張國(guó)獻(xiàn)

摘 要：中國(guó)革命、建設(shè)、改革的偉大進(jìn)程，同時(shí)也是馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論中國(guó)化的歷史進(jìn)程。馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論中國(guó)化的歷史與邏輯內(nèi)在表現(xiàn)為：馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論是中國(guó)化統(tǒng)戰(zhàn)理論成果的思想淵源；在新民主主義革命、社會(huì)主義革命和全面建設(shè)社會(huì)主義以及改革開放三大歷史時(shí)期，黨對(duì)馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論的創(chuàng)造性運(yùn)用和實(shí)踐，促進(jìn)了黨的統(tǒng)戰(zhàn)事業(yè)的蓬勃發(fā)展，推進(jìn)了馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論中國(guó)化的歷史進(jìn)程。中國(guó)化語境下馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)主要是：以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論，堅(jiān)持馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論與中國(guó)統(tǒng)戰(zhàn)實(shí)踐相統(tǒng)一，在繼承的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論，正確把握統(tǒng)一戰(zhàn)線的時(shí)代主題；新時(shí)期新階段推進(jìn)馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論中國(guó)化，前提條件是科學(xué)認(rèn)知統(tǒng)戰(zhàn)新情況，基本理念是秉持“問題意識(shí)”，重要原則是根植優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，多維視角是樹立寬廣的國(guó)際眼界。

關(guān)鍵詞：馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論；中國(guó)化；歷史經(jīng)驗(yàn)；理念原則

中圖分類號(hào)：D66文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003—0751(2011)04—0028—04

馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論的中國(guó)化過程是指中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論同變化發(fā)展的時(shí)代主題和中國(guó)統(tǒng)戰(zhàn)實(shí)際相結(jié)合，圍繞中心，服務(wù)大局，正確解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革中所面臨的統(tǒng)戰(zhàn)問題，升華黨的統(tǒng)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論與時(shí)俱進(jìn)，使之具有中國(guó)特色、時(shí)代色彩、實(shí)踐特征。以宏觀的歷史視域把握馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論中國(guó)化的發(fā)展軌跡，以豐富的社會(huì)實(shí)踐探求馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論中國(guó)化的歷史經(jīng)驗(yàn)，以全球化的世界語境認(rèn)知推進(jìn)馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論中國(guó)化的理念與原則，既是研究馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論的亟需，也是黨的統(tǒng)戰(zhàn)事業(yè)和統(tǒng)戰(zhàn)理論發(fā)展的要求。

一、馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論中國(guó)化的歷史與邏輯

馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論是中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)戰(zhàn)工作的指導(dǎo)思想。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中，把馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本理論運(yùn)用于中國(guó)實(shí)際，對(duì)我國(guó)不同時(shí)代統(tǒng)戰(zhàn)根本問題都作出了科學(xué)回答，推進(jìn)了黨的統(tǒng)戰(zhàn)事業(yè)的不斷發(fā)展。

1．革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論的創(chuàng)造性運(yùn)用

這一時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線就是中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)新民主主義革命的總?cè)蝿?wù)，與其他革命的階級(jí)、階層、政黨、集團(tuán)以及一切可以聯(lián)合的力量結(jié)成的政治聯(lián)盟。革命階段不同、任務(wù)不同，統(tǒng)一戰(zhàn)線的構(gòu)成和具體形式也不相同。大革命時(shí)期，我黨運(yùn)用馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論以第一次國(guó)共合作為標(biāo)志，建立了國(guó)民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線；它涵蓋工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)等四個(gè)革命階級(jí)，有力促進(jìn)了國(guó)共兩黨的發(fā)展和北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。土地革命時(shí)期，由于國(guó)民黨的叛變，統(tǒng)一戰(zhàn)線被迫成為工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和部分小資產(chǎn)階級(jí)的反帝、反封和反國(guó)民黨的工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。隨著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的興起，中國(guó)共產(chǎn)黨依據(jù)變化了的階級(jí)和民族矛盾，以第二次國(guó)共合作為基礎(chǔ)，以共同抗擊日本侵略者、挽救民族危亡為目標(biāo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線逐步確立，它是一個(gè)除漢奸以外的一切抗日階級(jí)、階層和力量的廣泛的政治聯(lián)盟。在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持獨(dú)立自主原則，實(shí)行又聯(lián)合又斗爭(zhēng)政策，采取“發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力、爭(zhēng)取中間勢(shì)力、孤立頑固勢(shì)力”策略，①對(duì)奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利起到了決定性作用，黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論也日趨成熟?？箲?zhàn)勝利后，國(guó)民黨反動(dòng)派企圖消滅共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)建立了以反蔣愛國(guó)為核心的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，統(tǒng)一戰(zhàn)線堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，團(tuán)結(jié)城市小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)、開明紳士及其他愛國(guó)分子、少數(shù)民族和海外華僑，為打倒美帝國(guó)主義支持的國(guó)民黨反動(dòng)派，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放而斗爭(zhēng)，并最終推翻了蔣介石的獨(dú)裁統(tǒng)治，召開了中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，實(shí)行民族區(qū)域自治制度，建立了工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政國(guó)家。

2．新中國(guó)成立至改革開放前，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論的應(yīng)用與實(shí)踐

新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨圍繞國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展，充分發(fā)揮各革命階級(jí)、各民主黨派的積極性，有步驟有秩序地進(jìn)行土地改革并進(jìn)行了抗美援朝、“三反五反”，提出“不要四面出擊”②，明確了打擊對(duì)象，指明了團(tuán)結(jié)、依靠力量，制定了一系列正確的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，為新中國(guó)政權(quán)鞏固、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、社會(huì)穩(wěn)定作出了重要貢獻(xiàn)。1953年，毛澤東依據(jù)馬克思主義理論，正式提出了過渡時(shí)期總路線，將黨的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義改造上來。中國(guó)共產(chǎn)黨科學(xué)分析了民族資產(chǎn)階級(jí)在社會(huì)主義革命時(shí)期的兩面性，堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線，實(shí)行和平贖買，通過國(guó)家資本主義引導(dǎo)他們逐步接受社會(huì)主義改造，確立了社會(huì)主義制度。三大改造完成后，中國(guó)共產(chǎn)黨妥善處理了統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部關(guān)系，確立了人民代表大會(huì)制度，積極開展對(duì)各少數(shù)民族、宗教界及廣大華僑的統(tǒng)戰(zhàn)工作，制定了港澳臺(tái)政策，壯大了黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線。1956年黨的八大勝利召開，正式提出了今后的主要任務(wù)是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化。圍繞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，中國(guó)共產(chǎn)黨提出了正確處理人民內(nèi)部矛盾，同民主黨派實(shí)行“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”③，堅(jiān)持“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”④，提出“知識(shí)分子是工人階級(jí)的一部分”⑤，大力加強(qiáng)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。依據(jù)國(guó)際政治格局的變化，中國(guó)共產(chǎn)黨先后提出了“聯(lián)蘇抗美”和“三個(gè)世界”劃分的理論，建立國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線，為社會(huì)主義建設(shè)贏得了相對(duì)有利的國(guó)際環(huán)境。盡管有“文化大革命”的沖擊，從總體上說，社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，統(tǒng)一戰(zhàn)線工作堅(jiān)持了黨的方針政策，團(tuán)結(jié)廣大愛國(guó)力量，保持了全國(guó)政治形勢(shì)的穩(wěn)定和各族人民的團(tuán)結(jié)。

3．改革開放以來，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論的應(yīng)用與實(shí)踐

十一屆三中全會(huì)的召開，標(biāo)志著黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線進(jìn)入到新的歷史時(shí)期，即愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí)期。隨后，黨中央采取正確措施，妥善解決歷史遺留問題，如甄別右派，重申知識(shí)分子是工人階級(jí)的一部分，對(duì)原工商業(yè)者、僑胞、臺(tái)胞落實(shí)政策，調(diào)整地主富農(nóng)成分等，大大調(diào)動(dòng)了社會(huì)各個(gè)階層的積極性。根據(jù)變化了的新情況，黨在實(shí)際工作中，發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)，“尊重知識(shí)，尊重人才”⑥，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)民族發(fā)展，實(shí)行“一個(gè)國(guó)家、兩種制度”⑦，解決香港和澳門問題，確立共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，使新時(shí)期黨的統(tǒng)戰(zhàn)事業(yè)煥發(fā)勃勃生機(jī)。世紀(jì)之交，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，高舉愛國(guó)主義、社會(huì)主義旗幟，把握統(tǒng)一戰(zhàn)線大團(tuán)結(jié)、大聯(lián)合的主題，確立公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，對(duì)知識(shí)分子政治上信任，工作上放手使用，生活上關(guān)心照顧，實(shí)施西部大開發(fā)，培養(yǎng)選拔少數(shù)民族干部，“積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)”⑧，堅(jiān)決遏制“臺(tái)獨(dú)”等一系列政策措施，促進(jìn)了黨的統(tǒng)戰(zhàn)事業(yè)的發(fā)展。新世紀(jì)新階段，依據(jù)發(fā)展了的國(guó)際形勢(shì)和深刻變化的中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨把握統(tǒng)一戰(zhàn)線空前的廣泛性、巨大的包容性、鮮明的多樣性和顯著的社會(huì)性等特征，把新的社會(huì)階層作為統(tǒng)戰(zhàn)工作新的著力點(diǎn)，大力培養(yǎng)選拔黨外干部，正確認(rèn)識(shí)和處理“政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系”⑨，積極應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)，正確處理國(guó)內(nèi)重大問題，努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，把黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展成為全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者的最廣泛的政治聯(lián)盟。馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論在當(dāng)代中國(guó)的實(shí)踐證明：愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定、政治文明、民族團(tuán)結(jié)方面發(fā)揮著重大作用。

理論的價(jià)值在于指導(dǎo)和推動(dòng)實(shí)踐，實(shí)踐的價(jià)值在于凝練和發(fā)展理論。在這一歷史進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造性運(yùn)用馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論，圍繞中心、服務(wù)大局，促進(jìn)了黨的統(tǒng)戰(zhàn)事業(yè)的蓬勃發(fā)展，取得了新民主主義革命的勝利、社會(huì)主義革命的勝利、全面建設(shè)社會(huì)主義和改革開放事業(yè)的成功，先后形成了毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想和中國(guó)特色社會(huì)主義統(tǒng)戰(zhàn)理論體系，不斷推進(jìn)著馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論中國(guó)化的偉大進(jìn)程。

二、馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論中國(guó)化的經(jīng)驗(yàn)與啟迪

馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論中國(guó)化既要以馬克思主義的視域聚焦“中國(guó)統(tǒng)戰(zhàn)問題”，堅(jiān)持“中國(guó)立場(chǎng)”，創(chuàng)造“中國(guó)形態(tài)”，又要把中國(guó)共產(chǎn)黨的統(tǒng)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)上升為理論形態(tài)使之體現(xiàn)馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理念，進(jìn)入馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論范疇。中國(guó)共產(chǎn)黨在推進(jìn)馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論中國(guó)化的歷史進(jìn)程中，積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)，給予我們極大的現(xiàn)實(shí)啟迪。

1.指導(dǎo)原則：以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論

馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論是中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)戰(zhàn)思想發(fā)展的源泉。堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)原則。所謂科學(xué)的態(tài)度，就是毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論，毫不動(dòng)搖地發(fā)展馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論。要始終堅(jiān)持馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論不動(dòng)搖，堅(jiān)持馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論的根本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn)和科學(xué)方法，堅(jiān)持馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論的核心、本質(zhì)和靈魂，堅(jiān)持把馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論作為黨的統(tǒng)戰(zhàn)實(shí)踐的行動(dòng)指南，反對(duì)“馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論過時(shí)論”，反對(duì)形形色色的非馬克思主義和反馬克思主義的錯(cuò)誤思潮。同時(shí)，要用唯物辯證的觀點(diǎn)看待馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論，完整、準(zhǔn)確地理解和運(yùn)用馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論，以發(fā)展的眼光看待馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論。毛澤東統(tǒng)戰(zhàn)思想和中國(guó)特色社會(huì)主義統(tǒng)戰(zhàn)理論體系，是包括統(tǒng)一戰(zhàn)線廣大成員在內(nèi)的全國(guó)人民的最大思想共識(shí)和巨大精神支柱，也是黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展的理論武器和行動(dòng)指南，是科學(xué)對(duì)待馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論的典范。

2.根本途徑：堅(jiān)持馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論與中國(guó)統(tǒng)戰(zhàn)實(shí)踐相統(tǒng)一

中國(guó)革命、建設(shè)和改革的統(tǒng)戰(zhàn)實(shí)踐是馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論中國(guó)化的客觀基礎(chǔ)。“理論與實(shí)踐相統(tǒng)一是馬克思主義的一項(xiàng)根本原則”。這個(gè)原則同“馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論中國(guó)化”具有內(nèi)在的聯(lián)系，前者是表達(dá)馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論指導(dǎo)中國(guó)統(tǒng)戰(zhàn)實(shí)踐的動(dòng)態(tài)行為，后者是理論和實(shí)踐相結(jié)合的必然結(jié)果。堅(jiān)持馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論同中國(guó)統(tǒng)戰(zhàn)實(shí)踐相結(jié)合，是馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論中國(guó)化成功的根本原因。堅(jiān)持在深入調(diào)查的基礎(chǔ)上科學(xué)判斷和全面把握世情、國(guó)情、黨情和統(tǒng)戰(zhàn)情況，是理論聯(lián)系實(shí)際的基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上，中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論中國(guó)化的進(jìn)程，建構(gòu)不同時(shí)代的中國(guó)特色的黨的統(tǒng)戰(zhàn)理論、方針和政策，產(chǎn)生中國(guó)化的馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論成果。實(shí)現(xiàn)主觀和客觀、理論和實(shí)踐、知和行的辯證統(tǒng)一，是理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的本質(zhì)。馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論中國(guó)化，理論上，要研究事實(shí)材料和經(jīng)驗(yàn)材料，做出科學(xué)概括和總結(jié)，形成邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)體系；實(shí)踐上，要為解決統(tǒng)戰(zhàn)實(shí)際問題提供切實(shí)可行的操作方案。既要避免脫離實(shí)際的教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義，又要反對(duì)情緒化和形而上學(xué)。

3.內(nèi)在品質(zhì)：在繼承基礎(chǔ)上不斷發(fā)展馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論

與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論中國(guó)化的理論品質(zhì)，是由馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論的科學(xué)性和實(shí)踐性決定的。對(duì)馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論的繼承，是中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)戰(zhàn)理論體現(xiàn)出的人民性和馬克思主義色彩。這種繼承，就其形式來說，表現(xiàn)為毛澤東統(tǒng)戰(zhàn)思想、鄧小平統(tǒng)戰(zhàn)理論、江澤民統(tǒng)戰(zhàn)思想和胡錦濤統(tǒng)戰(zhàn)思想盡管相對(duì)獨(dú)立、自成體系，卻與馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論一脈相承；就其內(nèi)容來說，是對(duì)馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法和基本原理的創(chuàng)造性運(yùn)用，是不同時(shí)代的中國(guó)化成果的內(nèi)在統(tǒng)一。馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論的重要特點(diǎn)，就是善于與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，面對(duì)新情況新問題，提出新理念，形成新成果。馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論中國(guó)化就是在實(shí)踐中把握時(shí)代脈搏、順應(yīng)世界潮流，不斷地豐富和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論，使之永葆生機(jī)和活力。

4.時(shí)代要求：正確把握統(tǒng)一戰(zhàn)線的時(shí)代主題。統(tǒng)戰(zhàn)主題是馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論中國(guó)化的時(shí)代要求。馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論中國(guó)化正是圍繞不同歷史時(shí)期的統(tǒng)戰(zhàn)主題不斷向前發(fā)展的。統(tǒng)一戰(zhàn)線的時(shí)代主題是一個(gè)歷史范疇，時(shí)代不同，主題不同，黨的統(tǒng)戰(zhàn)內(nèi)容、重點(diǎn)和對(duì)象也不同。馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論中國(guó)化要緊緊把握時(shí)代脈搏，反映時(shí)代特征，圍繞時(shí)代主題，解決時(shí)代所賦予的歷史任務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨從來沒有孤立靜止地看待馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論，更沒有把馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論同具體時(shí)代的統(tǒng)戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)割裂開來。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，緊緊把握戰(zhàn)爭(zhēng)與革命的時(shí)代主題，適應(yīng)中國(guó)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)的要求，解決了他那個(gè)時(shí)代的歷史任務(wù)，創(chuàng)立了毛澤東統(tǒng)戰(zhàn)思想；以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，準(zhǔn)確把握和平與發(fā)展的時(shí)代主題，適應(yīng)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的要求，改革開放，發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)立了鄧小平統(tǒng)戰(zhàn)理論；以江澤民、胡錦濤為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，及時(shí)把握經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化和科技迅猛發(fā)展的新形勢(shì)，適應(yīng)繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的要求，形成了江澤民統(tǒng)戰(zhàn)思想和胡錦濤統(tǒng)戰(zhàn)思想。這些理論成果正因?yàn)闇?zhǔn)確及時(shí)把握了時(shí)代脈搏，認(rèn)清了統(tǒng)戰(zhàn)主題，才成為馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論中國(guó)化的成功典范。

中國(guó)共產(chǎn)黨在90年的革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐中，適應(yīng)時(shí)代，認(rèn)清國(guó)情，把握主題，堅(jiān)持馬克思主義，推進(jìn)黨的統(tǒng)戰(zhàn)理論不斷創(chuàng)新，形成了毛澤東統(tǒng)戰(zhàn)思想、鄧小平統(tǒng)戰(zhàn)理論、江澤民統(tǒng)戰(zhàn)思想和胡錦濤統(tǒng)戰(zhàn)思想，發(fā)展了馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論，為馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論中國(guó)化和黨的統(tǒng)戰(zhàn)事業(yè)進(jìn)步提供了科學(xué)方法、指明了前進(jìn)方向。

三、推進(jìn)馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論中國(guó)化的原則與理念

總結(jié)馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論中國(guó)化經(jīng)驗(yàn)，把握馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論中國(guó)化規(guī)律，推動(dòng)馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論中國(guó)化的新發(fā)展，是開創(chuàng)21世紀(jì)第二個(gè)十年黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作新局面的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。為此，必須認(rèn)清當(dāng)前統(tǒng)戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)持科學(xué)的理念與原則。

1.前提條件：科學(xué)認(rèn)知統(tǒng)戰(zhàn)新情況

推進(jìn)馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論中國(guó)化必須科學(xué)認(rèn)知新世紀(jì)新階段中國(guó)統(tǒng)戰(zhàn)新情況新問題。當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化，社會(huì)階層具有豐富的多樣性、明顯的差異性、高度的開放性，統(tǒng)戰(zhàn)工作要增強(qiáng)包容性和創(chuàng)新性。推進(jìn)馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論中國(guó)化，必須以馬克思主義為指導(dǎo)，掌握時(shí)代潮流，認(rèn)清中國(guó)國(guó)情，充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線的溝通功能、團(tuán)結(jié)功能和調(diào)控功能，準(zhǔn)確把握社會(huì)各階層、各群體的現(xiàn)實(shí)狀況、利益格局和發(fā)展趨勢(shì)，增強(qiáng)統(tǒng)戰(zhàn)工作的原則性、預(yù)見性和創(chuàng)造性，正確處理好政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系，圍繞中心，服務(wù)大局，鞏固大團(tuán)結(jié)，促進(jìn)大聯(lián)合，積極推動(dòng)黨的統(tǒng)戰(zhàn)事業(yè)成為世界性的事業(yè)、歷史性的事業(yè)。

2.基本理念：秉持“問題意識(shí)”

馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論是直面現(xiàn)實(shí)問題的產(chǎn)物，是在批判與反思現(xiàn)實(shí)中“出場(chǎng)”的。秉持“問題意識(shí)”與批判精神，既有益于馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論的健康發(fā)展，也有益于對(duì)中國(guó)統(tǒng)戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)的理性認(rèn)識(shí)。馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論，只要它還是“真正的”理論，就不會(huì)放棄批判的精神和懷疑的頭腦；任何社會(huì)現(xiàn)實(shí)，只要它不是專制和霸權(quán)，就沒有遠(yuǎn)離理性批判和反思的“豁免權(quán)”。在當(dāng)前的統(tǒng)戰(zhàn)實(shí)踐中，有的人對(duì)新的社會(huì)階層、工農(nóng)聯(lián)盟、和諧世界、民族問題、宗教問題、政治協(xié)商、祖國(guó)統(tǒng)一等很多問題，存在著非馬克思主義，甚至是反馬克思主義的錯(cuò)誤解讀。有些人對(duì)當(dāng)前統(tǒng)戰(zhàn)問題的態(tài)度，正如馬克思所指出的，歸根到底是換一種方式來解釋現(xiàn)存的問題，即通過這樣一種解釋來承認(rèn)現(xiàn)實(shí)。如同青年黑格爾派一樣——用的是震撼世界的詞句，實(shí)際上是最大的保守分子。因此，推進(jìn)馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論中國(guó)化，關(guān)鍵是要厘清馬克思主義與各種錯(cuò)誤思潮的明晰界限，堅(jiān)持馬克思主義的批判精神。

3.重要原則：根植優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化

黨的統(tǒng)戰(zhàn)理論的源泉是馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論，幾千年中國(guó)歷史積淀的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、豐富的政治智慧是黨的統(tǒng)戰(zhàn)理論的重要來源。當(dāng)前我們面臨的統(tǒng)戰(zhàn)問題，既是現(xiàn)實(shí)問題又是歷史問題，推進(jìn)馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論中國(guó)化必須植根源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明。中華民族的多元一體、歷史上儒釋道的和諧共榮、戰(zhàn)國(guó)時(shí)的“合縱連橫”、諸葛亮的擒縱孟獲、唐太宗的漢蕃聯(lián)姻、孫中山的“三大政策”等都為馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論中國(guó)化提供了可資借鑒的歷史經(jīng)驗(yàn)。傳統(tǒng)的大一統(tǒng)理念，“合則兩利、離則兩傷”，“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，“得道多助，失道寡助”，血濃于水、休戚與共、和而不同的思想，都需要我們運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，進(jìn)行批判分析，汲取精華，增添馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論的中國(guó)元素。根植中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論才有旺盛的生命力。

4.多維視角：樹立寬廣的國(guó)際眼界

推進(jìn)馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論中國(guó)化，既要堅(jiān)持將馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論與中國(guó)統(tǒng)戰(zhàn)實(shí)踐相結(jié)合，又要以世界眼光和國(guó)際化視角推進(jìn)馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論中國(guó)化的發(fā)展。當(dāng)今時(shí)代，經(jīng)濟(jì)全球化、政治多元化、文化多樣化已成為世界發(fā)展態(tài)勢(shì)，世界金融危機(jī)陰影不散，國(guó)際熱點(diǎn)問題持續(xù)升溫，這些問題都將對(duì)統(tǒng)戰(zhàn)工作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)面臨的統(tǒng)戰(zhàn)問題既是政治問題又是經(jīng)濟(jì)問題，既是本國(guó)問題又是世界問題。推進(jìn)馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論中國(guó)化要有深邃的歷史洞察力、宏大的國(guó)際視野、敏銳的政治眼光，既要善于借鑒西方馬克思主義理論家、資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者關(guān)于時(shí)代特征、國(guó)際問題、階層問題的有益分析，又要善于汲取其他社會(huì)主義國(guó)家，甚至包括資本主義國(guó)家協(xié)調(diào)階級(jí)階層利益、處理民族宗教問題的有益經(jīng)驗(yàn)。與此同時(shí)，還要增強(qiáng)中國(guó)化的馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論在世界的地位和發(fā)言權(quán)，增強(qiáng)在世界文明體系中的話語權(quán)，在碰撞和交流中不斷豐富馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論，完善其科學(xué)體系，創(chuàng)新其理論成果。

新世紀(jì)新階段，統(tǒng)戰(zhàn)工作必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，以馬克思主義尤其是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，高舉社會(huì)主義、愛國(guó)主義旗幟，維護(hù)和照顧同盟者利益，求同存異、體諒包容，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線新發(fā)展，創(chuàng)造統(tǒng)一戰(zhàn)線新業(yè)績(jī)，形成馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論中國(guó)化新成果。

注釋

①《毛澤東選集》第3卷，人民出版社，1991年，第751頁。

②③④《毛澤東選集》第5卷，人民出版社，1977年，第21、277、388頁。

⑤《周恩來選集》下卷，人民出版社，1984年，第162頁。

⑥《鄧小平文選》第2卷，人民出版社，1994年，第40—41頁。

⑦中共中央文獻(xiàn)研究室：《鄧小平年譜1975—1977》下，中央文獻(xiàn)出版社，2004年，第797頁。

⑧《江澤民在全國(guó)宗教工作會(huì)議發(fā)表重要講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2001年12月13日。

⑨胡錦濤：《全面兼顧和實(shí)現(xiàn)各階層群眾利益》，《人民日?qǐng)?bào)》2006年7月13日。

責(zé)任編輯：汪 洋