王賓 席餅嗣

（1.上海中醫(yī)藥大學(xué)體育部，上海201203；2.上海體育學(xué)院武術(shù)學(xué)院，上海200438）

武術(shù)操的歷史尋繹及研究現(xiàn)狀
——兼議武術(shù)拳操的創(chuàng)編

王賓1席餅嗣2

（1.上海中醫(yī)藥大學(xué)體育部，上海201203；2.上海體育學(xué)院武術(shù)學(xué)院，上海200438）

文章通過查閱文獻(xiàn)資料和邏輯分析，對(duì)武術(shù)操的嬗變過程進(jìn)行梳理，并對(duì)武術(shù)操的研究現(xiàn)狀進(jìn)行分析，同時(shí)對(duì)創(chuàng)編的武術(shù)拳操進(jìn)行理論分析，為武術(shù)操的發(fā)展提供借鑒與參考，并為創(chuàng)編的武術(shù)拳操提供理論支撐及進(jìn)行歷史定位。

武術(shù)操尋繹武術(shù)拳操創(chuàng)編

從歷史中走來(lái)的武術(shù)操運(yùn)動(dòng)，在各個(gè)時(shí)期都煥發(fā)出迷人的光輝。最近幾年武術(shù)操在各個(gè)地方發(fā)展的如火如荼，以國(guó)家層面創(chuàng)編實(shí)施的武術(shù)健身操為標(biāo)志，武術(shù)操的發(fā)展進(jìn)行新的歷史時(shí)期。筆者作為上海市學(xué)生陽(yáng)光體育大聯(lián)賽創(chuàng)新項(xiàng)目——武術(shù)拳操項(xiàng)目的主創(chuàng)人員，對(duì)武術(shù)操的嬗變過程進(jìn)行梳理，并對(duì)武術(shù)操的研究現(xiàn)狀進(jìn)行分析，同時(shí)對(duì)創(chuàng)編的武術(shù)拳操進(jìn)行理論探討，為今后武術(shù)操的發(fā)展提供借鑒與參考，并為創(chuàng)編的武術(shù)拳操提供理論支撐及進(jìn)行歷史定位。

1 武術(shù)操的歷史尋繹

1.1 武術(shù)操的起源—武舞相融下的手執(zhí)干戚

武術(shù)的發(fā)源可以追溯到原始社會(huì)，當(dāng)時(shí)武術(shù)與舞蹈是融為一體，如運(yùn)用于軍事活動(dòng)的武舞，人們手持各種武器，做擊刺動(dòng)作的演練，集體動(dòng)作，呼以口令，合以樂節(jié)。，《淮南子·繆稱訓(xùn)》中載禹時(shí)三苗叛，三敗苗而仍不服，于是禹改以“執(zhí)干戚，舞于兩階之間，而三苗服”。干是盾，戚是斧，禹帶領(lǐng)軍隊(duì)表演手執(zhí)巨斧與盾牌的“干戚舞”，表現(xiàn)出威武雄壯的氣魄和高超的武功，從而降服了三苗。古籍記載舜禹的“執(zhí)干戚舞”，就是一個(gè)武舞操練。《禮記·樂記》：“一擊、一刺為一伐”，說明士兵手執(zhí)干戚以簡(jiǎn)單的攻防動(dòng)作來(lái)舞蹈。武舞在各個(gè)歷史時(shí)期都表現(xiàn)不同形式，代有發(fā)展。如周代的“象舞”就是用武術(shù)的擊刺動(dòng)作組成的武舞，唐代的“破陣樂舞”，而且有劍舞、刀舞、矛舞等各種武舞形式。在今天的大型團(tuán)體操舞以及大場(chǎng)面的武術(shù)操的表演，依然可以看出武舞的影響，可以說現(xiàn)在的武術(shù)操是武舞的一種歷史延續(xù)。

1.2 武術(shù)操的雛形—國(guó)粹體育下的應(yīng)運(yùn)而生

清末時(shí)期中國(guó)社會(huì)中處于“數(shù)千年未有之大變局”，西方的堅(jiān)船利炮打開了古老中國(guó)的大門，熱兵器時(shí)代加速到來(lái)，用于軍陣廝殺的武術(shù)的舞臺(tái)日趨減小，促使武術(shù)的功能轉(zhuǎn)化機(jī)制發(fā)揮作用，武術(shù)的健身功能開始彰顯。民國(guó)時(shí)期，在“強(qiáng)國(guó)強(qiáng)種”的歷史潮流中，在土洋體育的思想碰撞交鋒中，一些社會(huì)精英在大力推廣中國(guó)國(guó)粹—武術(shù)的同時(shí)，也接受了代表西方文化的兵式體操，如孫中山提倡“尚武精神”，并將西方的兵式體操引進(jìn)軍事學(xué)校中，將民族的尚武精神和技擊內(nèi)容與兵操訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)了這一時(shí)期的中西思想不斷碰撞、相互融合的圖景。

馬良發(fā)起創(chuàng)編的《中華新武術(shù)》，就是在此社會(huì)背景下形成的，選取傳統(tǒng)武術(shù)動(dòng)作為素材，借鑒兵式體操的操練方法，分段分節(jié)地配以口令，先從簡(jiǎn)單易學(xué)的武術(shù)基本動(dòng)作入門，先單式教練，后連貫成套教練，既有單操團(tuán)體教練，又有對(duì)操團(tuán)體教練?！吨腥A新武術(shù)》的橫空出世，可以看做武術(shù)操的雛形時(shí)期,當(dāng)時(shí)創(chuàng)造出集體練習(xí)、口令教學(xué)等也是當(dāng)今武術(shù)操的特點(diǎn)之一。

1915年教育部通令“各學(xué)校應(yīng)添授中國(guó)舊有武技，此項(xiàng)教員于各師范學(xué)校養(yǎng)成之”，中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)正式納入學(xué)校教育體系。1917年《中華新武術(shù)》列為全國(guó)各中學(xué)校的正式體操，同年也被列為全國(guó)高等以上各學(xué)校并各門學(xué)校之正式體操，1918年定為全國(guó)正式體操，成為各級(jí)武術(shù)、體育傳習(xí)組織、學(xué)校、軍警的學(xué)習(xí)內(nèi)容?？梢钥闯鲋腥A武術(shù)與體操的結(jié)合在起點(diǎn)是非常之高，由國(guó)家政府部門以行政力量大力推行，能在短期內(nèi)迅速向全國(guó)傳播開來(lái)。

這一時(shí)期武術(shù)操的傳播路徑表現(xiàn)為自上而下，由國(guó)家層面政府部門以行政力量向下推行。

1.3 武術(shù)操的發(fā)展—現(xiàn)代教育中的迂回前進(jìn)

《中華新武術(shù)》雖然暫時(shí)借助社會(huì)精英權(quán)力的制高點(diǎn)，納入教育體系，但當(dāng)時(shí)處于新舊思潮的激烈斗爭(zhēng)時(shí)期，連年戰(zhàn)火，最后夭折告終。《中華新武術(shù)》的大膽嘗試，為武術(shù)進(jìn)入學(xué)校教育體系提供了可行性的形式。

新中國(guó)成立后，黨和國(guó)家非常重視武術(shù)的發(fā)展，1956年教育部編訂并頒布的中國(guó)第一部全國(guó)通用的《中小學(xué)體育教學(xué)大綱》中就有關(guān)于武術(shù)的內(nèi)容，1961年，修訂大綱時(shí)，規(guī)定：武術(shù)在小學(xué)體育課中每學(xué)期為6學(xué)時(shí)，中學(xué)為8學(xué)時(shí)；教學(xué)內(nèi)容，小學(xué)從三年級(jí)起為武術(shù)基本功、基本動(dòng)作、組合動(dòng)作、武術(shù)操、初級(jí)拳；中學(xué)為初級(jí)拳二路、青年拳、青年拳對(duì)練等。從中可以看出，武術(shù)操作為武術(shù)的基本內(nèi)容，已經(jīng)得到國(guó)家層面的認(rèn)可，并以規(guī)定內(nèi)容實(shí)施。國(guó)務(wù)委員李鐵映曾多次指出：要把武術(shù)列入從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)的體育課。但文革十年，武術(shù)受到了巨大的沖擊和摧殘，雖然當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行軍體操，主要由刺殺動(dòng)作創(chuàng)編而成，其帶有濃厚的軍事色彩，但很多武術(shù)工作者以及專家學(xué)者都受到迫害，大量有價(jià)值的拳譜古籍被毀掉，武術(shù)訓(xùn)練、競(jìng)賽受到干擾破壞，武術(shù)教育也接近停滯，甚至倒退。改革開放后，武術(shù)運(yùn)動(dòng)全面恢復(fù)開展，由“少林寺”引發(fā)的一股“武術(shù)熱”，青少年學(xué)習(xí)武術(shù)的人數(shù)迅速增加。但學(xué)校體育課程，武術(shù)所占比重很小，學(xué)校武術(shù)教學(xué)內(nèi)容主要以國(guó)家創(chuàng)編的初級(jí)系列為主：初級(jí)刀、初級(jí)棍、初級(jí)拳等，武術(shù)操主要作為中小學(xué)武術(shù)教學(xué)的附屬內(nèi)容。這一時(shí)期武術(shù)操的傳播路徑表現(xiàn)為自上而下，斷斷續(xù)續(xù)。

1.4 武術(shù)操的輝煌—文化自尊下的重振雄風(fēng)

從民國(guó)時(shí)期就把武術(shù)納入國(guó)民教育體系中，但是時(shí)至今日武術(shù)在學(xué)校開展的客觀現(xiàn)實(shí)卻不容樂觀，在很多學(xué)?！懊鎸?shí)亡”，存在著“誰(shuí)來(lái)教、教什么、怎么教”的問題。長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)校教學(xué)內(nèi)容以“老三樣”（初級(jí)拳、初級(jí)劍和簡(jiǎn)化太極拳）為主，教學(xué)模式也是從基本功到套路，完全復(fù)制專業(yè)隊(duì)訓(xùn)練模式，動(dòng)作復(fù)雜難練，上課枯燥單調(diào)，難以吸引學(xué)生習(xí)練的興趣。武術(shù)界學(xué)者對(duì)此一直在研究，同時(shí)也提出改革理念，即“淡化套路，突出方法，強(qiáng)調(diào)應(yīng)用”。

當(dāng)社會(huì)精英在思考如何解決武術(shù)教育發(fā)展的瓶頸時(shí)，由社會(huì)普通民眾（各級(jí)學(xué)校武術(shù)教師）創(chuàng)編的武術(shù)操正在全國(guó)各地學(xué)校如火如荼的開展著。從社會(huì)學(xué)來(lái)看，當(dāng)一個(gè)事物不適應(yīng)社會(huì)需要時(shí)，它會(huì)轉(zhuǎn)變自己的功能特性，以滿足社會(huì)需要，會(huì)以改良過的新面孔出現(xiàn)。所以學(xué)校武術(shù)教育一直在武術(shù)/武術(shù)操之間轉(zhuǎn)換，當(dāng)以武術(shù)套路為主要內(nèi)容時(shí)，武術(shù)操作為基本功，是輔助內(nèi)容。當(dāng)武術(shù)套路開展不理想時(shí)，武術(shù)操則凸顯適應(yīng)需要的功能。

浙江省杭州市朝暉中學(xué)自創(chuàng)適宜學(xué)生操練的武術(shù)操替代廣播操；東莞市大朗鎮(zhèn)實(shí)驗(yàn)小學(xué)舉行大課間武術(shù)操比賽；四川省樂山市實(shí)驗(yàn)小學(xué)自創(chuàng)的武術(shù)操進(jìn)行教學(xué)；河北省唐山市豐潤(rùn)區(qū)豐潤(rùn)第三幼兒園舉行了幼兒武術(shù)操大賽；上海青浦鳳溪小學(xué)把武術(shù)作為學(xué)校的辦學(xué)特色，以磨練學(xué)生意志、弘揚(yáng)民族文化，鳳溪小學(xué)少兒武術(shù)操表演展示。。2009年由上海中醫(yī)藥大學(xué)創(chuàng)編的陽(yáng)光體育大聯(lián)賽項(xiàng)目—武術(shù)拳操，在上海市高校全面推廣傳播，并每年舉行一次武術(shù)操比賽，千人會(huì)操，場(chǎng)面極其壯觀。通過查閱資料、調(diào)查分析得知：大部分學(xué)校創(chuàng)編的武術(shù)操是以歌曲中華武術(shù)、精忠報(bào)國(guó)、男兒當(dāng)自強(qiáng)等為背景音樂，選取武術(shù)動(dòng)作，動(dòng)作結(jié)合音樂節(jié)拍創(chuàng)編而成，動(dòng)作力求簡(jiǎn)單實(shí)用。

在各級(jí)學(xué)校普遍認(rèn)可的武術(shù)開展形式—武術(shù)操，引起了國(guó)家的重視。國(guó)家體育總局與教育部共同創(chuàng)編了《全國(guó)中小學(xué)生系列武術(shù)健身操》，決定自2010年9月1日起在全國(guó)普通中小學(xué)校(含特殊教育學(xué)校)、中等職業(yè)學(xué)校中推廣實(shí)施，這標(biāo)志著武術(shù)邁開了進(jìn)入全國(guó)中小學(xué)的步伐。反映出武術(shù)教育開展形式由以前的武術(shù)套路轉(zhuǎn)變?yōu)槲湫g(shù)操。當(dāng)體育課中開展武術(shù)內(nèi)容，效果不理想，武術(shù)操以豐富大課間體育活動(dòng)內(nèi)容的面孔出現(xiàn)，從另一領(lǐng)域滲透到教育體系。

域外傳入我國(guó)的健身項(xiàng)目有很多，比如網(wǎng)球、瑜伽、跆拳道等。僅僅把武術(shù)作為一種健身方式的話，這算是狹隘地看待武術(shù)的功能，武術(shù)有健身功能，技擊功能，教育功能，觀賞功能等，且作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的典型代表，以武術(shù)為載體，通過習(xí)練武術(shù)能繼承傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神。民國(guó)時(shí)期，中華武術(shù)被尊稱為“國(guó)術(shù)”。面對(duì)西方強(qiáng)勢(shì)文化的沖擊，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的捍衛(wèi)者—中國(guó)武術(shù)，必須展現(xiàn)出文化自信，文化自尊，不能屈服于西方文化，在武術(shù)健身領(lǐng)域就表現(xiàn)為如何讓當(dāng)今青少年通過習(xí)練中華武術(shù)感受傳統(tǒng)文化。

這一時(shí)期武術(shù)操的發(fā)展路徑表現(xiàn)為先自下而上，后自上而下。開始是由民間底層向國(guó)家上層傳播，在得到上層認(rèn)可后，可發(fā)揮官方權(quán)力，以國(guó)家層面政府行為去推動(dòng)開展，其后期傳播路徑表現(xiàn)為自上而下。

2 武術(shù)操的研究現(xiàn)狀

目前對(duì)武術(shù)操的研究不是很多，通過中國(guó)期刊網(wǎng)上搜索出十幾篇文章，其中有近十篇論文是對(duì)武術(shù)操的動(dòng)作進(jìn)行描述，主要為幼兒少兒武術(shù)操。只有寥寥幾篇文章闡述了武術(shù)操的作用意義及武術(shù)操創(chuàng)編、武術(shù)操的教學(xué)實(shí)驗(yàn)。

有關(guān)武術(shù)操的作用意義方面的研究：梁春蕾的《試論小學(xué)推廣武術(shù)操的作用及意義》，簡(jiǎn)述了武術(shù)操練習(xí)對(duì)小學(xué)生生理以及武術(shù)文化建設(shè)方面的作用及意義。秦丹妮的《論幼兒武術(shù)操對(duì)幼兒身心健康的影響》，闡述幼兒園開設(shè)幼兒武術(shù)操學(xué)習(xí)的必要性和可行性；著重論述幼兒園開設(shè)幼兒武術(shù)操，對(duì)幼兒身心發(fā)展的三個(gè)有利之處，并對(duì)幼兒武術(shù)操的創(chuàng)編與教學(xué)要點(diǎn)提出個(gè)人的見解。郭守靖，孟召峰的《論武術(shù)操教學(xué)中弘揚(yáng)和培育民族精神的重要性》，論述武術(shù)操教學(xué)中弘揚(yáng)和培育民族精神的重要性。認(rèn)為武術(shù)操是中華民族傳統(tǒng)文化的重要載體之一，蘊(yùn)涵中華民族精神；武術(shù)操能夠提高中學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣和上體育課的積極性；有利于培養(yǎng)學(xué)生終生體育鍛煉的意識(shí)，有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的開發(fā)，更有利于弘揚(yáng)和培育民族精神。武術(shù)操在中學(xué)體育教學(xué)中的重要性是肯定的，開展武術(shù)操教學(xué)，勢(shì)必促進(jìn)中學(xué)生繼承民族傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)和培育民族精神。

有關(guān)武術(shù)操的創(chuàng)編及教學(xué)實(shí)驗(yàn)方面的研究：劉鵬的《中學(xué)體育教師應(yīng)掌握武術(shù)操及套路創(chuàng)編法》，針對(duì)中學(xué)武術(shù)項(xiàng)目的教學(xué)狀況，指出了體育教師掌握武術(shù)操及套路創(chuàng)編的必要性及其具體的步驟、方法。劉世海的《兒童韻律武術(shù)操的創(chuàng)編及教學(xué)效果分析》，創(chuàng)編一套適合9歲~11歲的學(xué)生習(xí)練的韻律武術(shù)操，并對(duì)教學(xué)過程跟蹤調(diào)查，詳細(xì)分析了教學(xué)效果。陳新梅的《青少年韻律武術(shù)操的創(chuàng)編及教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究》，創(chuàng)編一套適合青少年習(xí)練的韻律武術(shù)操，并進(jìn)行教學(xué)實(shí)驗(yàn)，研究表明：創(chuàng)編的青少年韻律武術(shù)操得到了廣大青少年的喜愛，并通過學(xué)習(xí)韻律武術(shù)操提高了青少年對(duì)武術(shù)的興趣；青少年韻律武術(shù)操可以代替普通的準(zhǔn)備活動(dòng)運(yùn)用到體育課或武術(shù)課中，也可以作為課間操進(jìn)行長(zhǎng)期習(xí)練，還可以作為學(xué)校校本課程的一項(xiàng)內(nèi)容來(lái)開展。

有關(guān)武術(shù)操的創(chuàng)編方面的現(xiàn)狀：2003年中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)組織有關(guān)專家創(chuàng)編了“功夫節(jié)奏——武術(shù)健身操”，是我國(guó)第一套由武術(shù)和健美操相組合的運(yùn)動(dòng)新形式，并作為青少年健身的推廣項(xiàng)目。該套操以武術(shù)為基本組合元素，吸收了現(xiàn)代諸多流行藝術(shù)的表現(xiàn)方法和手段，動(dòng)作比較新穎，剛?cè)嵯酀?jì)。但并未進(jìn)行相關(guān)的實(shí)驗(yàn)，也沒有進(jìn)一步推廣。2007年由健美操運(yùn)動(dòng)專家孫玉坤和楊氏太極拳第五代傳人崔仲三合編的太極操在中央五套播出，本套操基本上按照體操的要求編排，總共分為八節(jié)。動(dòng)作以太極拳為主，較柔和，動(dòng)作具有一定的難度，對(duì)初學(xué)者來(lái)說不易接受，且韻律感不夠強(qiáng)。流行比較廣泛的有氧搏擊操又稱武術(shù)健美操，是一種融音樂、舞蹈、健美操和自由搏擊的技術(shù)而形成的有氧健美操，但有氧搏擊操中只是含有極少的技擊動(dòng)作，如沖拳、擺拳、側(cè)踹等，但這些動(dòng)作不是武術(shù)所獨(dú)有，不能體現(xiàn)武術(shù)所具有的民族特色。

總體來(lái)看，目前對(duì)武術(shù)操的研究偏少，主要集中在武術(shù)操的創(chuàng)編、教學(xué)實(shí)驗(yàn)、武術(shù)操的作用意義等方面，大多只從理論上進(jìn)行闡述，即便是教學(xué)實(shí)驗(yàn)，也僅僅從受試者的感覺認(rèn)知進(jìn)行分析，尚未有用現(xiàn)代先進(jìn)儀器設(shè)備測(cè)試武術(shù)操的健身機(jī)制，研究深度不夠。2010年9月武術(shù)健身操開始在全國(guó)各個(gè)中小學(xué)全面推廣實(shí)施，隨著國(guó)家開始逐漸重視武術(shù)操，以后這方面的研究將會(huì)越來(lái)越多。

3 武術(shù)拳操的創(chuàng)編

3.1 武術(shù)拳操創(chuàng)編的背景分析

3.1.1 陽(yáng)光體育推進(jìn)需要——政府驅(qū)動(dòng)

現(xiàn)在大學(xué)生體質(zhì)普遍下降，凸顯出缺乏健康教育的弊端，每年都有大批學(xué)生的《國(guó)家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》不達(dá)標(biāo)，這些狀況已引起國(guó)家的重視，并開展了相應(yīng)的措施。如開展“陽(yáng)光體育工程”，強(qiáng)制性規(guī)定學(xué)生每天要保證一小時(shí)的鍛煉，掀起學(xué)生參加陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的熱潮，動(dòng)員和組織學(xué)生走出教室，走出家門，到操場(chǎng)去，到大自然中去，到陽(yáng)光下積極參加體育鍛煉活動(dòng)。從2005年開始，上海市各高校（包括民辦高校）和各區(qū)縣中小學(xué)校連續(xù)開展“上海市學(xué)生體育大聯(lián)賽”活動(dòng)，此項(xiàng)體育活動(dòng)以“人人有項(xiàng)目、班班有團(tuán)隊(duì)、校校有特色”為基本組織目標(biāo)，活動(dòng)以班級(jí)（院系）為基礎(chǔ)，活動(dòng)以非注冊(cè)訓(xùn)練的普通學(xué)生為主體，學(xué)生體育大聯(lián)賽得到各級(jí)各類學(xué)校的廣泛響應(yīng)，深受學(xué)生的喜愛。本套操的創(chuàng)編是順應(yīng)上海市高校“陽(yáng)光體育大聯(lián)賽”的要求應(yīng)運(yùn)而生，以競(jìng)賽促鍛煉，充分利用競(jìng)賽的帶動(dòng)示范作用，使沒有武術(shù)基礎(chǔ)的大學(xué)生在這個(gè)平臺(tái)上相互較技，以武會(huì)友。武術(shù)拳操鍛煉對(duì)人的力量、耐力、速度、靈敏、柔韌等各種身體素質(zhì)的發(fā)展都有良好的影響；而且武術(shù)是中國(guó)典型的傳統(tǒng)文化，學(xué)生在練習(xí)武術(shù)拳操時(shí)，既可了解中國(guó)武術(shù)的基本技法，也可以感受中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的魅力，增強(qiáng)民族認(rèn)同感。

3.1.2 武術(shù)教學(xué)改革需要——教改驅(qū)動(dòng)

武術(shù)發(fā)展歷史悠久，蘊(yùn)涵著豐厚的民族傳統(tǒng)文化，拳種流派繁多，技術(shù)方法多樣，集健身、防身、教育、娛樂為一體，具有雄厚的群眾基礎(chǔ)，是傳承民族文化，弘揚(yáng)民族精神的重要載體。武術(shù)是高校體育教學(xué)的重要組成部分，高校武術(shù)作為中國(guó)武術(shù)發(fā)展的重要力量，在武術(shù)對(duì)外推廣傳播中有著舉足輕重的作用，一直受到國(guó)家的重視。但多年以來(lái)高校武術(shù)開展情況不容樂觀。武術(shù)課教學(xué)內(nèi)容一直延用國(guó)家規(guī)定的初級(jí)套路，以初級(jí)長(zhǎng)拳第三路、初級(jí)劍、初級(jí)刀、24式簡(jiǎn)化太極拳等為主要內(nèi)容，學(xué)生能規(guī)范完成套路動(dòng)作，仍有一定難度，需要花費(fèi)大量時(shí)間去練習(xí)，越來(lái)越不能吸引學(xué)生習(xí)練的興趣，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生上課的積極性和學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣。由此出現(xiàn)了學(xué)生喜歡武術(shù)，但不喜歡老師教的武術(shù)，上課時(shí)學(xué)習(xí)情緒不高的現(xiàn)象。因?yàn)槲湫g(shù)只有被學(xué)生喜愛接受，武術(shù)的發(fā)展才會(huì)有動(dòng)力。本套操的創(chuàng)編突出了武術(shù)簡(jiǎn)單實(shí)用的技法，選取武術(shù)中基本的推掌、沖拳、彈腿、截腿等基本動(dòng)作組合而成，并著重突出武術(shù)的攻防技法，有兩人對(duì)打動(dòng)作，有較強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值，能引起學(xué)生練習(xí)的積極性，符合現(xiàn)在武術(shù)教育改革的基本方針：淡化套路，突出方法，強(qiáng)調(diào)應(yīng)用。

3.1.3 捍衛(wèi)民族文化需要—文化驅(qū)動(dòng)

21世紀(jì)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)的全球化促使不同國(guó)度地區(qū)的文化與經(jīng)濟(jì)政治相互交融。然而在與西方文化的碰撞中，中華文化明顯處于弱勢(shì)。在強(qiáng)勢(shì)的西方文化猛烈地沖擊下，民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生存空間日趨萎縮，已經(jīng)影響到我們生活中的各個(gè)領(lǐng)域。著名武術(shù)學(xué)者邱丕相認(rèn)為：面對(duì)西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我實(shí)行“西化”、“分化”和爭(zhēng)奪下一代的圖謀，弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神的教育至關(guān)重要。學(xué)者費(fèi)孝通認(rèn)為：民族精神是一個(gè)民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn)，是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的核心與靈魂?，F(xiàn)在的青少年吃的是肯德基、看的是美國(guó)大片、穿的是西部牛仔、聽的是搖滾嘻哈，接受的無(wú)不是西方文化，而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化觀念非常之淡薄。武術(shù)作為民族傳統(tǒng)文化載體，通過武術(shù)教學(xué)和鍛煉，可以培育青少年的民族精神，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)青少年對(duì)民族優(yōu)秀文化的認(rèn)同和自信。創(chuàng)編一套適合大學(xué)生習(xí)練的武術(shù)拳操，使大學(xué)生在習(xí)練武術(shù)拳操后，對(duì)武術(shù)產(chǎn)生興趣，進(jìn)而喜愛武術(shù)，加入習(xí)練武術(shù)的行列。

3.2 武術(shù)拳操簡(jiǎn)介

武術(shù)拳操是由上海中醫(yī)藥大學(xué)創(chuàng)編的學(xué)生陽(yáng)光體育大聯(lián)賽創(chuàng)新項(xiàng)目，是為沒有武術(shù)基礎(chǔ)的普通學(xué)生參與武術(shù)競(jìng)賽而特設(shè)的項(xiàng)目，已舉辦兩屆武術(shù)拳操比賽，復(fù)旦、同濟(jì)、財(cái)大等二十幾所高校大學(xué)生同臺(tái)較技，相互交流，其場(chǎng)面壯觀，氣氛活躍，受到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)與廣大師生的歡迎。作為武術(shù)教學(xué)改革內(nèi)容，武術(shù)拳操現(xiàn)已成為上海中醫(yī)藥大學(xué)、上海財(cái)經(jīng)大學(xué)等高校武術(shù)教學(xué)內(nèi)容。

操的動(dòng)作需左右對(duì)稱，活動(dòng)部位一般由上自下到全身，活動(dòng)量要由小到大至放松整理。武術(shù)套路則是由幾個(gè)”單個(gè)動(dòng)作”連接組成一個(gè)“組合”，再由幾個(gè)組合連接組成一“段”，幾個(gè)“段”的連接加上“起勢(shì)”、“收勢(shì)”成為一個(gè)完整的“套路”。“起勢(shì)”、“收勢(shì)”的位置、方向要大體一致。而武術(shù)拳操是融合了體操和武術(shù)套路的特點(diǎn)，既有操的表現(xiàn)形式，又有套路的組成特點(diǎn)，動(dòng)作多以“組合”出現(xiàn)，突出隊(duì)形變化和相互配合。

武術(shù)拳操是以技擊動(dòng)作為素材，以身體練習(xí)為基本手段，遵照武術(shù)和體操的創(chuàng)編規(guī)律組成的各種單個(gè)動(dòng)作、組合和套路的練習(xí)形式。本套操以長(zhǎng)拳、南拳、太極拳的基本動(dòng)作為素材編創(chuàng)而成，并融合形意拳、查拳等傳統(tǒng)拳術(shù)的部分典型動(dòng)作，著重選擇舒展、優(yōu)美、易學(xué)易練的武術(shù)動(dòng)作，共選取三十九個(gè)武術(shù)動(dòng)作。本套操包括基本的掌、拳等手型，推掌、沖拳等手法，弓步、馬步、虛步等步型，彈腿、截腿等腿法，頂肘、盤肘等肘法。本套武術(shù)拳操分為上、下兩部分。起勢(shì)部分是起勢(shì)調(diào)息，主要使學(xué)生進(jìn)入練功狀態(tài)。上半部分主要突出武術(shù)的基本技法。包括掌法、拳法、肘法、腿法，主要有推掌、切掌、沖拳、翻拳、崩拳、抄拳、鞭拳、頂肘、盤肘、、騰空飛腳等，其中推掌和沖拳是整個(gè)套路的基調(diào)，騰空飛腳是整個(gè)套路的難點(diǎn)。下半部分主要突出武術(shù)的攻防技法。主要是兩人對(duì)打動(dòng)作，有沖拳格擋，掄劈架打等含有濃厚攻防技擊含義的動(dòng)作，有較強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值，最能體現(xiàn)出武術(shù)的本質(zhì)特征。收勢(shì)部分則為引氣歸元，主要使學(xué)生從快速的運(yùn)動(dòng)中讓身心恢復(fù)到安靜狀態(tài)。

總體來(lái)說，該套操動(dòng)作簡(jiǎn)單、節(jié)奏鮮明、運(yùn)動(dòng)量適中，可使全身各個(gè)組織和器官的機(jī)能得以改善，對(duì)發(fā)展學(xué)生的身體素質(zhì)，尤其是協(xié)調(diào)能力效果很好，同時(shí)為學(xué)生今后學(xué)習(xí)武術(shù)套路打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。并可在音樂伴奏下進(jìn)行練習(xí)，適合于大學(xué)生集體練習(xí)。

3 武術(shù)拳操的特點(diǎn)

3.1 動(dòng)作簡(jiǎn)單易學(xué)

武術(shù)拳操的習(xí)練群體主要是沒有武術(shù)基礎(chǔ)的初學(xué)者，本套操主要選用了推掌、沖拳、抄拳、鞭拳、頂肘、盤肘、彈腿、截腿等武術(shù)動(dòng)作，動(dòng)作簡(jiǎn)單易學(xué)，易于學(xué)生掌握，而且能較好的體現(xiàn)武術(shù)的特點(diǎn)。武術(shù)拳操中的39個(gè)動(dòng)作均取自武術(shù)，并且均為武術(shù)中相對(duì)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，易于掌握。沒有武術(shù)功底的普通學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)均能掌握動(dòng)作的要領(lǐng)。

3.2 突出攻防格斗

武術(shù)攻防技擊特點(diǎn)是區(qū)別于其他的體育項(xiàng)目的顯著特點(diǎn)，同時(shí)也是武術(shù)的本質(zhì)屬性。本套操選取能蘊(yùn)含濃厚的攻防技擊的武術(shù)動(dòng)作，比如推掌、沖拳、彈腿、截腿的簡(jiǎn)單、實(shí)用的動(dòng)作，而且還專門設(shè)計(jì)了兩人對(duì)打動(dòng)作，反復(fù)練習(xí)可有效提高攻防格斗技能，提高防身自衛(wèi)的意識(shí)。通過武術(shù)拳操的鍛煉，不僅能夠達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)的作用，而且能夠?qū)W會(huì)簡(jiǎn)單的攻防格斗技術(shù)，提高學(xué)生的武術(shù)攻防意識(shí)，能發(fā)揮技擊的實(shí)效性。

3.3 適于集體演練

中國(guó)武術(shù)素有“拳打臥牛之地”之說，武術(shù)拳操在創(chuàng)編時(shí)就考慮到移動(dòng)距離的問題，所有動(dòng)作都在左右兩米完成。沒有大面積進(jìn)行竄、跳、蹦、縱、閃、展的動(dòng)作。本套操選取較為簡(jiǎn)單實(shí)用的武術(shù)動(dòng)作，并設(shè)計(jì)了兩次縱隊(duì)穿插的動(dòng)作，其中以聲助威的發(fā)聲動(dòng)作更能體現(xiàn)出集體演練的場(chǎng)面壯觀效果。該套操相比較三路長(zhǎng)拳，動(dòng)作相對(duì)簡(jiǎn)單，來(lái)回路線較短，比較適合集體演練和比賽。

3.4 強(qiáng)調(diào)發(fā)聲助威

該套操有較多的發(fā)聲，主要為“哈”、“嘿”兩種?！肮敝饕m用于力度為長(zhǎng)勁的動(dòng)作，“嘿”主要適用于短勁或氣向下沉的動(dòng)作。發(fā)聲以聲助力，以聲催力，能有效增加動(dòng)作爆發(fā)力，提高學(xué)生練拳的興趣，宣泄不良的情緒，增強(qiáng)演練氣勢(shì)，渲染現(xiàn)場(chǎng)氣氛。武術(shù)拳操練習(xí)過程中運(yùn)用“發(fā)聲”，可以達(dá)到調(diào)暢情志、宣泄情緒的作用。鍛煉者通過練習(xí)過程中的發(fā)出“嘿”、“哈”的聲音，幫助吐氣，促使氣與力、意與形、內(nèi)與外協(xié)調(diào)配，從而鍛煉整個(gè)機(jī)體。通過合理的發(fā)聲，可以增加練習(xí)者的氣勢(shì)，尤其適合集體練習(xí)。動(dòng)作中加入發(fā)聲還能增加出拳的力道，排除體內(nèi)的濁氣，舒暢氣息。

武術(shù)拳操鍛煉對(duì)場(chǎng)地、器械條件要求很低，可以充分利用自然條件去進(jìn)行鍛煉，不受場(chǎng)地條件限制。這有利于培養(yǎng)學(xué)生隨時(shí)隨地進(jìn)行鍛煉，對(duì)形成終身體育的習(xí)慣和能力有促進(jìn)作用。武術(shù)拳操具有簡(jiǎn)單、易學(xué)、實(shí)用的特點(diǎn)，套路短小、動(dòng)作數(shù)量少，而且有對(duì)打動(dòng)作，適合學(xué)校武術(shù)的教學(xué)與開展，也符合大學(xué)生的心理特點(diǎn)，從而彌補(bǔ)了規(guī)定武術(shù)套路所存在的缺陷，同時(shí)也遵循了武術(shù)教育改革的“一看就喜歡，一學(xué)就上手”的原則。

4 結(jié)語(yǔ)

武術(shù)操在各個(gè)歷史時(shí)期都有其存在空間，在當(dāng)代更彰顯其獨(dú)有的魅力。上至國(guó)家官方的大力推廣，下至各個(gè)層面的具體實(shí)施，武術(shù)操在不久的將來(lái)，將成為武術(shù)教育重構(gòu)的重要內(nèi)容。上海市陽(yáng)光體育大聯(lián)賽創(chuàng)新項(xiàng)目—武術(shù)拳操，已成為上海部分高校的武術(shù)教學(xué)內(nèi)容，其動(dòng)作簡(jiǎn)單易學(xué)、突出攻防格斗、適于集體演練、強(qiáng)調(diào)發(fā)聲助威的特點(diǎn)，深受廣大學(xué)生的熱愛。

[1]國(guó)家體委武術(shù)研究院．中國(guó)武術(shù)史[M]．北京：人民體育出版社，1997．

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[3]梁春雷．試論小學(xué)推廣武術(shù)操的作用及意義[J]．考試周刊，2007（29）．

[4]秦丹妮．論幼兒武術(shù)操對(duì)幼兒身心健康的影響[J]．體育科技，2000（1）.

[5]郭守靖，孟召峰．論武術(shù)操教學(xué)中弘揚(yáng)和培育民族精神的重要性[J]．體育科研，2006（4）.

[6]劉鵬．中學(xué)體育教師應(yīng)掌握武術(shù)操及套路創(chuàng)編法[J]．體育函授通訊，2000（3）.

[7]劉世海．兒童韻律武術(shù)操的創(chuàng)編及教學(xué)效果分析[J]．湖北師范學(xué)院學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2007（3）．

[8]陳新梅．青少年韻律武術(shù)操的創(chuàng)編及教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究[J]．搏擊·武術(shù)科學(xué)，2010（3）．

On the History and Current Study Conditions of Wushu Exercise——Including the Analysis of Wushu Boxing Eercise

Wang Bin1Xi Bingsi2
（1.Department of P.E.，ShanghaiUniversity of T.C.M，Shanghai201203; 2.Wushu College，ShanghaiUniversity of Sport，Shanghai200438）

With the methods of literature and logical analysis,the paper does the study by combing the histroy of Wushu exercise,and analyzes the current conditions of Wushu exercise as well as its creating theory,tries to find some references for itsdevelopment and find out the supporting thoery and the correct statusfor Wushu boxing exercise.

Wushu exercise;StudyWushu boxing exercieseCreation

G85

A

1004—5643（2011）02—0022—04

上海高校優(yōu)青科研專項(xiàng)基金項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)：P162。

1.王賓（1985~），男，碩士，講師。研究方向：民族傳統(tǒng)體育學(xué)。