孫亞東

（明達職業(yè)技術(shù)學院 江蘇射陽 224300）

關(guān)于鄧小平思想政治工作理論的探討

孫亞東

（明達職業(yè)技術(shù)學院 江蘇射陽 224300）

鄧小平同志是中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導集體的重要成員和第二代領(lǐng)導集體的核心，他一貫十分重視黨的思想政治工作。本文首先闡述了思想政治工作的地位和作用，然后探討了思想政治工作的基本原則，最后對思想政治工作的基本方法進行了研討。

鄧小平理論 思想政治 重要地位 基本原則 基本方法

一、關(guān)于思想政治工作的重要地位

（一）思想政治工作是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢

鄧小平同志認為，思想政治工作無論過去、現(xiàn)在還是將來，都是我們的真正優(yōu)勢。早在黨的創(chuàng)立時期，我們黨就很重視做群眾工作，在工人群眾中傳播馬克思列寧主義，宣傳黨的政治主張，喚醒了廣大工人群眾的革命覺悟。在革命戰(zhàn)爭年代，我們黨充分發(fā)揮思想政治工作的優(yōu)勢，使我們在殘酷復(fù)雜的斗爭中，軍民團結(jié)一致，英勇奮戰(zhàn)，前赴后繼，百折不撓，不斷取得一個又一個的勝利。在社會主義市場經(jīng)濟時期，由于我國社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增加，各種觀念大量涌現(xiàn)，正確的思想與錯誤的思想相互交織，進步的觀念與落后的觀念相互影響。因此，通過黨的思想政治工作，引導人們積極向上，弘揚正氣，樹立正確的價值觀和利益觀。

（二）思想政治工作是“集中力量進行現(xiàn)代化建設(shè)的最重要的保證”

在建立和完善社會主義市場體制過程中，如果我們忽視、削弱了思想政治工作，人們對社會主義的理解就會陷入片面化，就會使我們的注意力僅僅局限于對物質(zhì)利益增長的追求上，就會失去社會主義的理想和目標，甚至走向畸形發(fā)展的道路。對此，鄧小平同志十分清醒地斷言：“不加強精神文明的建設(shè)，物質(zhì)文明的建設(shè)也要受破壞、走彎路。”因此，他強調(diào)指出，“在工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)以后，全黨要研究如何適應(yīng)新的條件，加強黨的思想工作，防止埋頭經(jīng)濟工作，忽視思想工作的傾向”。思想政治工作一定要大力加強，“這是我們堅持社會主義道路，集中力量進行現(xiàn)代化建設(shè)的最重要的保證”。

（三）思想政治工作是維護社會穩(wěn)定的基石

思想政治工作是保證政治穩(wěn)定、社會安定的基礎(chǔ)。鄧小平同志反復(fù)強調(diào)：“沒有一個安定團結(jié)的政治局面，就不能安下心來搞建設(shè)。過去二十年的經(jīng)驗證明了這一點”?！拔覀兏闼幕愀母镩_放，關(guān)鍵是穩(wěn)定?！?989年的政治風波過后，鄧小平在總結(jié)經(jīng)驗教訓時指出：“動亂給我們上一堂大課。多年來，我們的一些同志，埋頭于具體業(yè)務(wù)，對政治動態(tài)并不關(guān)心，對思想工作不重視。十年最大的失誤是教育，這里我主要是講思想政治教育，不單純是學校、青年學生，是泛指對人民的教育?！彼麖姆疵娴慕逃栔校赋隽怂枷胝喂ぷ鲗?chuàng)造安定團結(jié)政治局面的重要作用。

（四）思想政治工作是凝聚人心和激發(fā)社會創(chuàng)造活力的源泉

在我國社會深刻變革、黨和國家事業(yè)快速發(fā)展的進程中，凝聚民心，調(diào)動一切積極因素至關(guān)重要。鄧小平指出，發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的根本任務(wù)。作為生產(chǎn)力最基本要素的人，其道德品質(zhì)、精神面貌、思想覺悟都對社會生產(chǎn)力的發(fā)展起著推動或阻礙作用。而思想政治工作就是通過宣傳教育和思想教育，調(diào)動中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者的積極性、主動性和創(chuàng)造性，積極營造鼓勵人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)的社會氛圍，放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活動競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流。

二、關(guān)于思想政治工作的基本原則

（一）堅持實事求是與理論聯(lián)系實際相結(jié)合的原則

實事求是是我們黨的思想路線，是馬克思主義的精髓，是我們各項工作包括思想政治工作必須遵循的基本原則。鄧小平指出：“過去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實事求是；現(xiàn)在我們要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，同樣要實事求是?！备闼枷牍ぷ髦挥袌猿謱嵤虑笫牵拍軠蚀_地掌握和探索其客觀規(guī)律。思想政治工作還應(yīng)講究實效，這就是要求我們進行思想政治工作時必須聯(lián)系實際，有的放矢。他說：“教育一定要聯(lián)系實際?！彼枷胝喂ぷ鲌猿掷碚撀?lián)系實際，就是用馬克思主義的理論以及我黨思想政治工作的理論去分析客觀現(xiàn)實提出的、影響人們思想認識的各種問題，并針對這些問題開展教育、引導工作。

（二）堅持思想政治工作與業(yè)務(wù)工作相結(jié)合的原則

思想政治工作與業(yè)務(wù)工作相結(jié)合，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。在新的歷史時期，鄧小平總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗，特別是吸取“一手硬、一手軟”的教訓，強調(diào)一定要防止埋頭經(jīng)濟工作，埋頭業(yè)務(wù)工作，忽視思想政治工作的傾向和“突出政治”的“左”的做法，提出了“一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明，兩手都要硬”的戰(zhàn)略思想，并明確指出，思想政治工作不能游離于經(jīng)濟工作和業(yè)務(wù)工作之外，不能搞“兩張皮”，要緊密結(jié)合各項具體業(yè)務(wù)工作去做，滲透于各項具體業(yè)務(wù)之中。

（三）堅持思想政治工作與物質(zhì)利益相結(jié)合的原則

物質(zhì)利益是社會生活中不能回避的一個重要問題。馬克思主義者從不回避物質(zhì)利益問題，而是引導群眾正確地認識自己應(yīng)得的利益。當前，社會出現(xiàn)的不和諧因素，絕大部分都是由社會物質(zhì)利益分配不公造成的。鄧小平同志歷來十分重視人民群眾的物質(zhì)利益，強調(diào)要把思想政治工作與物質(zhì)利益相結(jié)合。他指出，革命精神是非常寶貴的，沒有革命精神就沒有革命行動。但是革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論。不重視物質(zhì)利益，對少數(shù)先進分子可以，對廣大群眾不行，一段時間可以，長期不行。

（四）堅持思想政治工作與民主、法制建設(shè)相結(jié)合的原則

鄧小平認為，思想政治工作重在說服，在平等、民主的基礎(chǔ)上擺事實、講道理，以理服人。他指出，對于思想問題，無論如何不能用壓服的辦法。要堅持疏導方針，通過透徹說理的辦法，解決群眾性的思想教育問題。為此，他重申了 “三不主義”，即不抓辮子、不扣帽子、不打棍子，要求批評也要講方法，分寸要適當。 “批評要采取民主的說理態(tài)度”。但是思想政治工作也不是萬能的，沒有嚴格的法制和管理，思想政治工作的成果也很難鞏固。因此，鄧小平一方面強調(diào)思想上的說服引導，但另一方面又強調(diào)加強管理，嚴格法紀，用行政手段和法制手段相輔助。只有這樣，思想政治工作才有力度。

（五）堅持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合的原則

思想政治工作是我們黨的傳家寶，在革命和建設(shè)中積累了豐富的經(jīng)驗，是我們黨寶貴的精神財富，我們必須繼承，但是，必須結(jié)合新的形勢，不斷加以發(fā)展和創(chuàng)新。正如鄧小平所指出的，我們政治工作的根本的任務(wù)、根本的內(nèi)容沒有變，我們的優(yōu)良傳統(tǒng)也還是那一些。但是，時間不同，條件不同了，環(huán)境不同、對象不同了，因此解決問題的方法也不同?！拔覀儜?yīng)該也只能采取實事求是、從實際出發(fā)、理論和實踐相結(jié)合的方法，總結(jié)過去的經(jīng)驗，分析新的歷史條件，提出新的問題、新的任務(wù)、新的方針”，不斷探索和創(chuàng)新思想政治工作的內(nèi)容、方式、方法、手段和機制，努力提高思想政治工作的實效性。

三、關(guān)于思想政治工作的基本方法

（一）說服教育，以理服人的方法

說服教育，以理服人的方法，就是鄧小平同志提出的“透徹說理，從容討論”的方法。他指出：“用大搞群眾運動的辦法，而不是用透徹說理、從容討論的辦法，去解決群眾性的思想教育問題……從來都是不成功的?！碧貏e是對思想上的不正確傾向，一定要堅持以說服教育為主的方針，因為思想政治工作所解決的是人們的思想問題和認識問題，而思想認識問題屬于人民內(nèi)部矛盾。人民內(nèi)部矛盾的解決只能靠說服引導，而不能搞強迫命令或壓服。

（二）樹立榜樣，典型示范的方法

鄧小平同志認為，思想政治工作要“集中力量，創(chuàng)造典型，積累經(jīng)驗，然后普及”。在思想政治工作實踐中主要把握好三個方面：一是要善于發(fā)現(xiàn)典型。先進人物的先進思想和行動，是他們在生產(chǎn)、工作、學習和生活中產(chǎn)生的。因此我們必須經(jīng)常深入實際，調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)和樹立典型。二是教育人們正確對待典型。先進典型樹立起來以后，要教育黨員、干部和群眾虛心學習，形成一個熱愛先進、支持先進、尊重先進、爭當先進、趕超先進的良好氛圍。學習先進典型經(jīng)驗時，不要照抄照搬，而要結(jié)合自己的實際情況，創(chuàng)造性地加以應(yīng)用。三是要關(guān)心愛護典型。對先進人物的評價，要一分為二，既要看到他們長處，又要看到他們的不足。

（三）言傳身教，以身作則的方法

思想政治工作者要通過自己的“言傳”，身體力行地帶頭去實踐革命理論，進行正確的輿論導向。鄧小平同志指出：“作為靈魂工程師，應(yīng)當高舉馬克思主義、社會主義的旗幟，用自己的文章、作品、教學、表演、教育和引導人民正確地對待歷史，認識現(xiàn)實，堅信社會主義和黨的領(lǐng)導，鼓舞人民奮發(fā)努力，積極向上。”思想政治工作者更重要的是“身教”，即以身作則，起模范帶頭作用。這是達到教育目的的最有效方法。他特別強調(diào)各級領(lǐng)導干部要以身作則。因為群眾對干部總是要聽其言、觀其行的。只有將言傳身教緊密地結(jié)合起來，才能增強思想政治工作的吸引力和影響力。

（四）批評與自我批評的方法

開展批評與自我批評是克服思想上的偏差、片面性及各種錯誤思想的重要的思想政治工作方法，是增強黨的戰(zhàn)斗力的銳利武器，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。鄧小平繼承和發(fā)揚了黨的這一傳統(tǒng)和作風，他一再強調(diào)要積極開展批評與自我批評，他說：“要通過整黨，使黨內(nèi)的批評與自我批評能經(jīng)常開展。黨內(nèi)不論什么人，不論職務(wù)高低，都要能接受批評和進行自我批評。”他要求我們進行批評和自我批評要堅持實事求是的態(tài)度，“不能站在‘左’的立場上”，對批評的問題要研究清楚，不能片面，以偏概全，也不能草木皆兵，更不能以勢壓人，強詞奪理，要從團結(jié)的愿望出發(fā)，經(jīng)過批評和自我批評，達到新的團結(jié)和教育的目的。

此外，還有關(guān)懷體貼，以情感人的方法，等等。

［1］鄧小平.鄧小平文選(第2卷)［M］.人民出版社，1994.

［2］鄧小平.鄧小平文選(第3卷)［M］，人民出版社，1993.

［3］劉利才.切實加強和改進思想政治工作，保持黨的政治優(yōu)勢［J］.四川師范學院學報，2003，（4）.

［4］張炳如.思想政治工作的科學指南［J］.奮進，1997，（7）.

［5］張立興.鄧小平對新時期思想政治工作理論的創(chuàng)新［J］.鄧小平理論，2001，（1）.

責任編輯 梅 宏

孫亞東（1954—），男，明達職業(yè)技術(shù)學院經(jīng)貿(mào)系高級講師。研究方向：經(jīng)濟管理和高職思政教育。