隋憶越

（南通大學(xué) 外國語學(xué)院，江蘇 南通 226019）

田納西·威廉于1944年創(chuàng)作了小說《來訪紳士》（The Gentleman Caller），并希望把它改編成電影腳本。奧德利·伍德則鼓勵他寫成舞臺劇，并且改名為《玻璃動物園》（The Glass Menagerie），然后推薦給百老匯著名導(dǎo)演埃迪·道維林。埃迪·道維林看過劇本后決定把它推上舞臺。1944年12月6日，美國芝加哥的城市劇院上演了《玻璃動物園》。對于這次演出，評論界寄予厚望，給予了較高的評價。但在開始的兩周，演出叫好不叫座。芝加哥的報界和劇評家們利用他們的影響力和威望大力宣傳、極力挽救。終于，《玻璃動物園》第三周的演出連連滿座，好評如潮。次年，該劇在百老匯連續(xù)演出561場，轟動一時，盛況空前，被譽(yù)為“像一股春風(fēng)吹進(jìn)了美國戲劇舞臺?！保?］此后，《玻璃動物園》被收入各種戲劇選集，常演不衰，而且“直到距離首次上演30多年以后，批評家還是一再地肯定：‘它作為戰(zhàn)后第一部杰出而持久的美國戲劇是不容懷疑的’”。［2］

《玻璃動物園》“開創(chuàng)了西方戲劇史的新篇章”，［3］照亮了田納西·威廉斯的創(chuàng)作前程，也照亮了美國劇壇。劇本那極富感染力的、夢幻的、抒情的對話，是對美國舞臺的一場革命?！恫Ａ游飯@》獲得了紐約戲劇評論界獎和西霍尼·霍華德獎，憑借該劇的走紅，田納西·威廉斯一鳴驚人、聲譽(yù)鵲起，躋身于美國當(dāng)代名作家之列，從此擺脫了貧困和卑微。

田納西·威廉斯在該劇的前言里說道：“戲劇作為我們文化的一個部分，如果想恢復(fù)活力，則必須有一種新的造型戲劇取代那已筋疲力盡的現(xiàn)代主義傳統(tǒng)戲劇。這出戲就是開創(chuàng)這種新戲劇的?！保?］《玻璃動物園》無論在內(nèi)容上還是藝術(shù)形式上都具有深遠(yuǎn)的意義，不愧為當(dāng)代美國戲劇史上的經(jīng)典之作。

一、內(nèi)容

全劇通過“回憶”的形式展現(xiàn)，故事以上個世紀(jì)三十年代美國經(jīng)濟(jì)大蕭條時期為社會背景，講述了在圣路易斯一幢無人管理、破舊不堪的經(jīng)濟(jì)公寓里的沒落的溫菲爾德一家：母親阿曼達(dá)、女兒勞拉、兒子湯姆、父親溫菲爾德先生 （在該劇中完全沒有出場，只有一張比真人大的照片掛在壁爐上方）以及來訪者吉姆的故事。

“缺席人物”父親溫菲爾德先生原先在電話公司工作，十六年前他辭去工作，離開妻子和年紀(jì)尚幼的兒女，“愛上了長途旅行”，拋棄了家庭和責(zé)任，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，追求自己的自由和快樂去了，再也沒有回家，只給家人寄來一句話“你們好——再見！”。父親雖然已經(jīng)遠(yuǎn)走高飛，在這個家里永遠(yuǎn)的“缺席”了，但他為阿曼達(dá)留下了浴衣，為勞拉留下了舊唱片，為湯姆留下了心比天高的個性，他似乎有種巨大的魔力，影響著家里的每個人。

母親阿曼達(dá)是位頗具悲劇色彩的英雄人物，她出身富庶家庭，是南方種植園文化培養(yǎng)出來的女性，溫文爾雅、儀態(tài)大方，同時又性格復(fù)雜。她年輕時花枝招展，整天沉醉于各種交際場合及男人的追求中，最多時甚至一天要接待十七個來訪的紳士。但她拒絕了那些有身份、有教養(yǎng)的愛慕者，選擇了一個身世貧寒但相貌英俊的電話公司推銷員。就是這么一個曾經(jīng)燦若桃花的女人，最終卻被丈夫拋棄，孤獨(dú)地、艱難地拉扯一雙兒女?？部篮投蜻\(yùn)一直籠罩著她以后的人生?！澳赣H阿曼達(dá)從對過去美好生活的回憶和期望她的孩子未來生活幸福的憧憬中汲取了生存的勇氣和無盡的力量，盡管她失敗了，但她的身上閃現(xiàn)了一種悲壯的美”。［5］

女兒勞拉脆弱敏感、孤僻怕羞、單薄文靜、性格內(nèi)向，她是劇中最哀切動人的一個角色。由于小時候的一場疾病，勞拉變?yōu)轷俗?，落下殘疾，同時也烙下了心理上無法抹去的陰影，以至于影響著她的人生。在母親的安排下，她順從母親的期望勉強(qiáng)上了幾天商學(xué)院，但她由于靦腆和緊張而反胃嘔吐，導(dǎo)致輟學(xué)。殘酷的現(xiàn)實致使勞拉關(guān)上心靈之窗，整天躲在自己的角落，沉溺于玻璃動物園中，從那群玻璃動物身上尋求精神的慰藉。勞拉就像她收集的玻璃動物們一樣透明晶瑩，小巧玲瓏，但又是那么的容易破碎，容易受傷。

細(xì)讀之后不難發(fā)現(xiàn)，《玻璃動物園》中各個角色都與田納西·威廉斯的家庭成員有著某種關(guān)系。阿曼達(dá)很像田納西·威廉斯的母親，勞拉身上有他患有精神病的姐姐露絲·威廉斯的影子。故事發(fā)生的地點(diǎn)圣路易斯恰好是作者青年時代生活的城市。田納西·威廉斯對這個城市沒有絲毫好感，在他看來，圣路易斯是“冷漠的、自命不凡的、做作的、偏狹的、愚蠢的和粗野的”地方。［6］田納西·威廉斯的弟弟達(dá)金·威廉斯說：“《玻璃動物園》里所發(fā)生的事情正是我們家在圣路易斯·恩賴特大街6254號生活的真實寫照……，的確有一個吉姆·奧康納被帶回家給我姐姐。劇中的湯姆是我的哥哥湯姆，阿曼達(dá)·溫菲爾德當(dāng)然是我的母親?！保?］1962 年 3 月 9 日的《時代》雜志這樣寫道：“他的一生就是一部戲劇，《玻璃動物園》就是最好的證明。通過田納西的回憶，劇中可以捕捉到他母親、他姐姐和他自己的生命的氣息。在一個中西部城市的中下層階級的公寓中，阿曼達(dá)·溫菲爾德（威廉斯說“這就是我母親的形象”）試圖通過對虛幻過去的喋喋不休，來應(yīng)對不滿的現(xiàn)在。兒子湯姆鞋廠的工作令他窒息，所以經(jīng)常去看電影，做著逃離的白日夢。女兒勞拉（威廉斯的姐姐露絲）的心智和性格脆弱得像裝飾她房間的玻璃動物。但是，母親迫使湯姆為勞拉帶回一個適合結(jié)婚的“紳士來訪者”。當(dāng)發(fā)現(xiàn)這個來訪者竟然已經(jīng)訂婚，并且無意中打破了勞拉玻璃動物園里的獨(dú)角獸時，女孩的未來，從破碎的玻璃中一看便知。在戲劇的最后，湯姆沖出家庭束縛，獲得自由。然而，對于未來的劇作家，未來將會深陷在過去之中?！保?］

二、藝術(shù)形式

田納西·威廉斯開創(chuàng)的“詩化現(xiàn)實主義”（Poetic Realism）創(chuàng)作手法是他成功的重要因素之一。“詩化現(xiàn)實主義”就是指運(yùn)用象征主義和表現(xiàn)主義的藝術(shù)手法，使人物、對話、舞臺背景、舞臺道具、音樂、聲響、和燈光等水乳交融，混為一體，形成交響樂般恢弘的氣勢的一種戲劇創(chuàng)作方法。

“詩化現(xiàn)實主義”在《玻璃動物園》中首先表現(xiàn)在田納西·威廉斯借鑒了一些象征主義的創(chuàng)作手法，劇作家大量地運(yùn)用象征手法，使劇中的人名、地名、顏色和動作等的意義顯而易見，就避免了過多地描述和說明，增強(qiáng)藝術(shù)效果，使其詩劇語言精練而豐滿，如意象派詩作一樣，表現(xiàn)出明顯的韻律化和聯(lián)想特征。在創(chuàng)作中，象征是通過特定的易引起聯(lián)想的具體形象，借助于讀者或觀眾的想象和體味，委婉、曲折、含蓄地表現(xiàn)一定的思想和感情的藝術(shù)手法。劇名“玻璃動物園”就是一個象征。玻璃動物晶瑩、透明、玲瓏、精致，但很脆弱易碎，這和劇中勞拉的性格特征吻合。戲劇開場的避火梯傳達(dá)給讀者或觀眾的象征意義是：生活處在一種不安定的氛圍中，處處有危險，到處是危機(jī)，我們要隨時準(zhǔn)備逃生。避火梯對于湯姆而言，象征著出路，象征著逃離枯燥工作、囚籠般家庭的希望。勞拉讀書時的外號“藍(lán)玫瑰”象征著勞拉的憂郁、孤僻、內(nèi)向。戲劇第一幕中有一場勞拉試穿母親衣服的戲。勞拉試穿不合身的衣服這一動作象征著她曾嘗試去了解自己不了解、不熟悉的外部世界，但只是嘗試而已。劇中勞拉鐘愛的獨(dú)角獸也有具體的象征意義。獨(dú)角獸是神話中的一種與眾不同的動物，它象征著勞拉獨(dú)特的性格。劇末，吉姆不小心碰壞了獨(dú)角獸的獸角象征著他摔碎了勞拉的心，傷害了勞拉純真的感情?！霸娀F(xiàn)實主義”在《玻璃動物園》中的另一個特點(diǎn)是表現(xiàn)主義手法的運(yùn)用，即通過一些特殊的舞臺手段（聲響、燈光、音樂、人物的肢體語言等）造就特定的情感表達(dá)的氛圍。表現(xiàn)主義是二十世紀(jì)初以德國為中心興起的一場文學(xué)藝術(shù)活動，其最高成就體現(xiàn)在戲劇領(lǐng)域。在戲劇界，表現(xiàn)主義是對現(xiàn)實主義和自然主義的一種反叛，表現(xiàn)主義者反對把文學(xué)藝術(shù)看作是對自然和印象的再現(xiàn)，他們要求突破外在的描寫，揭示事物內(nèi)在的本質(zhì)，突破對暫時現(xiàn)象的抒寫而展示永恒的品質(zhì)和真理。威廉斯這一創(chuàng)作方法的成熟主要受到以下三個方面的影響。首先，威廉斯繼承了尤金·奧尼爾的表現(xiàn)主義技法，通過一些特殊的舞臺手段對人物的心理進(jìn)行“造型”，并將其作為劇情發(fā)展變化的征兆；其次，俄國作家契科夫慣用舞臺之外的音樂和聲響效果以達(dá)到戲劇性高潮的不在乎情節(jié)而注重氛圍的創(chuàng)作態(tài)度對他的影響也很大，其實這就是表現(xiàn)主義的創(chuàng)作方法；再次，在意象派詩人哈特·克蘭的影響下，運(yùn)用明顯富有聯(lián)想特征的簡潔精練的語言，注重主體的思想狀態(tài)，注重有意識的控制和無意識的沖動之間復(fù)雜而含混的張力，重視日常生活中的特殊事件與非特殊事件之間的聯(lián)系，捕捉并提煉出其中的藝術(shù)表現(xiàn)力。表現(xiàn)主義手法的運(yùn)用使這部回憶悲劇中的人物形象豐滿、真實、個性突出。

貫穿該劇的主旋律是和劇本同名的音樂“玻璃動物園”。這支曲子輕柔而傷感，在該劇中多次出現(xiàn)。音樂的使用服務(wù)于劇本情節(jié)的發(fā)展，和劇中人物情緒的表露息息相關(guān)。例如，在第三幕里，湯姆和母親阿曼達(dá)發(fā)生爭吵，氣憤之際打碎了勞拉的玻璃動物。伴隨著玻璃的破碎聲和勞拉的尖叫聲，“玻璃動物園”的曲子響起。這三種聲音同時混雜在一起，凸顯了家庭成員之間的沖突和不和諧。后來，阿曼達(dá)離開，留下相對無語的湯姆和勞拉。此時“玻璃動物園”的音樂又悄悄響起，渲染了欲哭無淚的悲劇氣氛。

該回憶劇中的舞臺燈光以昏暗、柔和的色調(diào)為主，傳遞給讀者或觀眾一種夢幻般的傷感懷舊色彩。幕起時，讀者、觀眾看到的是“溫菲爾德那套房間的黑黝黝、陰森森的后墻，這幢建筑物兩面各有一條黑暗、狹窄的小巷，兩條小巷的兩側(cè)都是錯綜復(fù)雜的晾衣繩、垃圾箱和附近一帶引起人不祥聯(lián)想的那些避火梯的格子欄桿，好像小巷是在黑沉沉的峽谷中”?；璋档臒艄鉅I造出一種破敗、陰沉的氛圍，使人傷感。但是，在吉姆來訪之前，照在溫菲爾德家起居室的燈光不是前幾幕中的幽暗色調(diào)，而是優(yōu)雅的檸檬色，這表現(xiàn)了吉姆的來訪對這一家人來說是一種希望。

用人物的肢體語言來表達(dá)人物的思想、情緒，烘托氣氛，也是表現(xiàn)主義手法的一種。劇末，田納西·威廉斯展示給讀者、觀眾這樣一幕“勞拉的黑發(fā)遮住了她的面孔直到最后她母親說完話的時刻她抬起頭來向她母親微笑。阿曼達(dá)的手勢，當(dāng)她安慰女兒的時候，是緩慢而優(yōu)雅的，差不多像跳舞?！边@段細(xì)致、優(yōu)美的描寫無聲勝有聲，緊緊扣住了每位讀者、觀眾的心。這就是田納西·威廉斯所追求的“詩意的舞臺時刻”。

三、結(jié)語

《玻璃動物園》中“詩化現(xiàn)實主義”藝術(shù)形式的使用，將田納西·威廉斯筆下虛幻而現(xiàn)實的人生淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者和觀眾的面前。從內(nèi)容和藝術(shù)形式兩方面理解該劇，使讀者和觀眾在更大程度上領(lǐng)略了劇作的文學(xué)魅力和體會到劇作的社會價值。該劇不愧為田納西·威廉斯的成名作和美國戲劇史上的經(jīng)典之作。

［1］Falk， Signi．The Southern Gentle Woman Tennessee Williams： The Glass Menagerie．Ed．Harold Bloom ［M］．New York： Chelsea House Publishers，1988．85．

［2］汪義群．《當(dāng)代美國戲劇》［M］．上海：上海外語教育出版社，2000．76．

［3］［4］凱瑟琳·休斯著， 謝榕津譯．《當(dāng)代美國劇作家》［M］．北京：中國戲劇出版社，1982．25，30．

［5］李莉．評《玻璃動物園》的主題和象征手法［J］．外國文學(xué)研究，1999．52－53．

［6］Tennessee， Williams．“Memoirs” ［M］．New York： Doubleday＆ Company Inc．， 1975．20．

［7］Spoto， Donald．“The Kindness of Strangers： The Life of TennesseeWilliams” ［M］．Boston： Little，Broom and Corp， 1985．114．

［8］Harry， Rasky．“Tennessee Williams： a portrait in laughter and lamentation”［M］．New York： Dodd，Mead Company， 1986．88．