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我的學(xué)術(shù)之路——方漢奇八十自述①

2011-08-15 00:52:09方漢奇
關(guān)鍵詞:新聞系新聞史教學(xué)

方漢奇

(中國人民大學(xué)新聞學(xué)院,北京 100872)

我的學(xué)術(shù)之路
——方漢奇八十自述①

方漢奇

(中國人民大學(xué)新聞學(xué)院,北京 100872)

中國人民大學(xué)新聞系是1955年成立的,北大新聞專業(yè)整個(gè)建制,連學(xué)生帶老師、圖書資料整個(gè)都過來了。1959年廬山會(huì)議以后,開始“反右傾”,很多系的領(lǐng)導(dǎo)和教師都被扣上“右傾機(jī)會(huì)主義”的帽子,下放勞動(dòng)。1964年到1966年,搞農(nóng)村“四清”,新聞系的師生分兩批去搞“四清”。1969年11月,第一批“五七”戰(zhàn)士去了位于江西余江的人大“五七”干校。1978年開始撥亂反正,把過去批判錯(cuò)的東西逐步地改正過來,從做法到觀點(diǎn)都在撥亂反正。因?yàn)榻虒W(xué)上有了比較多的投入,有了比較多的認(rèn)識(shí),有了比較多的時(shí)間從事教學(xué);另外也有了相對(duì)寬裕的時(shí)間做一些科研工作,寫了一些個(gè)案研究的文章,組織了全國50個(gè)新聞史教學(xué)研究工作者完成了一部280多萬字的《中國新聞事業(yè)通史》。接著又搞了一部編年史。

中國人民大學(xué)新聞系;中國新聞史;學(xué)術(shù)研究

一、1978年以前的工作經(jīng)歷及見聞

我1926年出生,今年83歲。1946年至1950年,我在國立社會(huì)教育學(xué)院新聞系念大學(xué)。全國解放后,系主任馬蔭良先生在《解放日?qǐng)?bào)》辦的上海新聞圖書館做館長。這個(gè)圖書館是用來安置一些從《申報(bào)》、《新聞報(bào)》兩報(bào)退下來的老新聞工作者、老報(bào)人的?!渡陥?bào)》、《新聞報(bào)》兩報(bào)是民族資產(chǎn)階級(jí)辦的報(bào)紙,他們的館舍由當(dāng)時(shí)的上海市委機(jī)關(guān)報(bào)《解放日?qǐng)?bào)》進(jìn)駐。這些報(bào)人呢,他們不是官僚資產(chǎn)階級(jí)的,也不是國民黨反動(dòng)派的,所以要給他們適當(dāng)?shù)陌仓?。我就接受馬蔭良先生的邀請(qǐng)去了上海新聞圖書館。我在那里待了三年,整天跟老報(bào)人打交道,同時(shí)也搞一些新聞史的研究和教學(xué)。1951年曾應(yīng)邀在圣約翰大學(xué)新聞系講新聞史專題,開始和新聞史的教學(xué)、研究打交道。

1953年我調(diào)到北大中文系新聞專業(yè)教新聞史。1958年,北大中文系新聞專業(yè)整個(gè)建制并到中國人民大學(xué)新聞系,我就到中國人民大學(xué)來了。中國人民大學(xué)新聞系是1955年成立的,我報(bào)到的時(shí)候已經(jīng)成立三年了。北大新聞專業(yè)整個(gè)建制,連學(xué)生帶老師、圖書資料整個(gè)都過來了,學(xué)生還沒畢業(yè)包括還在實(shí)習(xí)的就都跟過來了。這樣中國人民大學(xué)新聞系就壯大起來了。

1958年到人大,趕上了“大躍進(jìn)”的尾巴。當(dāng)時(shí)到人大,一進(jìn)東校門,紅樓那一片,松樹林中,就一溜小高爐,熱氣騰騰,正煉鋼呢!那時(shí)我正帶著學(xué)生在保定、安國、徐水等地實(shí)習(xí)。

當(dāng)時(shí)的提法是“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”、“教育為無產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)”,所以學(xué)校的教學(xué)秩序很不穩(wěn)定,常常組織學(xué)生下去參加勞動(dòng)。該春耕了,就下去種地,夏天到了,就拔麥子,冬天又該動(dòng)土方修水利了。十三陵水庫、密云水庫我們都下去勞動(dòng)過。凡是有運(yùn)動(dòng)、有勞動(dòng)任務(wù)的時(shí)候教學(xué)就讓路了,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合嘛,教育要為無產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)嘛,教學(xué)只能見縫插針了?!按筌S進(jìn)”時(shí)在教學(xué)上也提了很多高標(biāo)準(zhǔn),如辦報(bào),搞實(shí)習(xí)報(bào)紙,新聞系辦得還是挺熱火的。辦了28個(gè)實(shí)習(xí)報(bào)紙,印刷廠也是那個(gè)時(shí)候辦的。現(xiàn)在還存在的書報(bào)資料中心當(dāng)年也是新聞系辦的,叫報(bào)卡社。中國人民大學(xué)新聞系有這個(gè)條件,有自己的印刷廠,當(dāng)時(shí)有100多位教師,最多的時(shí)候師生上千人,是一個(gè)很大的系,師資力量足夠同時(shí)辦5個(gè)省報(bào)。那時(shí)搞教材建設(shè)、搞實(shí)習(xí)報(bào)紙、搞勞動(dòng)、搞運(yùn)動(dòng),熱火朝天。現(xiàn)在看來,這里頭有很多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。搞得挺熱火,但沒有按照教學(xué)規(guī)律來辦事,跟著政治運(yùn)動(dòng)走,跟著勞動(dòng)走。在當(dāng)時(shí)的那個(gè)“左”的路線影響下,整個(gè)教學(xué)工作不符合教學(xué)規(guī)律,但精氣神還是不錯(cuò)的,學(xué)生也得到了一定的鍛煉,通過參加實(shí)踐,提高了動(dòng)手能力。

1959年廬山會(huì)議以后,開始“反右傾”,我們很多系的領(lǐng)導(dǎo)和教師都被扣上“右傾機(jī)會(huì)主義”的帽子,下放勞動(dòng)。新聞系主任羅列被下放到豐臺(tái)區(qū)的看丹醬菜廠去做醬菜了,像余致浚、汪溪這些新聞系的骨干教師都被扣上了“右傾機(jī)會(huì)主義”的帽子下放勞動(dòng)了。這實(shí)際上都不是教學(xué)問題,是政治思想的問題。思想路線上的“反右傾”,使這些解放區(qū)來的老革命、老教師也受到了牽連。

從1958年到1960年再到1962年有一個(gè)波峰和波谷。60年代初的七千人大會(huì)總結(jié)了“大躍進(jìn)”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),1959年到1961年,是所謂的三年困難時(shí)期,糧食減產(chǎn)了,口糧降低了,活動(dòng)削減了,前進(jìn)的那種狂熱的勁頭有點(diǎn)收斂,教學(xué)研究又開始受到重視,強(qiáng)調(diào)要多讀書。朱老總當(dāng)時(shí)有個(gè)題字叫“認(rèn)真讀書”,是在報(bào)上發(fā)的。所以那幾年校園里又恢復(fù)了一定的教學(xué)秩序。但是從1960年到1966年這一段,也就是“文化大革命”前的六七年,階級(jí)斗爭這根弦整體來說還是繃得很緊,教學(xué)秩序基本上是服從運(yùn)動(dòng)。這一段時(shí)期,整個(gè)教學(xué)也仍然受“左”的思想影響:搞大批判。批了一些該批的,也批了不少不該批的。人大新聞系1960年曾經(jīng)有過一次“左”的學(xué)術(shù)批判運(yùn)動(dòng),是由當(dāng)時(shí)的系總支帶頭發(fā)動(dòng)的。號(hào)召全系師生對(duì)舊的教材(所謂舊也是剛編出來的五部教材:新聞史的,新聞理論的,新聞實(shí)務(wù)的,實(shí)務(wù)包括編輯、采訪、評(píng)論)的所謂修正主義觀點(diǎn)、資產(chǎn)階級(jí)觀點(diǎn)進(jìn)行批判。發(fā)動(dòng)群眾、發(fā)動(dòng)學(xué)生、發(fā)動(dòng)老師,停課,組織大批判。這五部教材都是人大新聞系1955年建系以后集中一些骨干教師,先是積累材料、搞調(diào)查研究,辛辛苦苦編寫出來的。1960年剛出版不久,就組織批判,說是其中有大量資產(chǎn)階級(jí)修正主義的、右的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。很多不該批的觀點(diǎn)也都批了,像“報(bào)紙是人民的教科書”、“記者是社會(huì)活動(dòng)家”,這些提法很多都是馬克思、列寧等一些革命導(dǎo)師的觀點(diǎn),也都拿出來批。1961年,此事受到中宣部的關(guān)注。當(dāng)時(shí)中宣部長是陸定一,他批示由副部長張磐石帶隊(duì),人大方面由崔耀先副校長參加,組織了工作組到人大新聞系來重新組織“批判”,把1960年批判錯(cuò)的那些觀點(diǎn)又重新糾正了過來,凡在北京的學(xué)生——已經(jīng)畢業(yè)的或在校的——都請(qǐng)回來參加。在那一次事件中,開始我也遭到批判。當(dāng)時(shí)我堅(jiān)持認(rèn)為:中國新民主主義革命時(shí)期的一些革命報(bào)刊和歷史上的戊戌維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期的報(bào)刊、辛亥革命時(shí)期的革命報(bào)刊,它們之間是有批判繼承的關(guān)系。這個(gè)觀點(diǎn)其實(shí)是列寧的。列寧對(duì)赫爾岑、車爾尼雪夫斯基、杜波留波夫就是這么認(rèn)為的,他認(rèn)為布爾什維克和他們以前的革命民主主義者之間是有著一種批判繼承的關(guān)系??僧?dāng)時(shí)那個(gè)極左的學(xué)術(shù)批判運(yùn)動(dòng)否定這個(gè)觀點(diǎn),而我則堅(jiān)持這個(gè)觀點(diǎn),所以挨批了。當(dāng)時(shí)觀點(diǎn)就那么“左”,否定一切。后來又改回來了。這也是一次折騰。

1964年到1966年,搞農(nóng)村“四清”,教師學(xué)生分批下去。新聞系的師生分兩批去搞“四清”。第一批是1964年走的,去的是山西定襄。我參加的是第二批,就在北京近郊,1965年進(jìn)村,1966年回來。老師同學(xué)整個(gè)建制地下去,一去一年,下去的那一部分就不上課了。這是教學(xué)服從政治運(yùn)動(dòng)的典型例子。我們這批“四清”是黃達(dá)帶的隊(duì),地點(diǎn)就在四季青公社,我被分在四季青公社萬壽寺大隊(duì)魏公村生產(chǎn)隊(duì)。魏公村那時(shí)已經(jīng)城鄉(xiāng)結(jié)合而不是很典型的生產(chǎn)隊(duì)了,社員家往往是工農(nóng)聯(lián)盟戶。因?yàn)樯a(chǎn)隊(duì)附近的中央團(tuán)校、民族學(xué)院、外語學(xué)院已經(jīng)蓋起來了,占了農(nóng)民的地,就吸收部分社員去當(dāng)學(xué)校的工人。所以有時(shí)我吃派飯就被派到民族學(xué)院,社員到食堂打飯了。廠洼、萬壽寺、魏公村、法華寺、白石橋,包括現(xiàn)在世紀(jì)城所在的藍(lán)靛廠,這些地方當(dāng)時(shí)都是生產(chǎn)隊(duì)。我在魏公村生產(chǎn)隊(duì)參加了一年“四清”。

等到“四清”快結(jié)束的時(shí)候,“文化大革命”已經(jīng)開始了。我是1966年7月回來的,從生產(chǎn)隊(duì)回來之后就直接進(jìn)了“牛棚”。那個(gè)時(shí)候原來的領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)被勒令靠邊了,造反派當(dāng)權(quán)了。我們新聞系那時(shí)在南一樓(今品園樓一樓、二樓那個(gè)位置),是座兩層樓,學(xué)生宿舍、資料室、黨政辦公室都在那兒,我們的“牛棚”也在那兒。所謂的“牛棚”就是找一個(gè)教室把我們集中關(guān)起來,吃住學(xué)習(xí)都在里邊。當(dāng)時(shí)學(xué)生和革命教師,以學(xué)生為主,組成革命委員會(huì),就停課鬧革命了?!芭E铩崩镪P(guān)了不少系的領(lǐng)導(dǎo)和骨干教師、問題教師,系領(lǐng)導(dǎo)都成了走資派。我是因?yàn)樯鐣?huì)關(guān)系、歷史問題被關(guān)起來的,這些問題和關(guān)系其實(shí)都是思想改造的時(shí)候自己寫和交代的,但也因此成了“文化大革命”的對(duì)象,當(dāng)上了“牛鬼蛇神”,住進(jìn)“牛棚”了。

“文化大革命”開始的時(shí)候我正好40歲,身體最好的時(shí)候,干起活來是強(qiáng)勞動(dòng)力。我的體會(huì)是知識(shí)分子只要體質(zhì)好,過勞動(dòng)關(guān)并不難。相對(duì)地說,勞動(dòng)人民過知識(shí)關(guān)要難得多。那一段時(shí)期,再苦再累、再臟再重的活兒都沒問題。一個(gè)是思想上有那種自覺:知識(shí)分子要改造,要和工農(nóng)結(jié)合,要向勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)。這是建國以后接受的思想意識(shí),有這種主觀的要求,對(duì)勞動(dòng)并無抵觸情緒,另外勞動(dòng)本身也是件快樂的事情。那個(gè)時(shí)候條件很艱苦,三九天都在戶外干活。西郊中國人民大學(xué)的所有下水道我都鉆過,所有的房頂都上過,打掃衛(wèi)生,掃廁所,再苦再累再臟的活都不在話下。

“文革”中,革命群眾在打派仗時(shí),我們這些“牛鬼蛇神”就被擱置一邊了。兩派之間是互相不來往的,但我們這些老牌的“牛鬼蛇神”倒是可以兩邊走動(dòng),因?yàn)閮蛇叺摹案锩罕姟倍颊J(rèn)識(shí)。比如新聞系的辦公室在南一樓,這里屬于“天派”的地界。新聞系老師學(xué)生的所有信件、報(bào)紙都送到南一樓。而“地派”在中間線北側(cè),他們就拿不到屬于他們的信件報(bào)紙。我們這些“牛鬼蛇神”就可以當(dāng)信使,每天為兩派“革命師生”送報(bào)送信。兩派都不攔我們,因?yàn)檫@也是他們的需要:要攔的話,就沒有人送了。所以我就游走于兩派之間,在職工食堂(現(xiàn)在藝術(shù)學(xué)院那個(gè)地方)吃飯,然后到南一樓勞動(dòng)干活。這種情況維持沒有多久,軍、工宣隊(duì)入駐,兩派斗爭告一段落,稍后學(xué)生一分配,學(xué)校基本上就沒人了。接著人大的教師干部就開始下放干校了。

1969年11月,我作為第一批“五七”戰(zhàn)士去了位于江西余江的人大“五七”干校。下去時(shí)報(bào)名很踴躍,除了老弱病殘基本上都下去了?!拔迤摺备尚J歉鶕?jù)毛主席的指示辦起來的。舊的學(xué)校已被砸爛砸碎了,舊的道路已經(jīng)走不通了,知識(shí)分子就只能到工農(nóng)那里去接受再教育了。所以去的時(shí)候并沒有多少思想障礙,覺得走這條路是很自然的,去干校的時(shí)候是下了決心連鍋端的,全家都下去了。原來我住在林園2樓,房子都退了,所有的鍋碗瓢盆全都帶下去了。人大的后勤和組織工作做得非常好,有很多人連沒用完的蜂窩煤都帶了下去,還組織了專列。包括鐵路運(yùn)輸在內(nèi),當(dāng)時(shí)一切都是服從政治運(yùn)動(dòng)。

在干校的第二年,我們?cè)犝f人大“五七”戰(zhàn)士要在江西就地分配,又聽說有關(guān)方面的領(lǐng)導(dǎo)曾為此和江西方面談過,但沒有被接受。一個(gè)理由就是人大的人級(jí)別太高、工資太高,江西承受不了,沒法安置。人大的干部職工和教師有很多是從陜北公學(xué)、華北大學(xué)過來的,級(jí)別有的比縣長、比省里的領(lǐng)導(dǎo)都高,省里不好安排,也安排不起。再加上當(dāng)時(shí)的校領(lǐng)導(dǎo),包括郭影秋、崔耀先他們有這么一個(gè)考慮:就是這支隊(duì)伍不要打散,按編制整個(gè)序列地分割到幾個(gè)學(xué)校,以便在適當(dāng)時(shí)候重整旗鼓、卷土重來。這是他們當(dāng)時(shí)的一個(gè)遠(yuǎn)見,事后證明這個(gè)安排是正確的。這個(gè)隊(duì)伍只是稍有流失,個(gè)別人自行脫離人大,各奔前程。多數(shù)人像我們這樣,整個(gè)建制地下去了,整個(gè)建制地回來了。

當(dāng)時(shí)下干校去的時(shí)候,我就已經(jīng)做好不回來的準(zhǔn)備了,覺得能在“文化大革命”那么大的風(fēng)浪中茍全性命就已經(jīng)不錯(cuò)了,不必考慮再搞教學(xué)、研究那些營生了。當(dāng)時(shí)覺得當(dāng)工人、農(nóng)民也挺好的。可能有一些老干部、一些在黨內(nèi)已經(jīng)有較長革命經(jīng)歷的,他們會(huì)有一些想法,而像我們這樣的沒有。因?yàn)楫?dāng)時(shí)我們這樣的“牛鬼蛇神”在政治上已經(jīng)早已淪為賤民,一切聽從安排,不敢有非分之想,只希望整個(gè)國家好、大家都好。

“五七”戰(zhàn)士每年有一次探親假。1972年我從干?;乇本┬菁?,就留在了北京。那時(shí)候我老伴和孩子們已經(jīng)回北京了,她在北大附中當(dāng)老師,當(dāng)時(shí)中學(xué)已經(jīng)復(fù)課了,孩子們也要念書啊,所以她帶孩子先回來了。當(dāng)時(shí),北大中文系新聞專業(yè)已經(jīng)開始招工農(nóng)兵學(xué)員,設(shè)了文學(xué)專業(yè)、新聞專業(yè)。新聞專業(yè)報(bào)的人特別多,報(bào)文學(xué)的則較少,但中文系沒有新聞學(xué)的師資,所以人大新聞系的一些沒有去干校的老師就已經(jīng)去幫忙了,等到我們陸陸續(xù)續(xù)回來探親時(shí),也都被留下了。所以1972年我就在北大中文系給新聞專業(yè)工農(nóng)兵學(xué)員上課,留在干校的其他老師在半年內(nèi)也陸續(xù)回來了。

從1972年到1978年人大復(fù)校以前,我在北大中文系新聞專業(yè)工作了5年,這是我第二次到北大。這5年,主要是跟著工農(nóng)兵學(xué)員轉(zhuǎn)。當(dāng)時(shí)的說法叫“上、管、改”,即“工農(nóng)兵學(xué)員上大學(xué),管大學(xué),改造大學(xué)”,教師是被改造的對(duì)象,既是為工農(nóng)兵服務(wù)的,又是被工農(nóng)兵改造的;既接受改造、接受教育,又為工農(nóng)兵服務(wù),為他們提供教學(xué)服務(wù)。

當(dāng)時(shí)北大推行歷史系的“小班經(jīng)驗(yàn)”,實(shí)行小班制,就是把同一年入學(xué)的學(xué)員分成幾個(gè)小班,每一個(gè)小班的工農(nóng)兵學(xué)員從一入學(xué)起,就安排三個(gè)老師跟他們到畢業(yè)。三個(gè)老師中有一個(gè)是黨員老師,任支部書記,然后帶兩個(gè)非黨員老師。當(dāng)時(shí)學(xué)制是三年,這三年期間,工農(nóng)兵學(xué)員干什么,跟班教師就干什么。學(xué)員們學(xué)兵學(xué)工學(xué)農(nóng),教師們就跟著他們一起摸爬滾打。他們上什么課,我們就輔導(dǎo)什么課。所以從1972年到1978年,我和我所在的那個(gè)班的學(xué)員一道,聽過北大諸子百家的課,也輔導(dǎo)過諸如黨史、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、新聞采訪、寫作等門類眾多的課。我專業(yè)是新聞史,新聞史倒是不教,沒安排。除上課外,學(xué)員們的所有活動(dòng)都參加:實(shí)習(xí)、勞動(dòng)、拉練、“斗、批、改”,包括“斗資產(chǎn)階級(jí)”、“斗修正主義”、“批林批孔”、“批鄧”、“評(píng)水滸”、“評(píng)魯迅”、“學(xué)魯迅”……為了“批林批孔”,我們還到過河北棗強(qiáng),因?yàn)槎偈媸侨寮?,“評(píng)法批儒”的時(shí)候他是批判對(duì)象,而棗強(qiáng)、故城那一帶則是董仲舒的老家,我們就跑到董仲舒的老家去批董。我們也勞動(dòng),也參加學(xué)生的實(shí)習(xí)。我跟的那個(gè)班是去的山西,1974年去實(shí)習(xí)了半年。所有的這些活動(dòng)都是跟著這個(gè)小班一塊干的。反正學(xué)生學(xué)什么我們就輔導(dǎo)什么,成了麻將里的“白板”。他們所有的作業(yè)我們都幫著修改,實(shí)際上干的是寫作課的任務(wù)。有時(shí)工農(nóng)兵學(xué)員們會(huì)拿一首詩讓我修改。他們上什么課我就要輔導(dǎo)什么,所以我必須跟著學(xué)員們聽課。這倒也是個(gè)機(jī)會(huì),可以聽聽北大老師們的課。聽的結(jié)果,發(fā)現(xiàn)有的名氣大的講課效果不一定好,講得好的名氣不一定很大。每個(gè)老師都有他的特點(diǎn),這也是一種學(xué)習(xí)。因?yàn)橐o導(dǎo),所以我還要搶著比學(xué)生早學(xué)一點(diǎn):下星期的課我這個(gè)星期先看。這也是個(gè)學(xué)習(xí)嘛!缺什么補(bǔ)什么。好在工農(nóng)兵學(xué)員文化水平不一,多數(shù)是中學(xué)程度,個(gè)別的還是小學(xué)程度,整體水平不是很高。所以那種教學(xué)方式還能勉強(qiáng)對(duì)付下來,也就那么糊弄了幾年。要是碰到現(xiàn)在這種高中畢業(yè)考進(jìn)的學(xué)生,誰也對(duì)付不了;你怎么可能對(duì)每一門課、每個(gè)專業(yè)都熟悉?。?/p>

1978年人大復(fù)校,我就回來了。

現(xiàn)在總結(jié)起來,1953年從上海調(diào)到北京,到1978年又重新回到人大,這25年我在大學(xué)里從助教開始做教學(xué)工作,基本上就是跟著運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)。在教學(xué)上只是應(yīng)付上課,做一點(diǎn)積累,但是沒有太多的時(shí)間進(jìn)行科學(xué)研究,教學(xué)也不系統(tǒng)。1956年開始到1958年這一時(shí)期有一些業(yè)務(wù)刊物開始創(chuàng)刊,要新聞史方面的稿子,我為此也寫一些相關(guān)的小文章。所以現(xiàn)在看起來,那一段教學(xué)和科研的成果非常少,主要是服從當(dāng)時(shí)那個(gè)大形勢的需要。“文化大革命”那些年,我先是當(dāng)“牛鬼蛇神”,當(dāng)革命對(duì)象,住“牛棚”,參加勞動(dòng),然后就是跟工農(nóng)兵學(xué)員摸爬滾打。我現(xiàn)在搞的專業(yè),做的科研工作大部分都是1978年以后做的。所以如果1978年我就退休了或者改行了,或者死掉了,那這一輩子就什么也沒干成,就只搞了運(yùn)動(dòng)和勞動(dòng)了。1978年以前我身體挺好的,既因?yàn)闀r(shí)常參加勞動(dòng),也因?yàn)槟且粫r(shí)期比較注重體育鍛煉。我們現(xiàn)在的體育鍛煉不如50年代,那個(gè)時(shí)候每個(gè)人都要通過勞衛(wèi)制,下午4點(diǎn)半以后全部上操場,教室里、圖書館里沒有人。在那種大環(huán)境下,我身體鍛煉得挺好的,而且有很多時(shí)間去做社會(huì)工作。從50年代后期到“文革”前有5年間,我是新聞系工會(huì)的文娛委員,為會(huì)員們提供文娛方面的服務(wù),就是給他們買票等等。買回來之后再賣給大家,然后又去排隊(duì)買第二個(gè)星期的。那時(shí)都買一些重要演出的票,像京劇界的馬連良、梅蘭芳、譚富英、裘盛戎、袁世海、張君秋這些人演出的票。我每周星期一、星期二去排隊(duì)買票,星期三、星期四賣票,賣不掉的,星期五就去退票。碰到好的戲我還可以到里頭先看一段再退掉。我的興趣很廣泛,那個(gè)時(shí)候也自得其樂??匆稽c(diǎn)雜書,主要是文史和新聞史有關(guān)的;同時(shí)做卡片,做一點(diǎn)積累。1978年以前也就是做點(diǎn)這方面的工作。

二、研究中國新聞史

1978年以后的這30年,正好是建國60年的后一半。咱們國家走向改革開放的30年,我正兒八經(jīng)地做教學(xué)工作也是這30年。1978年開始撥亂反正,把過去批判錯(cuò)的東西逐步地改正過來,從做法到觀點(diǎn)都在撥亂反正。這樣我的教學(xué)和研究工作也開始走向正軌:1953年我到北大新聞專業(yè)開始教中國新聞史,1978年以后又回歸到我原來的專業(yè)——中國新聞史。在這以前只能說是什么都搞,什么都沒搞成。

我小時(shí)候的愿望是當(dāng)一名新聞?dòng)浾?,但建國以后就沒有這個(gè)可能了,因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候我還不是黨員。我1984年才入黨。之前像我這種情況,入黨難度很大。改革開放后在發(fā)展黨員的觀念上、黨員的構(gòu)成上,都跟過去有一些不同,注意從知識(shí)分子當(dāng)中吸收黨員。所以我在1984年以后成為黨員,在黨員里頭算是資歷比較淺的。解放初期當(dāng)記者,政治上首先得是黨、團(tuán)員,或者是地下黨;我有舊的社會(huì)關(guān)系和海外關(guān)系,是不可能去當(dāng)記者的,只能做點(diǎn)教學(xué)研究工作。這是在當(dāng)時(shí)那個(gè)大形勢下必然的選擇。做教學(xué)工作其實(shí)也挺好,研究新聞史,政治上沒有那么多要求。1978年以后這一切都正規(guī)了,就有條件去做自己專業(yè)上的教學(xué)和研究工作。那時(shí)候臨近人大建校30周年,我就給系里提出來,想寫一本《中國近代報(bào)刊史》,為建校30周年獻(xiàn)禮。跟系主任羅列商量,他同意了,然后我就著手寫這本書。本來開始就是作為一個(gè)普通的獻(xiàn)禮的書,準(zhǔn)備寫七八萬字就可以了,后來寫著寫著,一發(fā)不可收拾,足足寫了兩年——30周年的獻(xiàn)禮沒趕上——寫成了一部50多萬字的專著。

開始寫的時(shí)候受舊的思想意識(shí)的影響,還有當(dāng)時(shí)大批判的一些觀點(diǎn)的影響,思想上還比較“左”,寫得很拘謹(jǐn)。具體的表現(xiàn),就是對(duì)于外國人在中國的辦報(bào)活動(dòng)、對(duì)維新派的辦報(bào)活動(dòng)還是否定的多。因?yàn)楫?dāng)時(shí)有這么一個(gè)觀點(diǎn):改良不好,革命好。其實(shí)改革和改良在英文里是一個(gè)詞,都是“reform”。但只認(rèn)可改革,貶抑改良,說改良不好,改良就是修正主義;暴力革命是新社會(huì)的產(chǎn)婆,革命才好。所以講近代報(bào)刊史就老講孫中山的革命辦報(bào)活動(dòng),對(duì)維新派的辦報(bào)活動(dòng)就否定得比較多。另外,新聞史上的人物到了“文化大革命”后期基本上都被否定掉了,新聞界的名人也不能表彰。所謂“三名三高”,即所謂的名作家、名演員、名歌星,都是不可取的,是名人就要反對(duì)。再加上前30年的政治運(yùn)動(dòng)和學(xué)術(shù)批判活動(dòng),大部分的新聞工作者都被否定掉了。50年代的時(shí)候還提李大釗、陳獨(dú)秀,還提鄧中夏、蕭楚女,后來也提范長江、鄧拓。到了“文化大革命”,這些人都提不起來了——李大釗成了叛徒;陳獨(dú)秀“從來就不是一個(gè)好的馬克思主義者”;范長江打倒了,在干校自殺了;鄧拓是“文化大革命”首當(dāng)其沖的批判對(duì)象;瞿秋白寫了《多余的話》,也成了叛徒了。結(jié)果可以肯定的,只剩下了一個(gè)毛澤東和一個(gè)魯迅——毛澤東說魯迅是圣人,他是賢人?!褪O滤麄兌涣?。一時(shí)間在新聞史上幾乎沒有人物,也不提人物,“革命”的報(bào)人不能提,舊報(bào)人不能提了,資產(chǎn)階級(jí)的報(bào)人更不能提了。我開始寫《中國近代報(bào)刊史》的時(shí)候就是這么一個(gè)大背景。

隨著學(xué)術(shù)界的撥亂反正,慢慢意識(shí)到這個(gè)思想還應(yīng)該解放,過去的批判不一定是正確的,這種觀點(diǎn)逐漸調(diào)整、修正。所以寫到后來,后面的觀點(diǎn)就跟前面的觀點(diǎn)不一樣了,解放的程度也不一樣。最后《中國近代報(bào)刊史》寫了1500個(gè)人物,有的是詳細(xì)展開的,有的是簡單提名的。由于一路寫來,思想解放的程度不一樣,所以前頭還有很多“左”的痕跡,如對(duì)外國人在中國的辦報(bào)活動(dòng)全部否定,認(rèn)為都是“特務(wù)”,都是帝國主義侵華史的內(nèi)容,一個(gè)好人都沒有,一點(diǎn)好的影響都沒有,是全部徹底的否定。這不是太實(shí)事求是的?,F(xiàn)在對(duì)司徒雷登不也有了一些比較公正的評(píng)價(jià)了嗎?當(dāng)年由于毛主席的那篇《別了,司徒雷登》,就沒有人再給他說好話了。實(shí)際上他很早就提出中美要建交,美國當(dāng)時(shí)是希望和新中國建交的,但沒有被接受。司徒雷登其人對(duì)中國人民還是有感情的,可在當(dāng)時(shí),這個(gè)人是基本上被否定的。這種思想解放的程度也是逐步逐步提高的,寫了兩年,寫到后來,成了一個(gè)“半大的解放腳”?,F(xiàn)在那本書再版過幾次,我基本上沒有動(dòng)那個(gè)稿子,就保留當(dāng)時(shí)的那個(gè)思想狀況。在后記里說明了這個(gè)認(rèn)識(shí)的過程,一看便知。這書是1978年開始寫,1981年出版的。當(dāng)時(shí)剛從干?;貋?,寫的時(shí)候連個(gè)桌子都沒有,就把裝書的幾個(gè)箱子壘起來當(dāng)書桌,就是在那樣的條件下寫的。

這算是改革開放以后我的第一個(gè)成果。然后以此為基礎(chǔ),不斷地有所拓展。一個(gè)是因?yàn)榻虒W(xué)上有了比較多的投入,有了比較多的認(rèn)識(shí),有了比較多的時(shí)間從事教學(xué);另外也有了相對(duì)寬裕的時(shí)間做一些科研工作,寫了一些個(gè)案研究的文章,組織了全國50個(gè)新聞史教學(xué)研究工作者完成了一部280多萬字的《中國新聞事業(yè)通史》。接著又搞了一部編年史,也是三卷,也是200多萬字。這一段時(shí)間,我還參加《中國大百科全書·新聞出版》卷的編輯工作,我是中國新聞事業(yè)這一部分的主編。這個(gè)工作做了五年,它要求很嚴(yán)謹(jǐn),要求充分占有原始材料,對(duì)我也是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

我之所以從近代報(bào)刊史開始,是因?yàn)楦母镩_放以前,我在北大新聞史教學(xué)上有一段時(shí)期是講通史,從古代一直講到當(dāng)代,當(dāng)時(shí)就我一個(gè)人在講這門課。到了人大以后教員比較多了,我們新聞教研室有8個(gè)教員,最多的時(shí)候有10個(gè),5個(gè)講中國的,5個(gè)講外國的。教員里頭有很多是老解放區(qū)來的、老資格的新聞工作者,像黃河,是1932年的黨員;劉愛芝,是“三八”式的干部。他們是新聞史教研室前后兩屆的教研室主任。有這樣的一些老同志在,共產(chǎn)黨成立以后的那一部分報(bào)刊史,就理應(yīng)讓老同志們讓黨員講。那時(shí)我還不是黨員。就好像黨史,如果你都不是黨員,你怎么研究???所以到“文化大革命”以前那一段時(shí)期,我只是講古近代部分,五四以后那部分就由那些老同志講。那些老同志現(xiàn)在有的去世了,有的后來調(diào)到實(shí)際部門工作去了。像劉愛芝,后來是《甘肅日?qǐng)?bào)》的總編輯,《紅旗》的編委,最后是《光明日?qǐng)?bào)》的副總編輯。現(xiàn)在也去世了。

撥亂反正以后,我的第一本新聞史的著作是《中國近代報(bào)刊史》。這是因?yàn)槲议L時(shí)期的教學(xué)分工就是搞中國古代和近代新聞史。后來,我搞通史、搞《中國大百科全書》的“中國新聞史”部分,就開始介入了中國新聞事業(yè)史的多個(gè)階段,不再以古近代為限了,關(guān)注的面也比較寬一些了。但相對(duì)來說,我在中國新聞史研究的比重方面,古代、近代和現(xiàn)當(dāng)代黨報(bào)以外的報(bào)刊這部分比重仍然偏大一些。這和我剛才說的那個(gè)大環(huán)境有關(guān)系,我1984年才入黨,入黨以前基本上這些黨報(bào)、黨刊的研究由黨員教師去搞。

因?yàn)閰怯裾吕闲iL自己就辦過報(bào),所以他很重視新聞系。他一生辦過四次報(bào)。辛亥革命的時(shí)期,他是同盟會(huì)成員在東京辦《四川》,這是革命民主派的言論機(jī)關(guān)。后來又辦《赤心》、《救國時(shí)報(bào)》,這些都是中國共產(chǎn)黨在海外的重要宣傳機(jī)關(guān),受第三國際支持,他是負(fù)責(zé)人。然后是辦重慶的《新華日?qǐng)?bào)》,這家報(bào)紙被國民黨勒令??坊匮影玻詈蟮哪且浑A段的工作是在他的主持下進(jìn)行的。

作為一個(gè)教育家,他對(duì)新聞教育非常重視。1955年他全力支持辦人大新聞系,曾一次批給新聞系資料室兩萬元購置報(bào)刊資料的經(jīng)費(fèi)。那時(shí)兩萬塊錢算很多?。∵@個(gè)消息傳出去以后,上海舊書店的舊報(bào)紙都為之漲價(jià),因?yàn)槁犝f人大新聞系要收購舊報(bào)刊。北大中文系新聞專業(yè)并到人大后,曾在1958年6月21日舉行過一個(gè)歡迎的儀式,那個(gè)時(shí)候我在保定帶學(xué)生實(shí)習(xí),沒趕上。但是那一年暑假開學(xué)以后,吳老曾專門到新聞系給全體師生作報(bào)告。報(bào)告前,系主任安崗把我們這些老師都一一介紹給吳老,介紹我的時(shí)候說:“他是研究近代報(bào)刊史的”(那時(shí)候我也沒有寫這方面的東西,但是分工管這方面的教學(xué)工作),吳老就跟我很熱情地握手。他那個(gè)時(shí)候已經(jīng)70多歲了,我那個(gè)時(shí)候30多歲,對(duì)他老人家十分敬重,很榮幸能夠認(rèn)識(shí)這樣的革命老前輩。他給全系師生做了報(bào)告,講得很精彩。

這以后因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)太多,他來新聞系的機(jī)會(huì)少了,但一直對(duì)新聞系很關(guān)照。所以他去世后,我對(duì)老人家一直很懷念。吳玉章獎(jiǎng)金基金會(huì)以他的名義設(shè)了五個(gè)獎(jiǎng)金,其中就包括新聞學(xué)獎(jiǎng)。我是第一個(gè)吳玉章新聞學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)?wù)?。我有兩本書得過吳玉章獎(jiǎng):一本是我自己寫的,一本是我主編的,還得過一次吳玉章教學(xué)獎(jiǎng)。先后得過三個(gè)吳玉章獎(jiǎng),深受他老人家的提攜,對(duì)他非常敬重。現(xiàn)在我還是吳玉章獎(jiǎng)新聞學(xué)獎(jiǎng)評(píng)審組的召集人,我一直都積極參加這個(gè)評(píng)審活動(dòng)。吳老在黨內(nèi)有很高的聲望,在新聞史上有很重要的地位,在教育上又對(duì)新聞教育非常關(guān)注,所以從這些方面來看他是一位非常值得敬重和懷念的革命老前輩。

三、新聞研究應(yīng)該堅(jiān)持歷史唯物主義精神

學(xué)術(shù)研究在任何時(shí)候都應(yīng)該投入力量,促進(jìn)發(fā)展,這是整個(gè)國家民族文化傳承的需要。在中國現(xiàn)代史上,北洋政府時(shí)期,通指民初到“北伐”結(jié)束和南京國民政府成立前約20來年的一段時(shí)期。這段時(shí)期的歷史,長期以來,是經(jīng)常被簡單化和妖魔化的。例如,一提到這一段由北洋軍閥統(tǒng)治的時(shí)期,浮現(xiàn)在眼前的,往往是一幅幅“城頭變幻大王旗”和各系軍閥“你方唱罷我登場”、爾虞我詐,窮兵黷武的混亂場景。具體到新聞史,經(jīng)常想到的也往往是這一段時(shí)期發(fā)生過的多少家報(bào)紙被封、多少家報(bào)紙被傳訊、多少家報(bào)紙被搗毀、多少名記者被殺、多少名記者被捕入獄的“癸丑報(bào)災(zāi)”;給報(bào)紙出版以諸多限制的1914年頒布的《報(bào)紙條例》和1918年頒布的《報(bào)紙法》;以及邵飄萍、林白水等著名報(bào)人在不到一百天內(nèi)雙雙被捕遇害等場景??傊?,那是中國現(xiàn)代史上的一個(gè)極端黑暗的時(shí)期。

其實(shí),這是把歷史過分地簡單化了。上述的那些史事,都完全屬實(shí)。但只反映了北洋政府時(shí)期歷史的一個(gè)側(cè)面。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代畢竟是一個(gè)在漸進(jìn)中的和多元化的時(shí)代,是一個(gè)五色雜陳,瑕瑜互見,各種國內(nèi)外的政治力量社會(huì)力量,各種主義,各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn),各種思想主張、各種宗教信仰、乃至于各種文學(xué)藝術(shù)流派都在各自的領(lǐng)域內(nèi)尋求發(fā)展的時(shí)代。每一個(gè)方面都擁有自已的活動(dòng)空間。一切正面的負(fù)面的事物和觀念,都在充分地展示自已,都在通過各種媒介大喊大叫,擴(kuò)大自已的影響,都在爭取社會(huì)的認(rèn)同,都在以各種方式進(jìn)行著較量。除了負(fù)面的事物和觀念之外,這一時(shí)期其實(shí)也還有不少并非負(fù)面的東西。新文化運(yùn)動(dòng)的勃興,各種社會(huì)思潮和馬克思主義在中國的傳播,新興政治力量的誕生和中國共產(chǎn)黨的成立,軍事“北伐”和大革命的發(fā)動(dòng),兼容并包的大學(xué)辦學(xué)理念和“自由之思想,獨(dú)立之精神”的學(xué)風(fēng)的建立,學(xué)術(shù)上的百家爭鳴,媒體上的文人論政和處士橫議,所有這些,都發(fā)生在這一時(shí)代,都是這個(gè)多元化時(shí)代的產(chǎn)物。在當(dāng)時(shí),各派軍閥政客和政治勢力之間,既要研究拳經(jīng),也要講點(diǎn)“行規(guī)”和游戲規(guī)則,他們之間不僅打武仗,也打文仗。看看那一時(shí)期報(bào)紙上登載的連篇累牘的互相聲討的“通電”,就可以看出,他們每一個(gè)人都把自已描寫成真理和正義的化身,國家利益和憲政的維護(hù)者,而把罪惡和責(zé)任推給別人。好人和壞人并不是簡單地刻在人們的臉上而讓人一望而知的。在經(jīng)濟(jì)上,這一時(shí)代也被認(rèn)為是“中國資本主義的黃金時(shí)代”。對(duì)外貿(mào)易總值從1918年的10.4億兩,增至1923年的16.7億兩,現(xiàn)代工業(yè)的增長率達(dá)到13.8%。[1]這樣高的增長率,在中國近現(xiàn)代史上絕對(duì)是空前的。在以后的一段時(shí)期內(nèi),似乎也不曾有過??傊?,這一段時(shí)期雖然是軍閥混戰(zhàn)的時(shí)代,但是,教育、文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等領(lǐng)域仍然出現(xiàn)了史無前例的繁榮?,F(xiàn)代工商業(yè)、現(xiàn)代大學(xué)、現(xiàn)代學(xué)術(shù)、現(xiàn)代社會(huì)的組織形態(tài)仍在迅速發(fā)展。其間的某些成就,是可以載入史冊(cè)垂之久遠(yuǎn)的。

新聞事業(yè)也是這樣。北洋政府時(shí)期,除了個(gè)別報(bào)人的無端被害,凸顯了屠夫的兇殘之外,總體上看,這一段時(shí)期其實(shí)是近代中國新聞事業(yè)發(fā)展得比較快的一段時(shí)期?!杜R時(shí)約法》和1923年的民國《憲法》,給辦報(bào)活動(dòng)提供了象征性的支持,辦報(bào)因此是可以自便的,只要你不怕賠錢和被無端查封。查封了,也還可以改頭換面再辦。實(shí)際上,民辦報(bào)紙?jiān)谠绖P以后的相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi),也確實(shí)有了比較大的發(fā)展。數(shù)量由1912年的250種,增長到了1927年的628種。舊中國資格最老影響最大的《申》、《新》兩報(bào),都在這一段時(shí)間內(nèi),進(jìn)入了他們辦報(bào)歷史上的黃金時(shí)期。兩報(bào)的大樓,舊中國最好的兩座報(bào)業(yè)建筑,都落成于這一時(shí)期。20世紀(jì)上半頁影響較大的幾家報(bào)紙,如北京的《京報(bào)》、《世界日?qǐng)?bào)》,天津的《庸報(bào)》和新記公司的《大公報(bào)》等,都創(chuàng)始于這個(gè)時(shí)期。中國最早的報(bào)業(yè)集團(tuán)出現(xiàn)于這個(gè)時(shí)期。國共兩黨的不少有影響的黨報(bào)創(chuàng)辦于這一時(shí)期。最早的新聞學(xué)團(tuán)體,最早的新聞教育,也都肇始于這一時(shí)期。以上這些都說明,北洋政府時(shí)期的新聞事業(yè),在中國新聞事業(yè)史上,占有極為重要的地位。它應(yīng)該是中國新聞史上很值得深入研究的一個(gè)時(shí)期。

但是長期以來,這一段時(shí)期新聞事業(yè)史的研究,除了中國共產(chǎn)黨早期辦報(bào)活動(dòng)的歷史和個(gè)別大報(bào)的歷史外,大部分都被忽略了,被淡化了,被簡單化了。這不能不說是整個(gè)中國新聞史研究,特別是中國現(xiàn)代新聞史研究的一個(gè)重大的缺陷。

在改革開放以前由于“左”的路線影響,這方面的傳承和發(fā)展受到了一些干擾,改革開放以后又得到了恢復(fù)。我覺得這就是一種撥亂反正,是正常的,應(yīng)該的,學(xué)術(shù)上應(yīng)該保持這種歷史傳承的關(guān)系。我們?cè)谛侣勈返难芯可?,也是繼承上個(gè)世紀(jì)20年代的新聞史研究的成果,在前人的基礎(chǔ)上力求做到有所發(fā)展、有所發(fā)明、有所前進(jìn)。這和改革開放以后整個(gè)國家進(jìn)入正軌、綜合國力不斷地提高、學(xué)術(shù)研究不斷得到支持和發(fā)展這個(gè)大環(huán)境有關(guān)系。比如搞《中國大百科全書》,搞學(xué)科建設(shè),特別是有一些人文社會(huì)科學(xué)在最近30年得到比較大的發(fā)展。新聞傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)、心理學(xué)是這30年來人文社會(huì)科學(xué)的眾多學(xué)科當(dāng)中發(fā)展比較快的一些學(xué)科。由于“左”的思想影響,社會(huì)學(xué)、心理學(xué)在建國后不久就被“槍斃”掉了,認(rèn)為是資產(chǎn)階級(jí)的。撥亂反正以后,重新建設(shè)起來。新聞傳播學(xué)在前30年倒沒有被否定,但是被過分政治化了。實(shí)際上新聞傳播學(xué)有比較豐富的內(nèi)容?,F(xiàn)在進(jìn)入信息時(shí)代,我們又“入世”,要推行全球化,想自我封閉都不行?,F(xiàn)在我們必須適應(yīng)全球化的形勢,必須適應(yīng)信息時(shí)代的特點(diǎn),必須促進(jìn)包括網(wǎng)絡(luò)、多媒體這些傳播手段、傳播媒介的發(fā)展,使整個(gè)新聞傳播學(xué)得到全面的發(fā)展。新聞學(xué)在這30年有比較大的發(fā)展和大形勢有關(guān)系,應(yīng)該說是在大形勢推動(dòng)下,使新聞傳播學(xué)有了比較大的發(fā)展。

幸運(yùn)的是,我們中國人民大學(xué)新聞傳播學(xué)的教學(xué)研究從改革開放以來一直保持著全國領(lǐng)先的優(yōu)勢。50年代那一時(shí)期我們也是全國領(lǐng)先,那時(shí)中國人民大學(xué)新聞系的師資力量、教學(xué)力量和學(xué)生隊(duì)伍都是全國第一。不過那個(gè)時(shí)候是政治路線有問題,教育路線有問題,所以當(dāng)時(shí)的發(fā)展是畸形的,是難以持續(xù)的。而改革開放以后我們的持續(xù)發(fā)展是全面的,是科學(xué)的,是適應(yīng)信息時(shí)代的要求和發(fā)展的。新聞史作為新聞傳播學(xué)的一個(gè)部分,在這30年里趕上了這個(gè)機(jī)會(huì),也得到了很好的發(fā)展。我們新聞史的研究,包括中國新聞史的研究和外國新聞史的研究目前在全國都處于領(lǐng)先地位。這也是改革開放給我們提供的一個(gè)很好的機(jī)遇。盛世修史,盛世修志,上個(gè)世紀(jì)80年代有一個(gè)很大的修地方志的高潮,我們趕上了。在新聞理論還在撥亂反正的時(shí)候,我們新聞史已經(jīng)開始起步了。1989年我們還成立了中國新聞史學(xué)會(huì),是一級(jí)學(xué)會(huì),和中國教育學(xué)會(huì)是同一級(jí)的,我是這個(gè)學(xué)會(huì)的兩任會(huì)長。到今年為止,我們的中國新聞史學(xué)會(huì)已經(jīng)有20年的歷史了,它團(tuán)結(jié)全國的新聞史教學(xué)研究工作者,從事新聞史研究的開拓,取得了很大的成果。我們的通史就是在新聞史學(xué)會(huì)的支持下完成的,很多的科研項(xiàng)目也是這個(gè)時(shí)期完成的。新聞史方向還比較早地開始招收博士生。我從1984年開始招新聞史方向的博士生,至今已經(jīng)培養(yǎng)了近50位新聞史方向的博士,早期的博士現(xiàn)在已經(jīng)都是新聞史教學(xué)研究領(lǐng)域內(nèi)的骨干了。

歷史就是過去的新聞,新聞就是明天的歷史。新聞和歷史有非常緊密的關(guān)系,它們最主要的共同點(diǎn)就是事實(shí)第一性,強(qiáng)調(diào)事實(shí)的真實(shí)。在新聞報(bào)道中,事實(shí)是第一性的,應(yīng)該堅(jiān)持這種歷史唯物主義的精神。新聞史上有過這樣的不尊重事實(shí)的情況,比如“大躍進(jìn)”時(shí)期浮夸的報(bào)道,“放衛(wèi)星”,“畝產(chǎn)從500多斤一直發(fā)展到畝產(chǎn)13萬斤”,這是1958年《人民日?qǐng)?bào)》上面的報(bào)道。這都違反事實(shí)。新聞史的研究,也涉及到歷史真實(shí)的問題,應(yīng)該實(shí)事求是地去總結(jié)歷史上的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。歷史研究的目的是以古為鑒,以史為鑒。以史為鑒,可以知興替,可以使我們聰明一點(diǎn),可以使我們少走彎路,不犯歷史上曾經(jīng)犯過的錯(cuò)誤。歷史研究總是會(huì)考慮到現(xiàn)實(shí)的,是可以為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的。應(yīng)該確立一個(gè)科學(xué)的態(tài)度、實(shí)事求是的態(tài)度:不唯上,不唯書,不為尊者諱,不為親者諱。歷史研究當(dāng)中為尊者諱、為親者諱的事太多了,為一個(gè)時(shí)期的政治需要來歪曲敘述和描寫歷史的情況也都有。最近,李新在自己的回憶錄中,就提出他做的很多事讓別人歪曲了,所以他必須出來說話。中國人民大學(xué)建校他就來了,是“老人大”了,他認(rèn)為說的話必須是真話,不說假話。他的這種觀點(diǎn)是對(duì)的。

My Academic Road:Fang Hanqi Related His Story at the Age of 80

FANG Han-qi
(Department of Journalism,Renmin University of China,Beijing 100872)

This paper is the autobiographical description of Fang Hanqi’s academic experiences in Department of Journalism in Renmin University of China.

Department of Journalism of Renmin University of China;journalism’s history study;Fang Hanqi;advanced

G219.29

A

1001-4225(2011)01-0005-08

2011-01-06

方漢奇(1926-),男,原名方漢遷,廣東普寧人,中國人民大學(xué)新聞學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師,新聞史學(xué)家。

①本文由中國人民大學(xué)校史研究室于2009 年2 月16 日采訪、錄音并整理。

李金龍)

[1]費(fèi)正清.劍橋中華民國史:上[M].北京:中國社會(huì)科學(xué)出版社,1993:736-737.

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