王 洪 秋

(黑龍江科技學院經(jīng)濟管理學院,黑龍江哈爾濱150027)

在當今大學生思維多元化的前提下,勢必會在教育者與教育對象之間出現(xiàn)一定的障礙,影響高校德育的效果。那么,如何強化德育的效果,提高新時期高校德育工作的實效性,就成為我們研究的一大課題。我們在德育實踐中往往忽略了服務(wù)學生的思想,沒有將服務(wù)學生的思想與德育過程實現(xiàn)有效結(jié)合,“服務(wù)學生”的思想一旦在德育工作者的心中扎根,德育工作者與大學生之間的情感就會產(chǎn)生互動,必將會發(fā)掘出學生心靈深處的潛在力量,這是最大程度地調(diào)動教育對象接受潛力的最有效方式。

一、德育失效的原因

(一)高等教育大眾化與原有的德育條件發(fā)展不平衡

隨著高等教育大眾化的逐步深化,原有的德育條件無論軟件條件還是硬件條件都顯得比較匱乏。雖然國家對德育課程和德育隊伍都有規(guī)定,但有的學校由于各種因素德育課上課班級系數(shù)較大,臺上萬語千言臺、下千言萬語,影響了教學質(zhì)量。另外,有的高校不注重德育隊伍建設(shè),在進行德育工作時顯得力不從心,而且缺乏完整而科學的德育理論和德育體系的牽引,做起德育工作雜亂無章,管理替代德育的現(xiàn)象普遍存在。有的教育者認為:德育課我們上了,學生我們管了,至于德育效果是肯定有的。但現(xiàn)實告訴教育者,由于德育條件發(fā)展的滯后嚴重影響了德育效果。

(二)學生思維的快速轉(zhuǎn)變與德育過程的程式化發(fā)展不平衡

在我國處于改革與發(fā)展的新時期,青年學生的思維出現(xiàn)多元化發(fā)展態(tài)勢,對于新事物的接受能力較快,一些新思想、新觀點不時充斥著青年學生的思維陣地,他們對于傳統(tǒng)的東西有摒棄的愿望,對于呆板的東西有打破條框的沖動,對于陳舊的東西有遺棄的行為動力。因此對于德育過程的程式化就表現(xiàn)出不屑一顧的心態(tài)。不管教育者如何灌輸與啟發(fā)、不管教育者在德育過程中的感覺如何良好,德育過程的失效性總會在學生思維的快速轉(zhuǎn)變與德育過程的程式化發(fā)展不平衡之間自然而生。

(三)各級德育工作者對德育的認識程度發(fā)展不平衡

德育是高校教育的首要任務(wù)。然而,一些教育者對德育的認識還存在這樣或那樣的問題,認為德育是虛的、德育課程開不開一個樣、德育工作搞不搞一個樣、德育搞好搞壞一個樣。特別是在金融危機和大學生思維多元化的沖擊下,他們從內(nèi)心深處淡化了德育的功能,對德育工作的效果產(chǎn)生懷疑。因此,在德育工作中,有的學生輔導員也會不自覺地削弱德育工作,破壞了德育渠道的暢通,德育結(jié)果的失效就產(chǎn)生了。

(四)管理與德育發(fā)展的不平衡

處理好德育與管理的關(guān)系是做好德育工作的關(guān)鍵問題。在德育過程中,由于管理工作的特點是立竿見影的,而德育工作見效較慢,德育工作往往會被急功近利的心態(tài)移植成管理,以管代教的現(xiàn)象普遍存在,因而管理工作的發(fā)展往往會超前于德育工作的發(fā)展,這勢必會違反教育規(guī)律、違背德育原則,從而使管理失去了實施的理論依據(jù),而德育也失去其應(yīng)發(fā)揮的特殊功能,也就是說德育被管理的代替減弱了德育功能、削弱了德育效果。

二、以“服務(wù)學生”的思想提高德育的實效性

(一)轉(zhuǎn)變德育觀念,增強德育工作的服務(wù)意識

我們要樹立“大學生的全面發(fā)展需要什么教育者就做什么”的服務(wù)學生的德育觀念,增強大學生對德育工作的認同感。目前,大學生思想政治狀況的主流是好的,他們務(wù)實進取、積極向上、立志成才,表現(xiàn)出了良好的精神狀態(tài)和自我發(fā)展的強烈愿望。但是,一些“行為者由于文化價值觀的缺乏而難以認清行為的動機并對政府行政系統(tǒng)的決策表現(xiàn)出不信任傾向”,[1]在一些大學生身上體現(xiàn)出政治意識淡薄、情緒不穩(wěn)定、價值觀偏差、思想觀念偏頗等不良思想依然危害著大學生的思想和行為健康。對于這些不良思想,在教育的過程中教育者往往是束手無策。教育基調(diào)高了,會給學生以“政治灌輸”的印象,教育基調(diào)低了,還不能解決思想難點問題,學生對教育往往采取回避或不予理睬的態(tài)度,教育者付出的再多也不能起到良好的效果。因此,我們必須從思想教育的最終目的出發(fā),從促進大學生全面發(fā)展的角度,把大學生的自我發(fā)展置于人的全面發(fā)展之中,服務(wù)學生全面的發(fā)展,為他們的全面和諧發(fā)展創(chuàng)造條件,從而拉近大學生與德育實踐的距離。

(二)抓住大學生成才成長的需求,明確德育工作的服務(wù)內(nèi)容

在日常的德育工作中,我們要把服務(wù)全體學生、服務(wù)學生的全面發(fā)展,作為一切工作的出發(fā)點與落腳點?？梢哉f,學生最需要的“服務(wù)”是為他們?nèi)嫠刭|(zhì)提高和個性自由發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件。因此,我們要抓住學生成長成才的需求,為學生的成長成才提供服務(wù)。缺乏服務(wù)意識,對服務(wù)內(nèi)容、方向認識不全面,都會給高校德育工作帶來負面影響。

1.發(fā)揮德育工作在學生思想進步方面的導向作用。

堅持以理想信念教育為核心,以提高學生的思想政治素質(zhì)為靈魂,引導學生牢固樹立堅定的政治觀、科學的世界觀和人生觀,幫助學生樹立政治追求與道德修養(yǎng)的目標。深入開展忠心獻給黨、孝心獻給父母、愛心獻給集體、誠心用于待人、專心投入學習、信心留給自己等教育活動,做到思想教育有主題。在宿舍和班級建立學生黨員責任區(qū),在指導思想上,從就黨建抓黨建的自我循環(huán)轉(zhuǎn)變?yōu)椤皣@學生成長抓黨建,抓好黨建促學生成才”的良性循環(huán);在工作思路上,強調(diào)以點帶面、分層遞進、全面覆蓋,找準認識與實踐的最佳結(jié)合點;在工作內(nèi)容與考核標準上,從單純看學習成績,考核黨內(nèi)活動次數(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)榭己它h員的作用發(fā)揮與責任區(qū)中黨建帶團建、學風建設(shè)、科技活動、素質(zhì)教育、日常管理、典型培養(yǎng)等工作結(jié)合的程度及其產(chǎn)生的效果;在教育形式上,圍繞學生立志、成才、擇業(yè),采用“學生引導學生”互動影響的方式,把樹立崇高理想和正確價值觀,爭做黨的事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人貫穿始終,充分發(fā)揮學生黨員的政治導向作用、思想引導作用、學習榜樣作用、生活模范作用。[2]

2.發(fā)揮德育工作在學生行為規(guī)范方面的保證作用。

教化、示范、養(yǎng)成缺一不可,嚴格管理與要求,不是限制學生個性發(fā)展,而是約束不利于個性有益發(fā)揮的行為,約束危害他人與集體的行為。遵循“以教為先、以管保教、服務(wù)在前”的思想,確立學生基礎(chǔ)文明素養(yǎng)目標,特別是要使學生公寓成為展現(xiàn)大學生自律能力和精神風貌的重要窗口。對違紀受處分的學生,堅持正面教育引導,開設(shè)違紀教育選修課,因勢利導地將其消極思想與認識轉(zhuǎn)化為積極力量,對表現(xiàn)突出的學生當年即可解除處分,充分體現(xiàn)人文關(guān)懷,激勵他們自尊而不自卑、自信而不自責、自強而不自棄、自立而不怨天尤人。

3.發(fā)揮德育工作在學生文化素質(zhì)提高方面的指導作用。

高校德育、管理與服務(wù)工作的一項重要任務(wù),就是為學生創(chuàng)造一個良好的校園育人環(huán)境。校園文化對學生素質(zhì)的形成具有潛移默化的作用,這種影響是深刻與牢固的。針對學生思想活躍、求知好學、注重體驗、自主意識強等特點,要樹立以育人為本的校風、以敬業(yè)為樂的教風、以成才為志的學風,開發(fā)學生智能,塑造學生形象,陶冶學生情操。明確開展大學生文化素質(zhì)教育活動的宗旨,即“以崇高理想塑造青年學生,以高尚精神鼓舞青年學生,以高品位文化陶冶青年學生,以精品活動引導青年學生”。利用大學生思想教育網(wǎng)站等媒介和各種紀念日,通過開設(shè)人文藝術(shù)選修課、聘文化名人、請知名教授舉辦講座,發(fā)揮大學生社團的作用,開展領(lǐng)域?qū)?、品味高的以學術(shù)科技為主導的校園文化活動,倡導積極向上的價值取向、創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系、培養(yǎng)健康的輿論向?qū)?為學生個性發(fā)展和文化素質(zhì)提高提供了空間和舞臺。

(三)以服務(wù)學生為本,提高德育工作的服務(wù)水平

從學生的發(fā)展需要和當前實踐看,學生德育工作者必須確立以服務(wù)學生為本的教育管理思想,不斷提高學生德育工作的服務(wù)水平。一是本著服務(wù)學生的明確的工作要求。要有效地、科學地研究課外活動的內(nèi)容和規(guī)律,正確地加以管理和引導,使無目標、突變的、松散的“活動”,轉(zhuǎn)變?yōu)橄鄬τ邢到y(tǒng)性、目標性、計劃性、指導性的隱性的德育課程,全面引導大學生在政治、思想、道德、行為、心理等方面取得提高和發(fā)展。[3]54在抓好選配與培養(yǎng)的基礎(chǔ)上,按照“政治強、業(yè)務(wù)精、工作實、作風正”的標準,明確樹立勤做學問,有良好的智能形象,使學生服;修身養(yǎng)性,有良好的倫理道德形象,使學生敬;注重情感交流,有良好的美感形象,使學生愛。德育工作者做到了對學生工作有責任心,對學生關(guān)心,對特困生有愛心,在學生心中有“知心”,不損傷學生的自尊心。二是從改進工作方式上提高服務(wù)水平。德育工作者要做靠得住、有本事的學生工作干部,從學生最關(guān)心、與學生聯(lián)系最密切的問題入手,循循善誘,循序漸進,曉之以理,注之以愛,導之以引,示之以規(guī),把工作做到學生的心坎上。同時還要做到勤思考,既有學習后的思考,也有全年、階段性工作思路的思考;勤調(diào)研,及時掌握學生中的熱點、難點和疑點問題,幫助學生端正思想,解決問題;勤總結(jié),善于將零散的變成系統(tǒng)的,將感性的變成理性的,總結(jié)、歸納出帶有規(guī)律性的東西。三是以“學生滿意度”為衡量標準加強制度建設(shè)。通過健全規(guī)章制度,將對德育工作的服務(wù)要求變?yōu)榈掠ぷ髡叩淖杂X高效行為。建立服務(wù)評估標準,形成考核、評議、與業(yè)績掛鉤的競爭機制,加強對德育工作者的服務(wù)制度化、規(guī)范化管理。實行學生監(jiān)督制度,[3]170-180定期召開學生代表大會等,聽取學生對德育工作的意見和要求,建立信息暢通的反饋渠道,真正做到通過德育工作者的服務(wù)把學生培養(yǎng)成德、智、體、美等全面發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才。

[1] 王洪秋.哈貝馬斯與馬爾庫塞的晚期資本主義理論比較[J].學習與探索,2011,(2).

[2] 于成學,等.建立“三個代表”責任區(qū)的實踐與思考[J].思想教育研究,2002,(10).

[3] 宋長生.高校德育體系的整體構(gòu)建與實踐[M].哈爾濱:哈爾濱工程大學出版社,2000.