曾賢兆
略論黃仲則的詩(shī)歌創(chuàng)作
曾賢兆
清朝乾隆年間博學(xué)短命的詩(shī)人黃仲則把全部精力都貫注于詩(shī)歌創(chuàng)作,將自己的悲苦遭遇廣泛而形象地反映在憤世嫉俗的詩(shī)篇中,又兼之才華出眾,且能轉(zhuǎn)益多師并有所創(chuàng)新,形成了自己獨(dú)特的詩(shī)歌美學(xué)風(fēng)格,從而奠定了他在有清一代詩(shī)歌史甚至在中國(guó)詩(shī)歌史上應(yīng)有的地位。
黃仲則;愛(ài)情詩(shī);寫景詩(shī);述懷詩(shī);詩(shī)學(xué)傾向;地位
清朝乾隆年間博學(xué)短命的詩(shī)人黃仲則,以其高超出眾的才華,如泣如訴的詩(shī)歌和辛酸坎坷的命運(yùn),成為中國(guó)古代落魄士子的典型。他短暫的一生創(chuàng)作了大量的詩(shī)歌作品?,F(xiàn)存于《兩當(dāng)軒集》中的詩(shī)1 172首,詞216首[1]3。這些杰出的作品,奠定了他在清朝詩(shī)歌史乃至中國(guó)詩(shī)歌史上的地位。
黃仲則,名景仁,字仲則,又字漢鏞,自號(hào)鹿菲子,江蘇武進(jìn)(今常州)人。生于清高宗乾隆十四年,卒于乾隆四十八年,只活了不到35個(gè)年頭。他生活于所謂的“康乾盛世”之時(shí),卻以自己坎坷辛酸的經(jīng)歷唱出了一曲悲歌。他的命運(yùn)與時(shí)代表征的極大反差,以及他杰出的詩(shī)歌作品使他有別于同時(shí)代的其他詩(shī)人,并為后世所銘記。從《兩當(dāng)軒集》里,我們看到的是一個(gè)命運(yùn)悲苦的落魄士子,一個(gè)才華卓絕的天才詩(shī)人。他四歲便失去父親,家道中落,七八歲時(shí)就能寫文章,9歲能吟詩(shī),16歲時(shí)應(yīng)鄉(xiāng)童子試,在3 000人中考得第一,但以后卻屢試不爽。出眾的才華與痛苦辛酸的人生體驗(yàn)玉成了詩(shī)人情感細(xì)膩、悲天憫人的人格氣質(zhì)和綺麗纏綿而又高邁雄健的詩(shī)歌美學(xué)風(fēng)格,為有清一代的詩(shī)歌史留下了光輝璀璨的一頁(yè)。
仲則一生貧病交加,且漂泊不定,但他從未中斷過(guò)詩(shī)歌創(chuàng)作,詩(shī)篇將他的生活歷程、思想感情作了忠實(shí)的記錄。他是一位才華超凡的行吟詩(shī)人,亦是一位高邁多情的浪漫騎士。《兩當(dāng)軒集》有一部分是他的愛(ài)情詩(shī),如《秋夕》:“桂堂寂寂漏聲遲,一種秋懷兩地知。羨爾女牛逢隔歲,為誰(shuí)風(fēng)露立多時(shí)?心如蓮子常含苦,愁似春蠶未斷絲。判逐幽蘭共頹化,此生無(wú)分了相思?!比?shī)有一種多情善感的浪漫氣質(zhì),主人公渴望得到真摯的愛(ài)情,但卻永遠(yuǎn)在追求和失望的痛苦中掙扎。這首詩(shī)見(jiàn)于《兩當(dāng)軒集》卷一,是仲則少年時(shí)代的優(yōu)秀作品,頗能代表其愛(ài)情詩(shī)的特色,細(xì)膩真摯,多愁善感,情思纏綿,詞藻綺麗,完全是詩(shī)人個(gè)人情感的反應(yīng),具有唯美的特征。再如《感舊》其四:“從此音塵各悄然,春山如黛草如煙。淚添吳苑三更雨,恨惹郵亭一夜眠。詎有青烏緘別句,聊將錦瑟記流年。他時(shí)脫便微之過(guò),百轉(zhuǎn)千回只自憐。”(《兩當(dāng)軒集》卷一)《兩當(dāng)軒集》中的這一類愛(ài)情詩(shī),也頗具李商隱無(wú)題詩(shī)深情綿邈、綺麗精工之特色,用典恰切而有所寄托,在纏綿悱惻、意旨隱晦、語(yǔ)義平淡、情感自然平常的詩(shī)句中,蘊(yùn)含著對(duì)愛(ài)情的刻骨的痛楚和絕望。
《感舊》、《感舊雜詩(shī)》(《兩當(dāng)軒集》卷二)和《綺懷》十六首等是仲則愛(ài)情詩(shī)的杰作,也是他對(duì)業(yè)已逝去的愛(ài)情的追憶。在《兩當(dāng)軒集》里,除大量的記游、贈(zèng)答和少數(shù)直接以現(xiàn)實(shí)生活為題材的作品外,最富有特色和最為人傳誦的是這一類詩(shī)。它是仲則主觀情感的再現(xiàn)和心靈的獨(dú)白。仲則具有獨(dú)立不倚的精神品格,他對(duì)自己深刻的內(nèi)心體驗(yàn)常作令人心酸的抒寫和催人淚下的嘆惋,這些詩(shī)作再現(xiàn)了這位天才詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的真摯以及他坎坷命運(yùn)和抑塞的情懷。
仲則是一位真正意義上的行吟詩(shī)人,蹤跡所至,皆有歌詠。他用氣勢(shì)宏偉的筆觸,描寫壯麗的自然景觀。如寫錢塘江大潮,豪邁奔放,蔚為壯觀:“才見(jiàn)銀山動(dòng)地來(lái),已將赤岸浮天外。砰巖磓岳萬(wàn)穴號(hào),雌呿雄吟六節(jié)搖?!薄俺鄙甭渥越K古,我欲停杯一問(wèn)之?!保ā队^潮行》《兩當(dāng)軒集》卷一),充滿詩(shī)情畫意,成為抒情寫景佳作。從景物描寫的藝術(shù)構(gòu)思看,有正面寫,有側(cè)面寫;有靜態(tài)寫,也有動(dòng)態(tài)寫;有素描,也有藻飾,氣勢(shì)飛動(dòng),變化多端。而且,滲透著作者的人生體驗(yàn),包孕著一種深刻的宇宙意識(shí)。他寫衡山日出,想象豐富,語(yǔ)言不俗:“峨峨衡岳配朱鳥,帝與作鎮(zhèn)炎荒中。五峰插天祝融最,突兀誰(shuí)與爭(zhēng)其鋒。”“人言此時(shí)日將出,仿佛水底離珠宮。須臾一線吐復(fù)落,菪然萬(wàn)丈車輪紅。”(《登衡山看日出用韓韻》《兩當(dāng)軒集》卷二)詩(shī)中奔放豪邁的氣勢(shì),迥然有別于他的自傷身世的作品,在仲則集里盡管數(shù)量不多,卻別有特色。
在他描寫自然風(fēng)物的作品里,往往融入了作者自己的真知灼見(jiàn),因此,出現(xiàn)在仲則詩(shī)中的這些生活場(chǎng)景和自然風(fēng)物,不僅具有鮮明如畫的審美特性,同時(shí)具有啟人心智、催人警醒的認(rèn)識(shí)和教化作用。如《觀潮行》《后觀潮行》(《兩當(dāng)軒集》卷一)《笥河先生偕宴太白樓醉歌》(《兩當(dāng)軒集》卷四)等等,都是膾炙人口的名篇佳作。仲則取材于實(shí)際生活場(chǎng)景和自然風(fēng)物的詩(shī)篇,其價(jià)值不僅在于題材新穎,提供了新的審美對(duì)象,而且構(gòu)思不凡,立意脫俗。
在仲則一生中,摯友洪亮吉與恩師邵齊燾都對(duì)他有極為重要的影響。邵齊燾這樣描述他的學(xué)生仲則:“黃生漢鏞,行年十九……實(shí)廊廟之瑚璉,庭階之芝蘭者焉。家貧孤露,時(shí)復(fù)抱病。性本高邁,自傷卑賤,所作詩(shī)詞,悲感凄怨?!保?]91仲則體弱多病,卻又性格率真,為人處事,棱角分明。這在對(duì)母親、對(duì)知己、對(duì)師長(zhǎng)和摯友的情感上尤為顯著。又因他孤高傲慢,故而落落寡合:“十有九人堪白眼,百無(wú)一用是書生”(《雜感》《兩當(dāng)軒集》卷一)。特殊的人生經(jīng)歷使得他的詩(shī)歌創(chuàng)作的主題與時(shí)代的表征形成了巨大的反差,他的許多感傷的詩(shī)句中寄托著對(duì)人生失意的憤懣不平,這也是其詩(shī)歌的顯著特色?!熬G酒無(wú)緣消塊壘,青山何處葬文章?”(《旅館夜成》《兩當(dāng)軒集》卷十)“可憐宿負(fù)黃童譽(yù),漂泊翻成異地哀?!保ā段洳s詩(shī)》《兩當(dāng)軒集》卷二)“茫茫來(lái)日愁如海,寄語(yǔ)熙和快著鞭”(《綺懷》其十六《兩當(dāng)軒集》卷十一),這樣的詩(shī)句,在《兩當(dāng)軒集》里有相當(dāng)數(shù)量,讓人讀來(lái)有一種如見(jiàn)其人的感覺(jué)。他身處康乾盛世,卻以凄愴悱惻的筆觸,書寫窮愁潦倒的遭際。仲則集中的不少篇什如《都門秋思》(《兩當(dāng)軒集》卷十三)等廣為流傳,顯然是因?yàn)槠湔Z(yǔ)言極為平淡,但情感卻極為真摯,讓人讀來(lái)一股凄楚寒苦之情撲面而來(lái),如《都門秋思》其三:“五劇車聲隱若雷,北邙惟見(jiàn)冢千堆。夕陽(yáng)勸客登樓去,山色將秋繞郭來(lái)。寒甚更無(wú)修竹倚,愁多思買白楊載。全家都在風(fēng)聲里,九月衣裳未剪裁。”需要強(qiáng)調(diào)的是,這種困頓畢竟不是一貫如此,郭紹虞指出:“其實(shí)詩(shī)人游覽名勝古跡,那能沒(méi)有游資;詩(shī)人交游很廣,未必全無(wú)資助。總之,在當(dāng)時(shí)所謂文士而言,其所謂窮,只是對(duì)達(dá)而言,啼饑號(hào)寒,不過(guò)一時(shí)現(xiàn)象,畢竟還與一般寒士有別?!保?]1
文章憎命達(dá)。仲則卓越的天賦與人生的苦難從幼年時(shí)代開(kāi)始伴隨了他的整個(gè)生命,這使得他對(duì)生活的苦難和憂愁更加敏感,他在不斷的抗?fàn)幹卸冗^(guò)了短暫的一生。這也使他的詩(shī)歌呈現(xiàn)出一種痛苦與瀟灑相結(jié)合的風(fēng)格?!皠e后相思空一水,重來(lái)回首已三生?!保ā陡信f》其二《兩當(dāng)軒集》卷一)“非關(guān)惜別為憐才,幾度紅箋手自栽。湖海有心隨穎士,風(fēng)清近日逼方回。多時(shí)掩幔留香住,依舊窺人有燕來(lái)。自古同心終不解,羅浮冢樹(shù)至今哀?!保ā陡信f雜詩(shī)》其二,《兩當(dāng)軒集》卷二)感情真摯,體驗(yàn)深刻,詩(shī)意凄苦,極寫詩(shī)人寂寞之感,再加上典雅華美的詞藻,使他的作品極富美感而又蕩人心魄。
然而,仲則集中也有很雄壯的句子,如《少年行》(《兩當(dāng)軒集》卷一):“男兒作健向沙場(chǎng),自愛(ài)登臺(tái)不望鄉(xiāng)。太白高高天尺五,寶刀明月共輝光。”他渴望像先輩的英雄那樣為國(guó)效力,馳騁沙場(chǎng),建功立業(yè)。詩(shī)作顯示出他少年時(shí)代高昂的氣概和遠(yuǎn)大的理想,全無(wú)悲秋之氣,是仲則少年時(shí)代的優(yōu)秀作品,這在他的述懷詩(shī)中也是非常獨(dú)特的。
仲則的創(chuàng)作實(shí)踐與袁枚的性靈主張有諸多一致,如《癸巳除夕偶成》(《兩當(dāng)軒集》卷九),癸巳是乾隆二十八年,是年詩(shī)人25歲。其一“千家笑語(yǔ)漏遲遲,憂患潛從物外知,悄立市橋人未識(shí),一星如月看多時(shí)?!逼涠澳昴甏讼M(fèi)吟呻,兒女燈前竊笑頻。汝輩何知吾自悔,枉拋心力作詩(shī)人?!比私孕φZ(yǔ)我獨(dú)憂愁,并且這種憂愁是一種莫名的愁苦,“憂患潛從物外知”,一種近似先知的茫然之思,寫出了一種憂患與我的如影隨形,也仿佛是他個(gè)人生平的象征,高傲孤獨(dú),多愁善感,看到星月在天,便覺(jué)悲從中來(lái)。而“枉拋心力作詩(shī)人”其實(shí)是正話反說(shuō),真正能使他生命飛揚(yáng),找到生活意義的,還是他的詩(shī)歌和創(chuàng)作。正是在這些篇什里,他高舉性靈大旗,表現(xiàn)出至情至性的意氣和清高自重的人格。他的詩(shī)歌語(yǔ)言具有極強(qiáng)的感染力,詩(shī)中有淚痕、有苦心,有意志上的堅(jiān)毅力量,亦有美學(xué)上的崇高境界,我們也從中看到了詩(shī)人的影子。
仲則才華出眾,而且轉(zhuǎn)益多師,又能深入學(xué)習(xí)前人的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),并有所創(chuàng)新,故而形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格?!秲僧?dāng)軒集》中的五言詩(shī),明顯受到漢魏六朝詩(shī)風(fēng)的影響,如《雜詠》二十首(《兩當(dāng)軒集》卷一)?!缎掳矠?《兩當(dāng)軒集》卷九)等篇還具有樂(lè)府民歌的風(fēng)味,長(zhǎng)篇歌行受到李白的影響,《笥河先生偕宴太白樓醉中作歌》、前后《觀潮行》都可看出他學(xué)習(xí)李白的痕跡。杜甫、韓愈、李商隱、李賀、蘇軾、王安石、黃庭堅(jiān)、楊萬(wàn)里、元好問(wèn)等都對(duì)他的詩(shī)歌創(chuàng)作有深刻的影響。他把全部精力都貫注于詩(shī)歌創(chuàng)作,與同時(shí)代的詩(shī)人相比,他并不一味粉飾太平,而是將自己的悲苦遭遇廣泛而形象地反映在憤世嫉俗的詩(shī)篇之中,“在心為志,發(fā)言為詩(shī),情動(dòng)于中而形于言。”(《詩(shī)大序》)又兼之才華出眾,且能轉(zhuǎn)益多師并有所創(chuàng)新,形成自己獨(dú)特的風(fēng)格,在藝術(shù)上也作了許多開(kāi)拓,使他的作品感情真摯而又含義深遠(yuǎn),從而奠定了他在有清一代詩(shī)歌史甚至在中國(guó)詩(shī)歌史上應(yīng)有的地位。
[1]黃景仁.兩當(dāng)軒集[M].李國(guó)章,標(biāo)點(diǎn).上海:上海古籍出版社,1983.
[2]黃葆樹(shù),等.黃仲則研究資料[M].上海:上海古籍出版社,1986.
I207.22
A
1673-1999(2011)01-0113-02
曾賢兆(1977-),男,甘肅白銀人,河西學(xué)院(甘肅張掖734000)中文系講師,從事中國(guó)古代文學(xué)研究。
2010-10-17
河西學(xué)院青年教師科研基金項(xiàng)目“廖燕文論研究”(qn201028)。
重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2011年1期