張珊 (山東工藝美術(shù)學(xué)院 山東濟(jì)南 250300)
論《伏爾加河上的纖夫》創(chuàng)作意義
張珊 (山東工藝美術(shù)學(xué)院 山東濟(jì)南 250300)
本文通過列賓的創(chuàng)作《伏爾加河上的纖夫》,揭露了封建農(nóng)奴制的殘余和資本主義的罪惡,也更加深入的了解俄羅斯繪畫藝術(shù)
巡回展覽畫派;現(xiàn)實(shí)主義;藝術(shù)價(jià)值
巡回展覽畫派是1870年至1923年間由俄國現(xiàn)實(shí)主義畫家組成的集體,成立于彼得堡,發(fā)起人為伊萬?尼古拉耶維奇?克拉姆斯柯依、瓦西里?格里高里耶維奇.彼羅夫、米亞索耶多夫等人。
到19世紀(jì)70年代俄國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的高漲,出現(xiàn)了著名的現(xiàn)實(shí)主義畫派。巡回展覽畫派的藝術(shù),揭露了封建農(nóng)奴制的殘余和資本主義的罪惡,反映現(xiàn)實(shí)生活。在這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)也出現(xiàn)了一批杰出的代表畫家,他們把俄羅斯美術(shù)推向了新紀(jì)元。作為巡回展覽畫派的代表性人物列賓創(chuàng)作的《伏爾加河上的纖夫》有力地揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和罪惡。這幅享譽(yù)世界的佳作,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義批判精神,也是列賓民主主義革命思想的最初藝術(shù)體現(xiàn)。
在《伏爾加河上的纖夫》展出時(shí),我們可以看到這樣一幅畫面:寬廣的伏爾加河上,一群拖拉著貨船的纖夫在酷暑的籠罩下,艱難的在沙灘上行走著。而這11個(gè)衣衫襤褸的纖夫拖著沉重的腳步,為了生計(jì)堅(jiān)持著,忍受著,同樣也在等待著。這11個(gè)不同年齡的纖夫,確有著相同之處,因?yàn)樗麄円廊皇艿搅宿r(nóng)奴制殘余的壓迫,但是他們又不得不進(jìn)行著勞動(dòng),受到不公平的對待,他們既是生活在社會(huì)最底層的貧困者,也是一支堅(jiān)韌不拔的勞動(dòng)隊(duì)伍。
在這幅畫中的纖夫共有11個(gè)人,約略分成三組。每個(gè)纖夫的年齡、經(jīng)歷、性格、體力以及他們的精神氣質(zhì)各不相同。顯然,列賓把他們的形象仔細(xì)研究過,然后又作了高度的典型化,最后都統(tǒng)一在同一主題之中。現(xiàn)據(jù)畫家本人的記述,創(chuàng)作時(shí)的人物模特都是當(dāng)時(shí)社會(huì)最底層有同樣遭遇的人,這個(gè)從創(chuàng)作的角度來說,更能貼近于現(xiàn)實(shí),更能從他們的表情言語來說明當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀
纖夫隊(duì)伍中的為首的叫卡寧的人做的模特,此人約有五十多歲,頭上包著一塊破頭巾,衣衫襤褸。他原來是個(gè)神父,后來因?yàn)楸蝗讼莺Χ锫殰S為纖夫。他那雙深陷的眼睛使他的前額更為突出,顯出了他的智慧。他的寬厚面貌顯出了他的善良。他身體結(jié)實(shí),兩手下垂,胸前那一條纖索繃得很緊。而他那悲憫的表情中帶著一種頑強(qiáng)的意志力,是這些纖夫形象中的悲劇性主角。
在卡寧右邊的是一個(gè)壯實(shí)且憨直已經(jīng)破產(chǎn)的農(nóng)民漢子,他赤著腳,頭發(fā)蓬亂,滿臉濃密的胡子,似乎在低低地向卡寧絮叨著什么。在他后面是一個(gè)頭戴帽子,叼著煙斗的高個(gè)子中年人,他挺直著身子,身上的纖索松弛,顯然他在偷懶。恰是纖繩的松弛這個(gè)細(xì)節(jié)更能表現(xiàn)當(dāng)時(shí)生活的無奈,只為生活,更能表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,但是他又是那么的悠然,又能讓人從他看到光明,這個(gè)瘦子的左側(cè),則是一個(gè)躬背彎腰的纖夫,他原來是個(gè)水手,叫伊卡爾。他的兩手向下握攏,眼神狡黠的直視著前方。顯然可以看出一個(gè)水手的倔強(qiáng)。而汗水已經(jīng)把他的上衣腐蝕的千瘡百孔,結(jié)實(shí)的肩膀正從破洞處顯露出來。
纖夫行列中另外引人注目的是那個(gè)最年少的,穿著紅色破衣衫的少年,他名叫拉里卡。從他那還未曬黑的皮膚,和別人不一樣的步伐看出這個(gè)少年是剛來拉纖。他那痛苦的表情,以及用手拖著系在胸前的纖繩,顯然這種勞動(dòng)對他來說是負(fù)荷過重了。畫家在這個(gè)新的受壓迫者身上似乎要找到一種希望,那就是不甘心受剝削,要反抗。仔細(xì)觀察,在這個(gè)少年頸上還掛著十字架,這意味著祈求平安的意思。列賓為畫這個(gè)少年纖夫,曾從他熟悉的孩童形象中挑選了一個(gè)作模特兒。
靠在拉里卡肩膀上的,是一個(gè)上了年紀(jì)的老者,他頭頂上的頭發(fā)禿了一半,剩下的也全白了。他看上去很累,斜歪的身體,一邊低頭在裝煙袋,想是抽口煙來緩解一下自己的勞累吧!他和前面的少年,在色彩上構(gòu)成了強(qiáng)烈對比。少年右邊是個(gè)正在用袖子擦汗的瘦弱纖夫,他看上去像是生病了,眼睛有些浮腫,步履艱難。在拉里卡與老漢之間有個(gè)露出半個(gè)人臉的纖夫,他的臉龐發(fā)黑,以前是在工廠做過苦工的工人。
最后一組的三人中,前面的是個(gè)退役軍人,白色的襯衫外面加了一件坎肩,帽子遮住了眼睛,像在想著心事。中間一個(gè)皮膚黝黑,身材高大,回頭遠(yuǎn)望的纖夫,高鼻梁﹑黑卷發(fā)像是個(gè)希臘人。他也許聽到了遠(yuǎn)方船上工頭的吆喝而回頭報(bào)以憤怒的眼神。最后一個(gè)人耷拉著頭,走路很吃力的樣子,從他那疲憊的身子可以看出他對這個(gè)社會(huì)的萬般無奈。
“此情此景,不禁令人想起涅克拉索夫詩中那泣血的追問:‘在偉大的俄羅斯河上,那回響著的是誰的呻吟?’”【1】
在這幅畫的構(gòu)圖上,列賓巧妙地利用了沙灘的地形和河灣的轉(zhuǎn)折,塑成一座隆起的黃色底座,使11個(gè)纖夫猶如一組雕像,站在這自然的底座上,使這幅畫具有宏偉深遠(yuǎn)的張力。畫中的背景運(yùn)用灰暗的顏色,空曠的空間,給人以惆悵、孤獨(dú)、無助之感。在畫面上畫家又對伏爾加河的景色進(jìn)行了巧妙的布局,以狹長的橫幅展現(xiàn)這群纖夫的行列。伏爾加河畔陽光酷烈,沙灘荒蕪、近景只有埋在沙里的幾只破筐作點(diǎn)綴,使這條伏爾加河流顯得更為慘淡了。此畫切實(shí)深入到纖夫的心靈深處,亦是畫家心境的真實(shí)寫照。這幅畫從構(gòu)圖上、色彩上、人物表現(xiàn)以及繪畫技巧上都是相當(dāng)成功的。
“一個(gè)叫波波諾娃的評論家有一段話,他可以有助于我們更好的走進(jìn)這些苦難的纖夫,走進(jìn)列賓那厚重的內(nèi)心:
‘畫面上重疊著的密集的人群,以寬闊的凄涼的大河為背景,天空上配上灰色的調(diào)子。這種創(chuàng)作思想暗示了那些祖祖輩輩世代生活在伏爾加河畔的纖夫,他們都將倒在這塊自己用血汁灌溉的土地上。他們不論走到何方,都擺脫不掉悲慘的命運(yùn)?!薄?】
二、《伏爾加河上的纖夫》歷史意義
19世紀(jì)后期的俄國,動(dòng)蕩不安,人民生活在水深火熱之中。列賓用他的畫筆記錄了那個(gè)時(shí)代的傷痛、苦難,在記錄的同時(shí),也留下了他的思想,那些銳利如柳葉尖刀的思想,它曾經(jīng)讓那個(gè)正因腐爛而不可收拾的時(shí)代疼痛不止。
《伏爾加河上的纖夫》作品的問世,使人們看到了俄國批判現(xiàn)實(shí)主義的勝利和列賓未來的成就。這幅享譽(yù)世界的佳作,以揭示下層勞動(dòng)人民的痛苦生活和對社會(huì)的反抗,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神。這幅畫描繪的是舊俄時(shí)代勞動(dòng)人民悲慘生活的情景,畫家在布局畫面上的景物,是經(jīng)過精心思考后安排的:晴朗的天空和遼闊美麗的伏爾加河告訴人們,俄羅斯的國土是美麗富饒的。冒煙的輪船,是告訴人們在伏爾加河里靠水上運(yùn)輸可以不拉纖,而貨船則是資本家為了榨取更多利潤剝削廉價(jià)勞動(dòng)力纖夫的象征。輪船桅桿上的小旗向右飄揚(yáng),暗示了逆風(fēng)而行的纖夫們的艱辛。而少年拉纖這種現(xiàn)象,也如資本家利用童工榨取勞力一樣殘酷,這是沙皇俄國的農(nóng)奴制度的罪惡,也是畫家所要抨擊的主要目標(biāo)。畫家采用了背景跟前景對比的藝術(shù)手法,使主題思想更加突出、鮮明。
真正的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)家最大的痛苦莫過于它要比別人更多地面對痛苦的現(xiàn)實(shí),只有飽嘗了這些痛苦現(xiàn)實(shí)之后,才能更真實(shí)地傳達(dá)出現(xiàn)實(shí)的痛苦,以及痛苦重壓下生存者的喘息。當(dāng)列賓的畫布在我們面前展開,一個(gè)多世紀(jì)的俄羅斯,這塊苦難深重卻又不屈不撓的大地之上,那些記憶中的苦難、掙扎、反抗和理想,都多么真實(shí)的刺痛我們已經(jīng)畏懼的眼睛??!畫家以史詩般的敘述方式,充分的表現(xiàn)了俄羅斯民族的巨大精神力量。
一件偉大的藝術(shù)品必然有多種的樣貌,所謂偉大的藝術(shù)品就是能呈現(xiàn)出各種動(dòng)人的面貌,在不同的時(shí)代又被賦予不同的精神。
《伏爾加河上的纖夫》所描繪的焦黃的河岸、空蒙的天空、只顯露一點(diǎn)藍(lán)色的河水,以及那幾個(gè)邁著沉重腳步、掙扎在生存邊緣的纖夫,影響了幾代中國人的美好想象。在列賓的作品中一切物象都沉浸在空氣和光線之中,都統(tǒng)一在微妙的色彩調(diào)和之中,每件作品都有其獨(dú)特的構(gòu)圖和色調(diào)。形體和色彩、素描與繪畫的有機(jī)統(tǒng)一,使他的作品充滿無限的生命力。
1873年,評論家斯塔索夫在一份雜志上對這幅畫及其作者是這樣評價(jià)的:“列賓是同果戈理一樣的現(xiàn)實(shí)主義者,而且也同他一樣具有深刻的民族性。他以勇敢、以我們無可比擬的勇敢……一頭扎進(jìn)人民的生活,人民的利益,人民的傷心的現(xiàn)實(shí)的最深處……就畫的布局和表現(xiàn)而論,列賓是出色的、強(qiáng)有力的藝術(shù)家和思想家”。的確,這幅油畫無論從思想性上還是從技巧上都可稱得上是70年代批判現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的高峰。
《伏爾加河上的纖夫》是列賓在19世紀(jì)70年代一幅批判現(xiàn)實(shí)主義的油畫杰作,作品以高度的繪畫技巧,濃縮俄羅斯人民的苦難生活,表達(dá)了他們對壓迫的反抗,對新生活的渴望。此畫可謂是美術(shù)史上最令人難忘的群像之一。
《伏爾加河上的纖夫》從第一看見它就有種莫名的情愫,那種感覺是帶有一定的復(fù)雜性和微妙性,語言卻無法描繪出來。它最打動(dòng)我的是來自那些纖夫心底的呼喊都表現(xiàn)在畫面上,他們承受的是怎樣的艱辛,從而對他們懷有一種含有敬意的復(fù)雜感情。通過對《伏爾加河上的纖夫》作品繪畫的研究,使我深入到畫的靈魂中,從而對這幅畫有了更深的認(rèn)識(shí)。對于了解和研究列賓其他作品更加方便,以及更加深入地了解俄羅斯繪畫藝術(shù)有一定的幫助。同時(shí)也教育著我,每幅藝術(shù)品中都賦予了作者的靈魂。
[1]吳永強(qiáng)著.西方美術(shù)史[M].長沙:湖南美術(shù)出版社,2006.
[2]聶作平著.畫布上的聲音[M].烏魯木齊:新疆人民出版社,2004.