□曲麗慧
由于節(jié)目主持人擁有比播音員更多的自主話語權(quán),因此有的主持人將自己所主持的欄目作為可以任意耕耘的“自留地”。但是,節(jié)目主持人代表的是其所在的媒體,在話筒和鏡頭前的主持發(fā)聲不能也不該任意發(fā)揮,應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行欄目的編輯方針。因此,主持人要學(xué)會并習(xí)慣話語權(quán)的自我約束。
主持人和播音員一樣,是靠語言來工作的。如果說播音員還可以拿著現(xiàn)成的文字稿說話,那么主持人則需要自己組織語言,而且大多是臨場發(fā)揮,對語言功力的要求更高。節(jié)目主持人的語言除了要求親切、自然,接近生活,給受眾以真實感外,還要認(rèn)識到主持語言并非自然生活的語言,是具有分寸的藝術(shù)語言,是融進(jìn)了藝術(shù)技巧的自然,是更高層次的語言藝術(shù)。不能想當(dāng)然地以為主持人只要口齒伶俐、反映機敏,就可以照搬生活的語言,可以隨意發(fā)揮。有的節(jié)目主持人在節(jié)目語言中混雜進(jìn)生活語言中一些不規(guī)范的東西,夾雜著外語、港臺腔、學(xué)生腔等。有一次,某電臺一位年輕的女主持人教聽眾炒菜,聲音甜美好聽,但學(xué)生腔兒十足,本來說加“半勺”鹽就可以了,她卻說成“二分之一勺”。更有甚者,用低俗的語言取悅觀眾。在一次現(xiàn)場直播節(jié)目中,一對夫婦和雙胞胎女兒在臺上做嘉賓,某臺一大腕級嘉賓男主持問女嘉賓:“你和丈夫怎么認(rèn)識的,什么時候‘吱吱’(咂嘴出接吻聲),吃沒吃禁果?”雖然博得臺下一些笑聲,但女嘉賓卻十分難堪。有些節(jié)目主持人的主持語言,聽著似乎熱熱鬧鬧,但沒有實際內(nèi)容,缺乏語涵,這樣的主持人應(yīng)自我約束,少說為好。
節(jié)目主持人要做到在主持節(jié)目時自我約束自己的話語權(quán),還要不斷加強道德修養(yǎng)和知識充電。
道德修養(yǎng)是為了人格的完善。主持人掌握了一定的業(yè)務(wù)技能之后,必須具備優(yōu)秀的品格,學(xué)會做人,才能被受眾認(rèn)可。節(jié)目主持這個職業(yè),容易讓人迷失,有些人當(dāng)了主持人之后覺得自己名氣大了,就開始以主持人形象自居,說話辦事我行我素,總覺得高人一頭。主持人對自己的身份和社會價值要有正確的認(rèn)識,主持人是信息的傳播者,是黨和群眾聯(lián)系的橋梁,是特殊的工作性質(zhì)把主持人推到了前臺,并沒有什么與眾不同,切忌忘乎所以,信口開河。
在一個廣播節(jié)目里,主持人開頭就說:“今天早晨起晚了,我們兩個(主持人)都沒來得及吃飯,到臺里兩人合吃了一包方便面。”不久該主持人又念了一位出租車司機的短信:“兩個人吃一包方便面哪行?等會我給你送一箱去?!庇兴緳C問主持人吃什么牌子的方便面時,主持人在節(jié)目里調(diào)侃說:“什么牌子無所謂……”這兩位主持人也許是想表現(xiàn)自己和聽眾建立起的良好關(guān)系,但這樣沒有意義的瑣事出現(xiàn)在節(jié)目里顯然不合適。有頭腦的主持人應(yīng)該學(xué)會自我約束,限制自己的隨意性。
知識充電是為了知識結(jié)構(gòu)的完善。目前主持人隊伍中雖然大專以上學(xué)歷的居多,但大多存在知識面有限的問題。廣播電視節(jié)目涉及的內(nèi)容包羅萬象,主持人雖不可能成為各行業(yè)的專家,但可以成為“雜家”,在知識結(jié)構(gòu)上要有所完善,不斷充電,做到厚積而薄發(fā)。當(dāng)然學(xué)習(xí)是個苦差事,要有毅力才能堅持,這也需要自我約束的能力。
有一年的“母親節(jié)”,大連電視臺舉辦了一場晚會。當(dāng)問到誰能說出關(guān)于母親的五個詞時,一個小伙子站起來回答:“媽媽、娘、阿媽尼、媽咪、母親?!边@顯然不是一份完美的答案,主持人卻大加贊賞,并發(fā)了份獎品。在場的觀眾暗自竊笑,因為還有比以上回答更好的答案,比如“家慈”“萱堂”等,如果主持人能補充這一點,說明“家慈”一詞的本意就是贊頌?zāi)赣H的慈愛,更符合晚會的主題,也更有文化內(nèi)涵。本來這個小伙子答案的不完美給了主持人一個表現(xiàn)才華的機會,然而由于主持人的知識儲備不足而喪失了。
廣播電視是黨和政府的 “喉舌”,負(fù)有輿論引導(dǎo)的職責(zé)。作為廣播電視的標(biāo)桿人物,節(jié)目主持人更要增強導(dǎo)向意識,不斷學(xué)習(xí)黨的方針、政策,和黨中央保持高度一致;要熱愛廣播電視事業(yè),以奉獻(xiàn)社會、服務(wù)人民為己任,這是最根本的政治素質(zhì)。
節(jié)目主持人在傳播過程中起著至關(guān)重要的作用,必須有清醒的喉舌意識。我們也不能簡單地把“喉舌意識”理解為張口“政策”,閉口“法令”,搬弄教條?!昂砩唷钡恼嬲饔煤鸵饬x是體現(xiàn)在與觀眾的交流中的,要“于細(xì)微之處見精神”。節(jié)目主持人要當(dāng)好喉舌,除了應(yīng)當(dāng)有較高的理論水平、政策水平和政治敏感外,還應(yīng)具有科學(xué)的思維方法,善于發(fā)現(xiàn)問題,具備分析問題和解決問題的能力。
導(dǎo)向意識除了政治導(dǎo)向外,還有文化導(dǎo)向和價值導(dǎo)向等。許多主持人在重視政治導(dǎo)向時,卻忽視了文化導(dǎo)向和價值導(dǎo)向,如在節(jié)目中討論“要不要過洋節(jié)”的問題,打進(jìn)電話的五位參與者態(tài)度不一,兩人反對、三人贊成。有的說“西方的節(jié)日過過也沒有什么,中國的節(jié)日太土了?!庇械恼f“過洋節(jié)無所謂,我們不是學(xué)外語嗎?”這樣的例子很多。對此,許多主持人都是聽之任之,既不表態(tài),也不做引導(dǎo),這都是主持人缺乏導(dǎo)向意識的表現(xiàn)。不該說的亂說,是缺乏自我約束的表現(xiàn);該說的不說,是導(dǎo)向的不作為,兩者都應(yīng)該杜絕。