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對(duì)《金色筆記》中“自由女性”的女性主義解讀

2011-10-21 19:34:53樊貞
卷宗 2011年6期
關(guān)鍵詞:金色筆記多麗絲萊辛

樊貞

摘要:女性問(wèn)題近年來(lái)逐漸成為人們關(guān)注的焦點(diǎn),而現(xiàn)代知識(shí)女性則是爭(zhēng)取男女平等,婦女解放的先鋒。她們最先意識(shí)到社會(huì)中的種種不合理,并為探索通向自由之路作了不懈努力。本文著重從男女關(guān)系入手分析萊辛《金色筆記》中的女主人公安娜和艾拉作為現(xiàn)代知識(shí)女性所面臨的生存困境,以及她為尋求自由而進(jìn)行的積極探索。意在為解決現(xiàn)代女性問(wèn)題提供經(jīng)驗(yàn)和借鑒。

關(guān)鍵詞:多麗絲·萊辛;金色筆記;自由女性;困境;女性主義

多麗絲·萊辛(1919-)是當(dāng)今最豐產(chǎn)的英國(guó)小說(shuō)家。她先后獲得毛姆文學(xué)獎(jiǎng)和梅迪契斯獎(jiǎng),在2007年10月11日,瑞典皇家科學(xué)院諾貝爾獎(jiǎng)委員會(huì)宣布將2007年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予這位英國(guó)女作家。萊辛最富盛名的作品則是《金色筆記》,小說(shuō)因其深刻性和豐富性而廣受各文學(xué)評(píng)論流派的關(guān)注。本文試圖以《金色筆記》的文本為基礎(chǔ),分別從“自由女性”的經(jīng)濟(jì)情況,感情生活和精神世界三個(gè)方面來(lái)說(shuō)明當(dāng)代西方知識(shí)女性面臨的困境。并著重從作品中人物的男女關(guān)系入手,從女性主義的角度來(lái)對(duì)《金色筆記》進(jìn)行解讀,并進(jìn)一步探討“自由女性”的“自由”之路。

小說(shuō)的主人公安娜和艾拉是獨(dú)立意識(shí)很強(qiáng)的新女性,安娜是位很有才華的作家,因婚姻不美滿而離了婚,獨(dú)自撫養(yǎng)孩子,獨(dú)立謀生。艾拉是安娜的影子,是她虛構(gòu)出來(lái)的一個(gè)角色,小說(shuō)《第三者的影子》中的主人公。他們?cè)栽倿樾聲r(shí)代的“自由女性”,她們拒絕做“房中的天使”。她們經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,不依附于任何男人;可以自由選擇職業(yè)和政治信仰,不受他人的牽制;在兩性關(guān)系上她們也有很大的自由度,她認(rèn)為她們現(xiàn)在的生活是女人們從未經(jīng)歷過(guò)的。[1]然而千百年來(lái)以男性為主導(dǎo)地位的文化傳統(tǒng)為具有獨(dú)立意識(shí)的安娜和艾拉追求自由幸福設(shè)置了重重障礙,于是她們?cè)噲D擺脫“第二性”的社會(huì)附屬地位,在兩性關(guān)系和自由的追求上,開始了反文化傳統(tǒng)之旅的探索。

1.1 安娜與邁克爾

安娜是一位追求自由反而為感情所羈絆的單身母親。對(duì)于安娜來(lái)說(shuō),一份真正的情感歸宿是她保持完整自我、創(chuàng)造充滿意義的人生必不可少的一部分。但在男權(quán)文化統(tǒng)治的世界里,“自由女性”其實(shí)并不真正自由,因?yàn)槿魏稳耍词故亲詈玫?,腦子里仍有好男人和好女人的概念,也仍然以和男人的關(guān)系來(lái)定義女人。女性要真正獲得獨(dú)立和自由則需付出很大的代價(jià),安娜在和邁克爾的交往中就深深地體會(huì)到了這一點(diǎn)。

安娜愛情人邁克爾,喜歡和他在一起,盡“妻子”應(yīng)盡的許多責(zé)任和義務(wù),但邁克爾不喜歡那個(gè)獨(dú)立有思想的安娜,也常常抱怨安娜把做母親的角色放在做他情人的角色之前。他還時(shí)常就安娜作為作家并取得成功、就安娜的共產(chǎn)主義信仰等嘲弄安娜,使“安娜不得不在作家、母親與情婦的三重角色中苦苦掙扎”。[2]

在他們的關(guān)系中,她從未真正擁有過(guò)自己作為一個(gè)女人的權(quán)利,從未擺脫自己“家長(zhǎng)式社會(huì)男女關(guān)系中表現(xiàn)出的屈從——控制這一主要關(guān)系”中的女性角色。她抱怨邁克爾不能接受她是一個(gè)女作家,但她從不愿當(dāng)面指責(zé)他。她恨邁克爾在夫權(quán)社會(huì)中享有男人的特權(quán),然而非但沒有直視這一事實(shí),她很快轉(zhuǎn)移了對(duì)他的個(gè)人怨恨,將自己的處境稱之為“我們這時(shí)代婦女的通病”。她甚至還認(rèn)為,作為一個(gè)女人,她必須學(xué)會(huì)控制和調(diào)節(jié)自己的情緒,而不要因?yàn)閭€(gè)人的利益在行為上對(duì)男人表現(xiàn)出反抗。在邁克爾面前,安娜總壓抑著對(duì)他的不滿情緒,處處逃避現(xiàn)實(shí),在一種不真實(shí)的情感關(guān)系中越陷越深。

安娜在作家、母親與情婦這三種角色中痛苦地尋找平衡,當(dāng)她最后終于屈服,甘愿做女奴般的情人時(shí),邁克爾竟毅然離她而去。安娜一心一意對(duì)一份自視為真愛的追求使她逐漸地偏離了自己理性的判斷,在整個(gè)過(guò)程中,她以自己的一廂情愿和盲目自信,苦苦維系著這種岌岌可危的關(guān)系,緊緊地依附于一個(gè)毫無(wú)結(jié)果的關(guān)系,最終陷入了情感的危機(jī)。

1.2 艾拉與保羅

邁克爾離去深深地傷害了安娜,《第三者的影子》中艾拉的故事就是安娜以小說(shuō)的形式對(duì)自己的感情生活的一種審視。為了理解這段戀情破碎的原因,安娜在另一本筆記“黃色筆記”中將自己的故事投射在虛構(gòu)的人物埃拉身上。

萊辛堅(jiān)持認(rèn)為女性經(jīng)濟(jì)獨(dú)立并且有自己的獨(dú)立空間的看法在《黃色日記》中也有所體現(xiàn)。艾拉也被稱作是“自由女性”,她是一個(gè)很有才華的女性作家,并且和安娜一樣,艾拉有自己的房子,她經(jīng)常和好友在房子里討論現(xiàn)代男人和現(xiàn)代婚姻,以及女性在婚姻中的窘境,這些都是傳統(tǒng)女性害怕談?wù)摰脑掝}。

“自由女性”和傳統(tǒng)女性對(duì)婚姻的看法完全不同。艾拉和喬治結(jié)婚之后沒有多久就離婚,因?yàn)樗J(rèn)為“非常乏味”[3],如果再繼續(xù)下去,就是“背叛了自己”。所以即使她已經(jīng)懷孕,她還是選擇離婚,并開始了尋找真愛的旅程,直至最終的幻滅。

艾拉與保羅相識(shí)于一次聚會(huì),盡管知道保羅已經(jīng)結(jié)婚,艾拉還是愛上了保羅并和他保持了五年的情人關(guān)系。艾拉深愛保羅,她甚至愿意為保羅犧牲自己的事業(yè),但是保羅經(jīng)常嘲笑艾拉作為“女性作家”的身份,保羅甚至憎恨艾拉經(jīng)常參加社會(huì)活動(dòng)。艾拉盡量按照保羅的要求改變自己,但是還是沒有挽留住保羅。艾拉陷入深深的沮喪。這一切的原因都是因?yàn)樗麄儗?duì)男人,對(duì)婚姻有不同的看法。當(dāng)艾拉的小說(shuō)要發(fā)表時(shí),保羅曾諷刺道:“我們這個(gè)時(shí)代最偉大的革命不是俄國(guó)革命,也不是中國(guó)革命,真正的革命是男女兩性的革命”。[4]保羅認(rèn)為男性比女性優(yōu)越,女性在事業(yè)上的成功是對(duì)男性優(yōu)越性的挑戰(zhàn)。他認(rèn)為男女兩性是對(duì)立的,因此,當(dāng)女性是自立的,有才華的“自由女性”時(shí),這段關(guān)系便很難維持下去,女性的這些優(yōu)點(diǎn)也成為被男性拋棄的原因。

保羅離開艾拉之后,艾拉的又經(jīng)歷了幾次毫無(wú)意義的感情。這些感情毫無(wú)例外地暴露了男性對(duì)“自由女性”的誤解和兩性之間的矛盾,并導(dǎo)致了艾拉的最終崩潰。埃拉作為安娜的另一個(gè)自我,她的意識(shí)就是安娜的意識(shí),她的決心啟發(fā)了安娜,給了安娜擺脫自己困境的信心。埃拉對(duì)愛的渴望,對(duì)獨(dú)立人格的追求,既是安娜尋找自我的參照,又是幫助安娜最終擺脫情感困惑的力量源泉。正是通過(guò)這樣一個(gè)虛構(gòu)的故事,藉由這樣一個(gè)亦真亦幻的人物,安娜從一個(gè)新的角度使自己的困惑外在化,這不僅使她客觀地理解了自身的問(wèn)題,認(rèn)識(shí)到自己曾被感情所困擾的心態(tài),而且激發(fā)了她試圖超越自己的決心。

1.3 走出困境之路

伍爾夫在《一間自己的屋子》末章寫道:在我們之中每個(gè)人都有兩個(gè)力量支配一切,一個(gè)男性的力量,一個(gè)女性的力量。在男人的腦子里男性勝過(guò)女性,在女性的腦子里女性勝過(guò)男性。最正常、最適宜的境況就是在這兩個(gè)力量在一起和諧地生活,精神合作的時(shí)候。[5]伍爾夫認(rèn)為,男人應(yīng)該走向女人,女人應(yīng)該走向男人,只有兩性融合,才能使人類得到真正的全面發(fā)展,婦女的解放從本質(zhì)上說(shuō)也意味著男性的解放。在《金色筆記》中,通過(guò)對(duì)安拉和索爾關(guān)系的發(fā)展,萊辛也表明了自己關(guān)于“雙性同體”的觀點(diǎn)。她認(rèn)為男性和女性應(yīng)該敞開心扉,相互交流,最終達(dá)到“雙性同體”的和諧狀態(tài)。

在《金色筆記》中處于精神危機(jī)中的安娜并未從此沉湎于人性的碎片而一蹶不振。安娜為了擺脫破碎的心態(tài),多次求助于心理治療。美國(guó)作家索爾的降臨,是安娜精神崩潰到達(dá)精神突圍的催化劑。索爾是安娜分裂自我的具體再現(xiàn),他是名美國(guó)共產(chǎn)黨員,在麥卡錫主義的迫害而不得不逃亡海外。他深切地感受到現(xiàn)代西方社會(huì)的沖突和弊端,他憤世嫉俗,是社會(huì)的反叛者和游離者。面對(duì)索爾,安娜就是在面對(duì)活生生的自我。

在和情人索爾一起經(jīng)歷了精神崩潰之后安娜逐漸意識(shí)到自己以前的看法有失偏頗。因?yàn)檫@不單單是男人的過(guò)錯(cuò),女人的過(guò)于依附、甘愿充當(dāng)附屬角色也是導(dǎo)致男人最終離開的原因之一。男女間不應(yīng)是依賴與被依賴的關(guān)系,更不應(yīng)是相互對(duì)立的。安娜不再懼怕索爾離自己而去,索爾也不再認(rèn)為男人高女人一等,他轉(zhuǎn)而支持安娜重新開始寫作,并為安娜的小說(shuō)寫下了第一句話。至此,“自由女性”安娜終于走出了困境。

萊辛通過(guò)《金色筆記》對(duì)女性命運(yùn)的關(guān)注和探討表達(dá)了自己的女權(quán)主義思想。萊辛一貫追求女性的獨(dú)立性,希望女性獨(dú)立、自由、不過(guò)分依附男性,能獲取和男性一樣的生活。她從不把男人作為女人的假想敵人,從不認(rèn)為男女間是對(duì)立的關(guān)系。萊辛也從不把婚姻當(dāng)作解決女性一切問(wèn)題的最佳途徑,相反,婚姻有時(shí)會(huì)成為女性自由的桎梏,此時(shí)女性應(yīng)積極地?cái)[脫其束縛,追求自己的獨(dú)立和自由。這樣才能創(chuàng)造一種全新的文明,最終使人類擺脫男女二元制對(duì)立,走向兩性融合。

參考文獻(xiàn)

[1][英]多麗絲·萊辛《金色筆記》,陳宇才、劉新民譯,譯林出版社2000. 210

[2]劉雪嵐.分裂與整合一試論《金色筆記》的主題與結(jié)構(gòu). [M].當(dāng)代外國(guó)文學(xué)。1998.

[3]多麗絲·萊辛《金色筆記》,陳宇才、劉新民譯,譯林出版社2000.50

[4]多麗絲·萊辛《金色筆記》,陳宇才、劉新民譯,譯林出版社2000. 213

[5][英]弗吉尼亞·伍爾夫一間自己的房間[M].北京:人民文學(xué)出版社,2003

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