★ 王軍英 高智麟 莫錦云

一、引導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線成員自覺劃清四個(gè)界限與弄清六個(gè)“為什么”有力推進(jìn)了馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化，進(jìn)一步鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線的共同思想政治基礎(chǔ)，為發(fā)揮新世紀(jì)新階段統(tǒng)一戰(zhàn)線的法寶功能奠定了新的價(jià)值基石

大力推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化，是共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民沿著正確方向前進(jìn)的思想保證、力量源泉和精神支撐。統(tǒng)一戰(zhàn)線作為全體勞動(dòng)者、建設(shè)者和愛國者的最廣泛聯(lián)盟，自覺劃清四個(gè)界限和弄清六個(gè)“為什么”，對(duì)夯實(shí)新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想理論基礎(chǔ)，具有十分重要的意義。

首先，通過引導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線成員劃清四個(gè)界限和弄清六個(gè)“為什么”，有效地增強(qiáng)了科學(xué)理論武裝的針對(duì)性。統(tǒng)一戰(zhàn)線包括了不同黨派、不同民族、不同階層、不同信仰的各方面人士，具有鮮明的多樣性和差異性。在引導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線成員劃清四個(gè)界限和弄清六個(gè)“為什么”中，能有效地幫助他們從各自的特點(diǎn)和實(shí)際出發(fā)，有針對(duì)性地加強(qiáng)科學(xué)理論學(xué)習(xí)和武裝，使他們能夠從不同的方面了解和認(rèn)識(shí)馬克思主義的一些基本原理，理解馬克思主義中國化的最新理論成果，增強(qiáng)對(duì)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會(huì)主義道路和理論體系以及當(dāng)今中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)制度的認(rèn)同感。

其次，在統(tǒng)一戰(zhàn)線中劃清四個(gè)界限和弄清六個(gè)“為什么”，能在更加廣闊的范圍內(nèi)通過求同存異、民主包容的方式增強(qiáng)科學(xué)理論武裝的實(shí)效性。改革開放以來，統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作范圍不斷擴(kuò)大，由大陸內(nèi)擴(kuò)展到大陸外，體制內(nèi)拓展到體制外。我們黨提出的“擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者”、“社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者”兩個(gè)概念，對(duì)新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響?！皳碜o(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者”的提出，使統(tǒng)一戰(zhàn)線由大陸內(nèi)擴(kuò)展到大陸范圍外，形成了兩個(gè)范圍的聯(lián)盟；“社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者”的提出，使統(tǒng)一戰(zhàn)線由體制內(nèi)拓展到體制外。與此相適應(yīng)，統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作范圍不斷擴(kuò)大，目前已形成包括民主黨派、無黨派人士、黨外知識(shí)分子、少數(shù)民族人士、宗教界人士、非公有制經(jīng)濟(jì)人士、港澳同胞和海外僑胞在內(nèi)的最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。要在這么廣闊的范圍內(nèi)廣泛團(tuán)結(jié)各界人士，有效凝聚各方力量，需要共同理想的感召，共同目標(biāo)的激勵(lì)，共同利益的維系。在這種情況下，只有把學(xué)習(xí)貫徹中國特色社會(huì)主義理論體系作為統(tǒng)一戰(zhàn)線的首要任務(wù)，貫穿于鞏固共同思想政治基礎(chǔ)的全過程，體現(xiàn)到實(shí)現(xiàn)大聯(lián)合的各個(gè)方面，統(tǒng)一戰(zhàn)線才有主心骨，才不致迷失方向，凝心聚力，朝著一個(gè)共同的目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。

第三，劃清四個(gè)界限和弄清六個(gè)“為什么”，從深層次回答了當(dāng)前的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，為統(tǒng)一戰(zhàn)線成員明辨思想上政治上的大是大非，堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤思想的影響提供了強(qiáng)大的思想武器和價(jià)值導(dǎo)向?！敖缦蕖笔侵甘挛锎嬖诘馁|(zhì)的規(guī)定性，是認(rèn)識(shí)和把握事物的標(biāo)識(shí)。黨的十七屆四中全會(huì)提出劃清“四個(gè)重大界限”，實(shí)質(zhì)上就是要求我們準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和把握中國特色社會(huì)主義。劃清四個(gè)界限與弄清六個(gè)“為什么”是一個(gè)有機(jī)的整體。圍繞什么是中國特色社會(huì)主義這一中心，關(guān)鍵是要弄清楚兩個(gè)層次四個(gè)方面的問題。第一層次是它的理論基礎(chǔ)，也就是什么是馬克思主義。要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想的一元化，是從經(jīng)濟(jì)、政治、文化三大領(lǐng)域回答了什么是中國特色社會(huì)主義的問題，也就是什么是社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度，什么是中國特色社會(huì)主義民主，什么是社會(huì)主義思想文化。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是判斷重大是非界限的根本標(biāo)準(zhǔn)。引導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線成員從建設(shè)中國特色社會(huì)主義實(shí)際出發(fā)來回答上述四個(gè)方面問題，用偉大實(shí)踐的效果來劃清“四個(gè)重大界限”。并從深層次的領(lǐng)域回答為什么必須堅(jiān)持馬克思主義意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位，而不能豐富指導(dǎo)思想的多元化；為什么只有社會(huì)主義才能救中國，只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國，而不能搞民主社會(huì)主義和資本主義；為什么必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，而不能搞西方的多黨制；為什么必須堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度，而不能搞“三權(quán)分立”；為什么必須堅(jiān)持公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，而不能搞私有化和單一公有制；為什么必須堅(jiān)持改革開放，而不能走回頭路等“六個(gè)‘為什么’”的正確答案，從而使統(tǒng)一戰(zhàn)線廣大成員進(jìn)一步增強(qiáng)走中國特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定性和自覺性。

二、引導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線成員劃清四個(gè)界限和弄清六個(gè)“為什么”，有利于發(fā)揮經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域統(tǒng)一戰(zhàn)線的優(yōu)勢(shì)，在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展中彰顯經(jīng)濟(jì)統(tǒng)戰(zhàn)的價(jià)值活力

劃清社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度同私有化和單一公有制的界限，是我們做好經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域統(tǒng)戰(zhàn)工作的主心骨，對(duì)我們?nèi)绾巫龊媒?jīng)濟(jì)領(lǐng)域統(tǒng)戰(zhàn)工作這篇大文章有十分重要的指導(dǎo)意義。

眾所周知，統(tǒng)一戰(zhàn)線作為黨的總路線、總政策的重要組成部分，歷來把為黨的中心工作服務(wù)，作為自己的“一個(gè)很硬的道理”。正如毛澤東同志1948年1月15日在西北野戰(zhàn)軍前委擴(kuò)大會(huì)議上指出的：“有了全民族的統(tǒng)一戰(zhàn)線，就有了勝利。我們的勢(shì)力越大，勝利的把握就越大，這是一個(gè)很硬的道理?！苯y(tǒng)一戰(zhàn)線在國家政治和社會(huì)生活中的地位的高低、作用的大小，從根本上講，就是取決于能否最大限度地把各階級(jí)、各民族、各黨派、各團(tuán)體和各界人士的意志、智慧和力量都凝聚到黨的中心工作上來，這是統(tǒng)一戰(zhàn)線作為一個(gè)硬道理的具體表現(xiàn)。

當(dāng)前，這個(gè)硬道理就應(yīng)該具體落實(shí)在積極引導(dǎo)和支持廣大統(tǒng)一戰(zhàn)線成員以深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀為指南，始終堅(jiān)持把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的多方面的優(yōu)勢(shì)。

為此，我們一要圍繞劃清我國的基本經(jīng)濟(jì)制度與私有化和單一公有制界限的問題，要組織統(tǒng)一戰(zhàn)線成員在應(yīng)對(duì)后金融危機(jī)時(shí)期的新情況，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式，保民生、保穩(wěn)定、促發(fā)展等事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局等重大問題上，積極建言獻(xiàn)策。為破解后金融危機(jī)時(shí)期的各種問題發(fā)揮經(jīng)濟(jì)統(tǒng)戰(zhàn)作用找到切入點(diǎn)，要充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線人才薈萃，智力密集的優(yōu)勢(shì)，動(dòng)員和組織民主黨派、工商聯(lián)和無黨派人士，緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中具有全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的重大問題，深入開展調(diào)查研究，積極進(jìn)行考察論證，謀長遠(yuǎn)之道，建有用之言，獻(xiàn)務(wù)實(shí)之策，為黨和政府決策提供參考和依據(jù)。使之把統(tǒng)一戰(zhàn)線以發(fā)展為第一要?jiǎng)?wù)這個(gè)硬道理貫穿到經(jīng)濟(jì)社會(huì)的方方面面。

二要多管齊下，拓寬服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)涵和途徑渠道。包括促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展和非公有制經(jīng)濟(jì)人士健康成長；積極主動(dòng)開展拓商引資；努力開展科技服務(wù)；積極參與扶貧濟(jì)困等社會(huì)公益事業(yè)；發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)商會(huì)在鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用等各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面。

三要通過具體的工作實(shí)踐彰顯經(jīng)濟(jì)統(tǒng)戰(zhàn)活力。在具體方法途徑上要進(jìn)一步發(fā)揮統(tǒng)戰(zhàn)部門群體眾多、聯(lián)系廣泛、機(jī)制靈活等優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮各級(jí)工商聯(lián)、臺(tái)辦、僑聯(lián)、臺(tái)聯(lián)、海外聯(lián)誼會(huì)、光彩事業(yè)促進(jìn)會(huì)、留學(xué)人員聯(lián)誼會(huì)、新的社會(huì)階層人士聯(lián)誼會(huì)、中華職業(yè)教育社等各種組織的作用，加強(qiáng)與港澳臺(tái)和國外工商經(jīng)濟(jì)界的聯(lián)系與合作。鼓勵(lì)、支持黨外知識(shí)分子和留學(xué)人員積極投身自主創(chuàng)新，為保增長、促發(fā)展作貢獻(xiàn)，組織引導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線、廣大成員參與捐資助學(xué)、義診義醫(yī)、修橋修路、職業(yè)培訓(xùn)、抗災(zāi)救災(zāi)等活動(dòng)，鼓勵(lì)支持港澳臺(tái)同胞、海外僑胞、國際友人，通過捐款捐物等方式，積極向失學(xué)兒童、老弱病殘、受災(zāi)民眾等困難群體伸援手、獻(xiàn)愛心。所有這一切都能有效地為統(tǒng)一戰(zhàn)線服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展找到突破口和切入點(diǎn)，把服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)大局貫穿統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的各個(gè)環(huán)節(jié)，滲透到社會(huì)生活的每一個(gè)系統(tǒng)，讓統(tǒng)一戰(zhàn)線為經(jīng)濟(jì)工作服務(wù)這個(gè)硬道理結(jié)出豐碩的果實(shí)。

三、引導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線成員劃清四個(gè)界限和弄清六個(gè)“為什么”，有利于充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義民主政治發(fā)展道路，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值紐帶

對(duì)于廣大統(tǒng)一戰(zhàn)線的成員來說，劃清中國特色社會(huì)主義民主同西方資本主義民主的界限，就是要引導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線廣大成員，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治制度自我完善和發(fā)展。為此，必須做到：

（一）通過劃清中國特色社會(huì)主義民主同西方資本主義民主的界限，充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線在擴(kuò)大有序政治參與中的積極作用，增強(qiáng)統(tǒng)一戰(zhàn)線開放性和包容度，擴(kuò)大政治參與的覆蓋面，豐富參與內(nèi)容和形式，把各種社會(huì)力量特別是新的社會(huì)性階層等群體引導(dǎo)到體制內(nèi)，廣泛、深入、有效地參與國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)管理，幫助黨和政府更好地了解民情、傾聽民聲、集中民智，使黨總攬全局，協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用得到充分體現(xiàn)。

（二）通過劃清中國特色社會(huì)主義民主國家同西方資本主義民主的界限，堅(jiān)持和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，充分體現(xiàn)社會(huì)主義政治制度優(yōu)勢(shì)。推動(dòng)人民代表大會(huì)制度與中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度更加協(xié)調(diào)一致地運(yùn)行，實(shí)現(xiàn)選舉民主與協(xié)商民主的有機(jī)銜接；推動(dòng)多黨合作實(shí)體性制度與程序性制度更加科學(xué)合理地銜接，實(shí)現(xiàn)政治協(xié)商、參政議政、民主監(jiān)督制度化、規(guī)范化和程序化；推動(dòng)共產(chǎn)黨執(zhí)政與民主黨派參政更加富有成效地結(jié)合，實(shí)現(xiàn)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與廣泛發(fā)揚(yáng)民主的有機(jī)統(tǒng)一，使我國社會(huì)主義政治制度更加充滿生機(jī)和活力。

（三）通過劃清中國特色社會(huì)主義民主同西方資本主義民主的界限，有效發(fā)揮社會(huì)各方面的積極性和創(chuàng)造性。著眼充分發(fā)揮社會(huì)各方面的積極性和創(chuàng)造性，健全黨與黨外人士合作共事機(jī)制。黨外人士參加各級(jí)人大、政府、政協(xié)和司法機(jī)關(guān)，同中國共產(chǎn)黨合作共事，是我國社會(huì)主義政治制度的鮮明特色，也是增強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制活力的重要性方面。要著眼促進(jìn)與黨外人士的全方位合作，充分發(fā)揮黨外人士在國家社會(huì)政治生活各方面的作用，確保他們有職有權(quán)有責(zé)有為。要著眼促進(jìn)與黨外人士的可持續(xù)合作，拓寬選人視野，提供鍛煉平臺(tái)，完善選拔機(jī)制，努力建設(shè)素質(zhì)優(yōu)良、結(jié)構(gòu)合理、數(shù)量充足的黨外后備干部隊(duì)伍。要著眼促進(jìn)與黨外人士的高效率合作，堅(jiān)持民主集中制原則，科學(xué)規(guī)范擔(dān)任正職的黨外領(lǐng)導(dǎo)干部合理搭配、和諧共事，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

（四）通過劃清中國特色社會(huì)主義民主同西方資本主義民主的界限，充分調(diào)動(dòng)各方面的積極性因素，促進(jìn)統(tǒng)一戰(zhàn)線五大關(guān)系和諧，在堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路上進(jìn)一步達(dá)成共識(shí)：政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系和海內(nèi)外同胞關(guān)系是政治領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域中涉及黨和國家全局的重大關(guān)系，也是統(tǒng)一戰(zhàn)線需要全面把握和正確處理的重大關(guān)系。

一是正確認(rèn)識(shí)和處理我國政黨關(guān)系，鞏固和發(fā)展中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作的政治格局。

二是正確認(rèn)識(shí)和處理各民族特別是漢族和少數(shù)民族的關(guān)系，促進(jìn)各民族共同奮斗，共同繁榮發(fā)展。

三是正確認(rèn)識(shí)和處理信教群眾和不信教群眾，信仰不同宗教群眾之間的關(guān)系，引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

四是正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)各階層的關(guān)系，推動(dòng)和實(shí)現(xiàn)全社會(huì)和諧共處，共同發(fā)展。

五是正確認(rèn)識(shí)和處理大陸同胞和港澳同胞、臺(tái)灣同胞、海外僑胞的關(guān)系，在愛國主義旗幟下加強(qiáng)海內(nèi)外中華兒女的大團(tuán)結(jié)。

四、引導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線成員自覺劃清四個(gè)界限和弄清六個(gè)“為什么”，有利于發(fā)揮文化統(tǒng)戰(zhàn)工作的優(yōu)勢(shì)，為提升社會(huì)主義思想文化軟實(shí)力服務(wù)

劃清社會(huì)主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽文化的界限，是新的歷史條件下提升國家文化軟實(shí)力推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)和黨的建設(shè)的又一個(gè)新的偉大工程，也是新時(shí)期文化統(tǒng)一戰(zhàn)線面臨的一個(gè)重要戰(zhàn)略任務(wù)。為此，我們必須在引導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線成員自覺劃清社會(huì)主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽文化界限的實(shí)踐中，充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線的五個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)：

（一）充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線在發(fā)展先進(jìn)文化方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，用中國特色社會(huì)主義理論體系引導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線廣大成員。統(tǒng)一戰(zhàn)線匯聚了大量的知識(shí)分子和專家學(xué)者，他們本身就是各個(gè)領(lǐng)域中先進(jìn)文化的創(chuàng)造者和傳播者。在劃清四個(gè)界限和弄清六個(gè)“為什么”實(shí)踐中，我們要充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮他們的積極性和創(chuàng)造性，鼓勵(lì)他們繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)吸收外國的先進(jìn)科技文化成果，進(jìn)一步豐富中國特色的社會(huì)主義文化并不斷增強(qiáng)其吸引力、競(jìng)爭(zhēng)力和感召力，用中國特色社會(huì)主義理論體系引導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線廣大成員，始終不渝地用中國特色社會(huì)主義共同理想凝聚統(tǒng)一戰(zhàn)線廣大成員，堅(jiān)守這塊思想高地，牢牢夯實(shí)統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想基礎(chǔ)。

（二）充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線具有巨大包容性的優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神為引擎，用中國特色社會(huì)主義文化筑成我們新的長城。在劃清四個(gè)界限和弄清六個(gè)“為什么”中堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，在多元多樣中立主導(dǎo)，在交流交融中謀共識(shí)，在變化變動(dòng)中求創(chuàng)新。如果說傳統(tǒng)文化是中華民族的精神長城，那么在新的歷史條件下，我們就要把在這種傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上繼承和發(fā)揚(yáng)起來的中國特色社會(huì)主義新文化筑成我們新的長城。實(shí)踐證明文化是民族精神的重要象征，是推動(dòng)社會(huì)和諧的精神紐帶。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，一個(gè)國家要長久治安，一個(gè)社會(huì)要和諧發(fā)展，一個(gè)民族要屹立于世界民族之林，最根本的是要繼承和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的精華，借鑒和吸收人類先進(jìn)文化的積極因素，形成共同的理想信念和精神支柱。

（三）充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線聯(lián)系廣泛的優(yōu)勢(shì)，用中國特色社會(huì)主義文化去影響和號(hào)召海內(nèi)外統(tǒng)一戰(zhàn)線廣大成員。當(dāng)前，我們要在劃清四個(gè)界限和弄清六個(gè)“為什么”的實(shí)踐中把準(zhǔn)社會(huì)主義思想文化建設(shè)的正確方向，引導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線廣大成員實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品內(nèi)容形式和傳播手段創(chuàng)新的新突破。大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，弘揚(yáng)集體主義、社會(huì)主義思想，促進(jìn)全社會(huì)共同理想和基本價(jià)值觀的形成。引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，使不同階層、不同群體、不同黨派、不同民族、不同信仰、不同所有制的人士，都能正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和國家、民族的前途命運(yùn)，始終保持昂揚(yáng)向上、開拓進(jìn)取的精神狀態(tài)。

（四）充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線在文化傳播中的優(yōu)勢(shì)，在劃清四個(gè)界限和弄清六個(gè)“為什么”的實(shí)踐中要用豐富多彩的文化活動(dòng)為紐帶，用文化為增強(qiáng)中華民族凝聚力服務(wù)。根據(jù)廣大群眾文化消費(fèi)需求的新特點(diǎn)，當(dāng)前要高度重視文化普及、理論普及和科學(xué)普及等類似優(yōu)秀產(chǎn)品的生產(chǎn)，大力推動(dòng)弘揚(yáng)以增強(qiáng)中華凝聚力為主旋律的優(yōu)秀原創(chuàng)作品的生產(chǎn)，積極提供幫助人們精神減壓的各種健康有益的文化消費(fèi)。文化生活滲透在人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷妫覀円秘S富多彩的文化體育生活聯(lián)系統(tǒng)一戰(zhàn)線廣大成員。成立各種文化聯(lián)誼會(huì)、理論研究會(huì)、書畫協(xié)會(huì)、詩詞創(chuàng)作研究會(huì)、文藝表演隊(duì)等，開展豐富多彩的文化體育活動(dòng)，活躍文化生活，使統(tǒng)一戰(zhàn)線廣大成員的思想情操在互相交流中得到啟迪和陶冶。要調(diào)動(dòng)統(tǒng)一戰(zhàn)線廣大文藝工作者的積極性，推出更多體現(xiàn)民族特色、反映時(shí)代精神的文化精品。

（五）充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線成員在文化產(chǎn)業(yè)上的優(yōu)勢(shì)，在抵御封建主義、資本主義腐朽思想文化侵蝕影響的斗爭(zhēng)中推動(dòng)社會(huì)主義思想文化的大發(fā)展大繁榮。我們要在劃清四個(gè)界限和弄清六個(gè)“為什么”的實(shí)踐中，引導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線廣大成員為實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)在國家發(fā)展戰(zhàn)略地位上的新突破獻(xiàn)計(jì)出力。文化產(chǎn)業(yè)知識(shí)和科技含量高，資源消耗低，環(huán)境污染少，就業(yè)人數(shù)多，發(fā)展?jié)摿Υ?，?duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民心安穩(wěn)具有重要作用，在落實(shí)中央關(guān)于保增長、擴(kuò)內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu)方針落實(shí)過程中，是調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的重要著力點(diǎn)之一。充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線中人才薈萃的優(yōu)勢(shì)，為大力培養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)人才隊(duì)伍服務(wù)。當(dāng)前，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)化、市場(chǎng)化、數(shù)字化、國際化趨勢(shì)正在凸顯，亟需更多的優(yōu)秀管理人才、創(chuàng)意營銷人才。這一切都為統(tǒng)一戰(zhàn)線各類人才提供了廣闊的舞臺(tái)和廣闊的空間，我們應(yīng)抓住這一歷史契機(jī)，為統(tǒng)一戰(zhàn)線提高國家軟實(shí)力做出更大的貢獻(xiàn)。

[1]十七大報(bào)告輔導(dǎo)讀本[M].北京:人民出版社，2007.

[2]鄧小平文選.第 3 卷，[M].北京:人民出版社，1993.

[3]趙寶云.西方六國權(quán)力制衡機(jī)制通論[M].北京:中國人民公安大學(xué)出版社，2009.

[4]中共中央宣傳部理論局.理論熱點(diǎn)面對(duì)面，2009[M].北京:學(xué)習(xí)出版社、人民出版社，2009.

[5]中共中央宣傳部理論局，六個(gè)“為什么”——對(duì)幾個(gè)重大問題的回答[M].北京:學(xué)習(xí)出版社，2009.

[6]馬克思恩格斯選集，第3卷[M].北京:人民出版社，1995.

[7]中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問題的決定 [M].北京:人民出版社，2009.

[8]科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社、黨建讀物出版社，2008.