○蔡思明

黃丕烈（1763-1825），字紹武，又字紹甫，號(hào)蕘圃，吳縣（今江蘇蘇州）人。清代著名藏書家，共收藏大約二百多部宋版書和上千種元、明刻本及大量的舊抄本。讀書之余，喜作隨筆式題跋。“黃跋”，即指有黃氏題跋文字的古書。

顧千里（1766-1835），名廣圻，以字行，號(hào)澗薲，別號(hào)思適居士，江蘇元和人（今江蘇蘇州）。清代著名?？奔?。由其?？墓艜f籍，流布甚廣，被后世學(xué)界所珍視?！邦櫺！?，即指顧氏批校過的古書。

鮑廷博(1728-1814)，字以文，號(hào)淥飲，祖籍安徽歙縣。其知不足齋所藏古書舊籍達(dá)十萬卷。由其刊刻的《知不足齋叢書》，收書208種，流傳后世，享譽(yù)藏書界?！磅U刻”是指鮑氏當(dāng)年刊刻的古書。

由西泠印社拍賣有限公司發(fā)起并聯(lián)合中國(guó)閱讀學(xué)研究會(huì)、中國(guó)圖書館學(xué)會(huì)經(jīng)典閱讀推廣專業(yè)委員會(huì)主辦的2011華夏閱讀論壇之“黃跋、顧校、鮑刻與中國(guó)古舊書文化研討會(huì)”于6月12日在杭州舉行。來自海內(nèi)外學(xué)界、文博界、藏書界的來新夏、沈津、艾思仁、江澄波、沈燮元、劉尚恒、鄭偉章、李慶、姚伯岳等60余位專家學(xué)者，就“黃跋、顧校、鮑刻”的成就及其與中國(guó)古舊書文化傳承之間的關(guān)系進(jìn)行了各方位的學(xué)術(shù)探討。

在研討會(huì)前夕，西泠印社拍賣有限公司展出了由黃丕烈校并跋、歸自海外的《國(guó)語》，由黃丕烈批校、吳湖帆夫婦舊藏并校跋的明汲古閣《夢(mèng)窗詞丙丁稿》，由黃丕烈題跋、吳翌鳳校跋的清抄本《文房四譜》，黃丕烈題跋的明抄本《畫鑒》，顧廣圻批校的《戰(zhàn)國(guó)策》、紀(jì)曉嵐批校的《唐詩鼓吹十卷》等善本珍籍，引起與會(huì)學(xué)者的極大興趣和廣泛關(guān)注。

通過研討，與會(huì)專家一致認(rèn)為，“黃跋”、“顧?！迸c“鮑刻”是清代文獻(xiàn)史上的三大人文名牌，在中國(guó)古舊書文化史的長(zhǎng)河里有著人文航標(biāo)式的作用。會(huì)上，南京大學(xué)信息管理系教授徐雁報(bào)告了“國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目”結(jié)項(xiàng)成果——《中國(guó)古舊書文化史》（科學(xué)出版社2011年版）、鄭州大學(xué)圖書館趙長(zhǎng)海副研究員報(bào)告了其《新中國(guó)古舊書業(yè)》（吉林文史出版社2009年版）的著作框架和研究宗旨，集中闡述了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)古舊書文化的歷史貢獻(xiàn)和現(xiàn)代價(jià)值。

研究黃跋顧校鮑刻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠

來新夏（南開大學(xué)教授、教育部地方文獻(xiàn)研究室主任）：我認(rèn)為，這是一次非常值得紀(jì)念、有意義的會(huì)議。黃丕烈、顧千里、鮑廷博是乾嘉時(shí)期的代表人物，中國(guó)學(xué)術(shù)的流變?cè)诟鱾€(gè)朝代都有其特色，清代乾嘉時(shí)期出現(xiàn)的“清學(xué)”，根基就是?？?、版本、目錄、考證。今天大家討論這幾位先賢的成就和學(xué)術(shù)歷程，實(shí)際上也是對(duì)“清學(xué)”的一次研討。會(huì)議的主題，不僅對(duì)后世啟示非常大，也對(duì)國(guó)學(xué)根基的夯實(shí)起到了重要的推動(dòng)作用。

姚伯岳（北京大學(xué)圖書館古籍部副主任、中國(guó)圖書館學(xué)會(huì)經(jīng)典閱讀推廣委員會(huì)副主任、《黃丕烈評(píng)傳》作者）：黃丕烈既沒有登過什么高官顯位，也沒有創(chuàng)下轟轟烈烈的偉業(yè)，他的一生只是平平靜靜地藏書、鑒書、校書、刻書、為書編目、為書寫題跋。這樣一個(gè)人竟然能夠名噪一時(shí)，甚至在逝世后近二百年的今天仍為人們津津樂道。為什么？

我以為，古今藏書家大能同時(shí)做到藏而能鑒、鑒而能讀、讀而能校、校而能刊、刊而能精者，首推黃丕烈。他的藏書活動(dòng)囊括了中國(guó)古代藏書文化的所有元素：藏書，藏書處所，藏書印，校書，抄書，刻書，古書修復(fù)。更重要的是，他有著極強(qiáng)的歷史使命感。他收藏古書、?？惫艜?、刊行古書，都是為了保存古書，使之能以其原來的面貌長(zhǎng)久流傳。黃氏先后聚集了一大批著名藏書家和學(xué)者，形成了中國(guó)目錄學(xué)史上一個(gè)極為重要的派別──版本目錄學(xué)派。

黃丕烈的題跋內(nèi)容豐富，活潑多樣，長(zhǎng)短隨意，收放自如，不拘一格。他的題跋，就是他的學(xué)術(shù)札記。同時(shí)，黃氏題跋在研究版本之外，也特別重視敘往事、述見聞、記交游。現(xiàn)代盛行的書話，無論在寫作思想上，還是在文章寫法上，都程度不同地受到了黃跋的影響。

李慶（日本國(guó)立金澤大學(xué)教授、《顧千里研究》作者）：為什么顧千里現(xiàn)在受到大家的重視呢？首先，顧千里為保存我國(guó)古代典籍作出了極其重要的貢獻(xiàn)。可以說他一直活在我們古籍文化的世界中，盡管他的不少成果仍然掛著別人的名字在流傳。所以，我們不應(yīng)該讓一個(gè)學(xué)者的成就一直湮沒在官僚和顯貴的光圈之下。其次，顧千里的校勘理論和方法在我國(guó)?？睂W(xué)史上占有重要地位。他提出的“不校者，以校治之”的原則，現(xiàn)在被校勘學(xué)界公認(rèn)為應(yīng)該遵守的原則。再次，顧千里在不少學(xué)術(shù)領(lǐng)域都有所建樹。除了在經(jīng)、史方面之外，顧千里在詞學(xué)方面也有很大成就。他的詞既有比較委婉的，也有非常哀怨的。最后，顧千里的著作流傳不斷，為人所重視，好幾代人在黃跋顧校中傾注了大量的心血。

劉尚恒（天津圖書館館員、天津文史館館員、《鮑廷博年譜》作者）：黃丕烈、顧千里、鮑廷博這三個(gè)人合在一起，不是人為的，而是歷史形成的。他們?nèi)耸菤v史形成的一個(gè)時(shí)代文化高峰，這三顆明星共同形成了乾嘉時(shí)期的藏書高潮。從現(xiàn)在各自的研究情況來看，鮑廷博的研究相對(duì)比較落后。鮑廷博之所以在藏書、刻書方面取得了比較大的成就，我想，無外乎以下幾個(gè)原因。首先，他生活在乾嘉盛世，政治穩(wěn)定；第二，乾嘉時(shí)代，歷史傳統(tǒng)一直環(huán)繞著編書、藏書；第三，鮑廷博在杭州生活了很長(zhǎng)時(shí)期，他的刻書、藏書大都在杭州。從傳統(tǒng)上來看，鮑廷博繼承了徽商“賈而好儒”的特點(diǎn)。有關(guān)鮑廷博的研究，還有很多值得挖掘的地方，希望能加以重視。

屠友祥（山東大學(xué)齊魯學(xué)者特聘教授）：黃丕烈題跋如果不按四部排列，而是按照時(shí)間來排列，那么，完全就是一部日記。其中不僅僅涉及到搜書、藏書、刻書等，還有日常生活瑣事，是一部藏書家圍繞藏書的日記。我們對(duì)于其中很多思想的挖掘還相當(dāng)不夠，尤其是涉及到經(jīng)濟(jì)方面的和黃丕烈與錢大昕等學(xué)者之間的交往。黃丕烈等藏書家的藏書活動(dòng)促進(jìn)了乾嘉學(xué)術(shù)的發(fā)展，同時(shí)乾嘉學(xué)術(shù)又反過來促進(jìn)了藏書家的收藏活動(dòng)。這兩者之間是相輔相成的關(guān)系。

沈燮元（南京圖書館研究員、“黃跋”研究專家）：我講講西泠印社發(fā)現(xiàn)的三部黃跋背后的故事。此三部題跋，潘祖蔭、繆荃孫、江標(biāo)等都未發(fā)現(xiàn)過。其實(shí)，最先藏《文房四譜》、《畫鑒》這兩部書的是閩西人陳徵芝（生卒年不詳，字世善，號(hào)蘭鄰），其書目叫《帶經(jīng)堂書目》。他過世后，其書一部分給了周星詒（1833-1904，字季貺，浙江山陰人），周氏《傳忠堂書目》記載過此書。周星詒之后又把此書賣給了蔣鳳藻，這在《秦漢十印齋書目》可以查到。因此這兩部“黃跋”可謂流傳有序，首次出現(xiàn)，對(duì)研究非常有價(jià)值。

《文房四譜》是黃丕烈于春天寫的題跋，戴光曾（生卒年不詳，字松門，號(hào)榖原）向黃丕烈借此書，于冬天也寫了題跋，并且抄寫了一份。所以有兩個(gè)本子，戴光曾在抄書時(shí)也一同抄下了黃丕烈的題跋。繆荃孫當(dāng)時(shí)看到的不是我們現(xiàn)在的這一本，而是戴光曾的傳抄本。

我發(fā)現(xiàn)在后人整理的黃丕烈題跋中，很多字和原文相比有出入。雖然繆荃孫、江標(biāo)、王欣夫等為我們?cè)谘芯俊包S跋”的道路上打下了基礎(chǔ)，我們不能忘記前人的功勞，但我還是想說，如果發(fā)現(xiàn)“黃跋”與繆本不一樣，還是請(qǐng)看原本。

有一個(gè)題目特別好，但做起來比較難，即“黃丕烈交游考略”，希望今后能有人做出來。另外，洪亮吉把藏書家評(píng)為五等，其中把黃丕烈定為“鑒賞家”，明顯是把黃丕烈看低了。這是我不能認(rèn)同的。

江澄波（文育山房舊書店店主）：我是從小就是和書打交道，一直到今年，已經(jīng)86歲了。我17歲到我祖父開的書店，書店到現(xiàn)在110年了。1956年公私合營(yíng)，我和父親就到了新華書店工作，我是負(fù)責(zé)搞收購的，經(jīng)手的黃丕烈題跋的書，至少在十幾種吧。這次我們看到的黃丕烈題跋的書，都是開門見山的；但是有些黃跋的書，既沒有圖章，也沒有署名，有幾個(gè)別號(hào)，那就比較難識(shí)別了，需要研究。那時(shí)候我們江浙地區(qū)，是全國(guó)文化最好的地區(qū)，到現(xiàn)在都還能看到黃丕烈、顧千里的書，所以我們要注意不斷發(fā)掘。

鄭偉章（《文獻(xiàn)家通考》作者）：葉昌熾在《緣督廬日記》中，記載了98年前在上海三馬路望夫街醉漚酒樓，一批學(xué)者為紀(jì)念黃丕烈誕辰150周年而舉行的一個(gè)聚會(huì)?？娷鯇O召集徐乃昌、張?jiān)獫?jì)、張均衡、劉承幹、葉昌熾等，各攜所藏士禮居藏書，陳列幾案，不下二三十種。沒想到，98年后的今天，西子湖畔也有這樣的盛會(huì)。

黃丕烈所著《所見古書錄》是目錄學(xué)上非常重要的著作，若能發(fā)現(xiàn)這部著作，將是我國(guó)文獻(xiàn)學(xué)史、目錄學(xué)史上的一件大事?！端姽艜洝贩譃榧?、乙、丙、附四編，正編分為甲、乙、丙，專門寫黃丕烈一生所收的書，附編專門記載與他有交往的朋友的藏書，也請(qǐng)各位朋友為各自所藏的書編寫提要。該書后歸陸心源皕宋樓，而皕宋樓藏書又售給日本巖崎氏靜嘉堂，不知該稿今尚存于彼國(guó)否？

加大古舊書文化的理論研究

徐雁（中國(guó)閱讀學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、江蘇省政協(xié)常委、南京大學(xué)教授）：古書舊籍是中華民族歷劫不廢的知識(shí)傳播和文化傳承載體，是學(xué)術(shù)上推陳出新的重要工具。藏書和古舊書業(yè)在某種意義上也是一種因果聯(lián)系，因?yàn)橛辛瞬貢顒?dòng)的產(chǎn)生，古舊書業(yè)作為一個(gè)市場(chǎng)化的行業(yè)，具有很大的運(yùn)作空間。書籍在民間傳抄的目的，在于閱讀和收藏。但是遺憾的是，在多災(zāi)多難的中華民族形成、發(fā)展的歷史上，有多達(dá)12次的“書厄”。

正是古舊書那種史料上的差異性、文獻(xiàn)上的多元性、版本上的趣味性，乃至品種上的偶遇性和書價(jià)上的不確定性，才使愛書人有了與古書和舊書結(jié)交為良友、發(fā)展為故人的情感基礎(chǔ)，才使得看似艱辛、看似瑣碎的淘書訪書和讀書話書生涯，有了成為人生樂事之一的潛質(zhì)。

作為一個(gè)依附于知識(shí)階層的行業(yè)，它歷來是文人學(xué)士在知識(shí)領(lǐng)域吐故納新、推陳出新和除舊布新的重要文獻(xiàn)淵藪，也是歷代愛書人和藏書家藉以生長(zhǎng)、成長(zhǎng)乃至長(zhǎng)成的重要場(chǎng)所。特別是在20世紀(jì)中國(guó)公共圖書館尚未形成為“文獻(xiàn)信息中心”的權(quán)威系統(tǒng)時(shí)期，對(duì)于文獻(xiàn)交流通道不夠?qū)挸ā⑿畔鞑ゼ夹g(shù)不甚發(fā)達(dá)的中國(guó)人來說，它還擔(dān)負(fù)著人文科學(xué)知識(shí)、社會(huì)科學(xué)和科學(xué)技術(shù)知識(shí)集散樞紐的功能。

舊書業(yè)不同于新書業(yè)的經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)：第一，沒有確定的貨源和固定的價(jià)格；第二，須有專業(yè)的文獻(xiàn)學(xué)問和古舊書的修補(bǔ)技術(shù)；第三，須有橫通的文化知識(shí)和廣泛的社交能力。

我認(rèn)為，對(duì)于一個(gè)地區(qū)一個(gè)國(guó)家的書業(yè)來說，只有新書市場(chǎng)，沒有古書市場(chǎng)、舊書市場(chǎng)和古舊書刊拍賣市場(chǎng)的所謂“圖書市場(chǎng)”，是不健全的。然而，多少年來讀書淘書和藏書，令我深以為憾的，是有關(guān)中國(guó)舊書業(yè)只有若干回憶性的文章發(fā)表，卻始終缺乏學(xué)理性的系統(tǒng)著述。面對(duì)層層疊疊的書史，我們?cè)撊绾慰陀^評(píng)價(jià)其曾有的貢獻(xiàn)？面對(duì)林林總總的書人，我們又該如何大力弘揚(yáng)這種人文精神？仔細(xì)梳理中國(guó)古舊書業(yè)史料，為我國(guó)這一古老的行業(yè)存史，既為當(dāng)代學(xué)人所呼吁期盼，實(shí)亦有其填補(bǔ)空白的學(xué)術(shù)價(jià)值和文化意義。

趙長(zhǎng)海（鄭州大學(xué)圖書館研究員）：我講一下《新中國(guó)古舊書業(yè)（1949-2009）》的創(chuàng)作緣起。這部書是2003年立的國(guó)家社科基金項(xiàng)目，項(xiàng)目在出版界；而徐雁老師的項(xiàng)目在圖書情報(bào)界。這一年有了兩個(gè)古舊書業(yè)的項(xiàng)目，可以說古舊書業(yè)正式提高到了國(guó)家的一個(gè)高度。

首先，《新中國(guó)古舊書業(yè)（1949—2009）》是中國(guó)圖書文化專業(yè)研究的需要。舊書業(yè)史是中國(guó)燦爛圖書文化的重要組成部分，亦是不可或缺的中間鏈條。缺少了這個(gè)鏈條，中國(guó)圖書文化的研究是不完整的，也是缺乏活力的。其次，我長(zhǎng)期被這個(gè)行業(yè)及從事這個(gè)行業(yè)的人所吸引。細(xì)考中國(guó)悠久的古舊書業(yè)，對(duì)中國(guó)文化貢獻(xiàn)甚巨，且從事這個(gè)行業(yè)的群體獨(dú)具風(fēng)采，具有莫大的吸引力。在長(zhǎng)期搜淘舊書及閱讀史料的基礎(chǔ)上，很自然的就被這個(gè)行業(yè)的人所感動(dòng)、所吸引。最后，談?wù)剝牲c(diǎn)感想。第一，要辯證看待“新”與“舊”，重視民國(guó)出版物及當(dāng)代出版物；第二，集合力量，加大古舊書業(yè)史及理論的研究。

曹之（武漢大學(xué)信息管理學(xué)院教授）：根據(jù)目前大學(xué)所開的課程，我覺得圖書文化史的研究，局限性還很大。圖書史的概念，主要包括圖書編撰、圖書出版、圖書傳播、圖書收藏、圖書閱讀、圖書利用、圖書整理、新一輪的圖書編撰等這些方面。一部圖書史應(yīng)是流動(dòng)的、不斷循環(huán)的、螺旋式上升的過程。我現(xiàn)在正在主持編一套《中國(guó)圖書文化史》叢書，目前有16本，包括《中國(guó)古代圖書史》、《中國(guó)圖書編撰史》、《中國(guó)古籍版本學(xué)》、《中國(guó)古代官修史》、《中國(guó)圖書廣告史》、《中國(guó)古代著作權(quán)思想史》、《中國(guó)古代圖書發(fā)行史》等。希望大家將來批評(píng)指正！

榮方超（蘇州圖書館）：我談?wù)勗谧珜憽稄摹挫o晤室日記〉看北京古舊書業(yè)》這篇論文期時(shí)，發(fā)現(xiàn)的靜晤室主人金毓黻先生的三次心理變化。

第一次是金先生1947年遷居北平時(shí)發(fā)生的。之前他在南京國(guó)民政府監(jiān)察院任監(jiān)察委員，這年秋至北平任國(guó)史館駐北平辦事處主任。他日記中寫下了自己的興奮之情，即“余本書生，嗜古成癖，不幸而投身政界，而與政治關(guān)系甚淺，而外人不之知也”。我特別注意到“不幸”二字。在現(xiàn)在大多數(shù)人觀念里，擔(dān)任公務(wù)員是大幸，為什么他會(huì)說不幸呢？迫于養(yǎng)家糊口的壓力，他長(zhǎng)期在國(guó)民政府擔(dān)任秘書，經(jīng)常寫自己不感興趣的公文。

1949年北平解放前后，有人勸金先生去香港。他在日記中寫道：“近居舊都年余，喜其文物豐富，時(shí)以誦讀自遣。不幸戰(zhàn)云彌漫，四郊多壘，欲舍而他去，則有魚處涸澤之感，矧欲去而不得乎！”可見，北京讓他深深眷念而不忍離去。這年初，在臺(tái)灣的兒子勸他離開，他以保護(hù)文物為由而拒絕。他說：“個(gè)人所研究工具亦悉在平存放，一旦舍而他適，則如魚之失水，因此決不他往。”他在這里更是將學(xué)人與文獻(xiàn)的關(guān)系比喻成魚和水的關(guān)系，可見他對(duì)文獻(xiàn)的珍視和重視。

1955年12月9日的日記中他寫道，“古人喻藏書之樂如坐擁百城，此為封建地主私于一己一家，世世傳之子孫之思想，與今日集體所有制之社會(huì)不相容。”但是，他又自我開釋道，“然吾輩畢生研史，于《二十四史》、《十通》一類基本書籍必須自備一種，乃便于隨時(shí)翻閱，順手取攜，決非以富于收藏自豪，此所謂古今異宜者也?！?/p>

從金毓黻先生與舊書業(yè)三次心理活動(dòng)的變化中，我們可以看出學(xué)人訪書稽古、讀書治史，離不開古舊書，也離不開古舊書業(yè)。從這一個(gè)案，我們可以看到學(xué)人與古舊書、古舊書業(yè)的依存關(guān)系，也給圖書館界的人士一些啟示。

鄭闖輝（嘉興圖書館）：我主要介紹1999年以來藏書領(lǐng)域和古舊書業(yè)領(lǐng)域的研究專著。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)正式出版關(guān)于中國(guó)藏書史研究的著作總計(jì)有67種。其中《中國(guó)藏書通史》與《中國(guó)藏書樓》為集大成之作。另外，藏書史研究開始向深化、細(xì)化的方向發(fā)展，斷代藏書史及區(qū)域藏書史越來越多，最多的是關(guān)于藏書史的專題研究著作。

在古舊書業(yè)方面，問世的主要有兩種。一部是南京大學(xué)徐雁教授所著《中國(guó)舊書業(yè)百年》（科學(xué)出版社2005年），這是我國(guó)第一部專門敘述和探討中國(guó)古舊書業(yè)史的原創(chuàng)型學(xué)術(shù)著作。另一部是鄭州大學(xué)圖書館趙長(zhǎng)海先生所著《新中國(guó)古舊書業(yè)》，鉤稽出了1949年以來的60年新中國(guó)古舊書業(yè)的發(fā)展史。另外，徐雁教授的《中國(guó)古舊書文化史》一書即將在今年8月由科學(xué)出版社出版。

陸鏡清（西泠印社拍賣公司總經(jīng)理，西泠印社社員）：我由衷地希望，以這次研討會(huì)為起點(diǎn)，能通過學(xué)界和業(yè)界的互動(dòng)，來推進(jìn)整個(gè)社會(huì)對(duì)古籍以及藝術(shù)藏品認(rèn)知和鑒賞水平的提升，能為我們的社會(huì)營(yíng)造起更專業(yè)的讀書、藏書氛圍，令國(guó)民的文化素養(yǎng)得到進(jìn)一步提高，令我們的文化傳統(tǒng)世代相延。

田宇原（浙江省文化廳副廳長(zhǎng)）：浙江自古物華天寶、人文薈萃，崇尚文化的氛圍相當(dāng)濃厚。自近代至清末，浙江私人藏家就有三四百位，藏書樓達(dá)一百八十余處，在過去沒有公立圖書館的年代，這些藏書家，對(duì)我們這個(gè)民族和燦爛的文化，悠久的中華文化的貢獻(xiàn)，是異常獨(dú)特的。此次由西泠印社拍賣有限公司、中國(guó)閱讀學(xué)研究會(huì)、中國(guó)圖書館學(xué)會(huì)經(jīng)典閱讀推廣專業(yè)委員會(huì)聯(lián)合主辦的盛會(huì)，是一項(xiàng)文化基礎(chǔ)工作，功德不僅在當(dāng)今，而且在久遠(yuǎn)。（根據(jù)部分專家的錄音整理，未經(jīng)本人審核）