王偉林

（河南科技學(xué)院 河南 新鄉(xiāng) 453000）

我國政治文明建設(shè)路徑分析

王偉林

（河南科技學(xué)院 河南 新鄉(xiāng) 453000）

我國的社會(huì)主義政治文明建設(shè)同樣需要立足現(xiàn)實(shí)，從中國國情出發(fā)，明確政治文明建設(shè)的目標(biāo)和任務(wù)，積極穩(wěn)妥地予以推進(jìn)。

社會(huì)主義政治文明；物質(zhì)文明；精神文明

一

“社會(huì)主義政治文明”是一個(gè)創(chuàng)新概念?！罢挝拿鳌钡奶岱?，早在1844年馬克思就使用了。江澤民第一次明確提出了“社會(huì)主義政治文明”的新概念。這是對(duì)馬克思主義政治學(xué)理論的創(chuàng)新和發(fā)展。倡導(dǎo)政治文明建設(shè)，是新世紀(jì)的新理念，是對(duì)鄧小平兩個(gè)文明建設(shè)理論的繼承和發(fā)展，也是當(dāng)代中國與時(shí)俱進(jìn)新的政治理念的具體體現(xiàn)。

所謂政治文明，是指人類改造社會(huì)所獲得的政治成果的總和以及社會(huì)政治生活的進(jìn)步狀態(tài)。政治文明是人類文明的一部分，是人類社會(huì)政治生活的進(jìn)步狀態(tài),它是政治意識(shí)文明、政治制度文明和政治行為文明三個(gè)部分有機(jī)結(jié)合的整體。政治文明不僅是人類文明的一部分,而且是很重要的一部分，它在一定程度上制約或影響著其它文明的發(fā)展進(jìn)程。政治文明為物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)提供基本的政治方向、必要的政治環(huán)境。而且政治文明建設(shè)與物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的內(nèi)容相互交叉，政治文明的進(jìn)步也必然體現(xiàn)為物質(zhì)文明和精神文明的進(jìn)步。因此，政治文明既是人類文明建設(shè)的主要目標(biāo)，又是人類文明進(jìn)一步發(fā)展的重要條件。

二

建設(shè)社會(huì)主義政治文明對(duì)于我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面都是很重要和必要的。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）政治文明是構(gòu)成社會(huì)文明系統(tǒng)的重要構(gòu)件。隨著人類社會(huì)由蒙昧、野蠻狀態(tài)向文明狀態(tài)的過渡,社會(huì)系統(tǒng)的三維結(jié)構(gòu)和社會(huì)生活的三大領(lǐng)域也就表現(xiàn)為社會(huì)的物質(zhì)文明、政治文明和精神文明。政治文明是人類社會(huì)政治生活的進(jìn)步狀態(tài)，它是與政治蒙昧和政治野蠻相對(duì)而言的。政治文明作為人類文明的一部分,是人類社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。人類文明的發(fā)展史，就是一部政治文明與物質(zhì)文明和精神文明既相互區(qū)別又相互依賴、相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展的歷史。

進(jìn)入新世紀(jì),面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)和加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新形勢、新任務(wù),以江澤民為核心的黨中央認(rèn)真總結(jié)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，特別是深刻總結(jié)了“兩個(gè)十三”即最近十三年我們黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和十三億人民偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，在理論研究上與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，多交提及政治文明建設(shè)問題。在黨的十六大政治報(bào)告中,江澤民又進(jìn)一步明確指出:“建設(shè)社會(huì)主義政治文明,是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)”，并把政治文明與物質(zhì)文明、精神文明并列起來。這就進(jìn)一步突出了政治文明在社會(huì)文明系統(tǒng)中的重要地位，為我們?nèi)轿唤ㄔO(shè)社會(huì)主義文明指明了方向。

（二）社會(huì)主義政治文明是社會(huì)主義區(qū)別于資本主義的重要標(biāo)志。社會(huì)主義作為高于資本主義的社會(huì)形態(tài)，其優(yōu)于資本主義的基本標(biāo)志不僅表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)上以公有制取代私有制，使勞動(dòng)生產(chǎn)率獲得了比資本主義更高的發(fā)展速度，促進(jìn)了社會(huì)主義物質(zhì)文明的進(jìn)步，在意識(shí)形態(tài)方面,堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，以集體主義精神取代資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義思想，促進(jìn)了社會(huì)主義精神文明的進(jìn)步，而且在政治上堅(jiān)持以人民民主專政取代資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，建立了人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義政治制度，促進(jìn)了社會(huì)主義政治文明的進(jìn)步。由于公有制的建立和馬克思主義的指導(dǎo)就必須以社會(huì)主義政治制度的建立為前提，所以，社會(huì)主義民主政治的發(fā)展與社會(huì)主義政治文明的建設(shè)，成了社會(huì)主義社會(huì)最基本的特征，成了社會(huì)主義區(qū)別于資本主義的最主要的標(biāo)志。

社會(huì)主義政治文明作為一種政治形態(tài)，屬于現(xiàn)代政治文明。社會(huì)主義政治文明同資本主義政治文明的根本區(qū)別，在于它具有雙重的規(guī)定性:即社會(huì)主義的規(guī)定性(堅(jiān)持人民民主)和現(xiàn)代政治文明的規(guī)定性 (國家施政能力的增強(qiáng)和社會(huì)參與程度的提高)。社會(huì)主義政治文明的形成和發(fā)展，是對(duì)人類政治文明發(fā)展的重大貢獻(xiàn)。

（三）社會(huì)主義政治文明是建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的重要前提。在社會(huì)主義文明體系中，物質(zhì)文明、政治文明和精神文明三者互為條件、互為目的、互相協(xié)作、互相牽引，凝聚成為一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體。在這個(gè)整體中，它們各有其特定的地位和作用。其中，政治文明是物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的重要前提，在一定程度上決定著物質(zhì)文明和精神文明的性質(zhì)、方向和發(fā)展進(jìn)程。這種前提作用是通過政治文明的三個(gè)組成部分，即政治制度文明、政治意識(shí)文明和政治行為文明來體現(xiàn)的。首先，社會(huì)主義政治制度文明能夠?yàn)樯鐣?huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)提供政治前提和基本的政治方向。其次，社會(huì)主義政治意識(shí)文明有利于我們黨為社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)培養(yǎng)既有進(jìn)步政治理念又有健康政治心理的合格的勞動(dòng)者。再次，社會(huì)主義政治行為文明能夠?yàn)樯鐣?huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)創(chuàng)造和諧的政治環(huán)境。

（四）建設(shè)社會(huì)主義政治文明是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)和重要保證。建設(shè)社會(huì)主義政治文明不僅是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)和重要保證，而且政治文明與物質(zhì)文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展是全面建設(shè)小康社會(huì)的內(nèi)在要求，只有“三個(gè)文明”都搞好才是有中國特色的社會(huì)主義。黨的十六大把建設(shè)社會(huì)主義政治文明作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)“三個(gè)文明”的協(xié)調(diào)發(fā)展，這不僅豐富發(fā)展了鄧小平民主政治建設(shè)理論，而且對(duì)進(jìn)一步發(fā)展社會(huì)主義民主、健全社會(huì)主義法制、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

三

政治文明作為反映社會(huì)進(jìn)步狀態(tài)的整體性概念，需要將之作為人類持之以恒的目標(biāo)去追求，將其作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程來推進(jìn)。我國的社會(huì)主義政治文明建設(shè)同樣需要立足現(xiàn)實(shí)，從中國國情出發(fā)，明確政治文明建設(shè)的目標(biāo)和任務(wù)，積極穩(wěn)妥地予以推進(jìn)。

（一）探索社會(huì)主義政治文明建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的關(guān)鍵。在現(xiàn)階段，要進(jìn)一步推動(dòng)改革的深入發(fā)展和社會(huì)主義政治文明建設(shè)，必須進(jìn)行理論創(chuàng)新，才能掌握社會(huì)主義政治文明建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律。隨著我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及政治結(jié)構(gòu)都處于調(diào)整和變化之中，這就要求人們思考經(jīng)濟(jì)全球化背景下民族和國家的前途和命運(yùn)，直面21世紀(jì)中國政治發(fā)展中帶有全局性、根本性、戰(zhàn)略性的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題。從這些鮮活的實(shí)際中研究和探索建設(shè)社會(huì)主義政治文明的內(nèi)在規(guī)律性,并在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中遵循規(guī)律辦事。

（二）加強(qiáng)社會(huì)主義民主政治建設(shè)是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的核心。從我國民主政治發(fā)展的現(xiàn)狀來看，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，關(guān)鍵在于制度建設(shè)。因?yàn)橹贫葞в懈拘?、全局性、穩(wěn)定性和長期性的特點(diǎn)，民主政治如果缺乏具體的制度化內(nèi)容，就難以保障其充分實(shí)現(xiàn)。加強(qiáng)政治制度化建設(shè)，真正落實(shí)依法治國方略，推進(jìn)民主政治建設(shè)，是我國政治文明建設(shè)中刻不容緩的任務(wù)。社會(huì)主義政治文明建設(shè)還必須注意文明的規(guī)范性和程序性建設(shè)。政治行為規(guī)范是人們?cè)谔幚砩鐣?huì)關(guān)系過程中形成的具有普遍約束力的行為規(guī)則,它是社會(huì)政治生活秩序化的基本要求。同時(shí)，它也能直接實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)政治關(guān)系的調(diào)整，規(guī)定社會(huì)文明的行為模式，為社會(huì)主體和國家權(quán)力機(jī)關(guān)提供一種政治文明范式。只有實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義民主政治的制度化、規(guī)范化和程序化,才能使社會(huì)主義政治文明建設(shè)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。

（三）共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本保證。江澤民同志指出，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，最根本的是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)結(jié)合和辯證統(tǒng)一，這是我們建設(shè)社會(huì)主義政治文明最重要的基本原則。中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)、中國人民的先鋒隊(duì)、中華民族的先鋒隊(duì)，它既是中國工人階級(jí)、中國人民和中華民族根本利益的代表，又是我國政治體制改革的設(shè)計(jì)者、領(lǐng)導(dǎo)者和組織者。因此，它能夠根據(jù)各利益主體與政治發(fā)展目標(biāo)之間的關(guān)系，作出科學(xué)合理的決策,保證社會(huì)主義政治文明建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

（四）借鑒和吸收人類優(yōu)秀政治文明成果的同時(shí)，立足本國國情發(fā)展政治文明，是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的重要內(nèi)容。有中國特色的社會(huì)主義政治文明建設(shè),必須在借鑒其他國家政治文明建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),立足本國國情，從本國實(shí)際出發(fā),探索適合中國自身發(fā)展所需要的政治文明建設(shè)道路。社會(huì)主義政治文明建設(shè)進(jìn)程，是世界性與民族性的有機(jī)統(tǒng)一。在社會(huì)主義政治文明建設(shè)的過程中,我們既應(yīng)當(dāng)大膽借鑒和吸收包括資本主義政治文明在內(nèi)的一切優(yōu)秀政治文明成果，也要注意中國具體的國情，走自己的政治文明建設(shè)道路，而不能照搬照抄西方模式，尤其是反映著資本主義政治本質(zhì)的、完全不符合中國國情的那些政治制度和政治模式，我們必須摒棄它、批判它,并在此過程中建設(shè)自己的有中國特色的社會(huì)主義政治文明。

［1］趙彥娥.黨內(nèi)民主制度啟示［J］.滄桑,2011(01):20-21.

［2］齊衛(wèi)平.政治文明普適性與中國民主政治建設(shè)［J］.江漢論壇, 2011(01):12-15.

［3］陳朝宗.我國政治文明的必由之路——中國共產(chǎn)黨執(zhí)政文明研究［J］.中共福建省委黨校學(xué)報(bào),2011(03):12-17.

［4］李建宇.社會(huì)主義政治文明建設(shè)中的國民政治心態(tài)分析［J］.河南社會(huì)科學(xué),2011(01):81-83.

王偉林（1978－），女，河南·許昌，北京大學(xué)碩士，河南科技學(xué)院思想政治理論課教學(xué)部講師。