劉陽

蘇小小的西湖，白娘子的西湖，白居易的西湖，林和靖的西湖……如今，早已聞名遐邇的西湖，又正式成為“世界的西湖”——成功地進(jìn)入了《世界遺產(chǎn)名錄》。

西湖申遺成功，實現(xiàn)了杭州市和浙江省申報世界文化遺產(chǎn)零的突破，圓了杭州老百姓的“世紀(jì)之夢”，必將極大地提升杭州的知名度、美譽度和影響力，為更好地保護(hù)西湖2000年歷史連續(xù)性創(chuàng)造有利條件。

同時，西湖是目前中國列入《世界遺產(chǎn)名錄》的世界遺產(chǎn)中唯一一處湖泊類文化遺產(chǎn)，也是現(xiàn)今《世界遺產(chǎn)名錄》中少數(shù)幾個湖泊類文化遺產(chǎn)之一。與這些湖泊類文化遺產(chǎn)相比，西湖文化景觀顯示出獨一無二的特征。

如果有人站在西湖邊，望著波光激滟的湖水和嫵媚的群山，問一句“西湖是什么”，肯定會使人感到忍俊不禁的。但事實上，歷史發(fā)展到了今天，不論什么事物，都需要問個為什么，這是理性使然。

“西湖是什么”？2004年7月，國際古跡遺址理事會協(xié)調(diào)員尤嘎尤基萊特先生以個人名義來杭州考察時的情景。他是一位國際知名的、資深的世界遺產(chǎn)專家，曾先后三次來過中國，為武夷山、蘇州園林，明清皇家陵寢三個備選的遺產(chǎn)地撰寫正式推薦報告，均獲高票通過。他在杭州仔細(xì)考察了西湖的方方面面后說：“來杭州之前，我并不看好西湖申遺的優(yōu)勢，因為我的祖國芬蘭，有一百八十多個風(fēng)景優(yōu)美的湖泊。考察以后，我覺得西湖很有特點，不是一般的風(fēng)景優(yōu)美，而是體現(xiàn)了人，自然、文化三者完美的結(jié)合。很好，我支持它申遺。”

申遺之路，十年磨一劍

早在1999年，西湖申遺工作就正式啟動了。西湖申遺工作從1999年開始啟動。2001年，以西湖申遺為主要任務(wù)的西湖綜合保護(hù)工程正式實施。2006年，西湖被列入中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單。

2008年8月，經(jīng)浙江省人民政府致函提請，西湖作為正式申報項目由國家文物局報中國聯(lián)合國教科文組織全國委員會核準(zhǔn)。2009年2月，向聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)中心遞交西湖申遺文本及規(guī)劃綱要。之后。根據(jù)世界遺產(chǎn)中心的要求，對申遺文本及規(guī)劃綱要作了修改完善。

2010年2月，浙江省再次向世界遺產(chǎn)中心遞交申遺文本及規(guī)劃綱要，通過初審。同年9月，國際古跡遺址理事會委派專家到杭州對西湖申報項目進(jìn)行實地評估考察。2011年5月，世界遺產(chǎn)中心公布國際古跡遺址理事會對西湖申報項目的評估意見。

當(dāng)?shù)貢r間2011年6月24日，在法國巴黎舉行的聯(lián)合國教科文組織第35屆世界遺產(chǎn)委員會會議上，中國世界文化遺產(chǎn)提名項目“杭州西湖文化景觀”順利列入《世界遺產(chǎn)名錄》。16個國家發(fā)言全部支持并高度贊揚該項目，21個委員國一致贊成通過。

回顧西湖申遺的歷程，可以說是“十年磨一劍”。西湖的“故事”已打動了國際文化遺產(chǎn)界的專家，以此為契機，“文化名湖”還將會把更加美好的故事告訴整個世界。

西湖：自然美、人文美的典范

“杭州西湖文化景觀”總面積為3322.88公頃，由西湖自然山水、“三面云山一面城”的城湖空間特征，“兩堤三島”景觀格局、“西湖十景”題名景觀、西湖文化史跡和西湖特色植物六大要素組成。

”她是中國歷代文化精英秉承‘天人合一哲理，在深厚的中國古典文學(xué)、繪畫美學(xué)、造園藝術(shù)和技巧傳統(tǒng)背景下，持續(xù)性創(chuàng)造的中國山水美學(xué)景觀設(shè)計經(jīng)典作品，展現(xiàn)了東方景觀設(shè)計自南宋(13世紀(jì))以來講求詩情畫意的藝術(shù)風(fēng)格，在9至20世紀(jì)世界景觀設(shè)計史和東方文化交流史上擁有杰出，重要的地位和持久、廣泛的影響。她在10個多世紀(jì)的持續(xù)演變中日臻完善，并真實，完整地保存至今，未有大的變換，成為景觀元素特別豐富、設(shè)計手法極為獨特、歷史發(fā)展特別悠久、文化含量特別厚重的‘東方文化名湖?！癐COMOS(國際古跡遺址理事會)技術(shù)評估團(tuán)對西湖如是評價。

從9世紀(jì)到1 2世紀(jì)，由于一系列大規(guī)模的疏浚工程以及杭州城區(qū)的發(fā)展，西湖的主要結(jié)構(gòu)元素——白堤和蘇堤，在唐代白居易與宋代蘇軾的領(lǐng)導(dǎo)下建造完工。西湖格局初步形成，并延續(xù)至今。

唐代晚期以及五代十國時期，吳越國定都杭州。這一時期，西湖周邊興建了眾多寺廟，佛塔以及洞窟，使之成為佛教中心。據(jù)統(tǒng)計，西湖周邊，共有480多座佛教寺廟隱匿其中，許多禪宗寺廟在那時被修建起來，包括靈隱寺、凈慈寺、中天竺寺等。

公元1127年，南宋定都杭州，西湖在這一時期得到了極大發(fā)展。13世紀(jì)，“西湖十景”題名景觀得以確立。從那時起，作為一處擁有廣大山巒湖泊，大尺度的特殊景觀，西湖聲名鵲起，而其以“三面云山一面城”為特色的景觀環(huán)境，也于這一時期成型。

元朝建立后，西湖被統(tǒng)治者認(rèn)為是南宋王朝傾覆的主要原因而被棄置。由于缺少了定期的疏浚與保養(yǎng)，西湖迅速淤塞。

明朝時期，西湖景觀的設(shè)計與建設(shè)進(jìn)入復(fù)興時期。大規(guī)模的湖水疏浚工程重新展開，并建造了一系列景點，包括三潭、小瀛洲、湖心亭，以及錦帶橋。這種復(fù)興促進(jìn)了以湖泊景觀為題材的文學(xué)藝術(shù)作品創(chuàng)作。

清朝有多名皇帝曾數(shù)次游覽西湖，并留下了書法詩歌等稱頌西湖美景的作品。西湖于這一時代再次被疏浚，周邊寺廟得以修葺。1809年，阮公墩島由湖底淤泥堆積而成，“兩堤三島”的景觀格局形成，西湖發(fā)展至頂峰時期。同時，“西湖十景”得到了前來游覽的皇帝贊許，為更多人熟知。

清朝晚期至民國初期，西湖岸邊興建了一些別墅與古典園林。1921年至1922年，分割西湖與杭州城市的城墻被推倒。1949年中華人民共和國成立之后，西湖景區(qū)被宣布為受保護(hù)景點，新一輪的湖水疏浚工程于1952年開始，名勝古跡被修復(fù)并向公眾開放。

西湖是一個自然湖，更是一個人文湖，是人與自然長期良性互動的產(chǎn)物。西湖本質(zhì)上就是一個不斷演進(jìn)，始終活著的文化自然形態(tài)。它的自然美折射出中國傳統(tǒng)哲學(xué)、美學(xué)、人文、建筑等諸多文化理念，而它的人文美則滲透了許多自然的、物候的意象。

一千多年來西湖一直保持著歷史的原真性，其基本元素和符號既沒有被湮滅，也沒有被改變，始終具有鮮明的民族特征和時代特征。西湖的唯一性和獨特性，用通俗一點的話來表達(dá)，就是與世界上以自然景觀著稱的湖泊相比，西湖的人文景觀是最多的：與世界上以人文景觀著稱的湖泊相比，西湖的自然景觀是最美的。它無疑是自然美與人文美完美結(jié)合的典范。

保護(hù)西湖，古往今來的使命

西湖的興衰史，首先是一部杭州人民和歷代先賢保護(hù)、建設(shè)西湖的歷史。像唐代的李泌、白居易，吳越國的錢鑼，北宋的蘇東坡，明代的楊孟瑛，清代的李衛(wèi)等，都對保護(hù)西湖作出了很大貢獻(xiàn)。新中國成立后，歷屆杭州市委、市政府都把保護(hù)西湖作為重要使命，在西湖的保護(hù)、建設(shè)和管理上做了大量卓有成效的工作。

邁入新世紀(jì)以來，杭州市委、市政府把保護(hù)西湖擺在更加突出的位置，落實世界遺產(chǎn)保護(hù)準(zhǔn)則的要求，使西湖的自然人文生態(tài)得到了更好地保護(hù)和修復(fù)。

一是優(yōu)化城市布局。杭州按照“保老城、建新城”的理念和“兩疏散、三集中”的思路，使西湖得到了更好地保護(hù)，使歷史文化名城得到了更好地保護(hù)，在遺產(chǎn)保護(hù)和城市發(fā)展之間找到了最佳平衡點和最大”公約數(shù)”，實現(xiàn)了保護(hù)與發(fā)展的“雙贏”。

二是實施綜合保護(hù)。邁入新世紀(jì)以來，杭州圍繞“保護(hù)西湖、申報世遺”目標(biāo)，連續(xù)10年實施西湖綜合保護(hù)工程。通過綜保工程，環(huán)西湖沿線全線貫通，環(huán)湖公園景點和博物館全部免費開放，充分體現(xiàn)了“還湖于民”：通過綜保工程，實現(xiàn)西湖水“一月一換”，水質(zhì)得到了全面改善，景區(qū)公共綠地新增100多萬平方米，原有生物種群，結(jié)構(gòu)及其功能特征得到保護(hù)，自然生態(tài)得到修復(fù)：通過綜保工程，保護(hù)修繕、恢復(fù)重建了180多處自然和人文景觀，恢復(fù)西湖水面0.9平方公里，杭州的歷史文脈得以延續(xù)，“三面云山一面城”的城湖空間格局得以保護(hù)，“一湖兩塔三島三堤”的西湖全景重返人間，西湖變得更生態(tài)、更親民、更有文化，更有品質(zhì)。

保護(hù)西湖不僅是杭州城市管理者的歷史責(zé)任，更是800多萬杭州人和“新杭州人”的歷史責(zé)任。杭州的許多歷史文化遺產(chǎn)，都是在專家和市民的呼吁下保護(hù)下來的，這一點著實值得很多城市借鑒與學(xué)習(xí)。