■劉欽成 段修金

李白與杜甫，同是盛唐詩(shī)壇的兩顆巨星，但是兩人的個(gè)性和作詩(shī)的風(fēng)格卻又完全不同。杜甫《贈(zèng)李白》詩(shī)云：“秋來(lái)相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄？”李白的《戲贈(zèng)杜甫》詩(shī)則寫(xiě)道：“飯顆莊頭逢杜甫，頭戴笠子日卓午。借問(wèn)別來(lái)太瘦生？總為從前作詩(shī)苦。”兩位詩(shī)人的相互評(píng)價(jià)，體現(xiàn)出了兩人各自不同的個(gè)性與風(fēng)貌。

宋人嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)論·詩(shī)評(píng)》說(shuō)：“子美不能為太白之飄逸，太白不能為子美之沉郁?！庇终f(shuō)：“少陵詩(shī)憲章漢魏，而取材于六朝，至其自得之妙，則前輩所謂集大成者也?！比藗兇蠖家浴昂婪徘逍隆焙汀俺劣纛D挫”分別概括李杜詩(shī)歌風(fēng)格主要特征。李詩(shī)與杜詩(shī)大體有以下五點(diǎn)差別：

一、詩(shī)歌的體裁不同

1.李白最有個(gè)性的是古題樂(lè)府，歌行及絕句。在唐代詩(shī)人中，李白是運(yùn)用古題樂(lè)府，歌行及絕句創(chuàng)作詩(shī)數(shù)量最多的詩(shī)人。運(yùn)用古題樂(lè)府，歌行及絕句作詩(shī)，一是借古題寫(xiě)現(xiàn)事，有鮮明的時(shí)代精神，二是用古題來(lái)抒寫(xiě)自己的情懷，如《蜀道難》《行路難》《將進(jìn)酒》等，這類(lèi)詩(shī)李將自己強(qiáng)烈的主觀感受與情緒融入詩(shī)中，寫(xiě)得最富有個(gè)性特點(diǎn)。李白的絕句，清新自然，而又含蓄豐富，有無(wú)盡情思。

2.杜甫最出色的是自創(chuàng)新題的新題樂(lè)府和律詩(shī)。杜甫的詩(shī)歌在體裁上比較全面，影響較大的一是新題樂(lè)府，二是律詩(shī)。就新題樂(lè)府而言，他的樂(lè)府與李白大量運(yùn)用古題不同，杜甫更多的是自創(chuàng)新題。杜甫的詩(shī)歌諸體皆備，而且各體都有名篇，在詩(shī)歌體裁的運(yùn)用上可謂集前人之大成，并以其創(chuàng)作實(shí)踐推動(dòng)了詩(shī)歌體裁的建設(shè)和發(fā)展。杜甫的樂(lè)府詩(shī)“即事名篇，無(wú)復(fù)依傍”。杜甫運(yùn)用古詩(shī)的形式寫(xiě)出了內(nèi)容深刻的長(zhǎng)篇巨制。杜甫的律詩(shī)寫(xiě)得最多，成就也最高，尤其七律在他手中已運(yùn)用得相當(dāng)純熟。

二、個(gè)性不同

1.李白有著傲岸不羈的性格，而這種性格的不合群，不會(huì)溜須拍馬，自然無(wú)法處理好朝廷復(fù)雜的人際關(guān)系。李白雖然有著遠(yuǎn)大的抱負(fù)并自信有經(jīng)天緯地之才能，但他的政治才干卻并不怎樣，這是由其性格決定的，盡管其詩(shī)才、文學(xué)才能無(wú)與倫比，但李白并不能認(rèn)識(shí)到，不能客觀地評(píng)價(jià)自己。思想處于得志與失望的矛盾之中。他自命不凡，蔑視權(quán)貴，他的思想復(fù)雜，他的詩(shī)中體現(xiàn)了儒、佛、道、仙、俠等思想。這就使他的詩(shī)歌充滿了豪邁、奔逸、灑脫不羈的特點(diǎn)。

2.杜甫詩(shī)歌風(fēng)格沉郁頓挫、慷慨悲涼，也有清新俊逸、自然平和、婉轉(zhuǎn)流麗等多樣風(fēng)格。杜甫坎坷困頓的人生遭際和時(shí)代由盛而衰的歷史背景，以及憂國(guó)憂民的思想情懷和個(gè)體的人格精神，決定了其詩(shī)歌風(fēng)格的主體格調(diào)。

三、創(chuàng)作手法不同

1.李白的詩(shī)歌，濃厚抒情與主觀色彩。讀李白的詩(shī)，最突出的感受是，其情感往往忽然而起，發(fā)興無(wú)端，如懸崖飛瀑，一氣直下，帶有奔逸不群的氣勢(shì)，具有鮮明的個(gè)性。他那種強(qiáng)烈的不可遏止的感情，使他的詩(shī)不著意對(duì)客觀事物作忠實(shí)細(xì)致的客觀描寫(xiě)，既使寫(xiě)景，他的詩(shī)也多染上詩(shī)人強(qiáng)烈的感情，具有濃厚的自我表現(xiàn)的色彩。

2.杜甫的詩(shī)被稱作是“詩(shī)史”。杜甫注重對(duì)客觀事物的真實(shí)描繪，在客觀描繪中，自然而然地流露出詩(shī)人的感情傾向。而杜甫的生活時(shí)代又是唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期，他的詩(shī)歌又通過(guò)真實(shí)地描繪，真實(shí)地記錄了這一時(shí)期的社會(huì)生活面貌，因而人們將之稱為“詩(shī)史”。如“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”，客觀地描繪了統(tǒng)治階級(jí)的荒淫生活與勞動(dòng)人民的悲慘遭遇，展示了詩(shī)人對(duì)上層統(tǒng)治階級(jí)的憎恨與對(duì)人民的同情。《石壕吏》中“吏”與“婦”的對(duì)話，展示出“吏”的兇狠粗暴，老婦的悲慘、痛苦，都是這些特點(diǎn)的真實(shí)寫(xiě)照。

四、意象與章法不同

1.李白的詩(shī)講究意象。李詩(shī)的壯美意象與他噴薄的情感和奇特的想象是密不可分的。他的詩(shī)中常常出現(xiàn)大鵬、大江、大河、滄海、雪山等意象，并配以夸大的修飾語(yǔ)，使這類(lèi)意象氣魄宏大，吞吐山河，具有壯美的特征。

2.杜甫的詩(shī)講究章法。杜甫的詩(shī)歌則組織嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)整飭，往往有章有法。杜甫的詩(shī)歌最基本的藝術(shù)特征就是高度的現(xiàn)實(shí)主義精神。杜詩(shī)善于觀察現(xiàn)實(shí)生活，提取生活中的典型素材，反映現(xiàn)實(shí)生活的本質(zhì)。杜詩(shī)善于在客觀現(xiàn)實(shí)生活的描寫(xiě)中透入自己的主觀情感與思想傾向，常常是將敘述、描寫(xiě)和議論、抒情融為一體。

五、感情風(fēng)格不同

1.李詩(shī)豪放。噴薄而出的情感渲泄。他的情感似火山，似狂風(fēng)，一發(fā)而不可節(jié)制。所謂豪放大都以歌行為主，反映了李白不可遏止如火山爆發(fā)，如飛流直下，沖破逆折式的感情特點(diǎn)。而清新則大都以絕句、律詩(shī)為主，感情較為平淡，出語(yǔ)天然。這兩個(gè)方面，共同組成了李白詩(shī)的風(fēng)格面貌。

2.杜甫風(fēng)格多樣而以沉郁頓挫為主。杜甫深受儒家思想影響，有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民之情。他始終把個(gè)人的感情融入對(duì)民生對(duì)國(guó)家存亡的關(guān)注中，因而他的感情就顯得極為沉厚博大沉郁。杜甫由于受到儒家的中和節(jié)制的影響，他在表達(dá)感情時(shí)，總是把自己的感情壓抑住，不讓他一下子噴發(fā)出來(lái)，而是讓他在低徊中緩緩地起伏，這就是所謂頓挫。總之，沉郁是指其感情的深厚博大，頓挫是感情表達(dá)特點(diǎn)。清人吳瞻泰《杜詩(shī)提要》云：“沉郁者，意也，頓挫者，法也?！薄俺劣纛D挫”概括了杜甫詩(shī)歌的基本特征。

[1]詹锳.李白詩(shī)論叢[M].北京:人民文學(xué)出版社,1984.

[2]喬象鐘.李白論[M].濟(jì)南:齊魯書(shū)社,1982.

[3]周采泉.杜集書(shū)錄[M].上海:上海古籍出版社,1986.

[4]郭沫若.李白與杜甫[M].北京:人民文學(xué)出版社,1971.