柳成棟

【民國(guó)】黑河觀察使籌辦政務(wù)志略

《黑河觀察使籌辦政務(wù)志略》（以下簡(jiǎn)稱《觀察使志略》）張壽增纂輯。壽增，字鶴巖，直隸宛平（今北京）人。精俄語(yǔ)，善外交，歷任奉天交涉委員、代理會(huì)辦、黑龍江省交涉局幫辦、中東鐵路提調(diào)、黑龍江省鹽務(wù)局提調(diào)、黑龍江省交涉局總辦、臚濱府知府等職。民國(guó)二年（1913年）任黑河觀察使，三年改任黑河道尹?！队^察使志略》為纂輯類政書(shū)體方志。書(shū)前有序，分為上下兩卷。全書(shū)約5萬(wàn)字。卷下又分籌辦交通、維持沿邊秩序、整頓吏治、釐定法規(guī)、緝捕盜匪、自籌錢款、整頓實(shí)業(yè)、黑河城政內(nèi)務(wù)、外交事項(xiàng)等八項(xiàng)22事類分述。上卷說(shuō)明“專敘事由以詳沿革之情形”；下卷“抄案摘錄文牘備載辦理之手續(xù)”。其道尹任內(nèi)各事概不列入。是志編纂不過(guò)竊取統(tǒng)計(jì)之意，附諸報(bào)告之別，以備留意沿邊政治者參閱?！队^察使志略》為研究民國(guó)初年黑河歷史提供了重要資料?，F(xiàn)依據(jù)民國(guó)三年（1914年）黑龍江省吉慶山房鉛印本影印。

【民國(guó)】黑河道尹政務(wù)志略

民國(guó)《黑河道尹政務(wù)志略》（以下簡(jiǎn)稱《道尹志略》），張壽增纂輯。記事自民國(guó)三年（1914年）七月至四年九月。壽增因擔(dān)任黑河觀察使時(shí)所纂輯之《黑河觀察使政務(wù)志略》不錄任內(nèi)各事，實(shí)覺(jué)缺憾，遂纂輯《道尹志略》。《道尹志略》視為《黑河觀察使政務(wù)志略》之姊妹編。全書(shū)分為五卷，分別為整頓邊務(wù)、內(nèi)務(wù)行政、外交、財(cái)政、及巡視各屬報(bào)告書(shū)，約10萬(wàn)字。卷五記述黑河道轄區(qū)疆域、職官沿革、疆域沿革、物產(chǎn)、以及璦琿、呼瑪、蘿北三縣和漠河設(shè)治局政治、經(jīng)濟(jì)、文化等內(nèi)容頗詳，是研究民國(guó)初年黑河地區(qū)歷史的重要參考資料?！兜酪韭浴缝轫?yè)又題名為《黑河道尹籌辦政務(wù)志略》。

《道尹志略》與《觀察使志略》為我們提供了纂輯類政書(shū)體方志的樣本?，F(xiàn)據(jù)民國(guó)四年（1915年）黑龍江省圖書(shū)館鉛印本影印。

【民國(guó)二年】璦琿縣志

民國(guó)二年《璦琿縣志》佚名纂。是志就調(diào)查所及，采訪耆紳，并考核近年之載籍，確為事實(shí)者，依照修志之通例，編纂而成。無(wú)纂修年月。不分卷，約一萬(wàn)字。此志共分總論、地志、政治、教育、實(shí)業(yè)、財(cái)政、兵制7章。政治章分為列吏治沿革、自治、警政、戶口、禮俗、外交七子目；實(shí)業(yè)章列農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、林業(yè)、漁業(yè)、礦產(chǎn)、鹽政、物產(chǎn)八子目；財(cái)政章列田賦、捐稅、錢幣、度量、各項(xiàng)經(jīng)費(fèi)出入款項(xiàng)五子目；兵制章列國(guó)防、陸防、民團(tuán)三子目。政治志，子目職官記載較詳，其他如地目目記載較略。南京大學(xué)、吉林大學(xué)圖書(shū)館藏民國(guó)2年的抄本，1960年黑龍江省圖書(shū)館據(jù)此重抄。

【民國(guó)九年】《璦琿縣志》

民國(guó)九年《璦琿縣志》，孫蓉圖修，徐希廉纂。蓉圖，字鏡忱，直隸獻(xiàn)縣人。光緒壬寅舉人，民國(guó)三年宦游塞北，翌年任璦琿縣知事。徐希廉，字述之，漢軍徐姓。筆貼式出身，藍(lán)翎記名提前簡(jiǎn)放副都統(tǒng)，曾當(dāng)選為璦琿縣議長(zhǎng)，編纂縣志時(shí)任庫(kù)瑪爾路協(xié)領(lǐng)，時(shí)年六十。

民國(guó)九年《璦琿縣志》（以下簡(jiǎn)稱《縣志》）流傳較廣，它是黑龍江省民國(guó)時(shí)期縣志中體例比較完備、學(xué)術(shù)價(jià)值較高、歷史資料豐富、影響比較大的縣志之一。

《璦琿縣志》（以下簡(jiǎn)稱共分十四卷。卷一，地理志；卷二，政務(wù)志；卷三，財(cái)賦志；卷四，交通志；卷五，外交志；卷六，祠祀志；卷七，學(xué)務(wù)志；卷八，武事志；卷九，人物志；卷十，禮俗志；卷十一，物產(chǎn)志；卷十二，藝文志；卷十三、十四，庫(kù)路志。

首先《縣志》是研究中俄關(guān)系史的重要參考資料?！犊h志》以大量的篇幅記錄了從17世紀(jì)到20世紀(jì)初，沙俄侵略者侵占黑龍江的歷史全過(guò)程和黑龍江流域的土地喪失給沙皇俄國(guó)的經(jīng)過(guò)，與此同時(shí)還詳細(xì)地記述了中俄《尼布楚條約》、《璦琿條約》、《北京條約》簽訂的經(jīng)過(guò)和內(nèi)容。如此詳細(xì)記述這些內(nèi)容，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，正如縣志編者所言：“研究過(guò)去之歷史”的目的是“為將來(lái)保界之根據(jù)”，亦是“吾人所亟宜從事”的事情。為了詳細(xì)記述歷史《縣志》還收錄了其它一些重要?dú)v史文獻(xiàn)，如外交志就用了11篇有關(guān)外交條約、命令、紀(jì)議等，其中包括姚福陞的《咨報(bào)收復(fù)江右地方文》、《照請(qǐng)俄署交還江左文》、《聲覆調(diào)查江左各情并仍請(qǐng)追索文》、《據(jù)約辨論迫還江左議》等文稿。武事志中的《庚子俄難》則完全是錄用周繼功的《庚子之秋，邊釁互開(kāi)，璦琿不守，人民流離原委記》；人物志中的勾慶堂、曹云浦傳則錄用了王純樂(lè)的《勾慶堂佐領(lǐng)記》、《曹云浦站官記》；庫(kù)路志則錄用了徐希廉有關(guān)庫(kù)瑪爾路的議論、咨由等十馀篇。整部《縣志》共收錄各種原始文獻(xiàn)約有二十五六篇之多。這些文件不僅是對(duì)沙俄侵略者的斗爭(zhēng)檄文，而且也為研究江東六十四屯，研究中俄關(guān)系史提供了重要的歷史資料。

其次，《縣志》是愛(ài)國(guó)主義教育的鄉(xiāng)土教材。光緒二十六年（1900年）六月，東北地區(qū)爆發(fā)了義和團(tuán)的反帝運(yùn)動(dòng)，沙俄政府以“平叛”、“護(hù)路”為借口，派兵侵略我東北。在俄軍大舉侵略的前夕，沙俄阿穆?tīng)柺‘?dāng)局把居住在海蘭泡的5000余名中國(guó)人趕進(jìn)黑龍江中活活淹死，接著又在江東六十四屯大肆燒殺擄掠，將中國(guó)居民趕出家園，又一手制造了駭人聽(tīng)聞的海蘭泡與江東六十四屯大慘案。《縣志》卷八武事志所收錄的曾為璦琿副都統(tǒng)衙門筆帖式的周繼功所寫的《庚子之秋，邊釁互開(kāi)，璦琿不守，人民流離原委記》，詳細(xì)地記錄了事件發(fā)生的原因及軍民奮起抗俄和人民遭難的事實(shí)經(jīng)過(guò)。歌頌了在“庚子俄難”璦琿軍民不屈不撓、奮力反抗、團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的可歌可泣的英雄事跡，通篇貫穿著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。

第三，《縣志》是研究民俗學(xué)、民族學(xué)的重要資料來(lái)源?！碍a琿一隅”，“種族錯(cuò)雜”，既有滿族、達(dá)呼爾、蒙古、索倫、鄂倫春等土著民族的記載，又有漢軍、回民、察哈爾、水師營(yíng)、官莊、站丁、客籍等民族和人口的遷入，《縣志》都一一作了記述。卷十禮俗志又一一地記述了各族婚嫁、喪葬、慶賀、祭奠、祈禳等不同禮儀，也記述了各個(gè)民族的不同風(fēng)俗習(xí)慣。對(duì)于鄂倫春人的風(fēng)俗習(xí)慣卷十二藝文志中的《鄂倫春紀(jì)事詩(shī)》及詩(shī)中的注釋和卷十三庫(kù)路志（上）中《鄂倫春姓氏辨別，婚喪禮俗及各理論》記載較詳。由于縣志主編徐希廉曾任庫(kù)瑪爾路協(xié)領(lǐng)，他對(duì)庫(kù)路的鄂倫春人的生活比較了解。所以《縣志》采用升格法，專門為庫(kù)瑪爾路的鄂倫春寫了庫(kù)路志十三、十四上下兩卷。這些都是研究東北少數(shù)民族歷史的重要資料。

第四，《縣志》記述了地方典章制度?！犊h志》對(duì)黑龍江的巡邊制度、軍事訓(xùn)練制度、檔案制度、土貢制度、土地升科制度，以及土地耕作制度及特點(diǎn)都進(jìn)行了詳細(xì)地記述。從1689年《尼布楚條約》的簽訂到1858年《璦琿條約》的締結(jié)，這中間170多年，中俄邊境之間一直保持相對(duì)的穩(wěn)定。清政府從始至終執(zhí)行著巡邊制度，《縣志》對(duì)此記述尤詳。

《縣志》盡管有其重要的歷史價(jià)值、學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值和獨(dú)自的特點(diǎn)，但也有其嚴(yán)重的不足。主要是庚子俄難璦琿旗檔遭于兵燹，資料奇缺造成的。所以此書(shū)有些記述則過(guò)于簡(jiǎn)略。該志在體例上也不盡完善，如每卷志首都有“職方氏”所論述本志內(nèi)容的小序，而卷三財(cái)賦志卻無(wú)。同時(shí)祠祀志則完全可以歸入禮俗志，而藝文志除有關(guān)詩(shī)詞外也并非藝文志的內(nèi)容。編者雖然認(rèn)為這是“例外之例”，但不如把這些“未便羼入各卷而又不忍湮沒(méi)，使后來(lái)者無(wú)所考證”的資料另列文征或志馀。政務(wù)志中四、自治篇商會(huì)下，則將璦琿商業(yè)表、黑河中國(guó)銀行職員薪俸表、交通銀行職員表、廣信公司事項(xiàng)表、黑河商業(yè)表以及制面工業(yè)，釀造工業(yè)等都列在此卷似亦乖體例，而有些表則不必列或不必列得過(guò)詳。另外庫(kù)路志之設(shè)雖然很有必要，但卻是一些資料的拼湊而較少加工整理，所以顯得失體。再如地理志中并無(wú)沿革，有關(guān)璦琿沿革內(nèi)容則散見(jiàn)各處，同時(shí)也有些史實(shí)有誤，篇目名稱與內(nèi)容名稱亦有不符的現(xiàn)象。這些都在一定程度上影響了該《縣志》的質(zhì)量。

【民國(guó)】黑龍江奇克特志略

《黑龍江奇克特志略》（以下簡(jiǎn)稱《志略》），陶炳然纂修，黑龍江通志局檔抄本。炳然，民國(guó)五年至六年曾任璦琿縣奇克特縣佐，后任黑龍江通志局纂修?！吨韭浴窡o(wú)序，分為輿地志略、建置志略、經(jīng)政志略。輿地志略分為經(jīng)緯度、沿革、疆域、山川、人種、物產(chǎn)；建置志略分為津梁、廨宇、壇廟、勝跡；經(jīng)政志略分為民治戶籍表、警政、財(cái)政、墾務(wù)、林務(wù)、商政、郵政、教育，約五千四百字?！吨韭浴废禐椤逗邶埥ㄖ尽匪璨杉Y料而成，為黑龍江唯一一部佐治局志書(shū)。《志略》雖然過(guò)于簡(jiǎn)略，但記述鄂倫春風(fēng)俗較詳，為研究遜克縣歷史及黑龍江邊境歷史、少數(shù)民族歷史的重要參考資料。另有黑龍江通志采集資料匯編本。

【民國(guó)】遜克縣志

遜河設(shè)治局（今遜克縣），清末屬璦琿廳。曾于此處設(shè)立畢拉爾路協(xié)領(lǐng)公署，共轄四佐，俗曰棲林（即索倫,亦即鄂倫春）衙門。民國(guó)四年（1915年）劃璦琿南部設(shè)奇克特縣佐。民國(guó)五年（1916年）八月改立稽墾局，定名遜河稽墾局，專司招墾兼辦地方行政事宜，協(xié)領(lǐng)衙門遂遷于車陸。民國(guó)十七年（1928年）稽墾局改升為設(shè)治局。民國(guó)十八年（1929年）設(shè)為奇克縣，同年在境內(nèi)設(shè)遜河設(shè)治局，1933年改為遜河縣。解放后遜河與奇克合并成為遜克縣。

《遜河縣志》又名《遜河設(shè)治局志》。遜河設(shè)治局編.黑龍江省圖書(shū)館據(jù)南京大學(xué)圖書(shū)館民國(guó)十八年（1926年）抄本重抄，黑龍江省檔案局藏偽康德二年六月遜河縣公署抄本（蘸水鋼筆抄，以下簡(jiǎn)稱檔案局本）。

《遜河縣志》不分卷。全志不足2000字，分遜河之部位暨沿革、疆域、山嶽、河流、行政區(qū)域、官制、公廨、財(cái)賦、交通、學(xué)務(wù)、民族、人民生計(jì)、風(fēng)俗、民性、戶口、出產(chǎn)、商鋪等17個(gè)小題。后附遜河設(shè)冶局寫給南京金陵大學(xué)圖書(shū)館關(guān)于對(duì)黑龍江省民眾廳轉(zhuǎn)來(lái)該校圖書(shū)館搜集東北縣、設(shè)治局地方志的回函。從回函中可以看出該局經(jīng)設(shè)治并無(wú)縣志，所送交的這部所謂縣志只不過(guò)是該設(shè)治局事“世紀(jì)略歷”，實(shí)際是遜河縣的歷史簡(jiǎn)況。

檔案局本《遜河縣志》與前本內(nèi)容基本相同，只不過(guò)題目名稱略有改動(dòng)，里面內(nèi)容有所增加，后面無(wú)致金陵大學(xué)的回函。從標(biāo)題來(lái)看，檔案局本將“疆域”改為“疆域暨地理變遷”，將“交通”改為“交通狀態(tài)”，刪去原本“行政區(qū)劃”。其它內(nèi)容改動(dòng)較大的是官制、交通、學(xué)務(wù)等。通過(guò)對(duì)兩個(gè)本的比較可以看出遜河的發(fā)展變化情況，僅就人口來(lái)說(shuō)，民國(guó)十八年（1929年）遜克共340戶，男女人口共計(jì)1557名，康德元年（1933年）遜河縣共814戶，男女人口共計(jì)4141名，五年時(shí)間增加 474（1.4倍），2584人（1.7倍）。

《遜河縣志》的特點(diǎn)是關(guān)于少數(shù)民族的風(fēng)俗記述的較為突出?！犊h志》記載:“棲林、韃虎力（即達(dá)呼爾）兩族篤信鬼神，患病向不醫(yī)藥，只知燒香跳神，甚至供俸古樹(shù)，用以祈禱神靈，日用樸素異常。棲林婦女分娩無(wú)論三冬若何寒冷均須露天產(chǎn)生。”認(rèn)為在屋內(nèi)添產(chǎn)即會(huì)引來(lái)不祥。這就是棲林族人口日漸減少的原因，因此《遜河縣志》不僅為我們了解遜克縣的歷史，提供一般性的參考，而且也為我們研究民俗學(xué)提供了有用的資料。

【民國(guó)】通北設(shè)治局通志

通北（今北安縣），清末原屬海倫府北字段。設(shè)治前無(wú)通北名稱，所以稱通北，系因該地位于通肯河北岸。民國(guó)元年（1912年）設(shè)立稽墾局，仍歸海倫府，民國(guó)四年（1915年）稽墾局改為通北設(shè)治局。民國(guó)六年設(shè)治局通北縣，1938年改為北安縣。

《通北設(shè)治局通志》（以下簡(jiǎn)稱《通志》，熊良弼纂修，黑龍江省圖書(shū)館據(jù)1980年吉林大學(xué)抄本復(fù)印。熊良弼，字耀南，江西南昌人，通北設(shè)治局局員。

通志一般專指省志而言，而以縣志稱通志者十分罕見(jiàn)（設(shè)治局相當(dāng)于縣）?！锻ㄖ尽凡环志?，共分為輿地志、經(jīng)政志、禮志、武備志、職官志、人物志、藝文志、志馀等八部分?！锻ㄖ尽酚涊d了從光緒三十一年（1905年）通北放荒到民國(guó)五年（1916年）12年間通北的整個(gè)歷史。

編者在總序中寫道：“《通志》一書(shū)實(shí)政治之源流，而文明之先導(dǎo)”，所以熊良弼“旁征博引”，“搜及遺聞”將其“匯為大觀”，編成《通志》。他認(rèn)為“大而禮樂(lè)、兵政、山嶽、河海，小而農(nóng)商、工藝、草木魚(yú)蟲(chóng)以及幅員之廣袤，人民之文野”，這都是《通志》應(yīng)該具備的。于是“兵備事也，則知山川之險(xiǎn)要；政治也，知地方之情形；工則知其出品，農(nóng)則辨其土宜”。所以讀完《通志》不但通北歷史的沿革，土地的開(kāi)墾，政治的演變，種族的變遷，以致教育的興辦。財(cái)政的收支，風(fēng)土民情的形成等等都可以從中得以概觀。

由于通北建縣較晚，所以《通志》休例雖然初備，但由于缺少內(nèi)容，有的甚至不足以成志。不過(guò)《通志》還是具有一定的特點(diǎn)，經(jīng)政志戶籍中“通北設(shè)治局戶口總數(shù)表”項(xiàng)目列的較詳。大的項(xiàng)目有種（事）別、普通戶口、寺廟僧道、公共處所，小的則細(xì)分為男女、學(xué)童、壯丁、廢疾，現(xiàn)住、他往、職業(yè)有無(wú)、宗教等等，分四區(qū)填寫。從表中可以看出通北當(dāng)時(shí)2407戶，男女18274名口，內(nèi)有學(xué)童1478名，信宗教者總計(jì)1019名，占全縣人口的1/18，其中932人信天主教，87人信耶蘇教，可見(jiàn)宗教當(dāng)時(shí)在通北是比較盛行的。在風(fēng)俗方面，即記載了“通北人民素敦儉樸，勤耕作，粗衣食糲甘之如飴”，“性強(qiáng)悍，耐寒冷”，無(wú)論男女皆好槍，并以之為樂(lè)的習(xí)性。同時(shí)也記載了這里的人民“不究心于詩(shī)書(shū)”，農(nóng)家經(jīng)年累月面垢不洗，衣垢不澣”的不講衛(wèi)生習(xí)慣?！锻ㄖ尽分锯胖袆t單獨(dú)記述了胡匪并附以“通北設(shè)治局清鄉(xiāng)緝獲胡匪案業(yè)經(jīng)訊明法辦各案一覽表”，熊良弼認(rèn)為，通北之所以“劫匪頻聞，飄忽無(wú)常”，是因?yàn)樗暗卤〔蛔阋愿谢揞B”。如果能象古人那樣“善政足以及雉鳥(niǎo)，德澤足以感猛獸”，并以“實(shí)心行實(shí)政”，對(duì)于這些人“施之以教養(yǎng)，授之以工藝”的話，那么就會(huì)使“縣無(wú)不學(xué)之人，民無(wú)賦閑之徒”，使他“鑿井而飲，耕田而食”，就沒(méi)有時(shí)間去作奸犯法了。一語(yǔ)道出了地方官的職責(zé)和施政化民的重要性。

【民國(guó)】嫩江縣志

嫩江縣，原名墨爾根，清康熙二十四年（1685年）置墨爾根城，設(shè)城守尉。二十九年（1690年）黑龍江將軍由璦琿移駐此，三十八年（1699年）將軍由墨爾根移駐齊齊哈爾。后復(fù)設(shè)副都統(tǒng)，光緒三十四年（1908年）副都統(tǒng)裁撤，置嫩江府。民國(guó)二年（1913年）改為嫩江縣。

民國(guó)《嫩江縣志》趙富安纂修。黑龍江省圖書(shū)館1960年據(jù)民國(guó)二年（1913年）抄本重抄?！犊h志》共分總論、政治、教育、實(shí)業(yè)、經(jīng)政、兵制等七章?！赌劢h志》中我們不但可以看出這個(gè)對(duì)內(nèi)“則為邊陲”，對(duì)外則“近為沖地”的嫩江，自建墨爾根城二百馀年的歷史之沿革，疆域之變化，而且還可以看出這里“種族之發(fā)生，禮俗之變遷，教育之原始”的記述。

《嫩江縣志》的特點(diǎn)，首先是以新的名稱代替卷數(shù)或區(qū)分內(nèi)容。這在我省民國(guó)初年的地方志中是比較少見(jiàn)的，其次，一般章節(jié)中都有沿革，如第二章地志中的疆域沿革，第三章政治中吏治的沿革，第四章學(xué)校中的沿革等等。第三是類目分得比較清楚，如地志分為疆域，山脈、河流、湖澤，交通、人物、古跡，政治分為吏治、自治、警政、名口、禮俗、刑法、外交，學(xué)校分教育、宗教，實(shí)業(yè)分農(nóng)業(yè)、工業(yè)，商業(yè)，林業(yè)、漁業(yè)、礦產(chǎn)、鹽政、物產(chǎn)，經(jīng)政分田賦、捐稅、錢幣、度量衡制度、各項(xiàng)經(jīng)費(fèi)出入等。第四，名口（人口），教育、禮俗寫得較詳。在戶口中《縣志》記載了乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒每朝初期、末期的戶數(shù)、丁數(shù)，并指出“前清民數(shù)由乾隆以至光緒末葉戶口不增，丁口不加”的原因是“迭次征兵，其成年丁壯每消沈于槍林炮雨之中，又不講求實(shí)業(yè)以盾其后，坐令人種彫耗，國(guó)家之命脈亦淪薄弱”的根本原因。最后就修志當(dāng)時(shí)戶口名數(shù)列了“嫩江戶口數(shù)目分別表”。禮俗中《縣志》則分別記述丁達(dá)呼爾、索倫，滿族及八旗之古俗（包括養(yǎng)生、視疾，送死.祭禮、婚嫁等）以及漢族之禮俗，現(xiàn)在之禮俗。學(xué)校則記載了康熙五十八年（1719年）開(kāi)始建立滿文官學(xué)校，另外也記載了這里漢學(xué)的起源，兩等小學(xué)、其它小學(xué)的起源和各種學(xué)校的組織情況等。但也由于資料的嚴(yán)重不足，使得整個(gè)《縣志》顯得仍過(guò)于簡(jiǎn)略。