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以科學(xué)的精神科學(xué)的態(tài)度科學(xué)的方法創(chuàng)新思想政治教育

2011-04-20 06:41:08謝拓
陜西教育·高教版 2011年2期
關(guān)鍵詞:政治思想大學(xué)生

謝拓

[摘要]從當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持“以人為本”,以科學(xué)的精神、科學(xué)的態(tài)度、科學(xué)的方法創(chuàng)新高校思想政治教育已成為時(shí)代發(fā)展的客觀要求。創(chuàng)新高校思想政治教育,必須貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生,率先示范,言傳身教,用良好的思想、道德、品質(zhì)和人格感染學(xué)生,努力提高思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性、吸引力、感染力。

[關(guān)鍵詞]創(chuàng)新高校思想政治教育方式方法大學(xué)生實(shí)際

在經(jīng)濟(jì)全球化和市場經(jīng)濟(jì)條件下,大學(xué)生形成開放程度高、接觸信息量大、思想變化快、個(gè)體意識(shí)強(qiáng)等特點(diǎn)。傳統(tǒng)思想政治教育已不完全適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)際,創(chuàng)新高校思想政治教育已成為時(shí)代發(fā)展的客觀要求。創(chuàng)新高校思想政治教育,就是不斷根據(jù)時(shí)代發(fā)展的要求,在觀念、內(nèi)容、方法和體制等方面進(jìn)行創(chuàng)新。創(chuàng)新不是徹底否定傳統(tǒng)的方式方法,不是從零開始另起爐灶,而是在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上的改進(jìn)和探索。胡錦濤同志在全國加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作會(huì)議上指出,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,既要認(rèn)真堅(jiān)持我們黨在長期實(shí)踐中積累起來的寶貴經(jīng)驗(yàn)和被實(shí)踐證明是正確的行之有效的重要原則,又要解放思想、實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),在增強(qiáng)時(shí)代感,加強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性、主動(dòng)性上下功夫。

從時(shí)代發(fā)展的高度出發(fā),

以科學(xué)的精神創(chuàng)新高校思想政治教育

以科學(xué)的精神創(chuàng)新高校思想政治教育,就是要從時(shí)代發(fā)展的高度出發(fā),從時(shí)代提出的使命出發(fā),深刻認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生新的特點(diǎn),真正解決大學(xué)生的思想問題,促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展,使大學(xué)生真正成為中國特色社會(huì)主義的優(yōu)秀建設(shè)者和可靠接班人。

隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,世界各民族的思想文化相互碰撞日益顯著。作為思想活躍、渴望接受新知識(shí)的大學(xué)生,對(duì)外來文化應(yīng)以開闊的胸懷積極學(xué)習(xí)借鑒。當(dāng)代大學(xué)生,熱愛黨,熱愛祖國,熱愛社會(huì)主義,堅(jiān)決擁護(hù)黨的路線方針政策,高度認(rèn)同中國特色社會(huì)主義理論體系,充分信任以胡錦濤為總書記的黨中央。他們的求新求知意識(shí)、憂患意識(shí)增強(qiáng),勇于探索,獨(dú)立思考,積極進(jìn)取。同時(shí),必須看到大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀還沒有完全形成,相當(dāng)一部分大學(xué)生對(duì)外來文化及本民族一些消極文化的鑒別能力不夠,往往經(jīng)不住國內(nèi)外一些消極文化的誘惑,出現(xiàn)這樣那樣一些問題。目前在一些大學(xué)生中,不同程度地存在著政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠心意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問題。

在市場經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)的經(jīng)濟(jì)成分、利益分配、組織形式、就業(yè)方式以及人們生活方式日益多樣化,社會(huì)成員的選擇性、多樣性、差異性、危機(jī)感越來越顯著。身在社會(huì)大變革之中的當(dāng)代大學(xué)生,在市場經(jīng)濟(jì)中,形成公平競爭、積極進(jìn)取、敢于創(chuàng)新、敢為天下先的新思想新觀念。但是,他們對(duì)市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面影響的抵抗力不強(qiáng)。市場經(jīng)濟(jì)雖提倡公平競爭敢為天下先等先進(jìn)觀念,但它具有盲目性、自發(fā)性、投機(jī)性、逐利性等特點(diǎn),容易誘發(fā)拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義。在社會(huì)主義初級(jí)階段,封建主義殘余思想和資本主義腐化思想仍有一定市場。市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響和封建主義殘余思想及資本主義腐化思想成為腐化墮落的溫床。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,必須堅(jiān)持物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明,在任何時(shí)候、任何條件下,都不能犧牲社會(huì)的全面進(jìn)步去換取經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展。高等學(xué)校要把重視肅清封建主義殘余思想的影響,批判資產(chǎn)階級(jí)腐化思想,幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,教育大學(xué)生正確處理國家利益、集體利益、個(gè)人利益三者的關(guān)系放到重要地位,為拒斥市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面影響打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

近年來,互聯(lián)網(wǎng)在我國飛速發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)為信息交流提供新的手段,對(duì)社會(huì)生活諸多方面的變革起到重大的推動(dòng)作用。網(wǎng)絡(luò)具有開放性、時(shí)效性、匿名性和個(gè)體參與性等特點(diǎn),這為一些黃色的、淫穢的、反動(dòng)的信息的傳播以可乘之機(jī),對(duì)網(wǎng)民產(chǎn)生一定的負(fù)面影響。我國網(wǎng)民大多數(shù)為30歲以下的年輕人,這其中相當(dāng)部分為在校大學(xué)生。當(dāng)代大學(xué)生好奇心強(qiáng),求知欲旺,接受新事物快,但對(duì)各種信息的辨別力差,對(duì)垃圾信息(黃色的、淫穢的、反動(dòng)的信息)抵抗力不夠,容易被一些思想觀點(diǎn)所蒙蔽。網(wǎng)絡(luò)要成為高校思想政治教育的“第三課堂”,就必須大力傳播紅色信息,杜絕黃色、黑色信息,建設(shè)思想性、知識(shí)性、趣味性、服務(wù)性于一體的校園網(wǎng),開設(shè)思想政治教育網(wǎng)站、網(wǎng)頁,用社會(huì)主義先進(jìn)文化占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地。

在多元文化的影響下,人們思想復(fù)雜且價(jià)值取向多樣化。當(dāng)代大學(xué)生在具體行為上表現(xiàn)為“五個(gè)更多”:“更多地采用生產(chǎn)力的標(biāo)準(zhǔn),而不是意識(shí)形態(tài)的標(biāo)準(zhǔn);更多地采用具體利益的標(biāo)準(zhǔn),而不是抽象的政治標(biāo)準(zhǔn);更多地采用市場經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn),而不是傳統(tǒng)道德標(biāo)準(zhǔn);更多地采用批判的標(biāo)準(zhǔn),而不是建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn);更多地采用“與國際接軌”的標(biāo)準(zhǔn),而不是‘中國特色的標(biāo)準(zhǔn)”,這就使思想政治工作遇到一定的難度。高校做思想政治工作的同志,必須認(rèn)真研究經(jīng)濟(jì)全球化、市場經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響,從培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義優(yōu)秀的接班人和高質(zhì)量的建設(shè)人才的高度出發(fā),尋找問題的癥結(jié)所在,制訂切實(shí)可行的措施,探索當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育新的理念、新的方式方法,使他們?cè)诮?jīng)濟(jì)全球化及改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下健康成長。

從當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)際出發(fā),

以科學(xué)的態(tài)度創(chuàng)新高校思想政治教育

以科學(xué)的態(tài)度創(chuàng)新大學(xué)生思想政治工作,就是要從當(dāng)代大學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)、成長等實(shí)際出發(fā),圍繞大學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、成長、交友、戀愛、就業(yè)等方面遇到的實(shí)際問題,確針對(duì)性地進(jìn)行。創(chuàng)新大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,必須貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生,率先示范,言傳身教,用良好的思想、道德、品質(zhì)和人格感染學(xué)生,努力提高思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性、吸引力、感染力。

當(dāng)下大學(xué)生多出生于上個(gè)世紀(jì)八十年代末和九十年代初,成長在改革開放的偉大時(shí)代。他們“視野更為開闊,自我意識(shí)更強(qiáng),對(duì)網(wǎng)絡(luò)更加依賴,更喜歡標(biāo)新立異和張揚(yáng)個(gè)性,但也有一部分人在團(tuán)隊(duì)精神和獨(dú)立生活能力等方面比較薄弱?!彼麄兌酁楠?dú)生子女,他們從小就在父母精心呵護(hù)下成長,父母包辦一切,缺乏現(xiàn)實(shí)環(huán)境的磨煉,適應(yīng)環(huán)境的能力欠缺。有些大學(xué)生以自我為中心,對(duì)自己的期望值過高,對(duì)生活學(xué)習(xí)的條件要求過高,但自己的奉獻(xiàn)精神欠佳,且社會(huì)也不可能滿足他們的一切要求。自己的要求與社會(huì)提供的條件發(fā)生矛盾,自己的要求與自己的行為發(fā)生矛盾。在矛盾的激烈斗爭中,一些人出現(xiàn)苦悶、消沉、孤獨(dú)、焦慮、壓抑、精神不振等問題。在新的歷史條件下,大學(xué)生還面臨學(xué)業(yè)、就業(yè)等方面的壓力。

貼近大學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際,幫助大學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的,尋找學(xué)習(xí)方法,解決學(xué)習(xí)中遇到的一切問題。貼近大學(xué)生的生活實(shí)際,幫助大學(xué)生提高自理自力的能力,駕馭生活的能力,幫助大學(xué)生樹立正確的生活觀、消費(fèi)觀,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,幫助大學(xué)生解決在生活中遇到的一切困難。幫助貧困大學(xué)生解決學(xué)費(fèi)生活費(fèi)

等問題,教育家庭條件好的大學(xué)生樹立節(jié)約意識(shí),反對(duì)各種形式的浪費(fèi),反對(duì)花錢上的大手大腳。貼近大學(xué)生的成長實(shí)際,幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,教育大學(xué)生把自己的前途和祖國的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系起來,引導(dǎo)大學(xué)生成長成才。貼近大學(xué)生的戀愛實(shí)際,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確的戀愛觀教育,進(jìn)行性道德教育,引導(dǎo)大學(xué)生健康發(fā)展。貼進(jìn)大學(xué)生的就業(yè)實(shí)際,教育大學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí),全面發(fā)展,為將來就業(yè)打好基礎(chǔ)。積極鼓勵(lì)大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中不斷提高應(yīng)對(duì)困難、積極進(jìn)取的能力。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,大學(xué)生思考最多的問題就是如何定位自己,成功就業(yè),在激烈的競爭中立于不敗境地。如果忽視解決學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)等問題,大學(xué)生思想政治教育就變成空洞的說教。

創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育,其目的就是為了培養(yǎng)和造就千千萬萬具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng),掌握現(xiàn)代化建設(shè)所需要的豐富知識(shí)和扎實(shí)本領(lǐng)的優(yōu)秀人才和可靠接班人。始終把育人放在工作的首位,充分發(fā)揮大學(xué)生思想政治教育主陣地、主課堂、主渠道的作用,全方位多渠道推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,多方面促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展等是高等教育神圣的職責(zé)。

堅(jiān)持“以人為本”。

以科學(xué)的方式方法創(chuàng)新高校思想政治教育

以科學(xué)的方式方法創(chuàng)新高校思想政治教育,就是堅(jiān)持“以人為本”。就大學(xué)生思想政治教育而言,堅(jiān)持“以人為本”就是堅(jiān)持以大學(xué)生為本。堅(jiān)持“以人為本”,創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育,就要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,從尊重、理解、關(guān)心幫助大學(xué)生出發(fā),教育、鞭策、鼓舞大學(xué)生。

堅(jiān)持“以人為本”,創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育,就是要以朋友的身份深入學(xué)生之中,與學(xué)生平等交流,了解學(xué)生的思想實(shí)際。只有關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,尊重學(xué)生,才能贏得學(xué)生。學(xué)生在和老師的平等交流、談心中,就會(huì)把自己的真實(shí)思想吐露出來。學(xué)生在老師真誠感動(dòng)下,就會(huì)丟掉不正確的觀點(diǎn)。實(shí)踐證明,平等的觀念,真誠的感情,是與大學(xué)生交流并收到實(shí)效的前提。作為思想政治工作者,要不斷提高自己的知識(shí)、修養(yǎng),提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生起表率作用,成為學(xué)生的楷模和學(xué)習(xí)的榜樣。教師在教學(xué)中,要把基本理論講深講透,切忌照本宣科,胡拉亂扯。在理論聯(lián)系實(shí)際時(shí)切忌生拉硬套,牽強(qiáng)附會(huì)。這樣學(xué)生才能佩服你,信任你,做你的知心朋友。在課堂上,為迎合一些學(xué)生,東拉西扯大講特講趣聞?shì)W事,只能損害課程的地位和自己的形象,引起大多數(shù)學(xué)生的反感。

堅(jiān)持“以人為本”,創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育,就是要反對(duì)簡單粗暴,動(dòng)不動(dòng)教訓(xùn)人、訓(xùn)斥人,高高在上的錯(cuò)誤做法,使思想政治工作如春風(fēng)化雨、潤物無聲、耐心細(xì)致、潛移默化。思想政治工作者要拋棄師道尊嚴(yán)的傳統(tǒng)觀念,樹立與學(xué)生平等的新理念。在方法上要言之有理、擺事實(shí)、講道理、以理服人,切忌說大話、講空話的教條主義和形式主義。

堅(jiān)持“以人為本”,創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育,就要做到“求真務(wù)實(shí)”,把解決思想問題與解決實(shí)際問題結(jié)合起來,把堅(jiān)持政治理論教育與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來。既要解決學(xué)生的思想問題,又要解決學(xué)生的實(shí)際問題,以理服人,以情感人,增強(qiáng)思想政治教育的吸引力、感染力,增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)際效果。引導(dǎo)大學(xué)生樹立適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新思想、新觀念,倡導(dǎo)健康文明的生活方式。既要搞好課堂教育,又要重視引導(dǎo)大學(xué)生深入社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)。課堂教育是思想政治工作的主渠道,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬列主義基本原理教育,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會(huì)主義、民族精神、理想信念、道德等教育,幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。參加社會(huì)實(shí)踐,是大學(xué)生了解社會(huì),經(jīng)受考驗(yàn)的有效途徑,使大學(xué)生成長成才的必由之路。青春只有在為祖國和人民的真誠奉獻(xiàn)中才能更加絢麗多彩,人生只有融入國家和民族的偉大事業(yè)中才能閃閃發(fā)光。大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中,必須正確認(rèn)識(shí)我國的國情,把自己所學(xué)到的書本知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去,培養(yǎng)為社會(huì)為國家為人民的奉獻(xiàn)精神。大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中,緊跟時(shí)代的步伐、擺正自己的位置,調(diào)整自己的價(jià)值,虛心向人民群眾學(xué)習(xí),與人民同甘苦,與祖國共命運(yùn)。

參考文獻(xiàn):

[1][2]崔壽克,關(guān)于大學(xué)生思想政治工作創(chuàng)新的思考教育探索,2007(11)

[3]李健,以改革個(gè)創(chuàng)新精神推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育人民日?qǐng)?bào),2009-12-23

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