曾海龍

（重慶出版社，重慶 400016）

論貞觀時(shí)期官修史書(shū)編撰的成功經(jīng)驗(yàn)

曾海龍

（重慶出版社，重慶 400016）

唐太宗貞觀年間設(shè)立史館,在較短的時(shí)間內(nèi)成功地編撰了一批高質(zhì)量的史學(xué)著作。其中重要的經(jīng)驗(yàn)就是在宏觀上和每部史書(shū)的具體編撰上都注意安排恰當(dāng)?shù)娜诉x，使人才濟(jì)濟(jì)，各展所長(zhǎng)。

史館；史書(shū)；編撰；人盡其才

為了鞏固統(tǒng)治，唐初的統(tǒng)治者十分重視編撰史書(shū)，期盼從歷史研究中取得統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)。公元622年（武德五年），唐朝的開(kāi)國(guó)之君李淵頒發(fā)了《命蕭瑀等修六代史詔》，當(dāng)時(shí)計(jì)劃編撰的六代史為：北魏史、北周史、隋史、梁史、北齊史、陳史。由于當(dāng)時(shí)諸事草創(chuàng)，又缺乏組織編撰大規(guī)模史書(shū)的經(jīng)驗(yàn)，武德年間的編撰計(jì)劃無(wú)果而終。

李世民取得皇位后，于貞觀三年（629年）再次下詔編撰“六代史”，由于北魏史已有北齊魏收所撰《魏書(shū)》130卷和隋代魏澹所撰《魏書(shū)》92卷，已很詳備，遂不復(fù)修，只有梁、陳、北齊、北周、隋五代史當(dāng)修。故詔書(shū)下達(dá)后著手編撰的實(shí)為“五代史”。7年后，即貞觀十年（636年），五史撰就，分別為：《梁書(shū)》，本紀(jì)6卷，列傳50卷，共計(jì)56卷，姚思廉撰；《陳書(shū)》本紀(jì)6卷，列傳30卷，共計(jì)36卷，姚思廉撰；《北齊書(shū)》，本紀(jì)8卷，列傳42卷，共計(jì)50卷，李百藥撰；《周書(shū)》，本紀(jì)8卷，列傳42卷，共計(jì)50卷，令狐德棻撰，崔仁師佐修，岑文本撰史論；《隋書(shū)》本紀(jì)8卷，列傳50卷，共計(jì)55卷，魏征主撰，參加編撰的還有顏師古、孔穎達(dá)等。

五史雖成，但只有紀(jì)、傳，而無(wú)書(shū)志，故李世民于貞觀十五年（641年）命于志寧、李淳風(fēng)、韋安仁、李延壽共同修撰《五代史志》，至唐高宗顯慶元年（656年）成書(shū)，凡十志30卷?！段宕分尽烦蓵?shū)后，附在《隋書(shū)》之后，被后人稱(chēng)為《隋志》。需要說(shuō)明的是：《五代史志》雖成書(shū)在唐高宗顯慶元年，但體例設(shè)置、編撰人員的確定都是在貞觀年間，且編撰的大多數(shù)時(shí)間在貞觀年間，故仍可視為貞觀年間的撰修成就。

貞觀二十年（646年），唐太宗下達(dá)《修晉書(shū)詔》：“令修國(guó)史所更撰《晉書(shū)》”，《晉書(shū)》以房玄齡、褚遂良為監(jiān)修，參與撰述的達(dá)21人，貞觀二十二年（648年）完成，包括紀(jì)、傳、志、載記等內(nèi)容，今存130卷。

要之，貞觀年間官修史書(shū)由“五代史”（包括《梁書(shū)》《陳書(shū)》《北齊書(shū)》《周書(shū)》《隋書(shū)》）和《晉書(shū)》組成。這些史書(shū)卷帙浩繁，成書(shū)時(shí)間短，質(zhì)量較高，被收入后來(lái)的“二十四史”中。取得編撰成就的經(jīng)驗(yàn)何在？本文從組織特色上略作探討。由于“五代史”和《晉書(shū)》在機(jī)構(gòu)設(shè)置和人員選用上取得成功的經(jīng)驗(yàn)類(lèi)似，再加上本文篇幅有限，在論述時(shí)，以“五代史”的編撰為主，對(duì)《晉書(shū)》的論述從略。

一 設(shè)立史館 宰臣監(jiān)修

“五代史”和《晉書(shū)》的編撰都是皇帝下詔書(shū)編撰的，為進(jìn)一步管控史書(shū)的編撰，使“五代史”和《晉書(shū)》的編撰能貫徹皇帝的指導(dǎo)思想，服務(wù)于大唐王朝，唐太宗李世民通過(guò)設(shè)史館來(lái)修“五代史”和《晉書(shū)》。

我國(guó)古代史館的設(shè)置始于北齊。北齊文宣帝高洋于天保元年（550年）設(shè)修史局，是為設(shè)館修史之先聲，但北齊以后的南北各朝均未形成普遍推行的制度，唐初武德年間，唐高祖李淵設(shè)史館“因隋舊制，隸秘書(shū)省著作局”，這時(shí)的史館為掌管圖書(shū)的官署，如后世的國(guó)家圖書(shū)館，政治地位不高。

貞觀三年（629年），李世民命“移史館于門(mén)下省北，宰相監(jiān)修。自是，著作局始罷此職”[1]。史館成為門(mén)下省的下屬機(jī)構(gòu)，地位大為提高，且“館宇華麗，酒饌豐厚，得廁其流者，實(shí)一時(shí)之美事”[2]。修史者樂(lè)于入其彀中，為統(tǒng)治者效勞。此后，設(shè)館修史遂成定例，直到清代無(wú)一例外。

史館修史的最大特點(diǎn)是監(jiān)修制，這種制度就是官方領(lǐng)導(dǎo)下的主編負(fù)責(zé)制，它有如下三個(gè)方面的特點(diǎn)：一是資金、人員、書(shū)稿選題由官方籌劃、確定；二是發(fā)凡起例、撰寫(xiě)分工、定稿出版等各有專(zhuān)人負(fù)責(zé)；三是出自眾手的史書(shū)，書(shū)成卷端“止署官高一人名銜”，其他預(yù)修者一概從略[3]。

二 組織得當(dāng) 人盡其才

史館修史從制度層面上確保了皇帝對(duì)史書(shū)編撰的主導(dǎo)地位。皇帝的主導(dǎo)地位確立了，所修史書(shū)自然能貫徹皇帝的旨意，但史書(shū)要發(fā)揮鑒往知來(lái)的作用，書(shū)稿的質(zhì)量也十分重要，粗制濫造的史書(shū)是不可能發(fā)揮政治作用的。在修“五代史”和《晉書(shū)》時(shí)，貞觀君臣為確保所修史書(shū)的質(zhì)量，他們作了使預(yù)修人員各盡所能、各展其長(zhǎng)的恰當(dāng)安排，這主要表面在如下兩個(gè)方面。

首先，從宏觀上看，為保障史書(shū)編撰對(duì)人、財(cái)、物、圖書(shū)資料的需求，貫徹皇帝的編撰思想，確保體例的嚴(yán)整安排了恰當(dāng)?shù)娜诉x。

我們以“五代史”的編撰為例?！拔宕贰笔?個(gè)朝代的史書(shū)，是一套叢書(shū)。《舊唐書(shū)·令狐德棻傳》載，編撰“五代史”時(shí)，以房玄齡、魏征“總監(jiān)諸代史”，由于房玄齡為尚書(shū)左仆射，實(shí)為宰臣，研究者多認(rèn)為，房玄齡未參與具體的編撰事務(wù)，是虛受“總監(jiān)”（或曰“監(jiān)修”）之名。其實(shí)不然，宰臣監(jiān)修，首先是代表皇帝在政治上把關(guān)；其次，宰臣監(jiān)修，能方便地調(diào)撥人力、財(cái)力、物資、圖書(shū)資料，為史館修史提供可靠的人、財(cái)、物及圖書(shū)資料保障。房玄齡是李世民發(fā)動(dòng)玄武門(mén)之變、奪取皇權(quán)的關(guān)鍵人物之一，貞觀元年李世民論功行賞，以房玄齡、杜如晦、長(zhǎng)孫無(wú)忌、尉遲敬德、侯君集為一等功，李世民曾稱(chēng)贊他說(shuō)：“玄齡等有決勝帷幄、定社稷之功。”[4]作為李世民的股肱心腹，他當(dāng)然知道李世民以史為鑒，求治急切之心，所以他的協(xié)調(diào)、保障之舉是非常得力的，正因?yàn)槿绱?，貞觀十八年（644年），李世民又讓他參與《晉書(shū)》的編撰事務(wù)[5]。

秘書(shū)監(jiān)魏征對(duì)叢書(shū)“總加撰定”“詳加損益”，除《周書(shū)》史論由岑文本撰寫(xiě)外，梁、陳、齊三史總論以及《隋書(shū)》序14篇，論53篇全部由魏征撰就[6]，魏征實(shí)為“五代史”的內(nèi)容主編和史論的撰稿人，是全套書(shū)思想取向的體現(xiàn)者。魏征是著名的諫臣，社會(huì)閱歷豐富，洞察力敏銳，文筆雄健老辣，有很強(qiáng)的憂(yōu)患意識(shí)和政治責(zé)任感，深得李世民的信任，李世民說(shuō)：“貞觀以前，從我定天下，間關(guān)草味，玄齡功也。貞觀之后，納忠諫，正朕違，為國(guó)家長(zhǎng)利，征而已，雖古名臣，亦何以加？”“征蹈履仁義，以弼朕躬，欲致之堯舜，雖亮無(wú)以抗”[7]。在李世民的眼中，諸葛亮也比不上魏征，讓這位正直、敏銳、心憂(yōu)天下的心腹去做主編，寫(xiě)史論，把握方向當(dāng)然恰當(dāng)。

秘書(shū)丞令狐德棻“總知類(lèi)會(huì)”，主管套書(shū)體例，以求整齊劃一。這一安排可謂知人善任。令狐德棻幼年即勤奮好學(xué)，“博涉經(jīng)史，早知名”。年長(zhǎng)以后，即參與各項(xiàng)著述活動(dòng)。

武德五年（622年），受詔參與修撰《藝文類(lèi)聚》，武德七年撰就，此書(shū)100卷，是中國(guó)歷史上大型類(lèi)書(shū)之一，引用古籍達(dá)1430余種，該書(shū)的體例是“事居其前，文列于后”[8]。而在此之前類(lèi)似的書(shū)，或匯“文”而為總集，或聚“事”而為類(lèi)書(shū)。《藝文類(lèi)聚》在編撰體例上的創(chuàng)新，將“文”“事”合二為一，極大地方便了讀者，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。此書(shū)的成功，令狐德棻功不可沒(méi)。

由于令狐德棻知識(shí)淵博，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，所以“國(guó)家凡有修撰，無(wú)不參與”[9]。這樣博洽的學(xué)者自然有能力擔(dān)當(dāng)起統(tǒng)一全書(shū)體例的工作。

其次，在每一部史書(shū)具體人選的安排上充分發(fā)揮了著述者的長(zhǎng)處。

《梁書(shū)》《陳書(shū)》，由姚思廉負(fù)責(zé)編撰就充分發(fā)揮了姚氏父子的家學(xué)優(yōu)勢(shì)。姚思廉的父親姚察在陳時(shí)就曾修梁、陳二史，未就，臨終時(shí)令思廉續(xù)成其志，李世民剛登皇位，“思廉上表陳父遺言，有詔許其續(xù)成梁、陳史，”“魏征雖裁其總論，其編次筆削，皆思廉之功”[10]。

《北齊書(shū)》的作者李百藥的父親李德林在北齊作內(nèi)史令兼史官時(shí)就寫(xiě)成紀(jì)、傳27卷，入周和隋續(xù)至38卷，全書(shū)未成而卒。李百藥以文著名，《舊唐書(shū)》卷72《李百藥傳》說(shuō)他的文章“藻思沈郁”，“四海名流，莫不宗仰”，他的五言詩(shī)獨(dú)具風(fēng)流，沒(méi)有陳、隋宮體遺風(fēng)和輕艷淫靡之氣?！度圃?shī)》卷43《李百藥》說(shuō)，“雖樵童牧子，亦皆吟諷”。貞觀初，李百藥承繼父業(yè)，雜采諸書(shū)材料，完成了《北齊書(shū)》的修撰?！侗饼R書(shū)》的修撰發(fā)揮了李德林、李百藥父子的家學(xué)優(yōu)勢(shì)。

《周書(shū)》名由岑文本、崔仁師、令狐德棻同修，但崔仁師僅為助手，《舊唐書(shū)》卷70《岑文本傳》載，岑文本“性沈敏，有姿儀，博考經(jīng)史，多有貫綜，美談?wù)?，善屬文”，論史議政是其所長(zhǎng)?！吨軙?shū)》主體內(nèi)容由令狐德棻奉詔私修。令狐德棻，博通文史，富有撰述經(jīng)驗(yàn)，前文已有論述。由于組織得法，用人所長(zhǎng)《周書(shū)》問(wèn)世后備受后人稱(chēng)贊。唐代史學(xué)評(píng)論家劉知幾說(shuō)：“世之議者，咸以北周眾作，周史為工”[11]；清代趙翼稱(chēng)贊《周書(shū)》“敘事繁簡(jiǎn)得宜，文筆亦極簡(jiǎn)勁”[12]。

《隋書(shū)》成于眾手，序15篇、論53篇由長(zhǎng)于議論的魏征撰寫(xiě)；參與紀(jì)、傳55卷的編撰人員有顏師古、孔穎達(dá)、許敬宗、李延壽、敬播、趙宏智等人，他們都是博學(xué)強(qiáng)識(shí)、疏通知遠(yuǎn)之士，我們僅對(duì)其中的顏師古略作介紹。

顏師古，是名儒顏之推的孫子，少承家學(xué)，博覽群書(shū)，學(xué)問(wèn)通博，擅長(zhǎng)于文字訓(xùn)詁、聲韻、校勘之學(xué)，他是研究《漢書(shū)》的專(zhuān)家。對(duì)兩漢以來(lái)的經(jīng)學(xué)史十分熟悉。武德年間，為李淵所信重，掌機(jī)密，專(zhuān)典皇帝詔敕。軍國(guó)政務(wù)等重大詔令皆出于顏師古之手，其文才名冠當(dāng)時(shí)。太宗時(shí)官中書(shū)侍郎。帝以五經(jīng)傳習(xí)日訛，詔師古校定。師古主持相關(guān)學(xué)者歷時(shí)兩年校定，被稱(chēng)為《五經(jīng)定本》，當(dāng)時(shí)名儒莫不嘆服。唐太宗貞觀初，“頒其所定書(shū)（指《五經(jīng)正義》）于天下，令學(xué)者習(xí)焉”[13]。顏校的《五經(jīng)定本》以法定的經(jīng)典形式，頒行全國(guó)，作為中央官學(xué)至地方州縣各級(jí)學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)教科書(shū)，成為朝廷取士的圭臬，直至宋代數(shù)百年間，士人謹(jǐn)守，無(wú)有異議。他對(duì)《漢書(shū)》的注釋至今仍是我們閱讀、研究《漢書(shū)》所不可缺少的文獻(xiàn)。

《隋志》中的《經(jīng)籍志》為魏征所撰，宋本《隋書(shū)》載《宋天圣二年隋書(shū)刊本原跋》云：“《經(jīng)籍志》四卷，獨(dú)云侍中、鄭國(guó)公魏征撰”，因?yàn)槲赫髟谖涞履┖拓懹^初曾兩次參與大規(guī)模的圖籍搜求和整理工作，王重民先生在《中國(guó)目錄學(xué)史論叢》中說(shuō)，《經(jīng)籍志》是魏征“依據(jù)隋代藏書(shū)舊錄，參考秘書(shū)監(jiān)藏書(shū)所整理出來(lái)的隋代遺書(shū)”。

《天文》、《律歷》、《五行》三志為李淳風(fēng)所撰，李淳風(fēng)為唐初杰出的天文歷法學(xué)家。他自幼俊逸豪爽，《舊唐書(shū)·李淳風(fēng)傳》說(shuō)他“博涉群書(shū)，尤明天文歷算、陰陽(yáng)之學(xué)。”他在《隋志》中的成就后人評(píng)價(jià)甚高，《舊唐書(shū)·房玄齡傳》載：“唯李淳風(fēng)深明星歷，善于著述，所修天文、律歷、五行三志，最可觀采”。

《隋志》的另一重要撰稿人于志寧也是飽學(xué)之士，“志寧雅好賓客，接引忘倦，后進(jìn)文筆之士，無(wú)不影附”[14]，自撰有《諫苑》20卷、文集40卷，并預(yù)修《大唐儀禮》《周易正義》《尚書(shū)正義》《本草》等書(shū)。他撰寫(xiě)了《隋志》哪些篇目，現(xiàn)在已不可考，但可以肯定的是，這樣的飽學(xué)之士預(yù)修《隋志》，定然能為《隋志》增色。

宋代鄭樵在《通志·校讎略》中談及貞觀年間修史成就的經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)：“古者修書(shū)出于一人之手， 成于一家之學(xué)，班、馬之徒是也。至唐人始用眾手……然亦隨其學(xué)術(shù)所長(zhǎng)而授之，未嘗奪人之所能，而強(qiáng)人之所不及?！薄半S其學(xué)術(shù)所長(zhǎng)而授之”的評(píng)語(yǔ)可謂切中肯綮，貞觀年間在集體編撰大型叢書(shū)時(shí)組織得法、用人所長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)值得今人參考。

[1]唐會(huì)要（卷63）[M].四庫(kù)全書(shū)本.

[2]史通·史館建置[M].四庫(kù)全書(shū)本.

[3]紀(jì)昀等.四庫(kù)全書(shū)總目·新唐書(shū)[M].四庫(kù)全書(shū)本.

[4][5]新唐書(shū)（卷96）·房齡傳[M].四庫(kù)全書(shū)本.

[6]舊唐書(shū)（卷71）·魏征傳[M].四庫(kù)全書(shū)本.

[7]新唐書(shū)·魏征傳[M].四庫(kù)全書(shū)本.

[8]藝文類(lèi)聚·歐陽(yáng)洵序[M].明嘉靖間刻本

[9]舊唐書(shū)（卷73）·令狐德棻傳[M].四庫(kù)全書(shū)本.

[10]舊唐書(shū)（卷73）·姚思廉傳[M].四庫(kù)全書(shū)本.

[11]史通（卷6）·言語(yǔ)[M].四庫(kù)全書(shū)本.

[12]陔余叢考（卷7）·周書(shū)[M].北京：中華書(shū)局，1963.

[13]貞觀政要（卷7）[M].上海：上海古籍出版社，1978.

[14]舊唐書(shū)（卷78）·于志寧卷[M].四庫(kù)全書(shū)本.

[責(zé)任編輯：雪 豹]

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ZENG Hai－long
(Chongqing Publish House,Chongqing 400016,China)

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K242

A

1674-3652（2011）01-0094-03

2010-11-22

曾海龍（1965- ），男，重慶出版社重點(diǎn)圖書(shū)編輯室副主任、副編審，主要從事編輯理論與實(shí)踐研究。