馬跟旭

（晉中學院體育學院，山西晉中030600）

培養(yǎng)大學生武術終身化的理論研究

馬跟旭

（晉中學院體育學院，山西晉中030600）

文章運用文獻資料法、專家訪談法等研究方法，對普通高校大學生武術終身化的重要性與必要性及在此基礎上存在的主要問題與解決辦法進行探討研究。研究得出：普通高校要把培育武術文化氛圍、使大學生樹立武術終身思想等作為武術教學的目標，為大學生武術終身化提供理論參考。

普通高校大學生武術終身化培養(yǎng)

武術作為中華民族的瑰寶，具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊。武術作為一項優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育項目，是體育教學的一項重要內容，從而確定了武術在教育中的地位和功能。武術的社價值和鍛煉價值十分豐富，對人產(chǎn)生的影響將是深遠的、長久的。重視普通高校大學生武術終身化的培養(yǎng)有助于全面發(fā)展學生綜合素質能力，對未來社會的影響是有益的，對武術的發(fā)展起承前繼后的作用，促進人群的身體健康，可以使國家投入的教育成本得以長久回報，對個人、對社會、對國家都是人力和財力的節(jié)約和貢獻。它在高校的普及，有助于民族文化的傳播和繼承，對發(fā)揚民族優(yōu)秀品質，振奮民族精神，崇尚文明社會，將會產(chǎn)生深遠的影響。本文在普通高校武術終身化理論研究的基礎上，對普通高校大學生武術終身化的重要性與必要性進行研究，為高校武術運動終身化所存在的主要問題提供理論依據(jù)與對策。

1 中華武術包含終身鍛煉的豐富內容

武術是中華民族喜聞樂見的一項體育活動，是提高全民族身體素質的基礎項目。“武術”是以技擊動作為主要內容，以套路和格斗為運動形式，注重內外兼修的中國傳統(tǒng)體育項目。這是1988年在全國武術專題論文研究會上，對中華武術所作的文字定義，在武術項目的學練中，武術則分為套路和散手二種，中華武術有套路拳種、對練格斗、散手技擊，內容豐富，博大精深。不僅刀、槍、劍、棍、拳十八般武藝，樣樣齊全，而且南拳、北腿、少林、武當流派門繁多。技法踢、打、摔、拿；手法頭、肩、背、拳、掌、指、肘、膝、腳；空間上、中、下三路，前、后、左、右四方；時間上有快、慢、緩、疾、頓、挫；勁力上剛、柔、脆、綿、抖、化，攻則七拳并用，防則千變萬化；演練起伏轉折、竄蹦跳躍，閃展騰挪；更兼手、眼、身法、步，精、氣、神；以及招式上的以柔克剛、動靜結合，避實就虛；攻其不備，欲放先收，欲要先給等戰(zhàn)術思想和哲學辯證法。這與西方技擊術講究快、狠、簡捷、兇、猛；重標準化、重打擊效應的特點迥然不同。所以，武術獨特的風格與豐富的內容本身就具有無可估量的終身鍛煉價值，是一門適應于大眾鍛煉選擇，久經(jīng)不衰的傳統(tǒng)體育項目。

2 普通高校大學生進行武術鍛煉的現(xiàn)狀

目前高校體育教育過程中，因重視力度不夠、教師不足及水平有限等種種因素，許多普通高校未能開展有效的武術教學，遠未達到大剛所規(guī)定的基本任務和要求。其教學內容、教材多年一貫制，技術方法簡單、陳舊，也跟不上武術發(fā)展的要求。多年來也未對教材內容進行必要的充實，大部分內容已是20世紀50到70年代制定的教材，同體育教育的改革和開展全民健身體育運動尚存一定的距離。同時，高校一般都開展公共體育課，還未設民族體育部或武術課專業(yè)教研室，有武術專長的教師數(shù)量少，技術水平也參差不齊，對開展武術教學的認識和理解還只停留在一般體育課教材搭配層面，很難引起學校體育管理部門對學校廣泛開展武術常規(guī)教學的重視，更談不上普及與發(fā)展?，F(xiàn)階段的高校體育教學，武術內容只是列入二類課程，有的學校則可有可無，所占課時比重甚少。隨著體育學科的分類，將具有民族傳統(tǒng)性體育項目統(tǒng)一劃分為民族傳統(tǒng)體育，武術作為最具有社會影響力的民族傳統(tǒng)體育應當在高校體育教育中占有相當重要地位，充分利用武術強身，防身自衛(wèi)，自娛自樂，交友修德的功能。從體育教育上升到宣傳民族文化、繼承民族遺產(chǎn)、振奮民族精神的高度。在21世紀的今天，有必要認真反思武術教育的過去，總結經(jīng)驗，認清高校武術教育的意義和價值，從而打開高校武術的新局面。

3 終身體育與高校武術的聯(lián)系

終身體育理論主要來自于現(xiàn)代教育中終身教育理論和現(xiàn)代發(fā)展體育的需要。終身體育是指一個人終身進行鍛煉和接受體育指導和教育。終身體育是依據(jù)人體發(fā)展變化的規(guī)律和身體鍛煉的作用，以及現(xiàn)代社會的發(fā)展對人提出的要求，伴隨終身教育的發(fā)展而發(fā)展起來的。終身體育的含義應包括下述兩個方面的內容：一是指人從生命開始到結束的一生中，學習與參加身體鍛煉活動，使終身有明確的健身目的性，使體育真正成為人生不可缺少的重要內容；二是在終身體育思想指導下，以體育的體系為目標，使人在不同時期、不同生活領域中提供參加體育活動機會和實踐過程。高校體育教育在終身體育教育理論模式中是中間環(huán)節(jié)，起著承前啟后的作用，其目的與任務和社會緊密相連。高校體育教學除了教會學生各種運動技術和技能外，更重要的是培養(yǎng)和提高大學生的體育意識，加強他們的體育能力與鍛煉習慣，使其終身受益。

4 我國普通高校大學生推行武術終身培養(yǎng)的重要性與必要性

健身功能也是所有體育項目的共性。武術的健身功能更有其獨特之處。實踐證明，通過武術鍛煉對外可利關節(jié)、強筋骨、壯體魄；對內能理臟、通經(jīng)脈、調精神，使人體機能得到全面的改善。

中國文化講究修身養(yǎng)性的健身休閑方式，追求成就內在的人格，奉行內外一致的準則，強調在健身休閑中實現(xiàn)精神道德的升華，達到“樂行而志清，禮修而行成”的目的。武術諺語中就有“拳品高低實以人品為準”之說。“內練精氣神，外練筋骨皮”是各種武術流派都遵守的練功準則。各種功法和技巧皆以意領功，心動形隨，以形達意，形意合一，意發(fā)神傳，在動靜疾徐，閃展騰挪中追求高尚的精神氣質，并以此實現(xiàn)自我塑造和自我表現(xiàn)，體現(xiàn)出形神兼?zhèn)洌瑑韧饧嫘?，天人合一的特點和功用。正是由于武術具有深厚的中華民族文化底蘊，滲透了民族的風格、習慣和心理，能夠實現(xiàn)我國人民特有的健身觀念，因而在我國易形成蔚為傳統(tǒng)的“尚武之風”。

武術運動其形式內容極其豐富而具有特別廣泛的適應性。因此武術能夠因人制宜，在活動內容上滿足不同條件鍛煉者的需要；能夠因時制宜，在活動形式上保證練習者在時間上的隨意靈活；能夠因地制宜地使廣大群眾在現(xiàn)有生活水平和環(huán)境條件下均可進行鍛煉，因而在終身健身活動中比其他項目開展起來方便。

武術作為民族傳統(tǒng)體育學科的重要內容，從鍛煉方法到技法原理都蘊藏著豐富的文化背景和民族風格，是一個具有表現(xiàn)中華民族精神和民族文化的體育項目。武術在運動特點方面，既保留了民族傳統(tǒng)文化特色，又展現(xiàn)了具有現(xiàn)代體育的文明精神。武術的娛樂性、趣味性、健身性、防衛(wèi)性、對抗性、表演性特征，是其它體育項目難以達到的全方位表現(xiàn)。武術的內在因素豐富，外在表現(xiàn)力強，吸引了眾多不同年齡、不同體質的群眾加入到武術健身活動中，習武修德、健身強身、防病治病、怡情娛樂、防身自衛(wèi)、延年益壽、修身養(yǎng)性等功能，充分展現(xiàn)了武術對社會產(chǎn)生的良好影響和人民群眾健身的作用和價值。

武術作為教育的一種內容，其意義在于通過身體鍛煉可以提高身體素質，達到健康的目的。進行武術練習可以掌握防身自衛(wèi)的本領，閱讀有關武術書籍可以了解民族文化，同時以身體鍛煉的形式繼承民族體育技能。武術以其獨有的形式，保留了民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，開展武術教學不僅體能得到了提高，還能在武術文化的熏陶下增長智慧，崇尚武德修養(yǎng)，充分顯示了體育對人的教育、啟發(fā)的意義。

5 對培養(yǎng)高校大學生武術終身化的對策

5.1 培育高校武術文化氛圍

中華武術源遠流長，博大精深，作為一種傳統(tǒng)文化，已深深扎根于中國社會文化肥沃的土壤之中。高校武術文化是我國武術文化的重要組成部分，它的發(fā)展將對武術進入奧運，走向世界、推動學生喜歡武術，從事武術運動產(chǎn)生積極影響。而高校武術文化是指以全校師生為主體，以校園為主要活動領域，以武術活動為主要內容，以在長期的實踐中形成的武術精神為主要特征的一種群體文化現(xiàn)象，是一種特殊的社會文化。它是以中國傳統(tǒng)武術文化、高校文化為底蘊，以武術的健身性、技擊性、藝術性手段的基礎上形成的，由于其主體的高層次性，注定了它的重要性。

5.2 高校武術教學目標要使大學生樹立武術終身思想

終身體育思想的樹立是現(xiàn)代社會對體育的客觀要求。體育教學目標應當反映體育教學效益的長期性、延續(xù)性，為學生的終身體育奠定基礎。體育教學是實現(xiàn)學校體育目標任務的基本途徑。學校體育教學的基本組織形式是體育課，它是學校教學計劃中所規(guī)定的必修課，因此，在通過武術教學增強學生的體質，提高他們的健康水平的同時，為大學生步入社會以后能自覺地對武術繼續(xù)科學鍛煉、養(yǎng)成良好的生活方式奠定基礎要成為現(xiàn)代高校武術教學目標的重要內容。在教學中，要在培養(yǎng)大學生對武術的直接興趣的基礎上，采用各種有效的方法，引導大學生對武術的間接興趣，使他們能主觀能動地去學習、掌握和總結正確的、適合自己的武術鍛煉手段與方法，使他們既能樹立對武術的終身思想，又能形成對武術終身鍛煉的能力。

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Theoretical Study of Developing College Student Life-long Wushu

Ma Genxu
（P.E.School of Jinzhong University,Jinzhong Shanxi 030600）

With the methodsof literature,interview and other methods,the paper studiesthe importance and necessity of life-long Wushu training and probes the existing main problems and solutions.The study draws the conclusions that the universities should aim at cultivating Wushu culture atmosphere,making students set up life-long Wushu ideas,so as to provide material theoriesfor student life-long Wushu.

common collegescollege studentsWushulife-long trainingtraining

G85

A

1004—5643（2011）06—0050—02

山西省2009年社科聯(lián)重點資助項目，課題號：ssklzDK2009104。

馬跟旭（1966~），男，講師。研究方向：民族傳統(tǒng)體育學。