摘要:文化帝國主義利用文化外交和書籍、報刊、影視等大眾媒介推行文化霸權(quán)均受到“有限性”的制約。而文化全球化語境和網(wǎng)絡(luò)媒介的時空“無限性”為文化帝國主義提供了新條件。本文力圖在分析在這些背景條件基礎(chǔ)上，揭示網(wǎng)絡(luò)文化帝國主義的新表現(xiàn)及其產(chǎn)生的影響，并結(jié)合我國國情提出了應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)文化帝國主義的策略，以維護(hù)民族文化的安全，促進(jìn)信息產(chǎn)業(yè)和網(wǎng)絡(luò)文化健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)；文化帝國主義；表現(xiàn)；應(yīng)對策略

作者簡介：高力婧（1988—），女，四川大學(xué)文新學(xué)院 2010級傳播學(xué)專業(yè)碩士研究生，研究方向為傳播理論研究

[中圖分類號]：P393[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2011)-21-0181-02

“文化帝國主義”概念的提出是在冷戰(zhàn)結(jié)束后，即以美國為首的西方國家通過文化外交，向全球輸出西方的政治經(jīng)濟(jì)模式和價值觀念，以達(dá)到把西方的思想和實踐視為“普遍性權(quán)威”標(biāo)準(zhǔn)的目的。

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)媒介在全球文化交流中發(fā)揮著越來越重要的作用。網(wǎng)絡(luò)媒介的時空“無限性”超越了文化外交和書籍、報刊、影視等大眾媒介的“有限性”制約，更有利于推行文化霸權(quán)。利用互聯(lián)網(wǎng)的開放性成為了某些西方國家推行文化帝國主義更為便利的手段。因此，對文化全球化語境中網(wǎng)絡(luò)信息時代的文化帝國主義重新認(rèn)識，有著重要的理論價值和實踐意義。

一、利用網(wǎng)絡(luò)推行文化帝國主義的背景條件

1、文化全球化提供了文化帝國主義橫行的時機(jī)

在信息現(xiàn)代化和現(xiàn)代傳媒基礎(chǔ)上并伴隨著經(jīng)濟(jì)全球一體化，文化全球化出現(xiàn)了。這為文化帝國主義提供了滲透時機(jī)條件。文化全球化提倡各民族文化間的正常交流，促進(jìn)不同文化間認(rèn)識、激發(fā)文化活力，促使世界文化格局多元化。然而，文化帝國主義借文化全球交流之機(jī)，或讓資本穿上文化外衣，對他種文化控制，以獲取政治和經(jīng)濟(jì)利益；或以霸權(quán)推行自己的文化模式，沖擊他種文化，甚至消亡他種文化。

2、網(wǎng)絡(luò)信息的絕對優(yōu)勢，提供了文化帝國主義的技術(shù)實力

網(wǎng)絡(luò)是新興的傳播媒介，英特網(wǎng)發(fā)源于美國。美國是世界上唯一的信息超級大國，是網(wǎng)絡(luò)及其相關(guān)產(chǎn)品的主要生產(chǎn)國。在硬件方面，世界六大計算機(jī)廠商中有五家是美國公司，美國擁有的電腦數(shù)超過世界上其他所有國家擁有的電腦總和。在軟件方面，美國管理著因特網(wǎng)網(wǎng)址分配系統(tǒng)的核心部分，極力控制通過全球信息高速公路傳輸?shù)膬?nèi)容。這種強(qiáng)大的信息技術(shù)優(yōu)勢、信息傳播優(yōu)勢和信息控制優(yōu)勢，使美國可以任意地將本國的信息輸入他國。

3、發(fā)展中國家互聯(lián)網(wǎng)普及，提供了文化帝國主義滲透的對象

上世紀(jì)九十年代以來，發(fā)展中國家互聯(lián)網(wǎng)普及率上升很快。據(jù)第28次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告顯示，截至2011年6月，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)4.85億，互聯(lián)網(wǎng)普及率持續(xù)上升增至36.2%。半年內(nèi)，微博在網(wǎng)民中的使用率從13.8%提升到40.2%。我國網(wǎng)民平均上網(wǎng)時長達(dá)到18.7個小時，高于世界平均水平。

互聯(lián)網(wǎng)在中國經(jīng)過多年發(fā)展以后，人們對于網(wǎng)絡(luò)的依賴越來越強(qiáng)烈，網(wǎng)絡(luò)在不知不覺中影響著社會生活方式，包括閱讀新聞、購物、旅行、玩游戲、看電影、自我表達(dá)、人際交往等。伴隨微博這類互動性、擴(kuò)散性極強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn)，為文化帝國主義的文化滲透提供了廣泛的被動接受對象。

二、網(wǎng)絡(luò)文化帝國主義的表現(xiàn)及其影響

1、建立網(wǎng)絡(luò)話語霸權(quán)，阻礙非英語國家文化傳播

網(wǎng)絡(luò)誕生于以英語為母語的美國。網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展，強(qiáng)化了英語的壟斷地位。據(jù)2000年，EXCITE公司對全球6.4億左右的互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行的語言認(rèn)證，發(fā)現(xiàn)英文信息占71%，日文為6.82%，德文為5.08%，法文為1.75%，中文僅有1.52%。非英語國家的用戶為了能更好地使用網(wǎng)絡(luò)，不得不掌握基本的英語語言。另一方面，非英語國家由于語言障礙會影響自身文化的對外傳播，要傳播自己的文化，他們也不得不使用英語。網(wǎng)絡(luò)上英語的話語霸權(quán)，使得發(fā)展中國家在世界經(jīng)濟(jì)文化交流中處于劣勢。

2、壟斷網(wǎng)絡(luò)信息資源，導(dǎo)致發(fā)展中國家信息文化危機(jī)

網(wǎng)絡(luò)信息量在急速擴(kuò)大的同時，資源分布和共享上的兩極分化現(xiàn)象嚴(yán)重。北美、西歐、日本等網(wǎng)絡(luò)工程基礎(chǔ)設(shè)施比較發(fā)達(dá)的國家和地區(qū)在網(wǎng)絡(luò)信息的生產(chǎn)量、使用量以及信息密度等許多方面擁有著絕對的壟斷地位。這些國家和地區(qū)的總?cè)丝诓坏绞澜缈側(cè)丝诘?0%，卻擁有世界網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫量的92%。僅美國就控制了網(wǎng)絡(luò)信息量的80%，呈現(xiàn)出嚴(yán)重的馬太效應(yīng)。

根據(jù)網(wǎng)站的點擊率來看，美國等發(fā)達(dá)國家的站點訪問量遠(yuǎn)超發(fā)展中國家。據(jù)統(tǒng)計，從發(fā)達(dá)國家流入發(fā)展中國家的信息流量超過從發(fā)展中國家流入發(fā)達(dá)國家的100倍。芬蘭前總統(tǒng)基科寧曾說過，信息差距和南北差距一樣，會造成新的“信息帝國主義”，給發(fā)展中國家?guī)韲?yán)重的信息文化危機(jī)。

3、網(wǎng)絡(luò)文化滲透，造成現(xiàn)代資本主義倫理觀念大行其道

在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時代，美國等發(fā)達(dá)國家充分利用手中掌握的特有的網(wǎng)絡(luò)控制權(quán)力，對一些發(fā)展中國家進(jìn)行全面的文化滲透，造成現(xiàn)代資本主義倫理觀念大行其道。以美劇在中國的傳播為例。早期受眾只能在電視上收看美國電視劇，且都經(jīng)過了國家廣電總局的嚴(yán)格把關(guān)。但隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，網(wǎng)絡(luò)的開放性使得美劇傳播的限制變小，原汁原味的美劇吸引著“美劇迷”。而美劇中所展現(xiàn)的美國式生活方式、價值觀念等等也影響著中國人，與中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生著激烈的摩擦和碰撞。

諸如麥當(dāng)勞、可口可樂、好萊塢，這些美國商業(yè)文化標(biāo)志性產(chǎn)物充斥世界各地，它們直接或間接地通過網(wǎng)絡(luò)媒介以或明或暗的方式對他國進(jìn)行文化侵蝕，影響了世界文化的多樣性。

三、應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)文化帝國主義的策略

1、倡導(dǎo)因特網(wǎng)語言多元化，廣泛發(fā)展多民族語言文字網(wǎng)站

語言符號本身就承載著特定的文化意識內(nèi)容，當(dāng)一個國家和民族在自覺或不自覺地使用另一種文化符號或話語系統(tǒng)時，這個國家和民族必然會在價值觀念、民族意識等更深層面上做出相應(yīng)的改變或調(diào)整。因此，應(yīng)該倡導(dǎo)因特網(wǎng)語言的多元化。

針對網(wǎng)絡(luò)上的話語霸權(quán)、信息霸權(quán)等情況，我國需要強(qiáng)化漢語的規(guī)范性和交互性，積極擴(kuò)大漢語的普及度，在我國開設(shè)的外國人漢語水平考試、與國外大學(xué)合作開辦漢語培訓(xùn)班是擴(kuò)大漢語普及度的有效措施。同時，我國作為多民族國家，對于其他少數(shù)民族的語言和文化習(xí)俗也應(yīng)宣傳、保護(hù)。

其次，要加快我國網(wǎng)絡(luò)信息資源的開發(fā)建設(shè)，建設(shè)高質(zhì)量的中文網(wǎng)站、實施中文域名。以多語言技術(shù)為基礎(chǔ)的中文域名的開發(fā)是全球網(wǎng)絡(luò)信息業(yè)的重要突破，廣大華人網(wǎng)民可以通過自己的母語上網(wǎng)，提高了中文信息服務(wù)在全球信息服務(wù)業(yè)中的地位，增強(qiáng)了我國民族文化的生命力。

2、拓展網(wǎng)絡(luò)信息輻射空間，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

據(jù)統(tǒng)計，全球網(wǎng)站約2.25億個，發(fā)展中國家擁有量卻很少，我國僅306萬個。世界平均每百人3.2個網(wǎng)站，而我國每百人僅擁有0.23個，不及世界平均數(shù)的十分之一。因此，拓展網(wǎng)絡(luò)信息輻射空間，是發(fā)展中國家傳播民族文化，抵御網(wǎng)絡(luò)文化帝國主義文化滲透的重要措施。

在我國，除加快高質(zhì)量的中文網(wǎng)站、技術(shù)過硬的過濾網(wǎng)站、健康向上的教育網(wǎng)站及高水平的政府企業(yè)網(wǎng)站建設(shè)拓展外,還應(yīng)該鼓勵把代表中國文化特色的民風(fēng)民俗、博物館、圖書館內(nèi)容輸入網(wǎng)絡(luò)，向世界傳播。拓展我國網(wǎng)絡(luò)信息的輻射空間,不斷增強(qiáng)我國民族文化的生命力與免疫力。

積極推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，改變文化資源大國，文化產(chǎn)業(yè)小國現(xiàn)狀，增強(qiáng)我國文化產(chǎn)業(yè)的整體實力和競爭力。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，完善文化產(chǎn)業(yè)政策，發(fā)展豐富多彩的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化空間、滿足大眾的精神、文化需求。

3、維護(hù)主導(dǎo)意識形態(tài)，強(qiáng)化民族文化身份認(rèn)同

意識形態(tài)是文化的重要組成部分，也是維護(hù)民族文化安全的重要陣地。一個國家發(fā)展、維護(hù)和傳播一種進(jìn)步的、符合國情的和順應(yīng)歷史發(fā)展潮流的意識形態(tài)，符合他的國家利益。因此，各國應(yīng)該維護(hù)自己主導(dǎo)意識形態(tài)，才有利于民族文化在融入世界的同時保持民族文化特色。中國的主導(dǎo)文化是社會主義文化，文化核心是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。由此，我國占主導(dǎo)地位的文化意識形態(tài)是馬克思主義的意識形態(tài)，這種意識形態(tài)服務(wù)于我國的現(xiàn)實，維護(hù)中華民族的根本利益。

面臨文化霸權(quán)滲透的現(xiàn)實，強(qiáng)化民族文化身份十分必要。世界上每個民族都與特定的行為、觀念、風(fēng)俗、語言、飲食、服飾等相維系。因此，民族身份的認(rèn)同是建立在一定的能喚起民族文化身份的特征之上。民族傳統(tǒng)文化、民族特色節(jié)日是強(qiáng)化民族身份的重要載體。我國應(yīng)充分利用春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日和儒家傳統(tǒng)文化加強(qiáng)本民族文化的認(rèn)識，增強(qiáng)民族身份認(rèn)同，使大眾心中形成國家與民族身份認(rèn)同一體。

在經(jīng)濟(jì)文化全球化進(jìn)程中，人們越來越重視網(wǎng)絡(luò)對全球化的影響和作用。一方面網(wǎng)絡(luò)的兼容性和開放性，客觀上推動了各國民族文化的多元發(fā)展，可以說，網(wǎng)絡(luò)本身是“反文化帝國主義”的；另一方面，網(wǎng)絡(luò)的普遍性和受控制性，又使得網(wǎng)絡(luò)易被利用，使文化帝國主義有滋生的空間。因此，如何充分利用網(wǎng)絡(luò)媒介推動民族文化多元發(fā)展，同時防止文化帝國主義的文化滲透，維護(hù)民族文化安全，是值得發(fā)展中國家重視的課題。

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