周密夏巨嵐(. 齊齊哈爾大學(xué) 黑龍江齊齊哈爾 6006;.黑龍江省圖書(shū)館 黑龍江哈爾濱 50090)
初探城市環(huán)境雕塑與黑龍江省城市文化
周密1夏巨嵐2(1. 齊齊哈爾大學(xué) 黑龍江齊齊哈爾 161006;2.黑龍江省圖書(shū)館 黑龍江哈爾濱 150090)
城市文化建設(shè)是城市綜合實(shí)力的一項(xiàng)重要內(nèi)容,其中包括城市形象和品牌的展示,獨(dú)特的地理環(huán)境與歷史文化背景形成了黑龍江省獨(dú)具特色的城市文化。城市環(huán)境雕塑作為城市公共藝術(shù)的一個(gè)重要組成部分,以其極具感染力的的造型語(yǔ)言,在塑造黑龍江省城市形象、打造城市品牌等方面起到了無(wú)法替代的作用。
城市環(huán)境雕塑;城市文化 ;城市品牌
本文為黑龍江省文化廳藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組項(xiàng)目,《建國(guó)后黑龍江省城市環(huán)境雕塑發(fā)展研究》,立項(xiàng)編號(hào):10C033
城市環(huán)境雕塑是一種以城市公共空間為依托的綜合造型藝術(shù),它所呈現(xiàn)的面貌不僅僅是單體的造型、比例和結(jié)構(gòu),更加注重與周?chē)h(huán)境的關(guān)系。隨著中國(guó)城市化進(jìn)程的加快,城市環(huán)境雕塑作為公共藝術(shù)一個(gè)重要的組成部分,已經(jīng)越來(lái)越受到了人們的重視,在美化我們的生活、展現(xiàn)我們的城市形象、體現(xiàn)我們的城市文化方面起到了重要作用。
現(xiàn)代城市環(huán)境雕塑基本上可以分為以下幾類(lèi):主題性雕塑、景觀性雕塑、裝置與互動(dòng)性雕塑。主題性雕塑顧名思義就是主題性非常強(qiáng)、帶有明顯紀(jì)念性的公共雕塑,這類(lèi)雕塑的整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程都是圍繞一個(gè)特定主題展開(kāi),所有的表現(xiàn)形式都是服務(wù)于主題。景觀雕塑相對(duì)紀(jì)念性雕塑來(lái)說(shuō)更多的是以裝飾和觀賞為目的,大致可分為園林景點(diǎn)雕塑和公共景觀雕塑。裝置與互動(dòng)性雕塑強(qiáng)調(diào)觀眾的參與,只有觀眾和雕塑互動(dòng)才具有完整的藝術(shù)價(jià)值,相比其它雕塑更具有親和力。
城市環(huán)境雕塑具有普遍的環(huán)境意識(shí),特定的文化背景與自然環(huán)境制約著雕塑的題材和表現(xiàn)手法。社會(huì)文化背景與政治因素都直接影響著作品的歷史地位和價(jià)值評(píng)判,從這個(gè)意義上說(shuō),雕塑是一種帶有主觀色彩的再現(xiàn)。我們現(xiàn)在所見(jiàn)到的大量古代雕塑中,所表現(xiàn)的主題大都是君主和宗教人物,其歌頌或懷念的目的十分明確。為了表現(xiàn)崇高、威嚴(yán)的人物形象,大多采用夸張和美化的手法,但是這種夸張和美化必須是建立在嚴(yán)格的寫(xiě)實(shí)基礎(chǔ)上,創(chuàng)作者必須掌握并運(yùn)用嚴(yán)格的透視與解剖等科學(xué)原理,真實(shí)再現(xiàn)物象的具體形態(tài),比如人物的比例和結(jié)構(gòu)等。
自然環(huán)境從大的方面可以劃分為氣候、地勢(shì)地形等幾類(lèi),氣候可以分為熱帶、亞熱帶、暖溫帶、溫帶、寒溫帶等,地形可分為高原、丘陵和平原等;從小的方面說(shuō)就有雕塑的朝向、光源等問(wèn)題。另外,透視關(guān)系在公共空間里也很重要,雕塑是三維立體的造型藝術(shù),所以它的透視就是多角度、全方位的,雕塑的體積、比例等要素也很大程度上決定了能否完美地達(dá)到預(yù)期的效果。城市環(huán)境雕塑必須與一個(gè)城市的整體環(huán)境相融合,雕塑被置入到城市公共空間之中,本身就成為了環(huán)境的一個(gè)重要組成部分,與周?chē)h(huán)境形成一種秩序感。
黑龍江全省從西北到東南是連綿的山地,包括大小興安嶺、完達(dá)山等山脈,火山比較多,北部地區(qū)大多被森林覆蓋,西南部以松嫩平原為主,黑龍江、松花江和烏蘇里江交匯的地區(qū)是三江平原,當(dāng)?shù)卮竺娣e的沼澤地就是有名的“北大荒”,中國(guó)的北極和東極都在黑龍江省。全省大部分地區(qū)屬于中溫帶,北部屬于寒溫帶,全年晴朗天氣較多,無(wú)霜期短。黑龍江省自然資源豐富,主要有木材、煤炭、石油等,是全國(guó)有名的重工業(yè)地區(qū)。2000年人口普查顯示,黑龍江省常住總?cè)丝跒?826萬(wàn)人,其中漢族占全省總?cè)丝诘?4.98%,少數(shù)民族人口185萬(wàn)人,占5.02%。世居本省的少數(shù)民族有滿、朝鮮、蒙古、回、達(dá)斡爾、錫伯、赫哲、鄂倫春、溫克族和克爾克孜等十個(gè)少數(shù)民族。
城市文化,是指城市在長(zhǎng)期的發(fā)展中形成的獨(dú)具特色的各方面精神財(cái)富的總和,與城市的經(jīng)濟(jì)和政治同等重要。城市文化是在發(fā)展過(guò)程中逐步積累起來(lái)的,凝聚了一座城市特有的人文氣質(zhì),具有一定的個(gè)體差異。近代開(kāi)始出現(xiàn)的大規(guī)模移民與世居各少數(shù)民族共同孕育了黑龍江省多元文化的特點(diǎn)。
黑龍江省城市文化特點(diǎn)與同處東北地區(qū)的吉林和遼寧的差異主要體現(xiàn)在移民文化,早期移民主要是兩大群體,一是流放的犯人,其中大部分是戴罪官員;二是來(lái)自山東、河北等地的貧苦農(nóng)民,包括少數(shù)手工藝匠人和小商人。在偽滿洲國(guó)時(shí)期有來(lái)自日本的大規(guī)模移民,據(jù)記載大概有三十萬(wàn)人左右,這個(gè)群體隨著二戰(zhàn)的結(jié)束迅速撤回日本,對(duì)黑龍江的文化沒(méi)有發(fā)生實(shí)質(zhì)性影響。建國(guó)后的兩次大規(guī)模移民主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的政治氣候所致,第一次是十萬(wàn)官兵過(guò)來(lái)建立墾區(qū),第二次是知識(shí)青年下鄉(xiāng),隨著后來(lái)政策的變化,大多數(shù)都返回原籍。從歷次的移民情況來(lái)看,盡管都帶有被動(dòng)的特點(diǎn),但中原文化與土著文化的交融客觀上形成了一種新型的關(guān)東文化。
以移民為主體的地區(qū)在吸收外來(lái)文化方面比較快,但一般只能體現(xiàn)在表層文化上,在深層的文化結(jié)構(gòu)、文化心理等方面不容易吸收。沙俄和日本的勢(shì)力曾一度滲透到了黑龍江省,異質(zhì)文化的強(qiáng)行輸入雖然沒(méi)有改變黑龍江人的思想觀念及思維方式,但是在飲食習(xí)慣和建筑風(fēng)格上產(chǎn)生了一定影響。
城市環(huán)境雕塑是表述一座城市歷史文脈的重要載體,一件成功的城市雕塑作品,可以成為一座城市精神的代言人,具有強(qiáng)大的城市形象宣傳效應(yīng)。
黑龍江省最最鮮明的城市文化就是土著文化、中原文化和外來(lái)文化的一種融合,城市環(huán)境雕塑可以很直觀化地把這些文化內(nèi)涵體現(xiàn)出來(lái)。在黑龍江省一些主要城市的窗口——機(jī)場(chǎng)、火車(chē)站等公共空間,其雕塑作品應(yīng)該體現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣?,比如哈爾濱是中西文化交融的歷史名城,也是金代歷史文化發(fā)源地,喝啤酒、冬泳等都可以成為雕塑的表現(xiàn)主題,對(duì)外展現(xiàn)哈爾濱開(kāi)放的新形象。位于本省西部的齊齊哈爾市,作為丹頂鶴的故鄉(xiāng)聞名全國(guó),此外,該市是有名的重工業(yè)基地,城市環(huán)境雕塑是對(duì)這一城市品牌進(jìn)行宣傳的有效手段。大慶市的石油文化、英雄文化,牡丹江市的渤海文化、寧古塔文化等等都可以借助城市環(huán)境雕塑來(lái)進(jìn)行深度挖掘。
城市規(guī)劃、城市環(huán)境雕塑是一種最能反映一座城市文化的實(shí)體藝術(shù),它可以使用新的技術(shù)和手段來(lái)詮釋黑龍江省各個(gè)城市的精神內(nèi)涵,地處中國(guó)北方地區(qū)的黑龍江省地勢(shì)開(kāi)闊,與之相適應(yīng)的城市環(huán)境雕塑特征應(yīng)該是粗獷、豪邁,絕然不同于中原文化的凝重與內(nèi)斂、西部文化的神秘與蒼涼、江南文化的惆悵與多愁善感。
在全球化的大背景下,黑龍江的地域文化難免會(huì)受到外來(lái)文化的沖擊,經(jīng)濟(jì)的全球化導(dǎo)致了文化的全球化,西方大量的藝術(shù)語(yǔ)言被我們主動(dòng)吸收,人們價(jià)值觀念在逐漸地西化,時(shí)空感正在慢慢喪失,我們要把這些全球化帶來(lái)的負(fù)面影響降到最小化,以城市環(huán)境雕塑為手段來(lái)彰顯與傳承黑龍江省的城市文化內(nèi)涵。
[1]《公共雕塑》溫陽(yáng) 主編.機(jī)械工業(yè)出版社,2006年.
[2]《中國(guó)建筑與城市文化》.吳良鏞 主編.昆侖出版社,2009年.
[3]《和諧社會(huì)的城市文化戰(zhàn)略》 沈安安寧著.中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2009年.
周密(1979— ),男,黑龍江齊齊哈爾人,齊齊哈爾大學(xué)美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院講師,主要研究方向:視覺(jué)傳達(dá)。
夏巨嵐(1968— ),男,河北諑州人,黑龍江省圖書(shū)館副研究館員,主要研究方向:俄羅斯歷史與文化。