山西 張邦龍
學(xué)校體育要關(guān)注團(tuán)體精神的啟發(fā)
山西 張邦龍
在日常教學(xué)中我們主要關(guān)注學(xué)生智力的發(fā)展,而對(duì)學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)關(guān)注很少,結(jié)合專業(yè)的特點(diǎn),我認(rèn)為體育教育在培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)體精神方面應(yīng)做有益的探索?,F(xiàn)就學(xué)校體育對(duì)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的啟發(fā)做一些嘗試,希望能對(duì)學(xué)生的發(fā)展起到一定的幫助作用,也希望引起大家的思考。
學(xué)校體育;時(shí)代精神;團(tuán)隊(duì)協(xié)作
讓我們來(lái)看看歷史上的體育與時(shí)代精神的結(jié)合。
20世紀(jì)50年代,我國(guó)為贏得第一個(gè)世界冠軍的乒乓球運(yùn)動(dòng)員容國(guó)團(tuán)喊出了“人生能有幾回搏”的名言,在社會(huì)上產(chǎn)生了巨大影響,不僅激勵(lì)和鼓舞著一代又一代中國(guó)運(yùn)動(dòng)健兒為國(guó)爭(zhēng)光,還激勵(lì)著各行各業(yè)的人們奮發(fā)向上。20世紀(jì)80年代初,剛從“文化大革命”中走出來(lái)的中華民族,肩負(fù)著改革開(kāi)放和民族復(fù)興的偉大歷史使命,也正是在這時(shí),中國(guó)女排不畏強(qiáng)手、頑強(qiáng)拼搏,連續(xù)5次奪得世界冠軍,極大地振奮了民族精神,鼓舞了全國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的信心。2000年的悉尼奧運(yùn)會(huì),特別是08年北京奧運(yùn)會(huì)對(duì)我國(guó)的影響更為深遠(yuǎn),強(qiáng)化民族認(rèn)同感,增強(qiáng)社會(huì)凝聚力,有力的維持了國(guó)內(nèi)、國(guó)際政治局勢(shì)的穩(wěn)定,有利于祖國(guó)和平大業(yè)的進(jìn)程。
可見(jiàn)體育對(duì)社會(huì)和個(gè)人都有許多積極意義,我們必須重視。
時(shí)代精神要求具有創(chuàng)新、務(wù)實(shí)、自主、開(kāi)放的精神,我們要?jiǎng)?chuàng)新新時(shí)代下的精神文明。我國(guó)傳統(tǒng)文化是建立在農(nóng)業(yè)文明基礎(chǔ)上的,如果我們還要用農(nóng)業(yè)時(shí)代的文明來(lái)指導(dǎo)今天的生活,那就是用新瓶裝陳酒換湯不換藥。
教育的根本目的是做人,然后才是做事,而當(dāng)前的中小學(xué)過(guò)分重視智力培養(yǎng),忽視了情感教育,是一種嚴(yán)重的本末倒置。讓人發(fā)現(xiàn)今日的學(xué)生很聰明,同時(shí)他們的貪婪和掠奪也表現(xiàn)得尤為強(qiáng)烈。在今天既經(jīng)濟(jì)又實(shí)惠的社會(huì)里,扎扎實(shí)實(shí)做事情的人少了,誠(chéng)誠(chéng)懇懇待人的同志見(jiàn)得不多了,而走捷徑、找關(guān)系、問(wèn)門路,投機(jī)取巧的人多了。在這樣的現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境中,個(gè)體如何進(jìn)行積極的心理調(diào)適,具備較好的社會(huì)適應(yīng)能力,保持一種良好的、有效的生存狀態(tài),已成為人們?cè)絹?lái)越關(guān)注的話題。
我們要看到“體育既是教育的有效手段,又是教育的重要內(nèi)容”。我們所做的就是要把體育在“促進(jìn)身體的正常發(fā)育和發(fā)展、提高心理健康水平、增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力、培養(yǎng)全面發(fā)展的人才具有重要的作用”發(fā)揮出來(lái),在素質(zhì)教育的探索中發(fā)揮體育課程的功能。那么該如何入手呢?
現(xiàn)在體育課的內(nèi)容可以選擇喜聞樂(lè)見(jiàn)的內(nèi)容,如街舞。所用的音樂(lè)非常有特點(diǎn),學(xué)生非常喜歡,對(duì)街舞練習(xí)很感興趣。學(xué)生一聽(tīng)到音樂(lè),大多都比較興奮,學(xué)生很快就踏上步點(diǎn)合著音樂(lè)進(jìn)入狀態(tài),不由自主地就動(dòng)起來(lái)了。選擇是興趣的選擇,也是帶來(lái)效果的選擇。這樣在興趣的作用下引導(dǎo)、教育就容易走進(jìn)他們的心理,這個(gè)過(guò)程實(shí)際就是尊重和平等的教育。學(xué)生在興趣的驅(qū)使下是可以吃苦的,也是聽(tīng)得進(jìn)勸告的。
把學(xué)習(xí)的過(guò)程變成教育、引導(dǎo)、溝通的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中要盡量以小組來(lái)練習(xí),以小組來(lái)學(xué)習(xí),考核評(píng)價(jià)也是以小組來(lái)進(jìn)行。讓學(xué)生明白作為個(gè)體,要想在團(tuán)隊(duì)中獲得進(jìn)步、成功,溝通是最基本的要求。溝通是使團(tuán)隊(duì)成員獲得尊重、取得成功、事業(yè)有成的必備技能之一。如果學(xué)生不能理解團(tuán)隊(duì)的內(nèi)涵,我們就重復(fù)地做“瞎子摸象”的游戲,目的就是讓每個(gè)人改變固有的思維,保留自己的意見(jiàn),融入大象(團(tuán)體)的整體性的要求中。如果學(xué)生由于剛剛開(kāi)始或個(gè)人原因不能和其他同學(xué)協(xié)調(diào)起來(lái),可以給學(xué)生講《螃蟹的故事》,我們的隊(duì)伍中也有人不喜歡看別人的成就與杰出表現(xiàn),天天想盡辦法破壞與打壓,如果不予去除,久而久之,組織里只剩下一群互相牽制、毫無(wú)生產(chǎn)力的螃蟹。如果團(tuán)隊(duì)的每位成員,都主動(dòng)去尋找其它成員的積極品質(zhì),那么團(tuán)隊(duì)的協(xié)作就會(huì)變得很順暢,工作效率就會(huì)提高。強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作,并不意味著否認(rèn)個(gè)人智慧、個(gè)人價(jià)值,個(gè)人的聰明才智只有與團(tuán)隊(duì)的共同目標(biāo)一致時(shí),其價(jià)值才能得到最大化的體現(xiàn)。
04年6月,湖人隊(duì)在總決賽中以1:4敗下陣來(lái)。湖人失敗的原因是:每個(gè)個(gè)體都覺(jué)得自己才是球隊(duì)的領(lǐng)袖,在比賽中單打獨(dú)斗,全然沒(méi)有配合;而馬龍和佩頓只是沖著總冠軍戒指而來(lái)的,根本就無(wú)法融入整個(gè)團(tuán)隊(duì),也無(wú)法完全發(fā)揮其作用,缺乏凝聚力的團(tuán)隊(duì)如同一盤散沙,戰(zhàn)斗力自然也就會(huì)大打折扣。明星員工的內(nèi)耗和沖突往往會(huì)使整個(gè)團(tuán)隊(duì)變得平庸,在這種情況下,1+1不僅不會(huì)大于或等于2,甚至還會(huì)小于2。
同樣菲爾·杰克遜曾和喬丹談到,優(yōu)秀的球員不是單憑其個(gè)人得分多少,而是看其能使其他球員提高多少,并要求喬丹能為球隊(duì)做些犧牲。著名的三角進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù),就是團(tuán)隊(duì)精神的一個(gè)最好體現(xiàn),三角進(jìn)攻沒(méi)有固定的套路,其精髓是利用團(tuán)隊(duì)的力量,拉長(zhǎng)對(duì)方的防守線,取得更佳的投籃機(jī)會(huì)。
個(gè)體的功能太強(qiáng)也會(huì)帶來(lái)負(fù)面影響,關(guān)鍵是如何把個(gè)體和團(tuán)體結(jié)合起來(lái)。喬丹只有做出讓步才能拿到總冠軍,這個(gè)過(guò)程不是否定他的能力,而恰恰相反體現(xiàn)了他的價(jià)值,達(dá)到1+1≥2的效果。
(一)克制自己、欣賞隊(duì)友
團(tuán)隊(duì)要求個(gè)體要學(xué)會(huì)忍耐和欣賞、對(duì)事不對(duì)人,盡量站在別人的立場(chǎng)上,衡量別人的意見(jiàn)、建議和感受,反思自己的態(tài)度和方法。每一個(gè)人的身上都會(huì)有閃光點(diǎn),都值得我們?nèi)ネ诰虿W(xué)習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生融入團(tuán)隊(duì)之中,克制保留自己的強(qiáng)點(diǎn),注意力放在他人的強(qiáng)項(xiàng)上。
(二)尊重他人、平等對(duì)待
尊重教育會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。尊重他的個(gè)性和人格,尊重他的興趣和愛(ài)好,尊重他的感覺(jué)和需求,尊重他的態(tài)度和意見(jiàn),尊重他的權(quán)利和義務(wù),你會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生是多么的可愛(ài),你會(huì)體會(huì)到教育的快樂(lè)和成就感。
(三)信任同伴、對(duì)團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)
人們?cè)谟龅絾?wèn)題時(shí),會(huì)首先相信物,其次是相信自己和自己的經(jīng)驗(yàn),最后,萬(wàn)不得已才相信他人。通過(guò)團(tuán)隊(duì)教育讓學(xué)生明白信任是合作的基石,沒(méi)有信任,就沒(méi)有合作。團(tuán)隊(duì)成員只有相互信任、主動(dòng)做事、樂(lè)于分享,才能共同成長(zhǎng),共達(dá)成功的彼岸。負(fù)責(zé),不僅意味著對(duì)錯(cuò)誤負(fù)責(zé),對(duì)自己負(fù)責(zé),更意味著對(duì)團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)、對(duì)團(tuán)隊(duì)成員負(fù)責(zé),并將這種負(fù)責(zé)精神落實(shí)到每一個(gè)工作的細(xì)節(jié)之中。一個(gè)對(duì)團(tuán)隊(duì)工作不負(fù)責(zé)任的人,往往是一個(gè)缺乏自信的人,也是一個(gè)無(wú)法體會(huì)快樂(lè)真諦的人。
通過(guò)體育課程的團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程,學(xué)生將理解個(gè)人行為與群體目標(biāo)的聯(lián)系,建立起對(duì)自我、群體和社會(huì)的責(zé)任感;形成現(xiàn)代社會(huì)所必需的合作與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí);學(xué)會(huì)尊重和關(guān)心他人,培養(yǎng)良好的體育道德和集體主義、社會(huì)主義、愛(ài)國(guó)主義精神;學(xué)會(huì)獲取現(xiàn)代社會(huì)中積極的、進(jìn)取的、自強(qiáng)不息的方法;在社會(huì)生活中,學(xué)會(huì)理性地以自己獨(dú)特的方法去為人處世、待人接物。
(作者單位:山西介休職業(yè)中學(xué))
(編輯 王旸)