□路榮平

高職院校通識教育探析

□路榮平

當(dāng)前，在高職開展通識教育是時(shí)代發(fā)展的需要、是我國高等教育改革的需要、是企業(yè)界與學(xué)生們的需要。文章以A大學(xué)與B學(xué)院為例，發(fā)現(xiàn)綜合性大學(xué)與高職院校在開展通識教育的出發(fā)點(diǎn)、理念、課程設(shè)計(jì)、教學(xué)方法以及通識教育與專業(yè)教育的結(jié)合方式等方面均存在不同。由此，作者提出了高職開展通識教育的策略：正確處理通識教育與專業(yè)教育的關(guān)系；選擇適合自身特點(diǎn)的通識課程內(nèi)容；改革現(xiàn)有通識課程教學(xué)方法。

高職院校;通識教育;通識課程;綜合素質(zhì)

“通識教育”（general education，亦譯為“普通教育”、“一般教育”）是在西方國家的“自由教育”（liberal education， 亦譯為 “博雅教育”、“文雅教育”）的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的?！暗谝粋€(gè)把它與大學(xué)教育聯(lián)系在一起的是19世紀(jì)初美國博德學(xué)院(Bowdoin College)的帕卡德(A.S.Packard)教授”。[1]通識教育就其性質(zhì)而言，是高等教育的組成部分，是所有大學(xué)生都應(yīng)接受的非專業(yè)性教育；就其目的而言，旨在培養(yǎng)積極參與社會生活的、有社會責(zé)任感的、全面發(fā)展的社會的人和國家的公民；就其內(nèi)容而言，是一種廣泛的、非專業(yè)性的、非功利性的基本知識、技能和態(tài)度的教育。[2]近年來，隨著我國高等教育的發(fā)展，作為高等學(xué)校重要組成部分的高職院校開展通識教育已屢見不鮮。本文擬從高職開展通識教育的必要性出發(fā)，對高職開展通識教育的現(xiàn)狀進(jìn)行剖析，并提出相應(yīng)的改革策略。

一、高職開展通識教育的必要性

（一）高職開展通識教育是時(shí)代發(fā)展的需要

隨著社會的發(fā)展和科技的進(jìn)步，新的時(shí)代特征必然對技能型專門人才的勞動力素質(zhì)提出新的需求，這就迫使高職院校重新思考人才培養(yǎng)定位，關(guān)注學(xué)生的整體素質(zhì)。新的時(shí)代特征主要表現(xiàn)為兩個(gè)：知識社會與終身教育，這兩個(gè)時(shí)代特征對于高等職業(yè)教育的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先，知識社會要求勞動者突破專業(yè)局限，具備更寬泛的一般能力。知識社會又稱后工業(yè)社會，后工業(yè)社會是工業(yè)社會進(jìn)一步發(fā)展的產(chǎn)物。在工業(yè)社會，半熟練工人是勞動力中最大的一類。[3]工業(yè)社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生產(chǎn)特征決定了該時(shí)期的勞動者是以勝任一種崗位的技能或能力為要求的；而隨著工業(yè)形態(tài)的變遷，個(gè)人的職業(yè)生活也變了。工作組織在相對短的時(shí)期內(nèi)極可能會變遷、重組、合并或者消亡。因而，每個(gè)人都會經(jīng)歷多種多樣的工作，轉(zhuǎn)崗、轉(zhuǎn)工、轉(zhuǎn)行成為常規(guī)。如此一來，社會形態(tài)結(jié)構(gòu)和勞動與就業(yè)部門的變化必然對勞動者的素質(zhì)提出新的要求。對于技能型人才而言，僅有一門專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的操作技能或“硬技能”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。如何主動打破專業(yè)局限，關(guān)注其他領(lǐng)域的進(jìn)展情況，應(yīng)對瞬息萬變的職業(yè)環(huán)境，從而具備更寬泛的一般能力成為了當(dāng)今高職教育改革發(fā)展的重要趨勢。其次，終身教育要求學(xué)生具備進(jìn)一步學(xué)習(xí)的良好品質(zhì)。終身教育主張?jiān)诿恳粋€(gè)人需要的時(shí)刻以最好的方式提供必要的知識和技能，這就對個(gè)體的可持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)能力提出了要求。比如，進(jìn)一步學(xué)習(xí)廣泛的基本知識和能力，如讀寫能力、數(shù)字能力和信息技術(shù)運(yùn)用能力等基本素養(yǎng)；再如，在全球化競爭加劇的時(shí)代，忠誠、敬業(yè)、合作等成功者必備的品質(zhì)，這些都并非專業(yè)教育所能完全給予的。因此，高職開展通識教育是時(shí)代發(fā)展的必不可少的選擇。

（二）高職開展通識教育是我國高等教育改革的需要

我國高等教育已進(jìn)入到“高等教育大眾化”階段，目前最急需解決的不再是學(xué)生的“規(guī)?！眴栴}，而是教育的“質(zhì)量”問題。而“高等教育大眾化”，其主要推手在于高等職業(yè)教育的擴(kuò)招與發(fā)展。因此，當(dāng)前我國高等教育要改革，要改變專業(yè)設(shè)置過窄，單一的專業(yè)教育思想和教育觀念突出，功利導(dǎo)向過重，忽視文化素質(zhì)教育等問題，就不得不關(guān)注高等職業(yè)教育領(lǐng)域同樣存在著的現(xiàn)象。為此，在近期出臺的關(guān)于高等職業(yè)教育改革的文件中充分體現(xiàn)了這一改革需要。2005年國務(wù)院頒發(fā)的《關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》（國發(fā)[2005]35號），指出“職業(yè)教育要為提高勞動者素質(zhì)特別是職業(yè)能力服務(wù)……提高他們的就業(yè)能力、工作能力、職業(yè)轉(zhuǎn)換能力以及創(chuàng)業(yè)能力”[4]。為進(jìn)一步落實(shí)《國務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》精神，2006年教育部出臺了《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》（教高[2006]16號），指出高等職業(yè)院校要加強(qiáng)素質(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)“高等職業(yè)院校要堅(jiān)持育人為本，德育為先，把立德樹人作為根本任務(wù)……要高度重視學(xué)生的職業(yè)道德教育和法制教育，重視培養(yǎng)學(xué)生的誠信品質(zhì)、敬業(yè)精神和責(zé)任意識、遵紀(jì)守法意識，培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的技能性人才……培養(yǎng)學(xué)生的社會適應(yīng)性，教育學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)理念，提高學(xué)習(xí)能力，學(xué)會交流溝通和團(tuán)隊(duì)協(xié)作，提高學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力，培養(yǎng)學(xué)生德智體美全面發(fā)展”。[5]可見，我國高職教育的目標(biāo)不再單純針對職業(yè)崗位，而更加強(qiáng)調(diào)對崗位變化和職業(yè)轉(zhuǎn)變的適應(yīng)性?？梢哉f，在高職院校開展通識教育以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)已經(jīng)得到全國高職院校的普遍關(guān)注和高度重視，這不僅是各高職院校教育改革的需要，更是我國高等教育改革的必經(jīng)之路。

（三）高職開展通識教育是企業(yè)界與學(xué)生們的需要

首先，高職開展通識教育是企業(yè)界雇主們用人的需要。技能型專門人才作為我國今后勞動力隊(duì)伍的主力軍，將在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變中發(fā)揮巨大作用。然而，高職生作為技能型專門人才的主要來源，其畢業(yè)后在就業(yè)市場中往往會遇到各種各樣的問題。最主要的問題在于技能型專門人才的勞動力素質(zhì)與現(xiàn)實(shí)需求的缺位，即學(xué)生素質(zhì)與企業(yè)界用人單位需求的缺位。有關(guān)調(diào)查表明，很多高職畢業(yè)生在走向工作崗位后都缺乏現(xiàn)代勞動者必須擁有的敬業(yè)精神、團(tuán)隊(duì)精神和與人交往的技巧。與此同時(shí)，企業(yè)界也表示，高職教育的最大詬病不在于無法培養(yǎng)出企業(yè)所需的見存實(shí)際操作技能的畢業(yè)生，而在于高職畢業(yè)生缺乏應(yīng)有的職業(yè)精神，缺乏對職業(yè)的執(zhí)著和強(qiáng)烈的負(fù)責(zé)態(tài)度。現(xiàn)代企業(yè)在就業(yè)市場上所尋找的往往不是工作技能超強(qiáng)的畢業(yè)生，而是有潛力的準(zhǔn)員工。他們希望這些準(zhǔn)員工有較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、有較強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力、有較高的敬業(yè)精神等。因此，在高職開展通識教育，對學(xué)生加強(qiáng)非專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)對于解決企業(yè)界面臨的用人需求問題就有其必要性。其次，通識教育是學(xué)生全面發(fā)展的需要。小原國芳認(rèn)為，教育必須是絕對的 ‘全人教育’，全人教育的理想就是“培養(yǎng)智（真）、德（善）、美、圣、體（?。?、勞（富）全面發(fā)展的人”[6]。毫無疑問，我們的教育應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)具有真、善、美相統(tǒng)一的完善人格的“全人”，高職教育也不例外。傳統(tǒng)的專才教育所培養(yǎng)的只是服務(wù)于某些行業(yè)的專業(yè)勞動者，作為高職生，并沒有受到真正的完善的教育。這種窄化的教育目標(biāo)已嚴(yán)重滯后于社會發(fā)展對人才的需求。教育的直接任務(wù)應(yīng)是促進(jìn)人的全面發(fā)展；人的智力、體力得到充分和自由的發(fā)展；人的道德品質(zhì)、美的情操得到高度發(fā)展，而只有通識教育才能促成人的全面發(fā)展理想的真正體現(xiàn)。

二、高職院校開展通識教育的現(xiàn)狀——基于某大學(xué)與某高職學(xué)院的比較

為探討我國高職開展通識教育的現(xiàn)狀，筆者選取了兩所開展通識教育較具代表性的學(xué)校進(jìn)行對比，其中A大學(xué)為國內(nèi)名列前茅的文理醫(yī)工綜合性大學(xué)，B學(xué)院為國家示范性高等職業(yè)院校，這兩所院校都以開展通識教育而著稱。之所以選擇這兩所院校，是為了從這兩所院校的成功案例中比較綜合性大學(xué)與應(yīng)用型院校開展通識教育的本質(zhì)特征與差異。作為本身即“通”的綜合性大學(xué)而言，其學(xué)科門類齊全，開展通識教育必然有其適合的土壤與環(huán)境；而作為以培養(yǎng)應(yīng)用型人才見長的相對較“專”的院校而言，其與綜合性大學(xué)的通識教育是否應(yīng)有區(qū)別？其在課程、教學(xué)設(shè)計(jì)上又應(yīng)當(dāng)有什么特點(diǎn)？基于這樣的疑問，筆者主要從兩者開展通識教育的基本現(xiàn)狀出發(fā)，并對兩者開展通識教育的出發(fā)點(diǎn)、理念、課程設(shè)計(jì)、教學(xué)方法以及通識教育與專業(yè)教育的結(jié)合方式等方面進(jìn)行比較，以分析高職開展通識教育的現(xiàn)狀。表1列舉了A大學(xué)與B學(xué)院通識教育開展的基本情況。

筆者認(rèn)為，通過比較A大學(xué)與B學(xué)院通識教育的開展情況，發(fā)現(xiàn)兩者在通識課程的組織結(jié)構(gòu)、選課方式、學(xué)分要求、開課領(lǐng)域、制度支持等方面都有著許多相通的地方，但同時(shí)也存在著明顯的不同之處：

（一）開展通識教育的出發(fā)點(diǎn)不同

A大學(xué)開展通識教育的初衷在于學(xué)習(xí)一些最主要的學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究方法和思想體系，將本科教育視為高等教育的基礎(chǔ)階段；B學(xué)院通識教育的出發(fā)點(diǎn)在于“以人為本”，認(rèn)識到學(xué)生是活生生的生命個(gè)體，培養(yǎng)學(xué)生“做事”與“做人”。

（二）開展通識教育的理念側(cè)重點(diǎn)不同

A大學(xué)開展通識教育的理念在于通識教育的“基礎(chǔ)性”，是為了強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“心智”。A大學(xué)要培養(yǎng)厚基礎(chǔ)寬口徑富有創(chuàng)新能力的人才，重要的不是擁有知識，而是知道如何去獲取、傳播、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造知識，具備思辯和批判的能力；B學(xué)院通識教育的理念在于通識教育的“人人性”，聚焦健全人格，偏重以“人才”為焦點(diǎn)。

（三）通識課程設(shè)計(jì)的側(cè)重點(diǎn)不同

A大學(xué)側(cè)重于對通選課課程本身進(jìn)行開發(fā)設(shè)計(jì)，為學(xué)生提供在最基本的學(xué)科領(lǐng)域進(jìn)行跨學(xué)科的交叉綜合的精品課程。A大學(xué)強(qiáng)調(diào)，通選課不能開成專業(yè)課，也不能開成科普講座。側(cè)重讓學(xué)生透過基本知識的學(xué)習(xí)，去認(rèn)識和掌握不同學(xué)科的研究思路、方法、模式，并對通選課設(shè)了八個(gè)遴選標(biāo)準(zhǔn)。比如普通統(tǒng)計(jì)學(xué)在其課程計(jì)劃中描述到“收集大量生動的真實(shí)的涉及我國經(jīng)濟(jì)、金融及國內(nèi)外文獻(xiàn)中涉及生物、醫(yī)學(xué)、物理、化學(xué)、語言、社會學(xué)等十幾個(gè)領(lǐng)域的數(shù)據(jù)，提供給學(xué)生做練習(xí)”。因此，A大學(xué)的通識課程與專業(yè)課程相對獨(dú)立；B學(xué)院通識課程的設(shè)計(jì)側(cè)重專業(yè)課程教學(xué)中科技與人文教育內(nèi)容的融合，如“涂裝工藝”課程改革實(shí)現(xiàn)技術(shù)與藝術(shù)的融合，“模具設(shè)計(jì)與制造”課程中滲透藝術(shù)教育，在實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)等專業(yè)實(shí)踐教學(xué)中滲透人文教育。因此，B學(xué)院采取的是通識課程與專業(yè)課程相互滲透的策略。

（四）通識課程教學(xué)方法的不同

A大學(xué)的通識課程主要采用以教師為中心的授課式教學(xué)；B學(xué)院依據(jù)高職學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)與規(guī)律，注重挖掘?qū)I(yè)教育內(nèi)容的通識內(nèi)涵，采取了項(xiàng)目式、任務(wù)式和一體化的教學(xué)改革，情境教學(xué)等教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新。

（五）通識教育與專業(yè)教育的結(jié)合方式不同

有學(xué)者將通識教育與專業(yè)教育之間的關(guān)系作了梳理，將其分為三種情況：第一，通識教育與專業(yè)教育是相輔相成，互為補(bǔ)充，兩者為并列概念；第二，通識教育與專業(yè)教育是逐步遞進(jìn)、不斷深化的關(guān)系，專業(yè)教育通識化，在專業(yè)教育之下進(jìn)行通識教育，專業(yè)教育是通識教育的上位概念；第三，通識教育是大學(xué)教育的靈魂，大學(xué)教育必須融于知識教育之中，出于知識教育之外，走向情感教育、道德教育、人性教育。專業(yè)教育作為通識教育的下位概念。[7]按照這種通識教育與專業(yè)教育的關(guān)系劃分，A大學(xué)本科教學(xué)實(shí)行“通選—專業(yè)基礎(chǔ)—專業(yè)相關(guān)選修”三段制，因此，A大學(xué)通識教育與專業(yè)教育的結(jié)合方式應(yīng)屬于第二種，即專業(yè)教育是通識教育的上位概念；B學(xué)院通識教育實(shí)行“課堂上學(xué)習(xí)，生活中體驗(yàn)，環(huán)境中熏陶”，通識課程與專業(yè)課程相互滲透。因此，B學(xué)院通識教育與專業(yè)教育的結(jié)合方式應(yīng)屬于第一種，即通識教育與專業(yè)教育兩者為并列概念。

三、高職開展通識教育的策略分析

通過對兩所院校開展通識教育基本情況的羅列與比較分析，可以發(fā)現(xiàn)，不同類型的院校在開展通識教育方面存在諸多共通之處，但同時(shí)也體現(xiàn)出自身的特點(diǎn)。高職院校其培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、教學(xué)方法都應(yīng)與綜合性大學(xué)有所不同，那么在其開展通識教育時(shí)也應(yīng)采取適合自身發(fā)展特點(diǎn)的策略。

（一）正確處理通識教育與專業(yè)教育的關(guān)系

首先，要充分認(rèn)識到通識教育的合理性與必要性。通識教育對于學(xué)生而言，實(shí)際上具有三重使命：一是拓寬學(xué)生的知識面，使文科的學(xué)生掌握科學(xué)的知識，使理工科的學(xué)生掌握人文知識，促進(jìn)人文教育與科學(xué)教育的融合；二是幫助學(xué)生形成整體的知識觀，學(xué)會用整體的思維思考和分析問題，培養(yǎng)學(xué)生對知識運(yùn)用的遷移能力；三是超越功利主義，培養(yǎng)積極參與社會生活的、有社會責(zé)任感的、道德高尚的、全面發(fā)展的“全人”。這三重使命是逐步遞進(jìn)的，對于學(xué)生的發(fā)展而言都是必不可少的。特別是在當(dāng)今全球化競爭加劇的情況下，社會對人才的綜合素質(zhì)要求逐步提高，在學(xué)校開展通識教育也是十分合理的。其次，要尋找通識教育與專業(yè)教育的最佳結(jié)合點(diǎn)。根據(jù)已有研究對通識教育與專業(yè)教育關(guān)系的梳理，通識教育與專業(yè)教育存在并列、專業(yè)教育是通識教育的上位概念、專業(yè)教育是通識教育的下位概念這三種情況。就目前而言，我國部分院校實(shí)施的通識教育基本上都還屬于第一種情況，少數(shù)院校正在向第二個(gè)層次過渡。然而，僅僅是體現(xiàn)出兩者的層級關(guān)系是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，兩者也不應(yīng)僅僅是層級的“分段而治”。為此，應(yīng)該結(jié)合通識教育與專業(yè)教育的三種情況，根據(jù)高職院校自身的培養(yǎng)目標(biāo)與育人理念適當(dāng)調(diào)整。要充分認(rèn)識到，無論通識教育與專業(yè)教育處于何種位次關(guān)系，通識教育與專業(yè)教育都不是分離的關(guān)系，都不應(yīng)當(dāng)是“通”、“?！眱蓪悠?。因此，要在高職院校處理好通識教育與專業(yè)教育之間的關(guān)系，關(guān)鍵是要在通識教育與專業(yè)教育中尋找最佳的實(shí)踐結(jié)合點(diǎn)，使之既能有助于學(xué)生自覺努力地增長理性，又能滿足學(xué)生為職業(yè)做準(zhǔn)備的渴望。

表1 A大學(xué)與B學(xué)院通識教育開展基本情況比較

（二）選擇適合自身特點(diǎn)的通識課程內(nèi)容

首先，高職院校與普通高校的通識課程內(nèi)容應(yīng)有所不同。從上文的比較發(fā)現(xiàn)，綜合性大學(xué)與高職院校的通識課程設(shè)計(jì)側(cè)重點(diǎn)不同。然而，總體說來，我國高職院校通識教育的開展大多仍處于模仿普通高校階段，其課程設(shè)計(jì)大多如出一轍。比如開設(shè)正式課程與非正式課程，或者顯性課程與隱性課程，其課程策略也大多采取兩種基本思路，即獨(dú)立策略或滲透策略。然而，作為高職院校，其所傳授知識的組合方式與普通教育必然有所不同。從知識論的角度而言，主要體現(xiàn)為工作體系與學(xué)科體系兩大基本體系的對立。基于這樣的前提，我們不難發(fā)現(xiàn)，許多高職院校在開展通識教育時(shí)遇到的最大問題在于理論教條化、學(xué)生懂道理卻無行動。這不禁引起我們的反思，高職開展通識教育最大的問題出在其課程內(nèi)容上。在高職院校，如何將通識教育的理念轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生具體的行為習(xí)慣，使學(xué)生從“what to know”向“what to do”轉(zhuǎn)變，才是當(dāng)今高職開展通識教育需要邁出的一大步。其次，將學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成轉(zhuǎn)換成高職通識教育的課程內(nèi)容。比如包括個(gè)人素質(zhì)與特質(zhì)（如質(zhì)量意識、責(zé)任意識、倫理與禮儀等）；工作場所技能（如人際溝通能力、組織能力、問題解決能力、團(tuán)隊(duì)合作能力等）；生涯發(fā)展技能（創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力、自我管理能力、學(xué)習(xí)能力等），將其要素整合或單列構(gòu)建適合高職特點(diǎn)的通識課程內(nèi)容，突出通識教育理念的應(yīng)用性，而不僅僅是人文教育知識的獲得，將其真正落實(shí)到高職學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活與今后工作的行為習(xí)慣中，才是高職通識課程設(shè)計(jì)需要改革的重點(diǎn)與難點(diǎn)。

（三）改革現(xiàn)有通識課程的教學(xué)方法

首先，傳統(tǒng)的以教師為中心的授課式教學(xué)不能滿足高職通識課程改革的需要。根據(jù)高職通識課程內(nèi)容的選擇，其課程的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)在于學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成，而不僅僅是知識的獲得。可以說，高職通識教育強(qiáng)調(diào)從學(xué)生技術(shù)、技能的培養(yǎng)到觀念、態(tài)度和素養(yǎng)等方面的培養(yǎng)，其與普通高校強(qiáng)調(diào)從知識的獲得再到學(xué)生自身的道德品質(zhì)的提升應(yīng)有所不同。而傳統(tǒng)的以教師為中心的授課式教學(xué)主要用于知識的傳授，其活動場所主要局限于課堂教學(xué)，這對于學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成必然會有所限制。因此，傳統(tǒng)的教學(xué)方法與高職應(yīng)有的課程內(nèi)容已不相符合，為推進(jìn)高職通識教育改革，改革現(xiàn)有的教學(xué)方法已迫在眉睫。其次，通識教育教學(xué)方法改革應(yīng)突出工作場所或情境化的教學(xué)。高職畢業(yè)生需要具體職業(yè)技能和更多的一般的可遷移的技能的組合，一般的可遷移的技能則是體現(xiàn)高職通識教育的重要表現(xiàn)。而工作場所能為習(xí)得軟性的可遷移的技能提供一個(gè)特別有效的環(huán)境，比如一個(gè)電氣學(xué)徒工可以在職業(yè)學(xué)校中借用相關(guān)的電氣設(shè)備學(xué)習(xí)如何為一個(gè)房間安裝電線，同時(shí)一個(gè)電氣工也會需要一個(gè)工作實(shí)習(xí)來學(xué)習(xí)如何應(yīng)對一個(gè)愛抱怨的客戶?？梢哉f，工作場所對于將理論應(yīng)用于實(shí)踐中是非常必要的。對于通識教育而言，通過這種情境化的教學(xué)，在工作場所的實(shí)踐中培養(yǎng)個(gè)人所需的重要品質(zhì)也是促成學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要途徑。為此，高職在開展通識教育時(shí)，應(yīng)將通識教育的內(nèi)容融入到情境化的教學(xué)中，應(yīng)注重學(xué)生的工作實(shí)習(xí)或者通過創(chuàng)造模擬的工作場所或環(huán)境來實(shí)現(xiàn)通識教育的教學(xué)，這樣對于學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成將更有成效。

[1]李曼麗著.通識教育——一種大學(xué)教育觀[M].北京：清華大學(xué)出版社，1999：8.

[2]李曼麗，林小英著.后工業(yè)時(shí)代的通識教育實(shí)踐——以北京大學(xué)和香港中文大學(xué)為例[M].北京：民族出版社，2003:17—18.

[3][美]丹尼爾·貝爾著，彭強(qiáng)編譯.后工業(yè)社會的來臨[M].北京：科學(xué)普及出版社，1985：4.

[4]中共中央國務(wù)院.關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定[EB/OL].http://www.gov.cn/zwgk/2005 -11/09/content_94296.htm,2005-11-09.

[5]教育部.關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見[EB/OL].http://www.moe.gov.cn/publicfiles/business/htmlfiles/moe/moe_2761/201001/xxgk_79649.html，2006-11-16.

[6]馮建軍.論全人教育[J].中國教育學(xué)刊，1999（6）：12-15、27.

[7]季誠均.試論大學(xué)專業(yè)教育與通識教育的關(guān)系[J].中國高等教育研究，2002（3）：48-50.

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1001－7518（2011）19－0016－04

路榮平（1965-），男，山東淄博人，淄博職業(yè)學(xué)院會計(jì)學(xué)院院長，副教授，研究方向?yàn)槁殬I(yè)教育管理。

責(zé)任編輯 肖稱萍