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隱喻能力的動(dòng)態(tài)屬性及其在《高級(jí)英語(yǔ)》教學(xué)中的運(yùn)用

2011-04-11 22:32:09
關(guān)鍵詞:高級(jí)英語(yǔ)隱喻動(dòng)態(tài)

陳 清

(湖南第一師范學(xué)院外語(yǔ)系,湖南 長(zhǎng)沙 410205)

隱喻能力的動(dòng)態(tài)屬性及其在《高級(jí)英語(yǔ)》教學(xué)中的運(yùn)用

陳 清

(湖南第一師范學(xué)院外語(yǔ)系,湖南 長(zhǎng)沙 410205)

本文指出隱喻能力與語(yǔ)言的動(dòng)態(tài)屬性有關(guān),因此培養(yǎng)隱喻能力的教學(xué)方式也應(yīng)該具有動(dòng)態(tài)性。

高級(jí)英語(yǔ)教學(xué);隱喻能力;動(dòng)態(tài)屬性

一、隱喻能力及其動(dòng)態(tài)屬性

根據(jù)Littlemore(2001)[1],隱喻能力是指發(fā)現(xiàn)隱喻意義的能力;解釋隱喻的流利性;產(chǎn)出隱喻的原創(chuàng)性;發(fā)現(xiàn)隱喻意義的速度。王寅(2004)[2]認(rèn)為隱喻能力主要包括人們能夠識(shí)別、理解和創(chuàng)建跨概念域類(lèi)比聯(lián)系的能力。這里不僅包括能被動(dòng)地理解、學(xué)得隱喻,而且還包括能創(chuàng)造性使用隱喻的能力,更高目標(biāo)還包括豐富的想象力和活躍的創(chuàng)新思維的能力。

盡管語(yǔ)言客觀地、獨(dú)立自主地發(fā)揮作用,另一方面它恰恰在同一程度上受到主觀的影響和制約。因?yàn)椋Z(yǔ)言在任何場(chǎng)合,哪怕是在文字作品里,都不會(huì)停滯不動(dòng),那些仿佛僵死的語(yǔ)言成份始終必須在思維中得到重新創(chuàng)造,生動(dòng)地轉(zhuǎn)變?yōu)檠哉Z(yǔ)或理解,并最終全部轉(zhuǎn)入主體。語(yǔ)言就其本質(zhì)來(lái)看,是某種連續(xù)的、每時(shí)每刻都在向前發(fā)展的事物。語(yǔ)言只存在于持續(xù)進(jìn)行、不斷發(fā)展和更新的活動(dòng)之中。語(yǔ)言不僅隨時(shí)間的流逝和歷史的發(fā)展而產(chǎn)生變異,而且在使用中會(huì)隨時(shí)間、場(chǎng)所、交際對(duì)象等因素的不同而不同。(楊玉晨,2005)[3]語(yǔ)言交際中的詞匯意義的不定性、句法結(jié)構(gòu)的復(fù)雜情況、篇章結(jié)構(gòu)的多維性等都證明了語(yǔ)言的動(dòng)態(tài)本質(zhì)。而隱喻能力根植于語(yǔ)言之中,因此隱喻能力也具有了動(dòng)態(tài)屬性。另外,隨著隱喻研究的深入,隱喻化和概念化也表明了隱喻的動(dòng)態(tài)本質(zhì)。

隱喻能力的動(dòng)態(tài)性理解也可以分為兩個(gè)方面:一方面,“語(yǔ)言理解是在線的動(dòng)態(tài)識(shí)解過(guò)程?!保ㄓ刃∏澹?008)[4]Verschueren(1999)認(rèn)為語(yǔ)言使用過(guò)程是不斷從可供選擇的語(yǔ)言范圍中作出可供選擇的過(guò)程中相互作出順應(yīng)、從而動(dòng)態(tài)的生成話語(yǔ)意義,這些都是指從共時(shí)角度所提出來(lái)的;另一方面,我們還可以從歷時(shí)角度來(lái)考慮隱喻能力的動(dòng)態(tài)性,因?yàn)橐粋€(gè)人的語(yǔ)言發(fā)展是有階段性的,而語(yǔ)言是一個(gè)人隱喻能力的最好證明,語(yǔ)言的變化導(dǎo)致隱喻能力的變化。

二、在英語(yǔ)教學(xué)的啟示和運(yùn)用

由于隱喻能力跨文化和跨語(yǔ)言的復(fù)雜性,二語(yǔ)學(xué)習(xí)者很難自然而然地獲得這種能力。因此,外語(yǔ)教師要在教學(xué)中確定隱喻教學(xué)的目標(biāo),區(qū)分隱喻類(lèi)別,根據(jù)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)階段、隱喻的難度和數(shù)量選擇隱喻性語(yǔ)言材料,充分考慮隱喻性信息輸入的量和頻率設(shè)置以及對(duì)隱喻語(yǔ)言的處理方式,以動(dòng)態(tài)的教學(xué)方式來(lái)培養(yǎng)隱喻能力。

(一)詞匯的動(dòng)態(tài)性教學(xué)。隱喻能力體現(xiàn)在詞匯方面在于能更多識(shí)記并運(yùn)用多義詞、固定搭配、習(xí)慣用語(yǔ)、諺語(yǔ)等。高級(jí)英語(yǔ)課是英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)高年級(jí)的一門(mén)主干課程,其目的是為了幫助學(xué)生的英語(yǔ)水平有一個(gè)質(zhì)的飛躍,而詞匯在該課程的教學(xué)中起著舉足輕重的作用。隱喻是詞匯發(fā)展的一個(gè)重要方式,可反向利用詞匯發(fā)展的方法,理解詞匯的來(lái)龍去脈,整體把握詞匯。

汪榕培先生有一句話說(shuō)得非常貼切形象:與其把單詞比作語(yǔ)言的“磚瓦”,不如把單詞比作語(yǔ)言的“細(xì)胞”,因?yàn)槊總€(gè)單詞都是有生命的,每個(gè)單詞都有自身的誕生和成長(zhǎng)的歷史(汪榕培,2002)[5]。這就表明詞匯是在不斷發(fā)展的,詞匯的使用也就有了動(dòng)態(tài)性:用一個(gè)詞表達(dá)不同的概念,用不同的詞表示同一概念。如baggage(包袱),現(xiàn)在常用來(lái)指心理和情緒記憶和感情糾葛。相關(guān)資料表明,baggage(包袱)幾個(gè)世紀(jì)來(lái)都有否定含義,而且有記錄表示從18世紀(jì)以來(lái),其用于指稱(chēng)“難以承擔(dān)的事”。然而只有最近的詞典(如《牛津美語(yǔ)大詞典》、《牛津英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)詞典》)才描述其具體的用途,指稱(chēng)從過(guò)去到現(xiàn)在的精神或情感壓力,這似乎可能是我們目前比較關(guān)注情感健康和精神。我們認(rèn)為這個(gè)隱喻是一個(gè)歷時(shí)的變化過(guò)程,表達(dá)式趨于穩(wěn)定、概念趨于描述性的。語(yǔ)料庫(kù)研究發(fā)現(xiàn)這種用法有很多,表明這是一種慣用。baggage經(jīng)常趨向于跟量詞使用,如a lot of,much,a great deal of,a load of等,baggage 也與 all,any,no連用。隱喻性的baggage也與動(dòng)詞如carry,dump,get rid of搭配,這些動(dòng)詞很少用作baggage的直譯,只有carry的被動(dòng)形式例外,如“Baggage is carried at the owner’s risk”和表達(dá)式carry-on baggage。excess baggage(沉重的包袱)在近幾十年伴隨著大量的空中飛行已經(jīng)進(jìn)入語(yǔ)言與社會(huì)生活,現(xiàn)在的說(shuō)話者很熟悉這個(gè)用法,也因此被廣泛使用。從語(yǔ)用角度來(lái)看,隱喻性的baggage總是用于表達(dá)過(guò)去情感和記憶的一種否定觀點(diǎn)。事實(shí)上,baggage(包袱)的這種用法越來(lái)越穩(wěn)定,并且這種穩(wěn)定性從使用的三個(gè)方面來(lái)看:從語(yǔ)言學(xué)角度來(lái)看,詞匯語(yǔ)法趨向于前面帶修飾詞固定下來(lái),如emotional,excess,a lot of或者跟動(dòng)詞如carry,dump,get rid of;從概念化角度來(lái)看:隱喻概念固定在LIFE IS A JOURNE+EMOTION/FEELINGS/HISTORY IS A BURDEN;從語(yǔ)用角度來(lái)看:這個(gè)表達(dá)式有明顯的評(píng)價(jià)性趨勢(shì),即表達(dá)一個(gè)文化中共有的圖式和具體的語(yǔ)境。語(yǔ)料庫(kù)資料分布顯示這種表達(dá)式常常用于新聞和說(shuō)話中。

因此對(duì)英語(yǔ)詞匯教學(xué)而方言,是要增強(qiáng)學(xué)習(xí)者語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中的認(rèn)知處理能力,揭示詞匯的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律,如詞匯的投射映現(xiàn)機(jī)制、詞匯結(jié)構(gòu)機(jī)制、詞匯/語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)等;更為重要的是,要有利于學(xué)習(xí)者習(xí)得抽象的詞匯能力,激活認(rèn)知圖式,引導(dǎo)他們利用包括語(yǔ)言知識(shí)和世界知識(shí)在內(nèi)的已有知識(shí)來(lái)處理學(xué)習(xí)中的詞匯,將新知識(shí)內(nèi)化于現(xiàn)有的詞庫(kù),從而使學(xué)習(xí)者對(duì)詞庫(kù)的增加和重組,通過(guò)新舊知識(shí)的互動(dòng)而取得詞匯習(xí)得的增效性(趙彥春2003)。

(二)課文內(nèi)容的動(dòng)態(tài)教學(xué)。高級(jí)英語(yǔ)課文篇數(shù)有限,課文內(nèi)容也有限。但為了能實(shí)現(xiàn)高級(jí)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo),在高級(jí)英語(yǔ)教學(xué)中,必須要做到固定課文內(nèi)容與動(dòng)態(tài)內(nèi)容結(jié)合起來(lái)。固定課文內(nèi)容與動(dòng)態(tài)內(nèi)容是主流與支流的互補(bǔ)關(guān)系。課文內(nèi)容講析清楚了,動(dòng)態(tài)教學(xué)才有基礎(chǔ)和前提;有了動(dòng)態(tài)內(nèi)容這些“活水”的注入,常規(guī)內(nèi)容才有源泉和品位。常規(guī)內(nèi)容和動(dòng)態(tài)內(nèi)容在教學(xué)中居于主、次地位,“次”對(duì)“主”起著豐富、充實(shí)、深化、升華的作用。

在常規(guī)教學(xué)中,課文內(nèi)部和外部應(yīng)有經(jīng)常的動(dòng)態(tài)聯(lián)系。對(duì)有些英語(yǔ)文化知識(shí)如果不進(jìn)行動(dòng)態(tài)處理,文化就失去了延續(xù)性或參照物,學(xué)生理解就有困難。如《外婆的日用家當(dāng)》里的“quilt(百衲被)”,如果只孤立講解,而不聯(lián)系“百衲被”被視為黑人的歷史遺產(chǎn)、是黑人文化代代相傳的象征、是尋求黑人婦女世代相傳的創(chuàng)造性和表現(xiàn)力、是尋找黑人歷史、挖掘黑人文化的源泉,學(xué)生就不能認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)黑人民族的自我意識(shí)、自我認(rèn)同和文化身份認(rèn)同的模糊性、矛盾性和混沌狀態(tài);也不能理解作者難以釋?xiě)训暮谌饲榻Y(jié)和文章深沉厚重的歷史感。通過(guò)了解本體、喻體形式的多樣性(詞素、詞、句子、語(yǔ)篇、系統(tǒng)性),了解人類(lèi)共同的又多具特點(diǎn)的文化模式,這樣動(dòng)態(tài)的思維才能培養(yǎng)學(xué)生大膽地理解、創(chuàng)造、構(gòu)建認(rèn)知能力與隱喻能力。

另外要將學(xué)生的基礎(chǔ)英語(yǔ)教學(xué)與高級(jí)英語(yǔ)教學(xué)結(jié)合起來(lái)。學(xué)生前兩年的基礎(chǔ)英語(yǔ)學(xué)習(xí)屬于“靜態(tài)教學(xué)”(指教學(xué)活動(dòng)完全依教材敘述的自然順序進(jìn)行)重在傳授基礎(chǔ)知識(shí),以使學(xué)生形成基本的英語(yǔ)知識(shí)概念和知識(shí)結(jié)構(gòu),屬于打基礎(chǔ)階段,因而是重要的,要先于“動(dòng)態(tài)教學(xué)”進(jìn)行?!皠?dòng)態(tài)教學(xué)”重在知識(shí)的優(yōu)化和組合,以培養(yǎng)學(xué)生的隱喻思維能力,屬于發(fā)展能力的階段,是不可缺少的。動(dòng)態(tài)和靜態(tài)也是互補(bǔ)關(guān)系,靜態(tài)為動(dòng)態(tài)作好了知識(shí)準(zhǔn)備,動(dòng)態(tài)才能上層次。

(三)教材內(nèi)系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)教學(xué)。教材內(nèi)系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)教學(xué)是指按文章的寫(xiě)作風(fēng)格,將說(shuō)明文、議論文、政治演說(shuō)各視為一個(gè)系統(tǒng)進(jìn)行教學(xué)。如可以在“英語(yǔ)政治公眾演說(shuō)”這個(gè)系統(tǒng)里動(dòng)態(tài)考察政治語(yǔ)言與隱喻之間的密切關(guān)系。在學(xué)了上冊(cè)的“關(guān)于希特勒入侵蘇聯(lián)的講話”后,接著可以學(xué)下冊(cè)肯尼迪的“就職演說(shuō)”,再補(bǔ)充閱讀丘吉爾在第二次世界大戰(zhàn)期間所作的其它演講辭,我們可以發(fā)現(xiàn)英語(yǔ)中的政治演說(shuō)具有共同特征,即巧妙運(yùn)用隱喻來(lái)喚起聽(tīng)從注意。也會(huì)發(fā)現(xiàn)丘吉爾系列演講所使用的勸諫性隱喻話語(yǔ)的主要目標(biāo)是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)英雄神話。希特勒和納粹德國(guó)被隱喻為邪惡的勢(shì)力,而英國(guó)及其同盟被喻為正義之師。隱喻機(jī)制是實(shí)現(xiàn)這一神話的最主要的手段,其“旅途式”概念隱喻(目的性活動(dòng)是向著既定的目標(biāo)前進(jìn)的旅程)、“光明與黑暗”式等概念隱喻(如:希望是光明)是構(gòu)建勸諫性隱喻話語(yǔ)的常用方式。我們可以看出,隱喻機(jī)制在建構(gòu)丘吉爾演講辭的過(guò)程中至關(guān)重要。丘吉爾的隱喻操作打破了蔓延四處的希特勒不敗的戰(zhàn)爭(zhēng)神話,極大地鼓舞了英軍將士與黑暗勢(shì)力拼死抗?fàn)?、獲得光明的信心與決心。丘吉爾盤(pán)綜復(fù)雜的隱喻系統(tǒng)成為其戰(zhàn)時(shí)勸諫性演講的核心武器,這一修辭性策略也成為后繼的政治演說(shuō)家爭(zhēng)相效仿的典范。其宏觀的隱喻機(jī)制到微觀的字詞隱喻,都是學(xué)習(xí)者力求學(xué)習(xí)的,也是其隱喻能力動(dòng)態(tài)提升的重要素材。

三、結(jié)語(yǔ)

隱喻能力這個(gè)概念漸漸引起許多外語(yǔ)學(xué)者的注意,其重要性也越來(lái)越明顯,我們有些學(xué)者也對(duì)得出了培養(yǎng)隱喻能力的一些策略。但用動(dòng)態(tài)的教學(xué)方式來(lái)進(jìn)行隱喻能力培養(yǎng)的嘗試在國(guó)內(nèi)見(jiàn)得很少,其效果還有待進(jìn)一步研究。

[1]Littlemore J.Metaphoric intelligence and foreign language learning[M].New York:Palgrave Macmillan,2001.

[2]王寅,李弘.語(yǔ)言能力、交際能力、隱喻能力“三合一”教學(xué)觀 [J].四川外語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào),2004,(6) :140-143.

[3]楊玉晨.語(yǔ)篇與語(yǔ)言動(dòng)態(tài):語(yǔ)言本質(zhì)探析 [J].東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) .2005,(2) :116-119.

[4]尤小清.新奇隱喻的動(dòng)態(tài)溯因識(shí)解研究 [J].理論語(yǔ)言學(xué)研究.2008, (6) :141-147.

[5]汪榕培.英語(yǔ)詞匯學(xué)高級(jí)教程 [M].上海外語(yǔ)教育出版社,2002.

Abstract:Metaphorical Competence is an important concept in English study.Although the concept has not been well-known,its significant meaning to foreign language teaching will be sure to attract more and more attention from scholars home and abroad.Metaphorical competence has dynamic nature,so the ways we develop it must be dynamic.

Key words:Advanced English;metaphorical competence;dynamic nature

Dynamic Nature of Metaphorical Competence and Its Appliance in“Advanced English”

Chen Qing
(Foreign Language Department,Hunan First Normal University,Changsha Hunan 410205,China)

H15

A

1008—6772(2011)01—0159—02

2011-1-10

陳清(1966-),女,湖南安仁人,湖南第一師范學(xué)院外語(yǔ)系副教授,研究認(rèn)知語(yǔ)言學(xué),學(xué)習(xí)理論。

湖南省2010年高等學(xué)校教學(xué)改革項(xiàng)目“基于隱喻能力培養(yǎng)的《綜合英語(yǔ)》課程教學(xué)改革研究與實(shí)踐(編號(hào):2010【447】)”及湖南第一師范學(xué)院2009年度院級(jí)基金項(xiàng)目“網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)社區(qū)支持下的高級(jí)英語(yǔ)課程新型教學(xué)模式研究(編號(hào):XYS09J01)”階段性成果。

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