文/治錕

中國(guó)精神巨人馬寅初

文/治錕

“利于國(guó)者愛(ài)之，害于國(guó)者惡之”，

“求利當(dāng)求國(guó)民利，求名當(dāng)求身后名”。

——馬寅初

馬寅初（1882—1982）是我國(guó)久負(fù)盛名的經(jīng)濟(jì)

學(xué)家、教育家、人口學(xué)家。1882年6月24日，出生于浙江紹興府嵊縣（現(xiàn)嵊州），原名元善，字尹初。1898年，馬寅初離開(kāi)家鄉(xiāng)到上海貴族子弟學(xué)校中西學(xué)院求學(xué)。其時(shí)他開(kāi)始對(duì)自己的字（尹初）不滿意，遂易名“寅初”。1901年他考取“北洋大學(xué)”，攻讀采礦冶金，追尋“實(shí)業(yè)救國(guó)”之夢(mèng)。

1907年秋，馬寅初因成績(jī)優(yōu)異被官派留美，起初在耶魯大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)礦冶專業(yè)，因耶魯大學(xué)推崇自由教育，允許自由選擇專業(yè)，馬寅初于是“選經(jīng)濟(jì)為主課”。1910年他以優(yōu)等生成績(jī)畢業(yè)，此后考入哥倫比亞大學(xué)，1914年獲經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。1915年，馬寅初回國(guó)效力，立志教育救國(guó)，聲明“一不做官，二不發(fā)財(cái)”。

1916年，馬寅初出任北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，1918年被推選為法科經(jīng)濟(jì)門（系）主任，1919年出任北大首任教務(wù)長(zhǎng)，成為蔡元培先生北大改革的得力助手。1923年，馬寅初與劉大鈞等發(fā)起成立我國(guó)最早的經(jīng)濟(jì)研究團(tuán)體“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)社”并長(zhǎng)期擔(dān)任社長(zhǎng)，倡導(dǎo)關(guān)注實(shí)際的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，尋求救國(guó)良策。1927年，他暫別北大，先后到杭州、上海、南京和重慶等大學(xué)任教，培養(yǎng)人才，開(kāi)啟民智，針砭時(shí)弊，口誅筆伐，成為公認(rèn)的學(xué)界領(lǐng)袖。

馬寅初著作等身，影響巨大。1949年前已累計(jì)出版《中國(guó)經(jīng)濟(jì)改造》等著作11部17冊(cè)，發(fā)表論文、演講和講話等400多篇。馬寅初對(duì)我國(guó)人口問(wèn)題的關(guān)注早有時(shí)日。1920年1月，他在《新青年》雜志上發(fā)表論文《計(jì)算人口的數(shù)學(xué)》，是他第一篇有關(guān)人口增長(zhǎng)率計(jì)算問(wèn)題的論文，開(kāi)始了他對(duì)我國(guó)人口問(wèn)題的研究之旅。

抗戰(zhàn)時(shí)期，馬寅初反對(duì)獨(dú)裁、反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)的愛(ài)國(guó)言論得罪了國(guó)民黨當(dāng)局，贏得了各界的廣泛尊重。1940年12月6日，他因言獲罪，身陷囹圄一年零九個(gè)月，后被軟禁在重慶家中，1945年抗戰(zhàn)勝利后才重獲自由。郭沫若稱贊他“是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不爆的響當(dāng)當(dāng)一枚‘銅豌豆’?！?/p>

堅(jiān)持真理，在真理面前無(wú)私無(wú)畏

馬老一生愛(ài)國(guó)，忠貞不貳。他對(duì)北大精神有完美詮釋。1927年12月19日，在杭州北大同學(xué)會(huì)舉行的紀(jì)念校慶29周年集會(huì)上，馬寅初先生曾經(jīng)發(fā)表《北大之精神》的重要演講。他當(dāng)時(shí)如是說(shuō)：“回憶母校自蔡元培先生執(zhí)掌校務(wù)以來(lái)，力圖改革。五四運(yùn)動(dòng)，打倒賣國(guó)賊，作人民思想之先導(dǎo)。此種雖斧鉞加身毫無(wú)顧忌之精神，國(guó)家可滅亡，而此精神當(dāng)永久不死。然既有精神，必有主義，所謂北大主義者，即犧牲主義也。服務(wù)于國(guó)家社會(huì)，不顧一己之私利，勇敢直前，以達(dá)其至高之鵠的?！彼岢觯骸坝谷嗣耩B(yǎng)成國(guó)家觀念，犧牲個(gè)人而盡力于公，此北大之使命，亦即吾人之使命也。諸君當(dāng)與寅初共勉之”。馬寅初先生作為北大精神的身體力行者，愛(ài)憎分明，旗幟鮮明，“利于國(guó)者愛(ài)之，害于國(guó)者惡之”，敢怒敢言見(jiàn)精神。

馬寅初先生身上完美地體現(xiàn)了“獨(dú)立之精神、自由之思想”的科學(xué)精神。最初，在征求“控制人口主張”意見(jiàn)的過(guò)程中，多數(shù)人反對(duì)，認(rèn)為和馬爾薩斯無(wú)異。馬老認(rèn)為大家是善意的，就收回發(fā)言稿，繼續(xù)調(diào)研、修改和補(bǔ)充。在他向國(guó)家提交新人口論建議之前，曾特意在北大大膳廳公開(kāi)演講人口問(wèn)題和計(jì)劃生育主張，并虛心征求師生意見(jiàn)，完善自己的觀點(diǎn)。

馬寅初陪同周恩來(lái)視察北大

在大是大非面前，馬寅初先生立場(chǎng)堅(jiān)定、是非分明。1958年至1959年，他先后遭遇兩次全國(guó)性的大批判，大字報(bào)上千，文章上百，在巨大的壓力和攻勢(shì)面前，馬老胸懷坦蕩，無(wú)所畏懼。在批判會(huì)上，他一再聲明：“我勇于更正錯(cuò)誤，但堅(jiān)持真理，而且在真理面前，無(wú)私無(wú)畏”。1960年，馬寅初先生辭職退隱后在日記里寫道：“大江東流去，永遠(yuǎn)不回頭!往事如煙云，奮力寫新書(shū)。”新書(shū)就是1963年落筆1965年成稿、用毛筆書(shū)寫達(dá)百萬(wàn)字之多，卻不幸毀于“文革”的《農(nóng)書(shū)》。

馬寅初先生是精神的巨人，他真的就像一顆銅豌豆，嚼不爛，捶不扁。在新人口論遭遇批判之后，他堅(jiān)定地說(shuō)：“檢討什么，我是為了國(guó)家民族的利益提出控制人口問(wèn)題，如果只為個(gè)人著想，我完全可以什么都不管?！被仡欛R寅初先生的一生，堅(jiān)持民族大義，不顧個(gè)人安危，數(shù)次蒙難，堅(jiān)貞不屈，生動(dòng)地實(shí)踐了民族英雄林則徐的詩(shī)句意境：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。

貧賤不能移、威武不能屈、富貴不能淫

馬寅初先生堅(jiān)持真理，鐵骨錚錚。在蒙難之際，他一再聲明為了原則和真理：

“不怕坐牢，不怕下油鍋炸，即使?fàn)奚约旱男悦苍谒幌?”馬老的座右銘是于謙的《石灰吟》：“千捶萬(wàn)擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，只留清白在人間”。這也是馬老清明、正大、高邁人格的真實(shí)寫照。他曾經(jīng)以漂亮的行楷手書(shū)此詩(shī)自我勉勵(lì)，彰顯出他的崇高追求。

人格獨(dú)立崇高是中國(guó)歷代知識(shí)分子最寶貴的品德，馬寅初先生真正做到了貧賤不能移、威武不能屈、富貴不能淫。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，國(guó)民黨政府推行專制獨(dú)裁統(tǒng)治。面對(duì)一系列禍國(guó)殃民的政策，很多人敢怒不敢言。時(shí)任重慶大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授的馬寅初卻毫不畏懼、大聲疾呼。1938年至1940年，在內(nèi)憂外患、國(guó)難民苦的崢嶸歲月，馬寅初奮筆疾書(shū)，提出了一系列針砭時(shí)弊的戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)策，口誅筆伐國(guó)民黨“四大家族”出賣民族利益、大發(fā)國(guó)難財(cái)?shù)某髳盒袕健?947年5月20日，應(yīng)南京學(xué)聯(lián)邀請(qǐng)赴中央大學(xué)演講前，馬寅初給家人留下遺囑做好犧牲準(zhǔn)備。演講中他痛斥孔祥熙、宋子文利用特權(quán)大發(fā)橫財(cái)?shù)牟环ㄐ袨?，要求開(kāi)征“臨時(shí)財(cái)產(chǎn)稅”充作戰(zhàn)時(shí)經(jīng)費(fèi)，字字鏗鏘，句句有力。

蔣介石氣急敗壞時(shí)曾說(shuō)馬寅初是“嵊縣強(qiáng)盜”，馬寅初則說(shuō)自己是“嵊縣強(qiáng)道”，即強(qiáng)大的道理，而蔣介石之流不是“大道為公”而是“大盜為私”，充其量是“家族英雄”，正義加雄辯，令舉國(guó)景仰。馬寅初1940年因公開(kāi)反對(duì)蔣介石，被關(guān)進(jìn)貴州息烽軍統(tǒng)集中營(yíng)，1942年獲釋后繼續(xù)被軟禁在重慶家中，但從來(lái)不曾屈服。

馬寅初是我們?nèi)烁竦目?，正如他自己曾說(shuō)的：“總想以行動(dòng)教育學(xué)生，我總希望北大的一萬(wàn)零四百名學(xué)生在他們求學(xué)的時(shí)候，和將來(lái)在實(shí)際工作中要知難而進(jìn)，不要一遇困難便低頭?！闭婵芍^“立身巍峨天地間，英雄懷抱非等閑。為國(guó)何惜五尺軀，風(fēng)骨偉岸入史篇。”

言人之所欲言，言人之所不敢言

馬寅初先生的大智大勇非常人可及。他生前常對(duì)人說(shuō)：“言人之所言，那很容易，言人之所欲言，就不太容易，言人之所不敢言，就更難。我就言人之所欲言，言人之所不敢言?！笨v觀馬老的愛(ài)國(guó)言論，發(fā)出的非一般聲音，而是金石之聲。他提出的控制人口數(shù)量、提高人口品質(zhì)的主張?jiān)缫殉蔀槲覈?guó)人口政策的基本依據(jù)。他的經(jīng)濟(jì)、財(cái)政理論也是中國(guó)思想史的重要遺產(chǎn)。

雖然“錯(cuò)批一人，誤增三億”的說(shuō)法在學(xué)術(shù)上經(jīng)不起推敲，因?yàn)榻▏?guó)以后我國(guó)人口的高出生率、不斷下降的死亡率所形成的高自然增長(zhǎng)率需要延續(xù)一段時(shí)間，“人口轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)”（俗稱人口爆炸）是一種規(guī)律性現(xiàn)象，但的確因?yàn)榉湃瘟巳丝谠鲩L(zhǎng)，節(jié)制生育得不到鼓勵(lì)和支持，導(dǎo)致了大量的非意愿的懷孕和生育現(xiàn)象，很多家庭、婦女因此被多生多育問(wèn)題所羈絆，陷入“越生越窮”的困境。同時(shí)，國(guó)家的發(fā)展也因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)人口增長(zhǎng)的巨大壓力不得不面對(duì)就業(yè)難、生活難、生產(chǎn)難等諸多問(wèn)題。經(jīng)驗(yàn)表明，在高度集權(quán)、計(jì)劃分配的經(jīng)濟(jì)體制下，人口的快速增長(zhǎng)一定會(huì)造成強(qiáng)烈的人均效應(yīng)、人頭效應(yīng)，挑戰(zhàn)社會(huì)的人口承載力。

馬寅初先生最卓越的見(jiàn)解是提倡普遍避孕、杜絕人工流產(chǎn)的預(yù)防性計(jì)劃生育，這一主張?jiān)诂F(xiàn)代社會(huì)和未來(lái)社會(huì)，都是基本的生活方式。馬寅初先生的深刻洞見(jiàn)將被歷史所銘記，被未來(lái)所證明。

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馬寅初堅(jiān)持的“新人口論”

文/穆光宗

建國(guó)之初，我國(guó)人口開(kāi)始了快速的“轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)”，即死亡率下降、出生率居高不下，結(jié)果人口增長(zhǎng)加快。根據(jù)孫沫寒先生編撰的《中國(guó)計(jì)劃生育紀(jì)事》，1950年，全國(guó)人口出生率37.00‰，死亡率18.00‰，自然增長(zhǎng)率19.00‰，年增人口1039萬(wàn)。到1953年時(shí)，全國(guó)人口出生率37.00‰，死亡率14.00‰，自然增長(zhǎng)率23.00‰，年增人口1337萬(wàn)。

1953年，為了配合全國(guó)人民代表大會(huì)選舉，同時(shí)也為了制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)第一個(gè)五年計(jì)劃，中央人民政府政務(wù)院決定于1953年6月30日零時(shí)進(jìn)行第一次全國(guó)人口普查。1954年11月1日，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布全國(guó)人口調(diào)查結(jié)果的公報(bào)顯示，全國(guó)總?cè)丝跒?.02億，其中城市人口為13.26%，農(nóng)村人口占86.74%；0～14歲人口占總?cè)丝诘?6%，65歲及以上的老年人口占3.6%，屬典型的年輕型人口。至1954年，全國(guó)人口出生率增至37.97‰，死亡率降至13.18‰，自然增長(zhǎng)率增至24.79‰，年增人口1475萬(wàn)。人口逐年增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)十分明顯。

第一次人口普查采取的是抽樣調(diào)查的方法，馬寅初認(rèn)為這種調(diào)查方法還不能準(zhǔn)確概括全貌。

1954年，已經(jīng)73歲高齡的馬寅初先后三次到浙江視察，深入調(diào)查。這一年的5月25～30日，他以全國(guó)政協(xié)常委、人大代表的身份回到故鄉(xiāng)浙江省黃巖、樂(lè)清、永嘉、溫州市郊調(diào)查，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村的兒童特別多，這令他很擔(dān)憂。此行回來(lái)后他寫了《浙江溫州區(qū)視察報(bào)告》，對(duì)農(nóng)村孩子太多表示憂慮。當(dāng)時(shí)，浙江各地的人口增殖率都偏高，每年增長(zhǎng)22‰，甚至達(dá)到30‰，每年凈增人口1300萬(wàn)，這些數(shù)字讓馬寅初感到人口問(wèn)題的嚴(yán)重性。

通過(guò)實(shí)地調(diào)研，馬寅初發(fā)現(xiàn)并抓住了人口增長(zhǎng)太快與國(guó)民經(jīng)濟(jì)不相適應(yīng)的種種矛盾。他認(rèn)為，國(guó)家還比較窮，不可能一下子就建設(shè)起來(lái)，如果人口不控制一下，將來(lái)國(guó)家負(fù)擔(dān)很重。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)大好的情況下，他極其敏銳地發(fā)現(xiàn)了人口盲目增長(zhǎng)的危害和挑戰(zhàn)。

1955年7月，馬寅初在浙江、江西等地調(diào)查的基礎(chǔ)上完成了《控制人口與科學(xué)研究》一文，在一屆人大二次會(huì)議期間提交浙江小組討論；同時(shí)，邵力子先生也提交了相關(guān)議題的提案。不料，他們?cè)獾搅硕鄶?shù)代表的反對(duì)。當(dāng)初的主流觀點(diǎn)認(rèn)為“社會(huì)主義是沒(méi)有人口問(wèn)題的”。1956年，馬寅初利用去上海、浙江視察機(jī)會(huì)，再次補(bǔ)充調(diào)查，完善建議。由此可見(jiàn)，馬寅初先生有關(guān)新人口論的思想是1954年在實(shí)地調(diào)查的基礎(chǔ)上逐漸形成的。1955年，馬寅初當(dāng)選為中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部首批學(xué)部委員。1956年1月，國(guó)家發(fā)出“向科學(xué)進(jìn)軍”的號(hào)召，在這樣的背景下，馬寅初繼續(xù)人口問(wèn)題的科學(xué)研究。

1957年4月25日，馬寅初在北大燕南園63號(hào)寓所接受了《文匯報(bào)》記者的采訪，談到如下觀點(diǎn)：“人口太多是我們的致命傷”?！叭丝诜敝车拇_是‘無(wú)組織、無(wú)紀(jì)律’的，我認(rèn)為不能再這樣下去，我們現(xiàn)在有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，同時(shí)也應(yīng)該有計(jì)劃生育?！闭勗拑?nèi)容以“馬寅初談人口問(wèn)題”為題公開(kāi)發(fā)表。4月27日，馬寅初在北大大膳廳發(fā)表了人口問(wèn)題的演講，師生奔走相告。1957年6月，馬寅初將《新人口論》作為一項(xiàng)提案正式提交一屆人大四次會(huì)議。7月3日，馬寅初在會(huì)上作了《新人口論》書(shū)面發(fā)言。7月5日，《新人口論》在《人民日?qǐng)?bào)》第一版全文刊發(fā)。

《新人口論》從十個(gè)方面論述了為什么要控制人口，控制人口的重要性和迫切性以及如何控制人口等問(wèn)題。擇其要者，首先，馬寅初從七個(gè)方面論證了1953年至1957年，人口增殖率超過(guò)20‰的原因。其次，他指出我國(guó)最大的矛盾是人口增加得太快而資金積累得似乎太慢，簡(jiǎn)單說(shuō)消費(fèi)多積累少。第三，他聲明人口控制的觀點(diǎn)是從提高農(nóng)民的勞動(dòng)生產(chǎn)率，從而提高農(nóng)民的文化和物質(zhì)生活水平出發(fā)的。第四，人口如不控制，將給政府帶來(lái)很多困難，“控制人口，實(shí)屬刻不容緩，不然的話，日后的問(wèn)題益形棘手，愈難解決”。第五，從資金積累、工業(yè)化、科學(xué)研究、糧食幾個(gè)方面論述了人口非控制不行。馬寅初的新人口論不僅僅體現(xiàn)在《新人口論》一文中，也包含在其他文章中，其基本主張是控制人口的數(shù)量，提高人口的質(zhì)量。

“新人口論”到底新在什么地方?馬寅初的觀點(diǎn)新就新在一反社會(huì)主義不存在人口問(wèn)題的論調(diào)，大膽提出社會(huì)主義制度下存在人口增長(zhǎng)太快問(wèn)題，并對(duì)人口控制的實(shí)現(xiàn)方式作出了新的選擇。馬寅初的主張不僅僅是家庭內(nèi)部的節(jié)育，而且是社會(huì)范圍內(nèi)的生育節(jié)制——“國(guó)家理應(yīng)有干涉生育、控制人口之權(quán)”。不過(guò)他的主張還是采取溫和的、漸進(jìn)的、人道主義的辦法，即第一步是普遍宣傳避孕，使廣大農(nóng)民群眾都知道節(jié)育的重要性，并能實(shí)際應(yīng)用節(jié)育的方法。他強(qiáng)調(diào)“實(shí)行計(jì)劃生育是控制人口最好最有效的辦法，最重要的是普遍宣傳避孕，切忌人工流產(chǎn)”。這是馬寅初新人口論的核心思想。他在《我的經(jīng)濟(jì)理論、哲學(xué)思想和政治立場(chǎng)》一文中清楚表明：“我只主張把還沒(méi)有生出來(lái)的人口，用避孕的方法控制起來(lái)而已”。第二步是宣傳遲婚的好處，認(rèn)為男25歲、女23歲結(jié)婚比較適當(dāng)，并建議適時(shí)修改婚姻法。（1950年4月13日頒布的《中華人民共和國(guó)婚姻法》規(guī)定結(jié)婚的最低年齡男20歲，女18歲。）第三步才是更嚴(yán)厲更有效的行政力量。實(shí)際上，《新人口論》已經(jīng)樹(shù)起人本主義計(jì)劃生育的大旗。

1958年1月，毛澤東在南寧主持召開(kāi)中央工作會(huì)議，對(duì)周恩來(lái)等人從1956年以來(lái)“既反對(duì)保守，又反對(duì)冒進(jìn)”的做法提出了嚴(yán)厲的批評(píng)。3月，毛澤東在成都主持召開(kāi)了中央會(huì)議，省、市、自治區(qū)的黨委書(shū)記們都被發(fā)動(dòng)起來(lái)。舉國(guó)上下的高昂情緒，又激發(fā)和感染了毛澤東。4月15日，毛澤東在給劉少奇的一封信中說(shuō)：“十年可以趕上英國(guó)，再有十年可以趕上美國(guó)。”一個(gè)月后，中共八大二次會(huì)議通過(guò)了鼓足干勁、力爭(zhēng)上游、多快好省地建設(shè)社會(huì)主義總路線，通過(guò)了十五年趕上和超過(guò)英國(guó)的目標(biāo)，通過(guò)了提前五年完成農(nóng)業(yè)發(fā)展綱要，還通過(guò)了“苦干三年，基本改變面貌”等口號(hào)。

正是在全國(guó)“大躍進(jìn)”、人多好處多的濃濃氛圍中，節(jié)制人口的聲音被淹沒(méi)了。為了掃除“大躍進(jìn)”的思想理論障礙，毛澤東批判了黨內(nèi)外“反冒進(jìn)”主張的理論依據(jù)——馬寅初先生按比例發(fā)展的“綜合平衡論”，“新人口論”則是綜合平衡理論體系的重要組成部分。1958年5月4日北京大學(xué)60周年慶祝大會(huì)上，陳伯達(dá)到會(huì)突然發(fā)難，說(shuō)：“馬老要作檢討。”5天后，《光明日?qǐng)?bào)》等緊跟其上，掀起批判馬寅初《新人口論》和經(jīng)濟(jì)理論的高潮。7月1日康生到北大作報(bào)告，說(shuō)批判馬寅初是根據(jù)毛澤東的部署發(fā)動(dòng)的，陰陽(yáng)怪氣地說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)你們北大出了個(gè)‘新人口論’，它的作者也姓馬。這是哪家的馬啊?是馬克思的馬呢?還是馬爾薩斯的馬?我看是馬爾薩斯的馬?！崩溲巯鄬?duì)的馬寅初最后則大聲反駁：“我馬寅初是馬克思的‘馬’家!”至此，矛盾公開(kāi)并激化。當(dāng)時(shí)，全國(guó)到處宣傳毛主席“人多是好事”的觀點(diǎn)。1959年后中蘇關(guān)系破裂，全黨全國(guó)開(kāi)展“批修運(yùn)動(dòng)”并準(zhǔn)備打世界大戰(zhàn)，甚至聲稱6億人口死1/3仍然是大國(guó)，既然要打仗，人多就是重要資源和實(shí)力。馬寅初主張節(jié)制生育的人口理論自然就同毛主席的人多好處多論大相徑庭了。

1958年夏到1959年春，馬寅初以全國(guó)人大常委會(huì)委員的身份深入浙江、江西、廣東等8個(gè)省區(qū)實(shí)地考察調(diào)研工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人口狀況。1959年廬山會(huì)議后，周恩來(lái)勸馬寅初從大局出發(fā)，寫個(gè)檢討。在對(duì)自己的思想和理論梳理過(guò)后，馬寅初在文章里寫道：“我對(duì)我的理論有相當(dāng)?shù)陌盐?，不能不?jiān)持，學(xué)術(shù)尊嚴(yán)不能不維護(hù)，只好拒絕檢討?！?959年11月，馬寅初給《新建設(shè)》送去5萬(wàn)余字的《我的哲學(xué)思想和經(jīng)濟(jì)理論》，在文章的第五部分“附帶聲明”中，莊嚴(yán)聲明：“我雖年近八十，明知寡不敵眾，自當(dāng)單身匹馬，出來(lái)應(yīng)戰(zhàn)，直至戰(zhàn)死為止，絕不向?qū)Ｒ粤悍灰岳碚f(shuō)服的那種批判者們投降?！睌S地作金石之聲。1959年12月到1960年1月，在康生的授意下，北京大學(xué)掀起了大規(guī)模的批馬運(yùn)動(dòng)，大字報(bào)、批判會(huì)、各類文章可謂“鋪天蓋地”。1960年1月3日，馬寅初親自到教育部提交了北京大學(xué)校長(zhǎng)辭職書(shū)。3月18日，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)。

1979年2月，中共中央辦公廳信訪局接到一封要求為馬寅初平反的群眾來(lái)信，新華社緊急調(diào)研給中央提交了一份關(guān)于馬寅初問(wèn)題的報(bào)告。6月21日，陳云副總理將該報(bào)告批轉(zhuǎn)胡耀邦處理?！榜R寅初的問(wèn)題，應(yīng)該平反，如何請(qǐng)酌”。胡耀邦當(dāng)天批請(qǐng)中共中央組織部、統(tǒng)戰(zhàn)部商量解決。1979年7月25日，98歲高齡的馬寅初先生終于等到了平反昭雪的佳音。1979年8月，《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表為馬寅初新人口論翻案文章，文章前面加了報(bào)社主動(dòng)做的檢查。中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部領(lǐng)導(dǎo)專程登門向他傳達(dá)黨中央的平反意見(jiàn)：“今天我受黨的委托通知馬老：1958年以前和1959年年底以后這兩次對(duì)您的批判是錯(cuò)誤的。實(shí)踐證明，您的節(jié)制生育的新人口論是正確的，組織上要為您徹底平反，恢復(fù)名譽(yù)。希望馬老能精神愉快地度過(guò)晚年，還希望馬老健康長(zhǎng)壽?！?月11日，黨中央正式批準(zhǔn)了北京大學(xué)黨委《關(guān)于為馬寅初先生平反的決定》。9月15日，北京大學(xué)黨委領(lǐng)導(dǎo)到馬家宣布為馬老平反，馬寅初委托兒子馬本初致答詞，第一句就是：“一樣?xùn)|西平反過(guò)來(lái)是很不容易的事情，無(wú)論是學(xué)術(shù)問(wèn)題還是政治問(wèn)題，都是這樣。這需要有寬廣的胸懷和巨大的力量”。同日新華社訊：黨中央為馬寅初徹底平反，教育部任命馬寅初為北京大學(xué)名譽(yù)校長(zhǎng)。1981年，中國(guó)人口學(xué)會(huì)成立，大會(huì)一致選舉馬寅初先生為名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。在馬寅初先生逝世4個(gè)月后，1982年9月，中共第十二次代表大會(huì)將計(jì)劃生育確定為基本國(guó)策。1993年9月，首屆中華人口獎(jiǎng)特別榮譽(yù)獎(jiǎng)授予馬寅初。

《新人口論》“一度被辱沒(méi)的智慧之音，永遠(yuǎn)使后人警醒。”