張 敏 (平頂山學(xué)院音樂系 河南平頂山 467000)
淺談音樂語言的構(gòu)成要素
張 敏 (平頂山學(xué)院音樂系 河南平頂山 467000)
音樂是一門聽著優(yōu)美、動聽的語言,可以陶冶人的情操,培養(yǎng)人的審美能力,使人心情愉快。而音樂語言包括多種要素,它們互相配合;形成了千變?nèi)f化的表現(xiàn)力和蕩人心魂的藝術(shù)魅力。旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、和聲、復(fù)調(diào)、調(diào)式與調(diào)性等構(gòu)成了音樂語言的基本要素,本文僅就音樂語言的組成要素,探討一二。
音樂;基本要素;作曲技法;表現(xiàn)手段
音樂是生活不可缺少的一部分,維克多?雨果說過,音樂表達的是無法用語言描述,卻又不可能對其保持沉默的東西。是的,音樂帶給我們的是一種說不出來的朦朧美,它可以給我們一種舒適感,歡快感。音樂是聽覺藝術(shù),音樂作品所用的各種聲音材料,都可納入音樂語言要素這個總概念中。但真正音樂語言的生成,常常需要多種音樂要素的相互配合,以形成一種能夠表情達意的體系,即音樂語言。音樂語言的構(gòu)成要素主要包括:旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、和聲、復(fù)調(diào)、調(diào)式與調(diào)性等。
旋律是音樂的靈魂,是音樂藝術(shù)構(gòu)思的主要載體,是塑造音樂形象的主要手段。旋律也叫曲調(diào),它是由節(jié)奏和音調(diào)緊密地結(jié)合在一起組成的。任何音樂都要以特定的旋律為基礎(chǔ)來構(gòu)成。在旋律里,各個時值不同的樂音按照一定的節(jié)拍,形成有一定強弱關(guān)系的節(jié)奏;這些時值不同的樂音,還有著高低不同的音高,形成了以音調(diào)為特征的旋律線,體出著圍繞主音而形成的某體調(diào)式的特征。
旋律的類型很多,如:戲劇性的旋律,它較注重情節(jié)、性格的刻劃,強調(diào)對比。如京劇《沙家浜》中《智斗》一場中的某些唱段,短短的幾句唱詞,就栩栩如生地勾畫出幾個形象:陰險狡猾的刁德,大草包胡司令和沉著機敏的地下工作者阿慶嫂。
除此以外,旋律還有器樂性旋律與聲樂性旋律之分。有些旋律用樂器演奏十分優(yōu)美,但用人聲演唱效果就不一定好;有些歌曲用人聲演唱十分動聽,用樂器演奏就不那么動人。
旋律往往具有一定的民族或時代的特征,形成風(fēng)格上的差異。不同民族不同時代有著不同的旋律特點。如西洋的和聲大小調(diào),俄羅斯音樂中的旋律大小調(diào),日本的以4、7、3為主音的都節(jié)調(diào)式等等。同樣是中國的五聲調(diào)式,同是以5為主音的徵調(diào)式,江南的《茉莉花》委婉秀麗,陜北的《信天游》高亢粗獷,形成風(fēng)格上明顯的差異。
在音樂作品中,旋律的重要性是第一位的,所以我們欣賞音樂的首先要高度注意旋律。應(yīng)該把旋律作為連續(xù)不斷的引導(dǎo)聆聽者自始至終地聽完一首樂曲的一根線條。就像旅游時跟緊導(dǎo)游一樣,讓它帶著你在音樂宮殿中遨游。
節(jié)奏是旋律的骨干,是音樂的原動力。如果說音樂有個起源,那就是起源于節(jié)奏的敲擊。它以時間持續(xù)的方式,體現(xiàn)著音響運動的輕、重、緩、急。節(jié)奏包含著時值、重音、速度、拍子等成份。
一般說來,寬長的節(jié)奏常表現(xiàn)莊重、深遠、遼闊、有力或歌頌、贊美等情緒。如:《國際歌》節(jié)奏寬長、舒展、顯得莊嚴雄偉,氣勢磅礴,不愧為全世界無產(chǎn)階級的不朽的戰(zhàn)歌。
而短促的節(jié)奏則可能同歡快、活潑,緊張等情緒相連。如木琴獨奏《小騎兵》輕快、活潑的馬蹄聲節(jié)奏表現(xiàn)了一群天真活潑的草原小騎兵的形象。典型意義的節(jié)奏往往一再重復(fù),這就是節(jié)奏型。另外,音樂體裁不同,節(jié)奏型也有所區(qū)別。如:進行曲:多用2/4或4/4拍子、節(jié)奏規(guī)整,適于隊列行進時統(tǒng)一步伐。
一般情況下,節(jié)奏總是伴隨著一定的強弱規(guī)律。如4/4拍子:強弱次強弱;3/4拍子;強弱弱等,切分音則打破這種規(guī)律,改變了重音位置,形成另有特點的節(jié)奏形態(tài),豐富了音樂的表現(xiàn)力。
當音樂的節(jié)奏按照某種時值長度和輕重關(guān)系進行有序的組織時,就形成了節(jié)拍。所以,節(jié)拍即數(shù)列對音樂時值、節(jié)奏的邏輯組織。
1.傳統(tǒng)的節(jié)拍按照等長度時值(即每一小節(jié)的音樂拍數(shù)是相同的)和周期性的節(jié)奏律動(每小節(jié)第一拍為重音)對節(jié)奏進行分組。如:2/2、4/4、2/4、6/8、3/8等,體現(xiàn)了節(jié)奏分組中的有序循環(huán)。
2.現(xiàn)代音樂中的各種變節(jié)拍,也常反映為另外一些數(shù)列控制。如:斯特拉文斯基的《春之祭》中就有等差數(shù)列節(jié)拍等,被西方視為現(xiàn)代手法。而類似的數(shù)列節(jié)拍在中國的傳統(tǒng)音樂中早就存在了(如《金橄欖》《魚合八》等)。
節(jié)拍有時還可能通過交替對位來增強其表現(xiàn)力和趣味性(如:阿連斯基的鋼琴曲《固定低音》左手是按6/4拍節(jié)奏律動循環(huán),右手卻按5/4拍演奏,很有特色);特定的節(jié)奏、節(jié)拍可能具備特定的體裁特征(如圓舞曲、馬祖卡、波羅奈茲都是三拍子,但圓舞曲的強拍在小節(jié)第一拍,馬祖卡的節(jié)拍重音在第二拍,而波羅奈茲的特定節(jié)奏更給人一些進行曲似的感受。從而也使三種舞曲獲得了完全不同的風(fēng)格特點和氣質(zhì))。
和聲是個較專業(yè)化的名詞。兩個以上的音按一定的規(guī)律組合同時發(fā)音便成為和聲。不同的和聲組合會產(chǎn)生不同的音響效果和色彩。如:大和弦,讓人覺得明朗、豐滿;小和弦則是暗淡、柔和;不協(xié)和和弦使人覺得刺耳、不穩(wěn)定,讓人覺得煩躁、恐怖。
和聲是塑造音樂形象的重要因素,它可以使音樂形象更為豐滿,立體。和聲襯托著旋律,就像綠葉襯托著紅花一樣。
如法國作曲家圣桑縮寫的組曲《動物狂歡節(jié)》中的《天鵝》一段:由兩架鋼琴奏出的琶音(分解和弦),宛如漣漣碧波,在這一背景上它提琴奏出的旋律是那么的舒展、純潔、迷人。就像在那風(fēng)光秀麗的湖面上,一群美麗、潔白的天鵝正悠然自得地自由遨游,分解和弦的背景使整首樂曲更為富于意境,更顯得高雅。它甚至激起舞蹈家的靈感,創(chuàng)作了一部久演不衰的芭蕾小品《天鵝之死》。
由于分解和弦有著許多其他伴奏形式難于表現(xiàn)的表現(xiàn)力,所以,在許多通俗歌曲、樂曲中也得到廣泛的運用。如克萊德曼演奏的許多所謂的情調(diào)鋼琴曲就是典型;在流行歌曲中的慢板抒情部分,基本上也都采用這一伴奏形式,這幾乎已經(jīng)成了一種“套路”。
復(fù)調(diào)——若干旋律的同時結(jié)合。音樂從聲部的組合方式上分為單音音樂,主調(diào)音樂,復(fù)調(diào)音樂三類。復(fù)調(diào)是音樂的重要手段之一。它通過旋律與旋律的結(jié)合,既能現(xiàn)時刻劃兩個或幾個具有鮮明性格的音樂形象和表達一個音樂形象的不同側(cè)面。又能促進樂思形成連續(xù)不斷的發(fā)展,還能夠加強樂曲結(jié)構(gòu)上的統(tǒng)一性。
除了上述以外,調(diào)式與調(diào)性也是音樂語言的重要因素。不同的調(diào)式與調(diào)性可以影響旋律的性質(zhì)。什么是調(diào)式呢?在音樂中,一個孤立的音或和弦是無法塑造音樂形象的;但許多個彼此毫無關(guān)系的音同樣難于表現(xiàn)音樂思想。在音樂中所使用的音總是按照一定的關(guān)系連接在一起的。按照一定的關(guān)系連接在一起的許多音(一般不超過七個)組成一個體系,并以一個音為中心(主音),這個體系就叫做----調(diào)式。
西方中世紀的多種調(diào)式在民間和宗教音樂中大量存在,如伊奧利亞(Ionian)大調(diào)式、愛奧利亞(Aeolian)小調(diào)式、混合里底亞(Mixsolydian)大調(diào)式、里底亞(Lydian)大調(diào)式、以及洛克利亞(Locrian)調(diào)式等。其中,任何調(diào)式體系一旦改變音程關(guān)系都可能出現(xiàn)調(diào)式交替。
調(diào)性的概念與基音有關(guān)。如,C大調(diào)是以c為基音的,c小調(diào)也是以c為基音的,c的多里亞調(diào)式或弗里幾亞調(diào)式也是以c為基音的。它們屬于同一調(diào)性(雖它們在調(diào)性內(nèi)部的結(jié)構(gòu)樣式不同)。無基音的音樂為無調(diào)性音樂。調(diào)性的表現(xiàn)意義主要表現(xiàn)在調(diào)性音樂作品中。如:樂曲調(diào)性的確立,是音樂陳述的基礎(chǔ),音樂的離調(diào)和轉(zhuǎn)調(diào)會給音樂的發(fā)展帶來新的動力和色彩,而調(diào)性的回歸又使音樂恢復(fù)穩(wěn)定和平衡等。
可以概括出這樣的結(jié)論:在調(diào)性音樂作品中,主調(diào)與其它調(diào)的對置、矛盾,是促成音樂動力性發(fā)展或音樂色彩性變換的重要表現(xiàn)方面,而調(diào)性的回歸或再現(xiàn)則又是樂曲趨向穩(wěn)定的重要標志。所以,調(diào)性音樂的調(diào)性布局與結(jié)構(gòu)功能劃分甚至曲式類型界定等,都有著最直接和密切的關(guān)系。