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網(wǎng)絡(luò)條件下區(qū)域院校大學(xué)生人文和職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)研究

2011-08-15 00:47:12朱世英丁利銳
關(guān)鍵詞:人文素質(zhì)教育素質(zhì)

朱世英 丁利銳

(石家莊學(xué)院,河北石家莊050035)

人文和職業(yè)素質(zhì)教育雖屬于兩種不同的范疇和思想體系,但都統(tǒng)一于人的素質(zhì)教育之中,網(wǎng)絡(luò)條件下實(shí)行人文和職業(yè)素質(zhì)與專業(yè)教育的深度融合,是區(qū)域院校彰顯辦學(xué)特色的重要舉措,也是區(qū)域院??沙掷m(xù)發(fā)展的內(nèi)在需求和必由之路。

一、人文和職業(yè)素質(zhì)與內(nèi)涵式發(fā)展

人文素質(zhì)是指人所具有的人文知識(shí)和由這些知識(shí)所反映的人文精神綜合表現(xiàn)出來的氣質(zhì)素養(yǎng)。人文素質(zhì)教育核心是涵養(yǎng)人文精神,追求的是人性人格的健全發(fā)展。職業(yè)素質(zhì)是在職業(yè)活動(dòng)中起決定性作用的、內(nèi)在的、相對(duì)穩(wěn)定的基本品質(zhì)。大學(xué)生的人文和職業(yè)素質(zhì)是學(xué)生賴以生存和發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)的軟實(shí)力,是學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活實(shí)踐過程中經(jīng)提煉、培育、創(chuàng)造而形成的一種文化修養(yǎng),是在強(qiáng)調(diào)知識(shí)技能“物質(zhì)”基礎(chǔ)上,從精神層面“以文化人”賦予的文化涵養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)條件下區(qū)域院校大學(xué)生人文和職業(yè)素養(yǎng)的培育,有利于統(tǒng)合網(wǎng)絡(luò)特性、區(qū)域院校、大學(xué)生人文和職業(yè)素質(zhì)教育,有利于提高大學(xué)生的文化素質(zhì)和文化品格,豐富和拓展大學(xué)生的綜合素質(zhì),更好地服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

區(qū)域院校服務(wù)范圍的地域性,人才培養(yǎng)的多層次和低重心,是區(qū)域院校的基本特征;同時(shí),區(qū)域院校社會(huì)服務(wù)功能的廣泛性和深層次性,要求人才培養(yǎng)在具備專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上,具有人文素質(zhì)基礎(chǔ)和職業(yè)素養(yǎng),才能更好地滿足地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)的需要。人文和職業(yè)素質(zhì)教育的引入,可拓寬專業(yè)教育的思維空間,有助于學(xué)生改變狹隘的專業(yè)觀,使學(xué)生的思維方式、認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)結(jié)構(gòu)順應(yīng)時(shí)代、社會(huì)發(fā)展的需要。“人才首先要有一個(gè)文化素質(zhì)和文化品格的問題,也就是一個(gè)教養(yǎng)的問題。”[1]注重大學(xué)生人文職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng),可以提升人才培養(yǎng)的層次和境界,升華學(xué)校的發(fā)展內(nèi)涵。

二、人文和職業(yè)素質(zhì)教育的影響因素

區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)的和諧發(fā)展,不僅需要學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生從事某一職業(yè)的能力,而且還要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人、社會(huì)和本地區(qū)發(fā)展的責(zé)任意識(shí)。當(dāng)前,大學(xué)生人文職業(yè)素質(zhì)教育存在的問題,源于學(xué)校缺乏培養(yǎng)全面素質(zhì)人的理念的引導(dǎo),主要表現(xiàn)為:

(一)傳統(tǒng)的人文和職業(yè)教育滯后于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展需求

網(wǎng)絡(luò)條件下,我國大學(xué)教育中對(duì)大學(xué)生人文和職業(yè)素養(yǎng)的培育體系還不完善,特別是缺乏利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行實(shí)踐環(huán)節(jié)的訓(xùn)練。網(wǎng)絡(luò)文化打破了傳統(tǒng)的課堂授課、個(gè)別交流、主題班會(huì)討論等“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”、“點(diǎn)對(duì)面”的方式,突破了對(duì)大學(xué)生進(jìn)行灌輸、啟發(fā)、說服教育的方法手段,使大學(xué)生受教育的方式在網(wǎng)絡(luò)的沖擊下更趨于個(gè)性化、多樣化。傳統(tǒng)的教育方法手段需進(jìn)一步豐富創(chuàng)新發(fā)展,既要重視常規(guī)教學(xué)手段的運(yùn)用,又要重視現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)手段的運(yùn)用,使人文和職業(yè)素質(zhì)教育鮮活生動(dòng)。

(二)人才培養(yǎng)和專業(yè)教育缺乏深厚的人文和職業(yè)底蘊(yùn)

區(qū)域院校一般以應(yīng)用型人才作為人才培養(yǎng)目標(biāo),人才培養(yǎng)過程中注重人的技術(shù)價(jià)值的發(fā)展而忽視人的自我發(fā)展價(jià)值的完善,注重對(duì)學(xué)生專業(yè)技能的訓(xùn)練而忽視綜合素質(zhì)的培養(yǎng),忽視對(duì)人文精神、人文素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng),尤其是忽視地方人文資源的開發(fā)利用。“大學(xué)的意義,不僅僅是科技進(jìn)步,還包括精神建設(shè)?!盵2]愛因斯坦說過:“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的,通過專業(yè)教育,學(xué)生可以成為一種有用的機(jī)器,但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人?!币虼?不僅要使大學(xué)生具有扎實(shí)的專業(yè)技術(shù)知識(shí),同時(shí)還必須使其具備健康的個(gè)性和人格,形成良好的人文和職業(yè)素養(yǎng),促進(jìn)人的精神文化建設(shè)。

(三)“網(wǎng)絡(luò)文化”影響大學(xué)生人文和職業(yè)素質(zhì)的養(yǎng)成

網(wǎng)絡(luò)時(shí)空的開放性、虛擬性,給大學(xué)生提供了快捷、方便的信息資源,使得大學(xué)生可以在自由的時(shí)空中進(jìn)行思想交流,但網(wǎng)絡(luò)在給大學(xué)生快速獲取知識(shí)的同時(shí),也產(chǎn)生了一些消極影響。由網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)展形成的“網(wǎng)絡(luò)文化”,飽含著情感、精神、意志、欲望等思想要素,已形成了獨(dú)特的“網(wǎng)絡(luò)文化”。“網(wǎng)絡(luò)文化”正以自己特有的滲透力影響著學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,網(wǎng)絡(luò)讓大學(xué)生流連于虛擬的世界,降低了其思維判斷能力,不利于大學(xué)生面對(duì)現(xiàn)實(shí),應(yīng)對(duì)復(fù)雜的社會(huì)挑戰(zhàn)等。大學(xué)生的人文職業(yè)素質(zhì)發(fā)展及其成長(zhǎng)的過程,其實(shí)質(zhì)就是文化意義建構(gòu)的過程,大學(xué)生更要關(guān)注自己學(xué)習(xí)理念的改造和素養(yǎng)的提高,打牢生存和發(fā)展的文化之基。

(四)大學(xué)生自身因素制約著人文和職業(yè)素質(zhì)的養(yǎng)成

由于傳統(tǒng)經(jīng)世致用的實(shí)用主義價(jià)值觀的影響,人文素質(zhì)形成的長(zhǎng)期性、潛在性,與大學(xué)生所追求的實(shí)用性、短期性的矛盾沖突,使大學(xué)生們往往將學(xué)習(xí)的精力、興趣集中于應(yīng)用型、實(shí)用性的學(xué)科上,偏重于專業(yè)理論知識(shí)的被動(dòng)學(xué)習(xí)和掌握,輕視開拓能力和做人做事方式方法的實(shí)踐,疏于基礎(chǔ)的人文學(xué)科的學(xué)習(xí)和人文職業(yè)素質(zhì)的養(yǎng)成。魯迅先生的“人立而后凡事舉,若其道術(shù),乃必尊個(gè)性而張精神”,指出立人的重要性。大學(xué)生的人文素質(zhì)教育應(yīng)從“被教育”走向自主發(fā)展,教師要自覺遵循和踐行優(yōu)秀價(jià)值品質(zhì),發(fā)揮教師本身的價(jià)值資源優(yōu)勢(shì),體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的價(jià)值關(guān)懷,構(gòu)建人文職業(yè)教育體系,培養(yǎng)具有人文修養(yǎng)和較高文化品位的全面發(fā)展的大學(xué)生。

三、人文和職業(yè)素質(zhì)教育的發(fā)展路徑

網(wǎng)絡(luò)條件下的科學(xué)教育與人文教育、職業(yè)素養(yǎng)培育相融合是高等教育發(fā)展的必然趨勢(shì),三者的融合有利于學(xué)生形成正確的人生追求、完備的知識(shí)基礎(chǔ)、優(yōu)秀的思維品質(zhì)、健康的生活方式、和諧的個(gè)人同外界的關(guān)系,以及良好的就業(yè)“上手”能力。大學(xué)生人文職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)不僅僅是制度安排和方法層面的,更應(yīng)該是理念和文化層面的,要加強(qiáng)人文和職業(yè)教育,促進(jìn)大學(xué)生人文職業(yè)素質(zhì)的形成與發(fā)展。

(一)完善培養(yǎng)模式,寬化教育底蘊(yùn)

區(qū)域院校的人才培養(yǎng)應(yīng)是一種創(chuàng)新模式。在專業(yè)教育中融合人文職業(yè)教育,在人文職業(yè)教育中補(bǔ)充專業(yè)教育,突出人才培養(yǎng)的綜合性和整體聯(lián)系性,將知識(shí)和能力培養(yǎng)的維度提升到學(xué)生人文職業(yè)素養(yǎng)的高度,把人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)合起來,建立融傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)為一體的教育思想和教學(xué)模式。圍繞學(xué)生的人文職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)知識(shí)的培養(yǎng),優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),增強(qiáng)人文素養(yǎng),培養(yǎng)思維能力、創(chuàng)造能力和分析解決問題的能力,融理想、德行、情操和意志品格為一體,實(shí)現(xiàn)科學(xué)教育與人文職業(yè)教育達(dá)到實(shí)質(zhì)性的交叉、融合,以達(dá)到人文職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)與人文精神提升的最優(yōu)化培養(yǎng)。

大學(xué)教育中人文課程的開設(shè)并不代表學(xué)生已經(jīng)具備了人文素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng),還需要在實(shí)踐中將其內(nèi)化為自身的人文素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)。加大實(shí)踐環(huán)節(jié)的課程設(shè)置,豐富大學(xué)生的課外生活,完善社會(huì)大課堂教育,提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)品位,開拓人文視野,增強(qiáng)其對(duì)國情、民情的了解及對(duì)自己擔(dān)負(fù)職責(zé)的認(rèn)識(shí),將所學(xué)的科學(xué)知識(shí)內(nèi)化為做人的基本態(tài)度和基本品質(zhì),在人才培養(yǎng)過程中實(shí)現(xiàn)人文素養(yǎng)與科學(xué)精神的統(tǒng)一,文化傳承與思想引領(lǐng)的統(tǒng)一,氛圍營造與內(nèi)涵承載的統(tǒng)一,做到學(xué)知結(jié)合、知行合一,實(shí)現(xiàn)教學(xué)與科學(xué)實(shí)踐的結(jié)合,使學(xué)生在掌握專業(yè)知識(shí)技能的同時(shí),獲得一種隨著社會(huì)不斷發(fā)展而形成的新觀念,一種能動(dòng)的感悟,創(chuàng)造力和想象力,從而造就出具有較高文化素質(zhì)的復(fù)合型、創(chuàng)造型、智慧型人才。

(二)強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)功能,拓展培育空間

大學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生了一些消極影響,制約著大學(xué)生人文素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成,但網(wǎng)絡(luò)在信息社會(huì)中承擔(dān)了重要的角色,關(guān)鍵是采取有效措施或通過制度安排發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)的引導(dǎo),提高學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)所傳播負(fù)面信息的鑒別能力和抵制能力。通過開展豐富多彩的教育實(shí)踐活動(dòng),進(jìn)一步強(qiáng)化正確的人生觀、價(jià)值觀、政治觀的培養(yǎng),培養(yǎng)大學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作、敬業(yè)愛崗等綜合素質(zhì),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,喚醒學(xué)生自主意識(shí),使人文素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)的培育滲透于校園生活的角角落落。

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境已經(jīng)成為人文職業(yè)素質(zhì)教育發(fā)展的良好空間,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下人文素質(zhì)教育可以突破時(shí)空的限制,拓寬大學(xué)生受教育的途徑和方法,豐富傳統(tǒng)的教育方式,使其成為大學(xué)生人文素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的重要平臺(tái)。通過建立電子圖書館、人文素質(zhì)教育網(wǎng)站或主頁,開發(fā)集思想性、知識(shí)性、娛樂性于一體的益智型軟件,增加區(qū)域院校人文素質(zhì)教育的培養(yǎng)內(nèi)容和實(shí)踐機(jī)會(huì),充分利用網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái),加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)的建設(shè),推進(jìn)學(xué)校信息化進(jìn)程,有效拓展大學(xué)生人文職業(yè)教育空間。

(三)優(yōu)化教育資源,凸顯地方特色

區(qū)域院校由于其所在區(qū)域的差異性特征,其內(nèi)涵式發(fā)展是一種高水平、高層次的多元化、多樣化、特色化發(fā)展,實(shí)質(zhì)是一種差異發(fā)展。區(qū)域院校的“區(qū)域”性的特點(diǎn),決定了它必須緊密聯(lián)系地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,尤其是地方的人文環(huán)境。馬克思認(rèn)為,人是環(huán)境和教育的產(chǎn)物。人文環(huán)境直接影響到人的思維品質(zhì)、行為習(xí)慣、認(rèn)知的形成與發(fā)展。區(qū)域院校依托區(qū)域傳統(tǒng)的文化資源,根據(jù)地方的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)、培養(yǎng)目標(biāo)、發(fā)展要求、學(xué)科特色和培養(yǎng)方向,著力培植、塑造與弘揚(yáng)既符合時(shí)代要求,又具有本校特色的校園精神,從自身的歷史、現(xiàn)狀和文化環(huán)境來尋找、提煉、生成特色,構(gòu)建起有自身特色的人文教育課程體系,實(shí)現(xiàn)人文特色教育的差異發(fā)展。

突出區(qū)域特色的人文和職業(yè)素質(zhì)教育,其教育路徑是一種本土化發(fā)展的路徑。區(qū)域文化資源豐富,自然和人文獨(dú)特,學(xué)校既要注重發(fā)揮課堂教學(xué)的主導(dǎo)作用,又要充分挖掘地方、學(xué)校的人文底蘊(yùn),充分利用周邊環(huán)境的科技文化資源優(yōu)勢(shì),豐富課堂教學(xué)內(nèi)容和課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)涵,開發(fā)出具有地方特色的校本課程。堅(jiān)持課堂“顯性”教育和校園“隱性”教育相結(jié)合,為學(xué)生的人文素質(zhì)教育提供良好人文環(huán)境,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和體會(huì)那些散發(fā)著魅力的人文素材,并讓學(xué)生在實(shí)際生活中去體驗(yàn)人文情懷,使學(xué)生成為既有深厚的專業(yè)理論知識(shí)和扎實(shí)的實(shí)踐技能,又有深厚的地域特色人文素養(yǎng)的復(fù)合型人才,真正發(fā)揮地方特色資源優(yōu)勢(shì)育人作用,培養(yǎng)學(xué)生良好的人文職業(yè)素質(zhì)。

總之,我們要適應(yīng)科學(xué)發(fā)展觀與和諧社會(huì)人才建設(shè)的需要,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極引導(dǎo)功能,利用現(xiàn)代教育技術(shù),將大學(xué)生人文素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)統(tǒng)合起來,凸顯區(qū)域院校發(fā)展特色,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生人文和職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)教育的融合,為培育社會(huì)優(yōu)秀人才奠基。

[1]顧明遠(yuǎn).人文教育在高等學(xué)校中的地位和作用[J].高等教育研究,1995,(4).

[2]陳平原.大學(xué)三問[J].書摘,2003,(10).

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