沈仕雄

(武漢大學(xué)政治與公共管理學(xué)院,武漢 430072）

·思想政治工作 ·

論思想政治教育內(nèi)容合力的協(xié)調(diào)與整合

沈仕雄

(武漢大學(xué)政治與公共管理學(xué)院,武漢 430072）

思想政治教育內(nèi)容合力可以解構(gòu)為主導(dǎo)力、核心力、基礎(chǔ)力、保障力和內(nèi)驅(qū)力,它在思想政治教育的實(shí)踐過(guò)程中具有重要的地位和作用。發(fā)揮思想政治教育內(nèi)容的合力效應(yīng),必須從內(nèi)部對(duì)這五種力進(jìn)行相互協(xié)調(diào),從外部對(duì)這五種力進(jìn)行有機(jī)整合,以形成思想政治教育的內(nèi)容合力。

思想政治教育;內(nèi)容合力;協(xié)調(diào);整合

一、思想政治教育內(nèi)容合力及其解構(gòu)

“思想政治教育內(nèi)容是一種結(jié)構(gòu)性的存在?！盵1]思想政治教育內(nèi)容合力,是指思想政治教育內(nèi)容的不同構(gòu)成部分在實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)的過(guò)程中,各自發(fā)揮自己的作用力,各種作用力通過(guò)相互之間的協(xié)調(diào)與整合所形成的綜合作用力,這種綜合作用力是為思想政治教育目標(biāo)服務(wù)的。

思想政治教育內(nèi)容的五個(gè)構(gòu)成部分,即思想教育、政治教育、道德教育、心理教育、法制教育,在形成思想政治教育內(nèi)容合力的過(guò)程中各自的地位以及各自所發(fā)揮的作用力是各不相同的。對(duì)思想政治教育內(nèi)容合力進(jìn)行解構(gòu),就是要明確不同內(nèi)容部分發(fā)揮的是怎樣的作用力。

思想教育,是思想政治教育的核心和主要內(nèi)容,是一種認(rèn)知性的教育,主要包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育和思維方式的教育,思想教育的內(nèi)容和作用決定了它在思想政治教育內(nèi)容中處于根本的指導(dǎo)性的地位。思想教育中的世界觀,“作為人們對(duì)自然、社會(huì)、思維的總的看法,它從根本上決定著人們認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的方法論,并在此基礎(chǔ)上制約著人們的人生觀和價(jià)值觀,因而它在思想教育中處于基礎(chǔ)和首要地位”[2]。思想教育具有探索性、理論性和系統(tǒng)性的特點(diǎn),對(duì)于世界觀的形成發(fā)揮著不可替代的作用,因此思想教育在形成思想政治教育內(nèi)容合力中發(fā)揮著核心力的作用。

政治教育,是思想政治教育的主導(dǎo)性內(nèi)容,是思想政治教育教育鮮明的政治色彩和階級(jí)性的集中體現(xiàn)。政治教育“主要是進(jìn)行政治理想、政治信念、政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)、政治情感、政治方法、政治紀(jì)律等方面的教育,重點(diǎn)是解決對(duì)國(guó)家、階級(jí)、社會(huì)制度等重大政治問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度”[3]。在性質(zhì)上政治教育是一種方向性教育,具有主導(dǎo)性、控制性、傾向性和斗爭(zhēng)性的特點(diǎn),這些特點(diǎn)和性質(zhì)決定了政治教育在思想政治教育內(nèi)容中的主導(dǎo)和保障地位,這就內(nèi)在地決定了政治教育在形成思想政治教育內(nèi)容合力中發(fā)揮著主導(dǎo)力的作用。

道德教育,是思想政治教育內(nèi)容中的基礎(chǔ)性的內(nèi)容,它作為一種規(guī)范性的教育,涉及到提高受教育者的社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德等道德素質(zhì)方面的要求。思想政治教育的目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展,促進(jìn)人的素質(zhì)的全面提高。道德素質(zhì)在人的全面發(fā)展中起基礎(chǔ)性的作用,道德教育在思想政治教育內(nèi)容中具有滲透性、基礎(chǔ)性等特點(diǎn)。道德教育在思想政治教育內(nèi)容中的基礎(chǔ)地位,決定了道德教育在形成思想政治教育內(nèi)容合力中起的是基礎(chǔ)力的作用。

心理教育,是針對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)生活節(jié)奏的加快,人們的心理問(wèn)題日益突出而提出的新課題,是實(shí)現(xiàn)思想政治教育內(nèi)容創(chuàng)新的重大課題之一。心理教育的目的是培養(yǎng)受教育者良好健康的心理品質(zhì)和健全人格,并使其形成學(xué)習(xí)馬克思主義的內(nèi)在心理動(dòng)機(jī),完善自身的政治素質(zhì)和理論素養(yǎng)。因此,心理教育在思想政治教育內(nèi)容合力中所起的是內(nèi)驅(qū)力的作用。

法制教育,是社會(huì)對(duì)其成員進(jìn)行法律常識(shí)、法律思想、法制觀念等方面的教育,其核心內(nèi)容是法律思想的教育,即一定階級(jí)將其對(duì)于法的關(guān)系、規(guī)范和設(shè)施的觀點(diǎn),理論內(nèi)化為受教育者本人的法律觀念和思想的教育。法律本質(zhì)上是統(tǒng)治階級(jí)意志的表現(xiàn),因此法律體現(xiàn)了突出的政治性和鮮明的意識(shí)形態(tài)性。法律作為一種調(diào)節(jié)人們的行動(dòng)和行為的最基本的準(zhǔn)則和最低要求,是保障人們正常生活的最后一道防線。如果說(shuō)道德能夠維護(hù)和實(shí)現(xiàn)他人利益的話,法律則能保障他人的基本利益不受到損害。相應(yīng)地,法制教育在思想政治教育內(nèi)容合力中發(fā)揮著保障力的作用。

二、思想政治教育內(nèi)容合力的地位和作用

(一)思想政治教育內(nèi)容合力能有效地服務(wù)于思想政治教育目標(biāo)

“思想政治教育內(nèi)容是思想政治教育目標(biāo)的具體化。它是黨和國(guó)家對(duì)社會(huì)成員實(shí)施思想政治教育時(shí)在思想、政治、道德、心理諸素質(zhì)方面的要求,是決定民族素質(zhì)的重要方面。”[4]思想政治教育內(nèi)容在實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo),促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步方面發(fā)揮著巨大的作用,這種作用集中體現(xiàn)在思想政治教育內(nèi)容對(duì)于實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)所產(chǎn)生的內(nèi)容力上。思想政治教育的目標(biāo)是培養(yǎng)社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人,而要做到合格和可靠就必須要求我們的建設(shè)者和接班人在思想素質(zhì)、政治素質(zhì)、道德品質(zhì)、心理素質(zhì)、法制觀念等方面都能夠達(dá)標(biāo),能夠發(fā)揮思想政治教育內(nèi)容合力作用,促進(jìn)這五個(gè)方面的素質(zhì)全面發(fā)展,從而服務(wù)于思想政治教育的總目標(biāo)。

(二)思想政治教育內(nèi)容合力能有效地整合思想政治教育的內(nèi)容資源

思想政治教育是一項(xiàng)綜合性的系統(tǒng)工程,不僅專職的思想政治工作者要做,兼職的也要做,黨政干部、共青團(tuán)、婦聯(lián)都要做,各方面的力量齊抓共管,才能做好思想政治教育工作。思想政治教育的內(nèi)容同樣也是處在這個(gè)系統(tǒng)里面,各方面的內(nèi)容資源都在發(fā)揮自己的作用。在思想政治教育內(nèi)容合力形成之前,各方面的資源各自發(fā)揮作用,這樣不但會(huì)出現(xiàn)資源的重復(fù)使用,也會(huì)造成資源的配置的不合理,造成各方面資源的浪費(fèi)。思想政治教育內(nèi)容合力在整合思想政治教育內(nèi)容資源的過(guò)程中,實(shí)際上是發(fā)揮著一種溝通協(xié)調(diào)機(jī)制的作用,使各資源部門權(quán)責(zé)明確,并及時(shí)反饋調(diào)節(jié),從而有效地整合思想政治教育的內(nèi)容資源,避免資源的浪費(fèi)。

(三)思想政治教育內(nèi)容合力能增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)際效果

思想政治教育工作的改革和創(chuàng)新,根本目的是為了增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)際效果,為受教育者的成長(zhǎng)成才服務(wù)。思想政治教育的實(shí)際效果是思想政治教育全部過(guò)程所產(chǎn)生的綜合效應(yīng)所帶來(lái)的有益結(jié)果,這種結(jié)果是一種肯定意義上的正效果,它與思想政治教育中的教育者預(yù)期設(shè)定的教育目標(biāo)在性質(zhì)上是符合的。實(shí)現(xiàn)良好的正效果,單靠各個(gè)不同部分的內(nèi)容難以實(shí)現(xiàn)最佳的效益。發(fā)揮思想政治教育的內(nèi)容合力作用,能有效地將不同的內(nèi)容的分力凝聚到一起,擰成一股繩,一方面能夠使各種力量之間實(shí)現(xiàn)有效協(xié)調(diào),避免在方向上出現(xiàn)不一致而產(chǎn)生內(nèi)耗的現(xiàn)象,另一方面能整合各種分力,形成整體大于各個(gè)部分之和的整體效應(yīng),產(chǎn)生分力之間簡(jiǎn)單相加無(wú)法達(dá)到的整體效果,從而使得思想政治教育的實(shí)際效果得到極大地增強(qiáng)。

三、思想政治教育內(nèi)容合力的協(xié)調(diào)與整合

(一)思想政治教育內(nèi)容合力的內(nèi)在協(xié)調(diào)

1.五種內(nèi)容力相互協(xié)調(diào)的內(nèi)在原因。思想政治教育內(nèi)容的五個(gè)部分之間的有機(jī)聯(lián)系決定了思想政治教育內(nèi)容的五種力之間不是孤立存在的,而是互相聯(lián)系,互相影響,相互滲透,相互作用,并在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化的。這就產(chǎn)生了一個(gè)各種內(nèi)容的作用力之間界限不清、職責(zé)不明的問(wèn)題。因此,必須搞清楚各種作用力之間的相互滲透關(guān)系,并協(xié)調(diào)好五種內(nèi)容力各自的作用范圍和工作機(jī)理,才能有效地防止內(nèi)耗,更好地形成思想政治教育內(nèi)容合力。因此,五種內(nèi)容力之間的相互滲透構(gòu)成了它們之間相互協(xié)調(diào)的內(nèi)在原因。其中主導(dǎo)力和保障力、核心力和基礎(chǔ)力以及核心力和內(nèi)驅(qū)力之間的相互滲透顯得最為典型,下面就這三個(gè)方面展開(kāi)淺顯的探討。

政治教育所發(fā)揮的力量既具有主導(dǎo)性,又具有保障性,它既能主導(dǎo)思想政治教育內(nèi)容的政治方向,使其能穩(wěn)定地代表一定階級(jí)的利益,又能起到保障作用,保障思想政治教育內(nèi)容不會(huì)偏離正確的政治方向。法制教育所傳播的法律思想,是一定階級(jí)意志的體現(xiàn)。法律法規(guī)是人們行為的最底線,人們的一切活動(dòng)都必須在法律規(guī)定的范圍里面進(jìn)行,簡(jiǎn)而言之,就是人的所作所為不能違法,法制教育是思想政治教育內(nèi)容的重要保障,因而在思想政治教育內(nèi)容中起到一個(gè)保障力的作用。但法律思想的階級(jí)性,尤其是國(guó)家憲法所規(guī)定的根本內(nèi)容,帶有強(qiáng)烈的政治主導(dǎo)性,在一定程度上起著主導(dǎo)力的作用。由此可見(jiàn),主導(dǎo)力和保障力之間是相互聯(lián)系、相互滲透的。

思想教育所起的核心力和道德教育所起的基礎(chǔ)力也是相互滲透、相互制約的。思想教育的主要目標(biāo)是使人們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,其中世界觀又是最根本的,它是人們對(duì)于世界的根本觀點(diǎn)和根本看法,有什么樣的世界觀就有什么樣的人生觀和價(jià)值觀。思想教育的核心力正是體現(xiàn)在它對(duì)世界觀的形成所起的核心作用上。人生觀和價(jià)值觀與人的道德品質(zhì)和素質(zhì)緊密相連,人們對(duì)于人生的根本看法和人們進(jìn)行價(jià)值判斷的根本觀念直接決定了人們的道德品德素質(zhì)是怎樣的。道德教育在一定程度上就是一種價(jià)值教育,它的目標(biāo)是使受教育者學(xué)會(huì)正確處理個(gè)人價(jià)值、集體價(jià)值和社會(huì)價(jià)值之間的關(guān)系,正確處理個(gè)人價(jià)值和他人價(jià)值之間的關(guān)系。在這一點(diǎn)上尤其體現(xiàn)了價(jià)值觀對(duì)于道德教育的重要性。因此,道德教育所起的基礎(chǔ)力是思想教育的核心力的重要體現(xiàn),而思想教育的核心力也在道德品質(zhì)的形成中發(fā)揮了基礎(chǔ)性的作用,體現(xiàn)了基礎(chǔ)力的功能。核心力的體現(xiàn)包含了基礎(chǔ)力,基礎(chǔ)力是核心力的重要組成部分。由此可見(jiàn),核心力和基礎(chǔ)力之間是相互包含、相互滲透的。

心理教育所形成的內(nèi)驅(qū)力和思想教育的核心力同樣有著內(nèi)在的聯(lián)系。內(nèi)驅(qū)力的實(shí)質(zhì)是在培養(yǎng)受教育者健康的心理品質(zhì)和健全人格的基礎(chǔ)上,使其產(chǎn)生強(qiáng)烈的理論需要,從而自覺(jué)地學(xué)習(xí)馬克思主義理論,樹(shù)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。思想政治教育內(nèi)容必須利用心理教育的契機(jī),有效地滲透到心理教育中去。這種滲透必須通過(guò)對(duì)于受教育者的理論動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。歌德在《浮士德》中講到“理論是灰的,生活之樹(shù)常青”,理論是對(duì)現(xiàn)實(shí)的總結(jié),它往往滯后于實(shí)踐,然而理論又具有內(nèi)在性、根本性、穩(wěn)定性,能夠指導(dǎo)實(shí)踐的發(fā)展。內(nèi)驅(qū)力的實(shí)現(xiàn),必須大力發(fā)揚(yáng)理論的優(yōu)點(diǎn),使受教育者感受到理論的巨大魅力和作用,從而產(chǎn)生對(duì)于理論的迫切需要。思想教育的主要途徑是系統(tǒng)的理論灌輸,因此理論魅力的展現(xiàn)必須通過(guò)思想教育核心力的發(fā)揮來(lái)實(shí)現(xiàn)。反過(guò)來(lái),內(nèi)驅(qū)力的實(shí)現(xiàn)使得思想政治教育能夠充分發(fā)揮受教育者的主體性作用,從而有利于思想教育的核心力作用的發(fā)揮。一方面核心力能促進(jìn)內(nèi)驅(qū)力的發(fā)展,另一方面內(nèi)驅(qū)力又有利于核心力的發(fā)揮。由此可見(jiàn),內(nèi)驅(qū)力和核心力之間是相互促進(jìn)、相互滲透的。

2.五種內(nèi)容力之間相互協(xié)調(diào)的內(nèi)在機(jī)理。五種內(nèi)容力之間既互相包含,互相滲透,又相互獨(dú)立,各自在自己的范圍內(nèi)為思想政治教育內(nèi)容合力的形成發(fā)揮著自身的作用。要避免相互滲透帶來(lái)的范圍不清、職責(zé)不明等問(wèn)題,就必須對(duì)五種內(nèi)容力進(jìn)行有效地協(xié)調(diào)。五種內(nèi)容力的獨(dú)立地位正是通過(guò)相互之間協(xié)調(diào)來(lái)實(shí)現(xiàn)的,其中的每一種內(nèi)容力正是在與其他的四種內(nèi)容力的交互作用過(guò)程中才具有了自己的獨(dú)立地位的。這種獨(dú)立是相互依賴、相互依存,是其中的任何一種內(nèi)容力相對(duì)于其他四種內(nèi)容力的絕對(duì)依賴中的相對(duì)獨(dú)立。

五種內(nèi)容力之間的相互協(xié)調(diào)應(yīng)該符合如下機(jī)理:主導(dǎo)力是對(duì)于核心力、基礎(chǔ)力、保障力和內(nèi)驅(qū)力的主導(dǎo),它的主要作用是將這四種力緊緊團(tuán)結(jié)在一起,使任何的一種力都不偏離正確的方向,防止各種力之間出現(xiàn)內(nèi)耗,使得整體的合力得到最大的發(fā)揮?；A(chǔ)力是主導(dǎo)力、核心力、保障力和內(nèi)驅(qū)力的基礎(chǔ),任何內(nèi)容力的發(fā)揮都是在一定道德基礎(chǔ)上的,任何力的發(fā)揮首先要致力于培養(yǎng)受教育者良好的道德品質(zhì),在打好了道德品質(zhì)的基礎(chǔ)之后,再提高受教育者其他方面的素質(zhì)。核心力是相對(duì)于主導(dǎo)力、基礎(chǔ)力、保障力和內(nèi)驅(qū)力的核心,它構(gòu)成思想政治教育內(nèi)容合力的主體內(nèi)容,是形成合力的基本力量。核心力在思想政治教育內(nèi)容合力中處于中心環(huán)節(jié),這個(gè)中心是通過(guò)其他四種力對(duì)核心力的環(huán)繞來(lái)體現(xiàn)的。內(nèi)驅(qū)力是產(chǎn)生政治思想需要、理論觀念需要、法律思想需要和道德規(guī)范需要的內(nèi)在動(dòng)機(jī),是實(shí)現(xiàn)主導(dǎo)力、核心力、基礎(chǔ)力和保障力的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,是增強(qiáng)受教育者的主體性,使其產(chǎn)生持久學(xué)習(xí)動(dòng)力,不斷實(shí)現(xiàn)思想政治教育內(nèi)容的內(nèi)化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。保障力是對(duì)于主導(dǎo)力、核心力、基礎(chǔ)力和內(nèi)驅(qū)力的保障,保障思想政治教育內(nèi)容力在法律法規(guī)的范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn),保障其他四種力的有效發(fā)揮不偏離憲法所規(guī)定的根本方向和基本原則。

(二)思想政治教育內(nèi)容合力的外部整合

整合是系統(tǒng)科學(xué)中提到的一個(gè)概念?！吧鐣?huì)整合指調(diào)整或協(xié)調(diào)社會(huì)中不同因素的矛盾、沖突和糾紛,使之成為統(tǒng)一體系的過(guò)程或結(jié)果。在此過(guò)程中,社會(huì)中各相互對(duì)立、相互矛盾的要素,可以通過(guò)相互適應(yīng),共同遵守一種行為規(guī)范而達(dá)到團(tuán)結(jié)一致,形成一個(gè)均衡的體系?！盵5]社會(huì)學(xué)中的整合原理,同樣也可以應(yīng)用到思想政治教育內(nèi)容合力的形成中來(lái)。思想政治教育內(nèi)容合力的整合,就是把思想政治教育內(nèi)容合力作為一個(gè)系統(tǒng),一方面是把系統(tǒng)內(nèi)各要素即思想教育所形成的核心力,政治教育所形成的主導(dǎo)力,道德教育所形成的基礎(chǔ)力,心理教育所形成的內(nèi)驅(qū)力,法制教育所形成的保障力,通過(guò)聯(lián)系、滲透、互補(bǔ)、重組綜合起來(lái),形成合理的結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)整體優(yōu)化、協(xié)調(diào)發(fā)展,發(fā)揮整體的最大功能;另一方面是在保持思想政治教育內(nèi)容合力系統(tǒng)的性質(zhì)和特點(diǎn)的前提下,通過(guò)一定的方式和手段,與其他系統(tǒng)一起,構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體,從而既能夠維持思想政治教育內(nèi)容合力作為一種合力系統(tǒng)的完整性,又能使思想政治教育內(nèi)容合力作為思想政治教育的整體系統(tǒng)的整體合力的一部分,參與到整體合力中來(lái)。

思想政治教育內(nèi)容合力的有機(jī)整合主要通過(guò)兩種方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。

1.從宏觀上對(duì)思想政治教育內(nèi)容合力進(jìn)行整體上的統(tǒng)攝和規(guī)范。

首先,對(duì)五種思想政治教育內(nèi)容力本身進(jìn)行統(tǒng)攝和規(guī)范。思想教育所形成的核心力,政治教育所形成的主導(dǎo)力,道德教育所形成的基礎(chǔ)力,心理教育所形成的內(nèi)驅(qū)力,法制教育所形成的保障力,在思想政治教育內(nèi)容的整體合力中的地位和作用是不一樣的。這五種力之間的相互交錯(cuò)形成幾個(gè)力的平行四邊形,所產(chǎn)生的合力即思想政治教育的內(nèi)容合力。五種力中的任何一種都對(duì)這個(gè)合力有所貢獻(xiàn),都是包含在這個(gè)合力里面的。但五種力之間的結(jié)合方式不一樣,所產(chǎn)生的合力大小也不一樣。五種力各自的功能和作用不同,所負(fù)責(zé)的范圍也有所區(qū)別,如果沒(méi)有一個(gè)自覺(jué)地統(tǒng)攝和規(guī)范過(guò)程,它們很可能會(huì)往不同的方向發(fā)展。力的方向不一致,就會(huì)導(dǎo)致內(nèi)耗,部分力之間會(huì)相互抵消,從而影響到整體合力的發(fā)揮,削弱思想政治教育的效果。實(shí)現(xiàn)思想政治教育內(nèi)容合力的有機(jī)整合,就是從根本上確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范,使五種內(nèi)容力按照統(tǒng)一的方向和原則來(lái)進(jìn)行,做到思想政治教育內(nèi)容合力的統(tǒng)攝整合,從而實(shí)現(xiàn)思想政治教育內(nèi)容合力的最優(yōu)化。

其次,對(duì)思想政治教育內(nèi)容合力系統(tǒng)和其他合力系統(tǒng)之間的統(tǒng)攝和規(guī)范。思想政治教育內(nèi)容合力系統(tǒng)并不是孤立和封閉的,而是與其他的力的系統(tǒng)相聯(lián)系而存在的,它一方面與其他的平行系統(tǒng)相互聯(lián)系和制約,另一方面又和平行系統(tǒng)共同存在于思想政治教育的整體合力這個(gè)更高一層的系統(tǒng)中。思想政治教育內(nèi)容合力的有效發(fā)揮,不能僅僅依靠系統(tǒng)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)優(yōu)化和有機(jī)整合,而且還必須與它的平行的合力系統(tǒng)保持方向上的一致,避免出現(xiàn)相互抵消的現(xiàn)象。因此,從整體上對(duì)思想政治教育內(nèi)容合力進(jìn)行統(tǒng)攝與規(guī)范,還必須從思想政治教育合力系統(tǒng)這個(gè)全局出發(fā),對(duì)其子系統(tǒng)包括思想政治教育內(nèi)容合力系統(tǒng)進(jìn)行統(tǒng)攝規(guī)范,將分散的多樣的子系統(tǒng)力經(jīng)過(guò)統(tǒng)攝整合形成統(tǒng)一的系統(tǒng)力,生成新的合力。而只有經(jīng)過(guò)了這樣的一個(gè)統(tǒng)攝和規(guī)范的過(guò)程,思想政治教育內(nèi)容合力才不至于與其他平行系統(tǒng)的力相互抵消,從而從根本上保證思想政治教育內(nèi)容合力的有效發(fā)揮。

2.從微觀上對(duì)思想政治教育內(nèi)容合力進(jìn)行有效地滲透和融合。思想政治教育的五種內(nèi)容力之間是既相互聯(lián)系又相互區(qū)別、既相互依賴又相互獨(dú)立的關(guān)系,它們的相對(duì)獨(dú)立性決定了它們能夠各司其職,在整體的合力中發(fā)揮自己獨(dú)特的不可替代的作用,它們的相互依賴性和相互滲透性則使它們喪失自己的絕對(duì)獨(dú)立地位,使得五種內(nèi)容力不可分割地融合在統(tǒng)一的思想政治教育內(nèi)容合力之中。五種內(nèi)容力的有機(jī)融合,一方面使得它們自身發(fā)生質(zhì)變,喪失了原來(lái)的獨(dú)立地位,另一方面使得合力的內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化,從而產(chǎn)生了新的思想政治教育內(nèi)容的整體合力。弗蘭克指出:“盡管歷史拼圖中的每一片看上去都可能絢麗多彩,但是只有把它們放在整合的宏觀歷史中的適當(dāng)位置,才能更充分地鑒賞它們?！盵6]正如歷史拼圖中的每一片一樣,五種內(nèi)容力的作用和功能都能在它們滲透融合之后所形成的整體合力中找到自己的影子。五種內(nèi)容力相互滲透相互融合之后形成的完整的思想政治教育的內(nèi)容合力,可以起到培養(yǎng)正確“三觀”和科學(xué)思維方式的作用,可以發(fā)揮正確的導(dǎo)向作用,同時(shí)具有培養(yǎng)道德品質(zhì)的基礎(chǔ)作用,能夠起到約束各項(xiàng)教育內(nèi)容于法律法規(guī)之中的保障作用,還具有培養(yǎng)對(duì)于理論的迫切需要的內(nèi)在動(dòng)機(jī)的作用。

思想政治教育工作者在實(shí)踐中,必須懂得思想政治教育的內(nèi)容合力的協(xié)調(diào)與整合的機(jī)理,運(yùn)用思想政治教育內(nèi)容合力形成規(guī)律,對(duì)思想政治教育內(nèi)容進(jìn)行有效梳理、篩選和融合,以促進(jìn)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

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[6][德 ]弗蘭克 .白銀資本:重視經(jīng)濟(jì)全球化中的東方 [M].北京:中央編譯出版社,2000:347.

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A

1008-8520(2011)01-0073-04

2010-10-10

沈仕雄 (1984-),男,湖北武漢人,碩士研究生。

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