高國忠 任素敏
[摘要]毛澤東在中國新民主主義時期,不僅提出了馬克思主義中國化的命題和歷史任務(wù),而且在實踐中,從中國不同階段的社會現(xiàn)實出發(fā),制定了符合中國國情的新民主主義革命和建設(shè)的方針和政策,實現(xiàn)了馬克思主義與中國革命具體實際的結(jié)合。建黨90周年之際,回顧毛澤東開拓馬克思主義中國化的偉大歷程,總結(jié)其歷史經(jīng)驗,對推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)有著十分重要的理論意義和現(xiàn)實意義。
[關(guān)鍵詞]毛澤東;新民主主義;馬克思主義中國化;政策和策略
毛澤東對中國新民主主義革命的歷史貢獻(xiàn)之一,就是開拓了馬克思主義中國化的偉大歷程。他不僅提出了馬克思主義中國化的命題和歷史任務(wù),并使之成為中國共產(chǎn)黨人的基本理念;而且還從近代中國半殖民地和半封建的社會現(xiàn)實出發(fā),運用馬克思主義的基本立場、觀點和方法,締造了中國共產(chǎn)黨,創(chuàng)建了新中國,率先在實踐中實現(xiàn)了馬克思主義與中國革命具體實踐的結(jié)合。今天,在中國共產(chǎn)黨建立90周年之際,回顧毛澤東在新民主主義時期推動馬克思主義中國化的歷史貢獻(xiàn),總結(jié)其經(jīng)驗,對推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)有著十分重要的理論意義和現(xiàn)實意義。
一、毛澤東是馬克思主義中國化的倡導(dǎo)者和實踐者
馬克思主義中國化,就是運用馬克思主義的立場、觀點和方法來研究和解決中國不同歷史時期的實際問題;就是以中國人的思維方式和表達(dá)方法來闡述馬克思主義的基本理論;就是中國共產(chǎn)黨從實際出發(fā),制定、實踐自己方針政策的具體過程。
毛澤東早在1938年黨的六屆六中全會上就率先提出了“馬克思主義中國化”的命題,而后進(jìn)一步貫徹、實踐到中國革命的各個歷史階段,豐富和發(fā)展了馬克思主義理論,形成了指導(dǎo)中國革命實踐的毛澤東思想,從而推進(jìn)了中國革命的勝利發(fā)展。毛澤東在新民主主義時期推進(jìn)馬克思主義中國化的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在:
第一,運用和發(fā)展了馬克思主義的基本理論。毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國新民主主義革命的歷史進(jìn)程中,運用馬克思主義的基本觀點、方法,對中國社會現(xiàn)實進(jìn)行客觀及精確的分析,開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路;制定了新民主主義革命和建設(shè)的政治、經(jīng)濟、文化等總方針,確立了加強中國共產(chǎn)黨思想建設(shè)、建立鞏固的統(tǒng)一戰(zhàn)線的具體政策,堅持了中國革命分兩步走的正確理論,豐富和發(fā)展了馬克思主義理論寶庫。
第二,使馬克思主義的基本內(nèi)涵融入了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。毛澤東指出:“離開中國特點來談馬克思主義,只是抽象的空洞的馬克思主義。因此,馬克思主義的中國化,使之在每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性”。[1]他大聲疾呼:“洋八股必須廢止,空洞抽象的調(diào)頭必須少唱,教條主義必須休息,而代之以新鮮活潑的,為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派”。[2]毛澤東在中國革命的實踐過程中,吸收中國傳統(tǒng)文化的精華,使用了諸如“實事求是”、“有的放矢”、“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”、“墻上蘆葦頭重腳輕根底淺,山間竹筍嘴尖皮厚腹中空”、“或重于泰山,或輕于鴻毛”、“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王”等具有中華民族特有的思維和語言方式以及中國人民喜聞樂見的、通俗易懂的民族形式來深刻表述馬克思主義認(rèn)識論和辯證法的基本原理。
第三,凝聚了中國共產(chǎn)黨人的集體智慧。在實現(xiàn)馬克思主義同中國革命實際相結(jié)合的進(jìn)程所形成的理論成果----毛澤東思想中,毛澤東的貢獻(xiàn)最大、創(chuàng)造最多、水平最高。但是,黨的其他領(lǐng)導(dǎo)人,李大釗、瞿秋白、蔡和森、周恩來、朱德等人的思想也為毛澤東所吸納和接受,用于指導(dǎo)中國革命的實踐活動之中。比如,周恩來提出的“先有農(nóng)村紅軍,后有城市政權(quán)”,朱德實行的“打的贏就打,打不贏就走”的軍事思想等,都成為毛澤東思想的組成部分。
二、毛澤東實現(xiàn)馬克思主義中國化的根本特征和核心內(nèi)容
一切從中國實際出發(fā),制定正確的方針政策,是毛澤東在新民主主義時期實現(xiàn)馬克思主義中國化的最根本的特征。
毛澤東曾經(jīng)指出:“馬克思主義叫我們看問題不要從抽象的定義出發(fā),而要從客觀存在的事實出發(fā),從分析這些事實中找出方針、政策、辦法來”。以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人,堅持馬克思主義的基本理論,從中國半殖民地半封建的社會現(xiàn)實出發(fā),提出了中國社會的主要矛盾、社會性質(zhì)、革命任務(wù),并制定了與此相適應(yīng)的新民主主義的方針、政策,領(lǐng)導(dǎo)中國人民走出了一條具有特色的新民主主義的革命道路。主要表現(xiàn)在:
第一,在政治上,毛澤東從中國社會各個階級的地位、作用、階級屬性以及現(xiàn)實的社會需要出發(fā),制定了無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的新民主主義革命路線。解決了中國建立一個什么樣國家的實質(zhì)性問題。
首先,無產(chǎn)階級應(yīng)當(dāng)成為革命的領(lǐng)導(dǎo)階級,是毛澤東強調(diào)的一個基本觀點。他從中國工人階級的本身特點和中國正反兩方面的經(jīng)驗教訓(xùn)出發(fā),強調(diào)無產(chǎn)階級經(jīng)過共產(chǎn)黨牢牢地掌握革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),是奪取民主革命徹底勝利和實現(xiàn)由民主革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x革命的根本保證。
其次,提出了農(nóng)民問題是中國革命的基本問題。毛澤東從中國是一個落后的農(nóng)業(yè)大國的社會現(xiàn)實出發(fā),提出農(nóng)民是革命的主力軍,是無產(chǎn)階級最可靠的同盟軍。同時把解決農(nóng)民的土地問題,作為中國革命的基本內(nèi)容,確立了依靠貧雇農(nóng),聯(lián)合中農(nóng),限制或保存富農(nóng)經(jīng)濟的政策,極大地調(diào)動了廣大人民參加革命的積極性,推動了中國革命不斷走向勝利的進(jìn)程。
再次,把民族資產(chǎn)階級作為中國革命的動力之一。眾所周知,在西方國家,整個資產(chǎn)階級都是革命的對象,而在中國,毛澤東則把資產(chǎn)階級區(qū)分為買辦資產(chǎn)階級(即大資產(chǎn)階級、官僚資產(chǎn)階級)和民族資產(chǎn)階級兩部分,明確指出前者是革命的對象,后者是革命的動力。針對中國的民族資產(chǎn)階級既有革命要求又有動搖性這種天生的軟弱性,毛澤東提出對它實行又聯(lián)合又斗爭的政策,確立了革命取得勝利的基礎(chǔ),豐富和發(fā)展了馬克思主義的理論寶庫。
第二,在經(jīng)濟上,毛澤東從中國民族資本主義經(jīng)濟的性質(zhì)和對民族資本主義經(jīng)濟發(fā)展的需求出發(fā),制定了沒收官僚資本、保護(hù)民族工商業(yè)的新民主主義的經(jīng)濟綱領(lǐng),從而確立了中國由新民主主義過渡到社會主義社會的基本走向。
近代中國,伴隨著外國資本的入侵,中國民族資本主義經(jīng)濟應(yīng)運而生。但是由于先天不足、后天受難的境地,使它得不到充分發(fā)展。近代中國的資本主義,不是多了,而是少了。因此,保護(hù)民族工商業(yè),允許私人資本主義在不操縱國計民生的前提下得到發(fā)展,是黨確保新民主主義經(jīng)濟順利發(fā)展所采取的重要舉措。
第三,在革命道路上,毛澤東從中國是一個半殖民地半封建的農(nóng)民大國出發(fā),開辟了一條農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的道路,豐富和發(fā)展了馬克思主義的理論寶庫。
毛澤東認(rèn)為,近代中國內(nèi)無民主受封 建主義壓迫,外無獨立受帝國主義歧視。因而中國革命不能走合法的、不流血的議會斗爭。中國的經(jīng)濟政治發(fā)展的極端不平衡性,又使得中國廣大的農(nóng)村可以脫離城市而相對獨立地存在。因此,當(dāng)革命力量不足之時,應(yīng)當(dāng)深入農(nóng)村,建立鞏固的根據(jù)地,發(fā)展革命武裝,積蓄革命力量,以此作為革命的歸宿和出發(fā)點。毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論的提出和實踐,譜寫了具有中國特色的新民主主義革命的輝煌篇章。
第四,在法律制度上,以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨制定了《憲法大綱》、《勞動法》、《土地法》、《懲治反革命條例》等法律文件。把革命的目的、原則和對人民權(quán)益的保護(hù)等,通過蘇維埃政權(quán)用法律條文的形式予以頒行,從而確立了人民民主專政和人民代表大會的政治制度,保護(hù)了廣大的工農(nóng)大眾利益,創(chuàng)建了新型的新民主主義法律制度。
三、毛澤東推動馬克思主義中國化的歷史啟示
通過對毛澤東推動馬克思主義中國化歷史進(jìn)程的回顧和思考,我們以為:今天特色社會主義的建設(shè),應(yīng)著重強調(diào)和關(guān)注以下幾個問題,并做好相應(yīng)的工作:
第一,理論創(chuàng)新是民族復(fù)興的靈魂。中國革命興衰的歷史告誡我們:馬克思主義是行動的指南而不是教條。任何一種理論,都不是一成不變的。它需要隨著社會的變化和變遷而注入新的內(nèi)容。只有把馬克思主義的一般原理同本國不同階段的具體實際相結(jié)合,形成符合本國社會發(fā)展規(guī)律和民族歷史特點的理論和路線,才能有效的解決本國問題。毛澤東則是成功的典范。因此,今天我們在高舉馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”以及科學(xué)發(fā)展觀為核心的理論旗幟的同時,要敢于解放思想,不斷研究新情況,解決新問題。結(jié)合時代特點,勇于理論創(chuàng)新,這是不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的前提條件。
第二、一切從實際出發(fā),制定正確的政策。政策和策略是黨的生命,這是毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國革命過程中總結(jié)成功經(jīng)驗與失敗教訓(xùn)所得出的結(jié)論。正確認(rèn)識國情,一切從實際出發(fā),則是制定正確戰(zhàn)略和策略的基本依據(jù)。因此,我們應(yīng)當(dāng)堅持實事求是的馬克思主義基本原則,把握時代發(fā)展的脈絡(luò),尋找時代發(fā)展的基本規(guī)律,制定與之相適合的正確的路線、方針和政策,這是中國實現(xiàn)民族復(fù)興、發(fā)展的核心之所在。
第三,以人民的利益為重,立黨為公,執(zhí)政為民。這是中國共產(chǎn)黨同其他任何政黨區(qū)別的根本標(biāo)志,也是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命勝利的基本經(jīng)驗。毛澤東曾經(jīng)說過:“應(yīng)該使每個同志明了,共產(chǎn)黨人的一切言論行動,必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益,為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)。”。[3]全心全意地為人民服務(wù),一切從人民的利益出發(fā),這正是我們黨工作的宗旨和出發(fā)點。共產(chǎn)黨人只有把人民的利益放在首位,關(guān)心群眾的生活,解決群眾的實際問題,不斷提高人民的物質(zhì)文化生活水平,才能贏得人民群眾的信任、支持和擁護(hù),才能形成強大的力量,推進(jìn)改革開放和社會主義建設(shè)事業(yè)的不斷發(fā)展。因此,加強新時期的黨的建設(shè),增強執(zhí)政黨的能力,立黨為公,執(zhí)政為民,進(jìn)一步得到人民的擁戴和信任,是中國共產(chǎn)黨在新時期的核心任務(wù)。
注釋:
[1] [2]中共中央文件選集(11冊).北京:中共中央黨校出版社。
[3]毛澤東選集(第3卷).北京:人民出版社。