王 鵬 (內(nèi)蒙古師范大學(xué)音樂學(xué)院 內(nèi)蒙古呼和浩特 010000）

意識與歌唱

王 鵬 (內(nèi)蒙古師范大學(xué)音樂學(xué)院 內(nèi)蒙古呼和浩特 010000）

歌唱中只有通過正確的意識對歌曲進行支配，才能使歌唱中關(guān)于呼吸、用氣、共鳴、音高、音量、強弱、咬字、吐字等進行協(xié)調(diào)統(tǒng)一。意識對個人修養(yǎng)、知識積累以及綜合素質(zhì)的提高，同時意識的能動性對歌唱技能、歌唱情感的提高有很重要的影響，是歌唱水平提高的重要因素，也是聲情并茂的淵源。

意識；歌唱聯(lián)系；藝術(shù)表現(xiàn)

一、正確的意識進行協(xié)調(diào)統(tǒng)一是正確歌唱的基本條件

1.呼吸

正確的歌唱呼吸一方面可為歌唱活動提供源源不斷、可長可短、可強可弱、收放自如的氣息供給，另一方面，又絕不會給發(fā)聲器官的高效運作帶來任何不利的干擾。所以只有正確的歌唱呼吸才能造就完美、一流的歌唱。

歌聲是最美的音樂，歌唱時音高、音量的不同，聲帶的張力就不同，要求吸攏聲帶時通過的氣息速度和流量也不同。通過這個實驗說明，人的聲帶如果沒有氣息的作用，它是不會自行產(chǎn)生聲音的。同理，一個人與生俱來一副金嗓子，如果他不具備正確的歌唱呼吸技能，他是不會唱出好的聲音的。也就是說，我們在音樂廳聽大師演唱時，為什么會那么激動？為什么那么過癮？就是因為大師具備了綜合的歌唱素養(yǎng)，更重要的，是他們充分掌握了歌唱的呼吸技能，才能使他們動人的歌聲灌滿整個大廳，唱進每個人的心靈。

2.吐字

歌唱時，應(yīng)通過語言，結(jié)合唱腔，表達思想感情，使吐字、咬字、語氣、語調(diào)都服從歌曲情緒表現(xiàn)的要求。只有這樣，才能通過生動的語言形象，揭示出歌曲深刻的思想內(nèi)容。一般來說，唱熱情、歡快的歌曲時，咬字、吐字要輕快、敏捷，嘴的動作不能太大，應(yīng)盡量減少不必要的動作，既做到字音清晰，不帶雜音，又表達出歌曲的熱情、歡快的情緒。唱雄壯、有力的進行曲時，咬字、吐字應(yīng)結(jié)實、有力；唱親切、情深、速度較慢的歌曲時，咬字、吐字應(yīng)柔和、圓滑、相連；唱激昂、憤慨的歌曲時，咬字、吐字應(yīng)結(jié)實、有力，才能將情緒唱出來。由此可見，咬字、吐字不能從形式出發(fā)，而必須從語言的感情出發(fā)，使它服從歌曲藝術(shù)表現(xiàn)的要求。

3.聲區(qū)音色的統(tǒng)一

歌聲音色要做到如同某一種樂器一樣在演奏中那樣一致的統(tǒng)一，就必須掌握最科學(xué)的聲樂方法來把握這種高深的技術(shù)技巧。在歌唱訓(xùn)練中要狠下工夫，不屈不撓、堅忍不拔，使寬廣的音域中具有盡善盡美的聲區(qū)之統(tǒng)一、聲音之流暢?？朔Q聲區(qū)不統(tǒng)一、不流暢的問題。演唱者在歌唱中要始終保持一種“堅實”的意識，“堅實”其實是意識的一種感覺，就像意識受到各種力量而產(chǎn)生的一種穩(wěn)定感。像打哈欠時的意識狀態(tài)，也像嘔吐時的意識狀態(tài)（這就是語言的局限性，它不可能把想要表達的思想完美的表達出來，甚至完全不能表達出來，只能形容再形容）。

總之，我認為，不管是呼吸、吐字或是音區(qū)音色統(tǒng)一問題都必須首先能有一個科學(xué)的聲樂學(xué)習(xí)方法，有正確的意識。方法意識是根本，解決了根本問題，其他問題就會迎刃而解。

二、意識的能動性對歌唱技能起關(guān)鍵作用

就意識對人體支配的熟練程度而言，要長期通過有意識、有目的地對歌唱技巧、歌唱能力進行支配訓(xùn)練和把握，使其成為自然的一種習(xí)慣，通過認真正確而科學(xué)的有意識的訓(xùn)練，并要有夜以繼日、日積月累、不屈不撓的認真態(tài)度，相信在不久的將來，是可以水到渠成的。俗話說，“熟能生巧”，人的直接意識與間接意識對人體的支配隨著磨練的增加，人對聲音的駕馭能力就會逐漸增強，歌唱水平自然得到不斷提高，達到一個好的層面和預(yù)期目的。

意識的能動性對提高歌唱水平的其他方面，除了純粹的專業(yè)技術(shù)性訓(xùn)練外，另外對個人的文化以及天文地理、道德品質(zhì)修養(yǎng)的提高，以及社會閱歷的豐富等都對歌唱有著潛移默化的影響，要有意識的不斷提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)和高尚的藝術(shù)情操，這是成功者路途中不可缺少的條件。因此，不要閉關(guān)自守、閉門造車，只有對各學(xué)科、各門類都關(guān)心都有一定興趣，才能對聲樂作品有更深刻的理解和淋漓盡致的出色表現(xiàn)。

培養(yǎng)良好的意識能動性，對于形成正確的歌唱方法以及歌唱水平的提高能夠起到關(guān)鍵性的作用，在演唱中，必須通過意識的能動性掌握語言的規(guī)律，把握對不同風(fēng)格特點的表現(xiàn)，用聲音技巧塑造聲樂作品的音樂形象，達到歌唱藝術(shù)的真諦。掌握歌唱訓(xùn)練的科學(xué)意識能動性，在具有科學(xué)而嚴謹?shù)睦碚摵透呱畹募寄苡?xùn)練下，形成深刻、全面、熟練、準確地意識支配能動性，使聲樂理論有更深入的研究與掌握，使聲樂教學(xué)計劃、目標(biāo)得到貫徹和實施，教學(xué)效率、學(xué)習(xí)效果做到最好，聲樂技能有最快的發(fā)展，歌唱水平得到最大的提高。

實現(xiàn)意識能動性對人體支配的最終目的是使歌唱者能夠正確、全面的調(diào)動和支配自身的各個有效器官，構(gòu)成一個良好的“樂器”來完成全身的整體藝術(shù)歌唱，通過運用自如的聲音，清晰、自然的語言來表達作品的思想內(nèi)涵，再現(xiàn)作品的藝術(shù)形象。以情、景、物融于一爐感染人，以聲、像、美的玲瓏薈萃打動人，使觀眾得到文化的熏陶、精神的激勵和完美的藝術(shù)享受。

三、意識對歌唱情感起關(guān)鍵作用

情感的這種力量與作用，并非人們主觀臆造的，而有其深遠的生理的、歷史的根源。在此，我通過學(xué)習(xí)，借用生物學(xué)了解了這一方面科學(xué)家們的研究。研究發(fā)現(xiàn)動物進化到哺乳動物階段，沿著中樞神經(jīng)系統(tǒng)頂端低級行為控制中樞，出現(xiàn)了新的行為控制中樞，即邊緣系統(tǒng)，它是哺乳動物愛護和照料后代的行為的發(fā)生和控制中樞。作為人類情感中樞的邊緣系統(tǒng)，便是從早期哺乳動物繼承進化而來的。人是有情感的動物，人有愛的需要。情感對人的成長發(fā)展中的作用，現(xiàn)實生活中是必不可少的。

歌唱中，情感是向人們傳達思想的重要通道。情感對人的各方面尤為重要，因此可以理解，歌唱中情感的表現(xiàn)也是極其重要的。聲樂演唱離不開對情感的把握。同時，一位優(yōu)秀的歌者能對歌曲有正確的把握也離不開正確的聲樂教學(xué)指導(dǎo)。

聲樂教學(xué)中的情感調(diào)控?zé)o疑應(yīng)體現(xiàn)在對歌曲的藝術(shù)表現(xiàn)與情感內(nèi)涵的挖掘上。聲樂教學(xué)本身就是生動、鮮活、充滿想象力的教學(xué)，教師要善于點燃學(xué)生的情感火花，要營造生動而和諧的教學(xué)氛圍，指導(dǎo)學(xué)生用正確的意識對歌曲進行理解與把握。只有當(dāng)學(xué)生對所感知的美有深刻的體驗時，才會對作品的藝術(shù)美產(chǎn)生熱愛。此外，強烈的歌唱情感意識也會激起對聲樂技巧的完美追求，在不斷追求藝術(shù)完美的同時，良好的發(fā)聲技巧和聲音狀態(tài)會得以鞏固和穩(wěn)定。

音樂是情感的藝術(shù)，著名音樂評論家李凌曾經(jīng)說過:“我們永遠不要忘記，唱歌就是唱情，聲音只是一個工具?！备璩某踔跃褪恰俺椤?，聲音貴在以情動人，歌唱者應(yīng)以自己特有的演唱風(fēng)格、優(yōu)美的音色和真摯的情感將作品的思想內(nèi)涵表現(xiàn)出來，把聽眾帶入歌曲的意境中，把生動、具體的藝術(shù)形象展現(xiàn)在聽眾面前，才能做到以情動人，以情感人，收到演唱的預(yù)期效果。

正確的歌唱方法的本質(zhì)就是意識對人體的指揮藝術(shù)。理論是需要經(jīng)過實踐的反復(fù)論證才能證明其正確性，可行性的，但是對歌唱的探索是永無止境的?！案璩c其說是生理過程，不過說是思維過程”

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