教育背景下設(shè)置的歷史課很快就令學(xué)生大失所望，學(xué)歷史漸漸演變?yōu)楣ㄍㄟ^考試）的和強(qiáng)迫的行為（強(qiáng)迫自己死記硬背），歷史課漸漸被學(xué)生看成一門“貝多芬”（背多分）課程。

歷史課為何陷入如此困境？原因是多方面的。以前我們總是從教師教學(xué)水平方面找原因，廣大教師也積極應(yīng)對，寫了不少如何提高教學(xué)水平的論文，但對改善整個中學(xué)歷史教學(xué)而言，無異于杯水車薪。因為在目前的情況下，有的地方甚至沒能按照義務(wù)教育法的要求開齊開足歷史課，原因是找不到合格的歷史教師；有的地方雖然勉強(qiáng)開設(shè)了歷史課，但歷史從不被看成核心課程，經(jīng)常發(fā)生被擠占的現(xiàn)象；不少地方缺乏科班出身的歷史教師，有的甚至把教不了核心課的教師臨時調(diào)整到歷史教學(xué)崗位上。這些人自己連歷史線索都拎不清楚，更不談把握復(fù)雜歷史現(xiàn)象背后的規(guī)律。以其昏昏，怎么能使人昭昭？更何談提高教學(xué)水平？再說教材，新課改以前，歷史教師雖然覺得初中三年的課時不夠用，好在教材呈現(xiàn)出完整的知識體系，可以要求學(xué)生課外擠時間閱讀，完成作業(yè)，這樣也能勉強(qiáng)完成教學(xué)計劃。新課改以后，原來的歷史課程被更名為“歷史與社會”，該門課程把地理和政治知識揉和進(jìn)來，原來分三年教完的歷史課程不得不壓縮到一年內(nèi)完成?？上攵?，在這樣的條件下開展歷史教育教學(xué)改革何其難也？！更為尷尬的是，新編的《歷史與社會》在倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí)方式的名義下，為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史提出了形式多樣的“活動建議”，要求學(xué)生自己在活動中去探求知識，因此教材對歷史知識的呈現(xiàn)顯得支離破碎，僅提供一些概括性的結(jié)論或歷史的片斷，學(xué)生閱讀教材后仍然不知所云，因此讓學(xué)生課外自學(xué)也不現(xiàn)實。在應(yīng)試教育的環(huán)境下，更不可能讓學(xué)生按新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求自己到課外去探求知識。于是，某市的歷史課演變?yōu)楣P記課，中考?xì)v史考得好不好，就看學(xué)生記課堂筆記的水平高不高。但是學(xué)生的水平總是參差不齊的，于是中考之前又成了家長傳抄筆記總動員，歷史一科在中考前受到空前的重視。由于該市的歷史考試采取開卷形式，因此考后基本上就被淡忘了。上述原因造成學(xué)生歷史之系統(tǒng)知識普遍低落和不足，因此，無論從培養(yǎng)一個合格公民的角度，還是從與高中的歷史教學(xué)取得適切的聯(lián)系上看，初中歷史教學(xué)的效果都是值得關(guān)注和研究的。筆者認(rèn)為，要使初中歷史教學(xué)擺脫困境，必須弄清以下幾個基本問題：

一、我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)歷史

對待我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)歷史這個問題，英國哲學(xué)家弗蘭西斯·培根有一句名言：讀史使人明智（Histories make men wise）。中國人說：“前事不忘，后事之師”。話雖然不一樣，但都說明作為人類文明進(jìn)程記錄及其所有經(jīng)驗總結(jié)的歷史對于人自身有著重要意義，每個人都應(yīng)具備一定的歷史知識?，F(xiàn)代社會普遍把歷史課程當(dāng)作培養(yǎng)公民素質(zhì)不可或缺的重要途徑。英美日等發(fā)達(dá)國家從小學(xué)就開設(shè)歷史課，美國甚至在幼兒園階段就開設(shè)歷史課。這是因為他們把對歷史課作用的理解上升到了國家層面，提高到了鍛造公民素質(zhì)的高度。

現(xiàn)階段，歷史課程是我國初中階段的必修課。由于我國為學(xué)的傳統(tǒng)是受“學(xué)而優(yōu)則仕”這種功利主義價值觀所左右的，而優(yōu)的標(biāo)準(zhǔn)又需要考試來認(rèn)定，因此，如果不把歷史列為考試科目，歷史課是不會受到重視的。在商品經(jīng)濟(jì)浪潮洶涌的今天，歷史課也無法為人帶來明顯的物質(zhì)利益，因此，在急功近利的人們看來，歷史學(xué)為無用之學(xué)，歷史課則為無用之課。其實不然，如果轉(zhuǎn)換視角，“無用”之物往往有大用。歷史講的是人類社會過去的事情，講人與人的關(guān)系，人與自然的關(guān)系，博大精深，它幫助人們了解過去，理解現(xiàn)在，懂得社會、認(rèn)識自我，放眼世界，樹立科學(xué)的又充滿人情味的世界觀、人生觀和價值觀。歷史課程在提高中學(xué)生愛國主義情操、公民意識、現(xiàn)代人文素養(yǎng)、科學(xué)精神等方面有著其他學(xué)科不可替代的優(yōu)勢，是中學(xué)課程體系中不可或缺的一環(huán)。但現(xiàn)今初中歷史教學(xué)陷入了困境，顯然有礙上述功能的發(fā)揮。借鑒發(fā)達(dá)國家在這方面的做法，也許對我們不無裨益。

英國有著深厚的史學(xué)傳統(tǒng)，英國人從兩個維度闡釋了歷史對學(xué)生發(fā)展的益處：

第一，歷史知識對學(xué)生發(fā)展的影響?！皻v史激起學(xué)生對英國和更廣闊世界的過去的好奇心。學(xué)生們認(rèn)識到過去是如何影響現(xiàn)實的，以前的社會是什么樣的，這些社會如何制定他們的政策，及信仰和文化對人們活動的影響。在學(xué)生們了解這些知識的同時，他們形成了一個他們自己的著名事件與人物的時序框架。他們看到人類經(jīng)歷的差異，加深對作為社會個體和成員的自身的理解。他們學(xué)到的知識能夠影響他們最終的個人抉擇、態(tài)度和價值觀。”

第二，歷史思維能力和歷史技能對學(xué)生發(fā)展的影響。“在歷史課上，學(xué)生尋找材料，權(quán)衡材料并得出他們自己的結(jié)論。要完成這一工作，他們需要會研究、篩選材料，闡明自己的觀點(diǎn)——這些技巧在成年后是非常重要的?！?/p>

英國的歷史課一直是單獨(dú)開設(shè)的。在1988教育改革之前，學(xué)校擁有課程自主權(quán)，它可以決定開設(shè)什么課程，課程的具體內(nèi)容及教學(xué)方法。盡管如此，由于受GCE（普通教育證書）考試和CSE（中等教育證書）考試這兩根指揮棒的影響，各學(xué)校大致有一個“非官方”標(biāo)準(zhǔn)，各校的課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容的區(qū)別并不大。一般而言，歷史和地理一周的課時總共是4～6節(jié)。

1988年教育改革是英國教育界的一件大事?！?988教育改革法》規(guī)定開設(shè)全國課程（National Curriculum）。全國課程包括“核心科目”：數(shù)學(xué)、英語、科學(xué)。另外還有七門“基礎(chǔ)科目”，這十門課是全國中學(xué)生必修的，歷史就是“基礎(chǔ)科目”之一（其他六門是：地理、工藝、音樂、藝術(shù)、體育和一門現(xiàn)代外語），而且規(guī)定歷史學(xué)科的必修年級是第一至第三階段（相當(dāng)于中國的從小學(xué)至初中階段）。

美國是個移民國家，雖然歷史非常短暫，建國至今只有200多年的時間，即使從哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸算起，也不過500多年，但是美國人非常重視歷史。美國第三、四任總統(tǒng)托馬斯·杰斐遜(也是美國《獨(dú)立宣言》的主要起草人)早在1784年在其《弗吉尼亞紀(jì)事》中寫到：“通過講述過去，歷史使他們（人民）能夠判斷未來；使他們從其他的時代和民族的經(jīng)歷中收益；使他們成為合格的行動的裁判官和人的設(shè)計者?！币虼怂?guī)定了所有將參與自治政府的人必須知道的歷史知識，以使他們對將要發(fā)生的事有所準(zhǔn)備。美國第35任總統(tǒng)約翰·肯尼迪也認(rèn)為：“歷史畢竟是一個民族的記憶。”在美國，每年的9月，都要舉行全國性的“國家歷史日”（National History Day）活動。每到這一天，全國有五六十萬6～12年級的中學(xué)生參加各種形式的歷史學(xué)習(xí)活動。這種全國性的盛大歷史學(xué)習(xí)活動在全世界也極為罕見。由上可見，美國從上層到民間都極為重視歷史。

美國人對歷史課程價值的認(rèn)識集中體現(xiàn)在1996年制定的《美國國家歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中，《美國國家歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為，歷史的意義有三個方面：

第一，歷史有助于培養(yǎng)有參政議政能力的公民?！皼]有歷史，一個社會不能對自己的起點(diǎn)，它的核心價值觀，或過去的決定對現(xiàn)實環(huán)境的影響有一個共同記憶。沒有歷史，我們不能對社會的、政治的或道德的問題進(jìn)行理智的考察。沒有歷史，沒有歷史知識與歷史的考察，我們不能獲得見多識廣、有辨別力這樣的公民素質(zhì)，而這些公民素質(zhì)對所有公民高效參與民主的管理過程和完成國家的民主理念是不可缺少的?！笨梢哉f，具有一定的歷史知識是一個民主社會的公民的必備素質(zhì)。

第二，歷史有助于一個人正確認(rèn)識自身。“歷史記憶對自我認(rèn)同至關(guān)重要，它使人看清在時間長河中一個人的位置及他與所有人類的關(guān)系。我們是一條古老的鏈條的一部分，過去影響著我們——或好或壞——就像我們多年以后將影響我們的子孫。如果關(guān)于一個人的根源與其在人類歷史長河中的位置的知識被拋棄，那么個體將被剝奪完整的自我感覺和集體歸屬感，而這種歸屬感對于個體實現(xiàn)充分發(fā)展與成為負(fù)責(zé)任的公民是必不可少的。”

第三，歷史使學(xué)生更深刻地理解我們這個豐富多彩的世界。歷史讓學(xué)生了解許多與己不同的文化和生活方式。“從均衡的、包羅萬象的世界史中，學(xué)生們可能學(xué)會認(rèn)識世界各族人民和他們的社會與普遍問題。學(xué)生們也可能獲得用旁人的眼光看問題的習(xí)慣，并認(rèn)識到學(xué)習(xí)他人也是更好的認(rèn)識自己的方式之一?！薄疤貏e重要的是，理解世界諸多文化的歷史能有助于培養(yǎng)在我們這個越來越多元和相互依賴的社會中急需的彼此之間的寬容與尊重和公民精神?！?/p>

因此，《美國國家歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“歷史與人文教育必須在學(xué)校課程中占有不可替代的地位”，“學(xué)校必須注意這一重要的課程領(lǐng)域”。

正是基于以上認(rèn)識，歷史課程在美國課程體系中一直占據(jù)著重要的位置。早在1821年，波士頓建立美國第一所近代意義的學(xué)?！⒅袑W(xué)時，歷史即是一門獨(dú)立的課程。進(jìn)入上世紀(jì)90年代，無論在布什時代的《美國2000年：教育戰(zhàn)略》，還是克林頓時代的《2000年目標(biāo)：美國教育法》，都將歷史列為核心課程。

1916年，美國教育協(xié)會組織了由社會——人文學(xué)科著名代表人物組成的委員會。該委員會建議將歷史、公民、地理等有關(guān)反映社會問題的課程合并為“社會科”（Social Studies），以培養(yǎng)公民良好適應(yīng)社會的能力。從此拉開了美國歷史課程綜合化改革的序幕，該項改革基本上在上世紀(jì)50年代完成，時至今日，美國的中學(xué)歷史課還是隸屬于“社會科”。

由于美國的教育是地方分權(quán)式的，所以各州、各地區(qū)甚至各校的課程設(shè)置會有不同。但是自二戰(zhàn)以來，美國社會科課程設(shè)置的總體模式變化不大。1983年4月，美國“國家教育優(yōu)異委員會”（the National Commission on Excellence in Education USA）提交了著名的報告——《國家處于危機(jī)中：教育改革勢在必行》（A Nation at Risk：The Imperative for Educational Reform）。該報告把近年來美國國際競爭力的下降歸咎于美國教育的滯后。為了改善美國的普通教育，報告建議所有學(xué)生在中學(xué)的四年中必修四年英語、三年數(shù)學(xué)、三年自然科學(xué)和三年社會科。

1989年，美國50個州的州長舉行聯(lián)席會議，首次設(shè)定全國教育目標(biāo)，并提出要制定具有國際競爭力的國家課程標(biāo)準(zhǔn)。1994年10月，《美國歷史科國家課程標(biāo)準(zhǔn)》正式公布。課程標(biāo)準(zhǔn)分為三部分：《幼兒園至四年級歷史課程全國標(biāo)準(zhǔn)》（The National Standards for K-4 History）、《美國史課程全國標(biāo)準(zhǔn)：探尋美國的經(jīng)歷》（The National Standards for the United States History：Exploring American Experience）、《世界史課程全國標(biāo)準(zhǔn)：探尋通往今天之路》（The National Standards for World History：Exploring the Paths to the Present）。1996年4月，修訂版《美國歷史科國家課程標(biāo)準(zhǔn)》最終出臺。由于美國教育采取地方分權(quán)制,《美國歷史科國家課程標(biāo)準(zhǔn)》并不可能成為全美國的歷史教學(xué)的指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)，而僅僅是為學(xué)校提供了一個學(xué)術(shù)性、專業(yè)性都很強(qiáng)的高水準(zhǔn)的參考文獻(xiàn)。但是其作為美國歷史上第一部國家歷史課程標(biāo)準(zhǔn)仍將對美國的歷史教育產(chǎn)生深遠(yuǎn)的、持久的影響。

日本的歷史課與美國一樣，也屬于社會科。在1945年以前，日本中小學(xué)開設(shè)有日本史、地理、修身三門社會類課程。這三門課程宣揚(yáng)皇權(quán)主義和軍國主義，為天皇體制和法西斯主義服務(wù)。1945年8月，日本宣布無條件投降。不久，以美國為首的聯(lián)合國占領(lǐng)軍進(jìn)駐日本，勒令停止開設(shè)這三門課，消除教育領(lǐng)域的軍國主義余毒。隨后，美國教育使團(tuán)到達(dá)日本，要求在日本設(shè)立社會課程。因此，日本的社會科是對美國的移植，連其名稱Social Studies也相同。1947年9月，社會科教育在日本正式推開。戰(zhàn)后，美國試圖在日本建立一個新型的現(xiàn)代民主社會，而社會科從其建立伊始，就肩負(fù)了滌清法西斯思想殘余，培養(yǎng)學(xué)生的公民資質(zhì)，塑造民主社會新國民的使命，所以社會科課程在日本教育體系中有著特殊的重要位置。

日本自1947年以來，大約每十年頒布一次新的《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》。而每次都會根據(jù)當(dāng)時的社會需要與教育理論對課程結(jié)構(gòu)、內(nèi)容有所修訂。最近兩次《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》的頒布是在1989年和1998年，1989年的課程從1993、1994年開始實施已將近10年了，最新一輪課程也在2002、2003年逐步推開。

日本初中的歷史雖然隸屬于社會科，但實際上實施的是分科社會科，即在社會科的名義下分別開設(shè)歷史、地理、公民三門課程。初中歷史主要是將日本置于世界歷史的背景中理解。最近十幾年來，日本一直強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)活躍于國際社會中的日本人，因此日本對歷史課，尤其世界史格外重視，這可以從這兩次課程改革的動向中清晰地看出。

從以上的情況看，美、英、日等國對歷史課程的價值的認(rèn)識雖然不盡相同，但他們都肯定了現(xiàn)代社會中歷史課程對學(xué)生發(fā)展的巨大意義，都注意到歷史對公民教育的重要意義。這里說的公民并不僅僅指一個擁有某國國籍的人，而是一個富有社會責(zé)任感，具有參政議政能力，維護(hù)共同的社會價值觀的社會主體。這樣的公民是國家得以穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)，現(xiàn)代民主社會賴以存在的基石。通過對全世界各國各民族數(shù)千年興衰變遷的考察，學(xué)生可以清楚地看到什么是進(jìn)步，什么是落后；什么樣的行為是正確，什么樣的行為是錯誤；什么樣的人是偉大的，什么樣的人為世人所唾棄，從而明確了作為一個社會主體，他應(yīng)該怎么做。正如美國《國家課程標(biāo)準(zhǔn)》所說：“歷史向?qū)W生開啟了人類經(jīng)驗的偉大記錄，展現(xiàn)了個人與社會曾對面臨的問題作出的巨大適應(yīng)，揭示了各種選擇產(chǎn)生的不同后果。在學(xué)習(xí)了各種選擇和過去的決定后，學(xué)生在面對今天的問題和選擇時，他們可以對各種選擇項及其可能的后果有一種更深的思考?！币虼耍跒楹螌W(xué)歷史這個問題上，我們應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的功利主義價值觀，把它置于現(xiàn)代公民教育的視野下來思考。

（未完待續(xù)）

（作者單位：武漢市教科院）

責(zé)任編輯 常思