鄧根芹，周英

（常熟理工學(xué)院人文學(xué)院，江蘇常熟 215500）

白茆山歌的量詞分析

鄧根芹，周英

（常熟理工學(xué)院人文學(xué)院，江蘇常熟 215500）

白茆山歌是白茆塘流域人民共同創(chuàng)造的精神財(cái)富，由常熟方言構(gòu)成。以《中國·白茆山歌集》為代表的白茆山歌，所用量詞豐富復(fù)雜，其中不乏常熟方言的一些特殊用法。

白茆山歌；量詞

白茆山歌流傳至今，已有2000多年歷史。它是白茆塘流域人民共同創(chuàng)造的精神財(cái)富。白茆山歌由常熟方言構(gòu)成，曲調(diào)朗朗上口，聲音質(zhì)樸無華，語言樸素親切、清新自然、輕快流暢，具有很高的文藝價(jià)值。白茆山歌這種帶有強(qiáng)烈地域色彩的藝術(shù)作品中的量詞，至今沒有得到深刻細(xì)致的分析描寫。本文以《中國·白茆山歌集》［1］為主要語料，統(tǒng)計(jì)分析白茆山歌中量詞的使用情況?？傮w看，白茆山歌中的量詞有物量詞和動(dòng)量詞兩大類。

一、物量詞

物量詞表示人和事物的計(jì)量單位。

（一）專用物量詞

1.度量衡量詞

度量衡量詞是表示物體的長度、容量、質(zhì)量、面積、體積的單位。白茆山歌中涉及的度量衡量詞共10個(gè)，分別是尺（38）①括號中的數(shù)字為該量詞在整本歌集中出現(xiàn)的次數(shù)，下同。、寸（32）、斤（21）、里（21）、丈（20）、兩（18）、分（16）、畝（16）、斗（7）、升（2）。

（1）一股香，七尺長，拜拜張班魯班去拋梁……（《白茆山歌集·拋梁歌》）［1］51

（2）一個(gè)姐妮三寸長，蹲勒茄樹下頭吹風(fēng)涼……（《白茆山歌集·一個(gè)姐妮三寸長》）［1］305

（3）十里虞山青又青，滿山桂花滿山金……（《白茆山歌集·桂花白酒送北京》）［1］401

（4）看七娘：青絲頭發(fā)紛紛亂，八幅羅裙成了皺麻團(tuán)，吾一對鴛鴦?wù)眍^繡仔兩年半，今朝篤伊壁腳頭，吾總把頭鑰匙交待仔親姐妹，丈二汗巾掛上樓。（《白茆山歌集·小紅郎》）［1］283

（5）一棵稻谷收一斤，一棵棉花高入云，一棵麥子收半升，一棵玉米一鍋盛。（《白茆山歌集·靠了新四軍》）［1］353

（6）千年癆病醫(yī)勿好，丸藥吃仔二斗半，煎藥吃仔兩蒲包。（《白茆山歌集·十八歲姐妮上高橋》）［1］79

（7）姐對道嫩郎呀郎呀，買針也甭幾化錢，也甭快快歸扣賣莊田，也甭賣脫南莊十六畝……（《白茆山歌集·打彈弓（之一）》）［1］258

（8）江無邊來海無沿，三山六水一分田，吃仔一杯兩杯花紅酒，姐看嫩情阿哥嫩啥無老頭。（《白茆山歌集·姐養(yǎng)花蠶郎種田》）［1］106

（9）蠶豆花開外白心里空，楝樹頂上哪會(huì)結(jié)枇杷，聽嫩三聲畫眉叫，已知嫩身價(jià)幾兩重。（《白茆山歌集·吾唱山歌飛過河》）［1］78

例（1）中的“尺”、例（2）中的“寸”、例（3）中的“里”、例（4）中的“丈”都是表示長度的單位；例（5）的“升”和例（6）的“斗”為容量單位，表示所計(jì)的是事物所盛放的容器的容量；例（7）的“畝”和例（8）的“分”是用來丈量土地面積的單位；例（5）的“斤”和例（9）的“兩”為質(zhì)量單位，舊制1斤等于16兩。

2.個(gè)體量詞

個(gè)體量詞表示事物的自然個(gè)體單位。白茆山歌中共出現(xiàn)個(gè)體量詞54個(gè)，如只（268）、個(gè)（236）、條（130）、把（89）、根（82）、朵（62）、棵（33）、片（32）、件（30）、場（25）、段（21）、位（21）、層（19）、塊（19）、張（19）、盞（14）、滴（13）、包（11）、甏（10）、粒（10）、顆（10）、句（10）、樁（10）；整本歌集中使用不足10次的個(gè)體量詞有本、封、幅、頓、步、道、頂、服、股、行、具、節(jié)、間、名、面、輪、排、匹、爿、曲、丘、首、扇、座、載、幢、枝、支、尊等。

“只”是白茆山歌中最常出現(xiàn)的量詞，共使用268次。

（10）一只黃蟹幾只螯？幾只頭頸幾只眼？幾只小腳彎彎朝前爬？一只黃蟹兩只螯，一個(gè)頭頸兩只眼，八只小腳彎彎朝前爬。（《白茆山歌集·盤黃蟹》）［1］27

（11）明朝清晨船一只，接吾女兒吃花糕。（《白茆山歌集·想起女兒好心焦》）［1］140

（12）久姐急急忙忙去望娘，手拿白銅鑰匙進(jìn)娘房，一六二六一十二只箱子開出來，勿曉得阿娘鈔票在啥地方。（《白茆山歌集·十望娘》）［1］141

（13）買把小小塘耙送給種田郎，買只針鉤送給釣魚郎。（《白茆山歌集·啥人說道山歌好唱口難開》）［1］14

（14）四句頭二只半山歌往仔東南角上去……（《白茆山歌集·手?jǐn)偳逅鄹Q郎》）［1］80

（15）醬油蘸蘸倒是一只好小菜。（《白茆山歌集·小紅郎》）［1］283

（16）一只臺子四角方，啥人作伐起廳堂？（《白茆山歌集·上梁歌》）［1］50

（17）郎唱山歌響銅鈴，姐托只飯碗出來聽，砰泠聲能出轉(zhuǎn)身來，嫩撞脫江西窯里一只花茶盞，郎俚唱歌啥落脫仔嫩姐個(gè)魂。（《白茆山歌集·郎唱山歌響銅鈴（之一）》）［1］74

“只”是泛用量詞，它在普通話中只用于：某些成雙成對的東西中的一個(gè)；某些動(dòng)物；船只；某些日常用具。例（10）“兩只眼”、例（10）“一只黃蟹”、例（11）“船一只”、例（12）“一十二只箱子”都正好對應(yīng)這些用法。但是，白茆山歌中的“只”使用范圍更為廣泛，取代了很多專用量詞，如例（13）“只”相當(dāng)于普通話的“枚”；例（14）“只”相當(dāng)于普通話的“支”；例（15）“只”相當(dāng)于普通話的“種”；例（16）“只”相當(dāng)于普通話的“張”；例（17）“只”相當(dāng)于普通話的“個(gè)”?！爸弧钡氖褂梅秶绕胀ㄔ拰挿?，這反映了常熟話量詞系統(tǒng)沒有北方方言分化得那么精致細(xì)密。

“個(gè)”在白茆山歌中使用也比較頻繁，共出現(xiàn)了236次，應(yīng)用范圍甚廣。

表示人的量，例如：

（18）姐妹兩個(gè)商量語，做好鞍子馬背浪裝。（《白茆山歌集·十二月繡娘》）［1］41

（19）洋盤洋盤，汽車輪盤，軋煞一個(gè)洋盤。（《白茆山歌集·洋盤》）［1］326

兩個(gè)例句中“姐妹”是指人，“洋盤”用物量表示人。

表示具體事物的量，例如：

（20）一只麻雀一個(gè)頭，兩只眼睛烏溜溜，兩只翅，兩只腳，一個(gè)尾巴豎雀雀。（《白茆山歌集·盤麻雀》）［1］27

表示抽象事物的量，包括時(shí)間的量，例如：

（21）吾到上海多到一禮拜，吾少個(gè)兩天就到嫩家來。（《白茆山歌集·五更梳妝臺》）［1］124

（22）大嫂肚里氣盈盈……到小奴奴房中小涼床底下捉出一個(gè)外私情！（《白茆山歌集·姑嫂捉私情》）［1］272

“條”在白茆山歌中出現(xiàn)的次數(shù)少于“只”、“個(gè)”，共達(dá)130次，能夠用于表示細(xì)長的東西。例如：

（23）結(jié)識情郎隔條橋，喊郎勿應(yīng)腳踔踔……（《白茆山歌集·結(jié)識私情隔條橋》）［1］92

（24）一條末河水綠油油……（《白茆山歌集·無心無意望花流》）［1］71

（25）第一條手絹繡起頭……（《白茆山歌集·繡手絹》）［1］120

例（23）和例（24）中的“條”用來計(jì)量“橋”“河”這類較寬大的長條形物，而例（25）中的“條”計(jì)量的是布制品“手絹”。

“把”在白茆山歌中共出現(xiàn)89次。例如：

（26）一把芝麻撒上天……（《白茆山歌集·一把芝麻撒上天》）［1］2

（27）藥葫蘆里有一六、二六、六六三十六把金扇子，請嫩坐定吃茶看書扇風(fēng)唱山歌。（《白茆山歌集·呂純陽肩背寶葫蘆》）［1］5

（28）杭州城中黃楊木梳買一把，朝朝起來姐梳頭。（《白茆山歌集·杭城贖藥》）［1］209

例（26）中的“把”表示一手抓起芝麻的計(jì)量單位，而例（27）（28）中的“把”用于計(jì)量有把手的器具如“扇子”“木梳”。

“根”在白茆山歌中出現(xiàn)82次?！案焙汀皸l”相似，都可用來表示細(xì)長的東西，但它只可形容事物本身的形狀，不可表示抽象意義。例如：

（29）第六根扁擔(dān)稻場上，日夜割稻打稻忙。（《白茆山歌集·十根扁擔(dān)》）［1］343

（30）家家人家紅紗線，獨(dú)有吾俚紗線沒一根。（《白茆山歌集·窮女思春》）［1］77

（31）嫁出囡，哭出浜，媒人生根惡肚腸。（《白茆山歌集·白鴿子飄飄飛過江》）［1］230

例（29）中的“根”計(jì)量細(xì)長形的硬物“扁擔(dān)”；例（30）的“根”計(jì)量細(xì)絲狀物“線”；例（31）中的“肚腸”用“根”來計(jì)量，與普通話的用法相同。

3.集體量詞

表示的是事物的多數(shù)個(gè)體即集體單位，白茆山歌中最常使用的集體量詞有雙（84）、對（50）等，不常用的有套、團(tuán)、班、打、隊(duì)、撮等。

“雙”在白茆山歌中出現(xiàn)了84次，用于表示成對的東西。例如：

（32）情阿哥濺濕仔吾面浪一雙大紅花鞋，情阿哥甭起仔黑良心搖船出外要小心。（《白茆山歌集·汏魚條仔落魚條》）［1］113

（33）……一雙細(xì)眉簾子多花眼，哪得二十歲郎君勿動(dòng)心。（《白茆山歌集·小姐游春》）［1］172

“對”在白茆山歌中出現(xiàn)了50次，表示成對出現(xiàn)的人或事物。例如：

（34）燕雀參差各自飛，難成一對好夫妻……（《白茆山歌集·云雨風(fēng)流》）［1］195

“套”在白茆山歌中出現(xiàn)了8次，表示成組的事物。例如：

（35）山歌勿唱冷清清……單唱十七套《汝河》姐妮要有因。（《白茆山歌集·汝河山歌（片段）》）［1］250

（36）嫁人小姐唱完成，悲歡離合唱郎身，收頭一套未曾唱，唱出私情冷如水。（《白茆山歌集·小姐嫁人》）［1］218

（37）八套山歌唱完全……（《白茆山歌集·小姐撩郎》）［1］186

例句中的“山歌”不是只有一首，而是大量的山歌組合起來形成的一個(gè)體系。

“團(tuán)”在白茆山歌中出現(xiàn)了7次，用于表示成團(tuán)的東西。例如：

（38）遠(yuǎn)看嬌娘生得好，分明好像一團(tuán)花。（《白茆山歌集·喜樂情淡》）［1］201

（39）四人幫像一團(tuán)烏云聚，人走奈何橋，惡鬼坐飛機(jī)，一年四季無花期。（《白茆山歌集·好花開在十月里》）［1］429

（40）打柴后生一團(tuán)苦，漁姑同情受苦人。（《白茆山歌集·漁樵歌》）［1］286

4.不定量詞

不定量詞表示的量是不確切的。在白茆山歌中使用的不定量詞有點(diǎn)（32）、樣（19）、些（1）。

“點(diǎn)”表示少量，可用于事物，在白茆山歌中出現(xiàn)32次。例如：

（41）頭上戴點(diǎn)浮蘿草，腳上戳些野薔薇。（《白茆山歌集·結(jié)識私情西海西（之二）》）［1］96

（42）啥個(gè)天上一點(diǎn)紅？日落西山一點(diǎn)紅。（《白茆山歌集·啥個(gè)天上三分白》）［1］23

（43）農(nóng)民勒浪田里唱點(diǎn)啥？吾干啥農(nóng)活唱啥歌。（《白茆山歌集·白茆塘水甘泉流》）［1］418

“樣”表示事物的種類，在白茆山歌中出現(xiàn)了19次。例如：

（44）買仔十八樣素來十八樣葷，便問新親先吃素還先吃葷。（《白茆山歌集·嫁二囡》）［1］241

（45）吾俚李先生話道，頭一樣藥名要點(diǎn)西施參，第二樣藥名要點(diǎn)杜瓜根，第三樣藥名要點(diǎn)山藥杜仲希險(xiǎn)草，第四樣藥名要點(diǎn)人參蒸水銀。第五樣藥名要點(diǎn)陰陽河水重半分。（《白茆山歌集·汝河山歌》）［1］252

（46）十二樣花名全剪到，剪刀落地望郎來。（《白茆山歌·花名望郎（之一）》）［1］262

上面四種類型的專用量詞，雖然普通話也都有這些類別，但是具體到每個(gè)量詞用法的時(shí)候又和普通話或多或少有些不同之處。在欣賞白茆山歌的時(shí)候要注意這些細(xì)微之處，體會(huì)白茆山歌的特點(diǎn)。

（二）臨時(shí)借用物量詞

1.借用名詞

現(xiàn)代漢語中名詞可借用作量詞，但只是在一定的語境中用作量詞，離開這種語境，它仍舊是名詞。在白茆山歌中有很多名詞充當(dāng)臨時(shí)名量詞的角色。例如：

（47）第一杯茶淡淡心，點(diǎn)上香煙講正經(jīng)……（《白茆山歌集·吃茶經(jīng)》）［1］65

（48）吾勿吃葷來勿吃葷，連忙隔壁叫碗素餛飩……（《白茆山歌集·看見郎來就起身（之一）》）［1］104

（49）十指尖尖搖花樹，金花銀花落滿頭發(fā)上，一身桂花香。（《白茆山歌集·田中小姐》）［1］43

（50）第一房媳婦先討二三年，陳令聲來出堂前……（《白茆山歌集·十房媳婦》）［1］146

（51）盤籃里瓜果糕團(tuán)甜酒釀，郎嘗一口蜜砂糖。（《白茆山歌集·看嫁妝》）［1］54

上述例子中的“杯、碗、身、房、口”本都是名詞，在這里都表示人或事物的量，是借用名詞作量詞。

2.借用動(dòng)詞

在白茆山歌中借用動(dòng)詞的物量詞有“擔(dān)、捆、造”三個(gè)，例如：

（52）長工得到九月中，挑擔(dān)黃秧到田中……（《白茆山歌集·十二月苦長工（之一）》）［1］44

（53）第二幅喜盤更要好，甘蔗橘子一擔(dān)挑……（《白茆山歌集·訂婚》）［1］66

（54）兩條橋邊小小一造草屋遮沒仔吾眼，快快哩著他天火燒。（《白茆山歌集·金壺瓶篩酒蜜糖糖》）［1］247

（55）出門三支槍，回來一大捆……（《白茆山歌集·“四哥”去“過癮”》）［1］357

在常熟方言中，“擔(dān)”有“挑”的意思，如“擔(dān)水”，例（52）、（53）都是借動(dòng)詞為量詞?！霸臁?，本指“疊床架屋，建造”之義，例（54）中的“造”是常熟方言特殊用法，表示房屋的量。“捆”本是動(dòng)詞，例（55）中也用作物量詞。

二、動(dòng)量詞

動(dòng)量詞表示動(dòng)作行為次數(shù)或時(shí)間的計(jì)量單位。

（一）專用動(dòng)量詞

白茆山歌中的專用動(dòng)量詞用法大抵有兩種情況，其一表示動(dòng)作行為的延續(xù)時(shí)間的時(shí)量，如“遍（9）、陣（5）、通（2）”等；其二表示動(dòng)作行為次數(shù)的數(shù)量，如“回（14）、次（9）、遭（8）、番（2）”等。

（56）吾俚人馬灑鑼為號喊吃飯，三通鑼鼓人圍齊……（《白茆山歌集·嫁二囡》）［1］236

（57）家家人家籬笆腳扎得緊，一陣虎風(fēng)影無蹤。（《白茆山歌集·十二月花名生肖》）［1］155

（58）萬古流傳到如今，風(fēng)流浪子看一遍，從今勿做探花人。（《白茆山歌集·嫁二囡》）［1］242

例（56）中“通”表示敲鼓這一動(dòng)作是連續(xù)的，不間斷的；例（57）中的“陣”表示風(fēng)的持續(xù)過程；例（58）中的“遍”表示看這一動(dòng)作由始至終的整個(gè)過程。

（59）今日瞞娘兩三次，日后瞞娘活剝皮。（《白茆山歌集·娘女盤答》）［1］204

（60）一番過，又一番，金蓮擱起透心肝。（《白茆山歌集·失約私情》）［1］191

（61）娘罵：“臭姑娘來賊姑娘，嫩只小丫頭瞞仔娘，俚回瞞娘饒仔嫩，后回瞞娘抽筋來剝嫩皮！”（《白茆山歌集·姐勒窗前織白綾》）［1］108

（62）第七杯酒吃得醉三遭，瞞了哥嫂爹娘看情郎……（《白茆山歌集·十杯酒（之二）》）［1］267

例（59）和例（61）中的“次”“回”都是用來表示“瞞騙”這一行為的次數(shù)的；例（60）中的“番”是比較特殊的表示動(dòng)作行為次數(shù)的量詞，表示動(dòng)作過程是一個(gè)時(shí)段接著下一個(gè)動(dòng)作時(shí)段的次數(shù)；而例（62）中的“遭”表示醉酒的次數(shù)。

（二）臨時(shí)借用動(dòng)量詞

1.借用名詞

在白茆山歌中這類量詞較少，只有3個(gè)，即聲（61）、拳（1）、腳（1）。

借用表示某些動(dòng)作所伴隨的聲音的名詞——“聲”，白茆山歌中出現(xiàn)61次。例如：

（63）進(jìn)得佛堂念彌陀，下得田來唱山歌，念一世彌陀勿會(huì)西天取，唱一·聲山歌稻發(fā)棵。（《白茆山歌集·唱一聲山歌稻發(fā)棵》）［1］30

（64）叫一聲丈夫哭一聲天……（《白茆山歌集·小孤孀（哭喪歌）》）［1］59

例句中的“唱”“叫”“哭”都要伴隨聲音，“聲”在這里借用來表示各類聲音發(fā)出的次數(shù)。

借用表示人體器官或部位的名詞“拳、腳”，白茆山歌中就出現(xiàn)了1例。例如：

（65）情哥哥說話含血來噴人，說什么房間里關(guān)了一個(gè)是啥人，一拳一腳打開奴房門……（《白茆山歌集·西湖欄桿（手扶欄桿）》）［1］389

2.借用動(dòng)詞

動(dòng)詞借用為動(dòng)量詞，在白茆山歌中共出現(xiàn)了10個(gè)。

（66）若然勿信吾飯團(tuán)眼里捂一把嫩看一看，紅紅綠綠全是好山歌。（《白茆山歌集·紅紅綠綠全是好山歌》）［1］11

（67）催頭來了走一走，弄得農(nóng)民沒衣飯。（《白茆山歌集·農(nóng)民沒衣飯》）［1］132

（68）新剃白白頭，不敲三記觸霉頭。（《白茆山歌集·新剃白白頭》）［1］311

（69）州府縣城吃一驚，吩咐號令出衙門?！栋总馍礁杓せ哪晟礁琛罚?］335

“看”、“走”、“記”、“驚”都是動(dòng)詞，在例句中用作了動(dòng)量詞，大多表示動(dòng)作的次數(shù)，“驚”表示吃驚的程度。

對白茆山歌量詞進(jìn)行描寫分析，有利于方言詞類研究的深入。文章雖然對白茆山歌的量詞進(jìn)行了比較詳細(xì)分析，但是常熟方言量詞的特點(diǎn)揭示還不夠深刻，白茆山歌量詞和普通話及其它吳方言量詞的異同也沒有做深刻細(xì)致的比較分析，在今后研究中，尚要進(jìn)一步加強(qiáng)這方面工作。

［1］江蘇省常熟市文化局，江蘇省常熟市文化館.中國·白茆山歌集［M］.上海：上海文藝出版社，2002.

An Analysis of Quantifiers in Baimao Ballads

DENG Genjin,ZGOU Ying

(School of Humanities,Changshu Institute of Technology,Changshu 215500,China)

Baimao Ballads are created in Changshu dialect by local people collectively around the Baimao River, Changshu City.Based on China,A Collection of Baimao Ballads,this paper makes a descriptive analysis of qualifi?ers in Baimao Ballads and explores some special usages of qualifiers in Changshu dialect.

Baimao Ballads;quantifier

H15

A

1008-2794（2011）05-0110-04

（責(zé)任編輯：顧勁松）

2011-04-05

鄧根芹（1969—），男，江蘇海安人，常熟理工學(xué)院人文學(xué)院講師，主要研究方向?yàn)楝F(xiàn)代漢語語法。