余文倩

(成都博物院，四川，成都，610071)

西風(fēng)漸進(jìn):民國(guó)時(shí)期成都市民的娛樂生活
——以現(xiàn)代體育的傳入與流行為中心

余文倩

(成都博物院，四川，成都，610071)

西風(fēng)東漸，文化變遷，民國(guó)時(shí)期的成都，在傳統(tǒng)體育繼續(xù)發(fā)展的同時(shí)，伴隨西方文化傳入的現(xiàn)代體育也開始被好奇求異的人們接受和仿行，參加體育運(yùn)動(dòng)和觀看體育比賽逐漸成為城市民眾一項(xiàng)重要的休閑娛樂活動(dòng)?，F(xiàn)代體育的傳入和發(fā)展從一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)了成都市民對(duì)生活品質(zhì)的追求和向往，這種喜好游樂、善于休閑的習(xí)俗并非消極頹廢、不思進(jìn)取的表現(xiàn)，而是對(duì)生活本真的熱愛。

民國(guó)時(shí)期的成都;成都人;娛樂休閑;現(xiàn)代體育

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)在西方武力的強(qiáng)制下開放，以第一批開埠的通商口岸和周圍地區(qū)為起點(diǎn)，中國(guó)城市開始邁上向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的軌道。在中國(guó)西部的中心城市成都，西方政治制度、思想文化的傳入，打破了市民封閉、單調(diào)與寧?kù)o的生活空間，一些好奇的人們開始逐漸接受和仿行西方生活方式，成為最早感應(yīng)、體驗(yàn)西方文化的先行者。本文在充分利用各類史料的基礎(chǔ)上，將視角對(duì)準(zhǔn)前人少有涉及的體育活動(dòng)，展現(xiàn)了民國(guó)時(shí)期成都在走向西化、多樣化和現(xiàn)代化變遷過程中的娛樂生活。同時(shí)，文章還結(jié)合成都自古便聞名于世的休閑之風(fēng)，“游賞之盛”①考察民國(guó)時(shí)期現(xiàn)代體育的傳入與流行，以加深我們對(duì)成都文化特質(zhì)和成都人特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。

一 現(xiàn)代體育娛樂的傳入與興起

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，現(xiàn)代體育從西方傳入中國(guó)，并逐漸進(jìn)入普通市民的生活。其引入、傳播的方式，有以下三種。

第一，軍隊(duì)操練洋操。體育之目的在于鍛煉體能，增強(qiáng)體魄，但在列強(qiáng)入侵、民族危機(jī)深重的近代中國(guó)，它卻始終與以“養(yǎng)成尚武精神、實(shí)行民族主義”為宗旨的軍國(guó)主義聯(lián)系在一起。因此，中國(guó)最早的新式體育活動(dòng)僅局限于軍隊(duì)和洋務(wù)派所創(chuàng)辦的軍事學(xué)校，學(xué)員們除了操練德、日兵操外，還有單杠、雙杠、木馬等器械體操②。據(jù)20世紀(jì)初游歷四川的日本人山川早水記載，成都武備學(xué)堂曾聘請(qǐng)松浦寬等四位日本武官對(duì)學(xué)員進(jìn)行軍事教育，還于1905年在成都演兵場(chǎng)舉行了一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)會(huì)，參加者為城內(nèi)公私各學(xué)堂，共37校2821位學(xué)生③。這種流行于軍隊(duì)或軍事學(xué)校里的洋操只能算是現(xiàn)代體育活動(dòng)的雛形，因?yàn)樗炔粚偕鐣?huì)娛樂，影響力亦極有限。

第二，新式學(xué)校教育。在清末軍事學(xué)堂引進(jìn)西方體育之后，普通學(xué)校也開始開設(shè)體育課。進(jìn)入民國(guó)后，隨著“壬子癸丑學(xué)制”的頒布，體育課正式成為各級(jí)各類學(xué)校的必修課④。到民國(guó)中后期，體育已經(jīng)成為學(xué)生群體的日常娛樂活動(dòng)，這一點(diǎn)，我們將在后文集中闡述。

第三，社會(huì)教育機(jī)構(gòu)的宣傳。民國(guó)建立后，為了開啟民智，全國(guó)各大城市掀起了一股興建教育館的熱潮，于1924年開放的成都通俗教育館就是其中之一。通俗教育館下設(shè)體育部，并擁有多塊運(yùn)動(dòng)場(chǎng)供節(jié)假日舉行球類比賽、自行車比賽和團(tuán)體操表演。運(yùn)動(dòng)場(chǎng)平時(shí)亦開放，任市民自由鍛煉。由某將軍花園改造而來的成都市立公共體育場(chǎng)在“提倡體育”方面也是“不遺余力”⑤。應(yīng)該說，這類社會(huì)教育機(jī)構(gòu)和民間團(tuán)體是民國(guó)時(shí)期推動(dòng)新式體育的主導(dǎo)力量，無論是場(chǎng)地的提供，還是具有示范性的比賽的組織，都使排球、網(wǎng)球、游泳這些新奇的運(yùn)動(dòng)逐漸為市民接受和喜愛。

民國(guó)時(shí)期，成都市民熱衷的運(yùn)動(dòng)有以下幾種。

第一，足球。足球是中國(guó)開展最早的球類運(yùn)動(dòng)之一②，成都通俗教育館內(nèi)即有一塊足球場(chǎng)，“長(zhǎng)一百碼，寬五十碼”⑥。20世紀(jì)30年代，川軍二十一師師長(zhǎng)范紹曾創(chuàng)辦的職業(yè)足球隊(duì)“四師”曾在這里比賽，范紹增也曾親自上場(chǎng)過癮⑦。

第二，籃球?；@球傳入成都的準(zhǔn)確時(shí)間已無法考證，但其與足球一樣受到市民歡迎，通俗教育館內(nèi)的兩塊籃球場(chǎng)是球隊(duì)舉行比賽的地方⑥。1942年，四川省體育會(huì)在此舉辦有多只隊(duì)伍參加的“德榮杯籃球賽”，在一場(chǎng)中央軍校隊(duì)與驅(qū)訓(xùn)隊(duì)爭(zhēng)奪決賽權(quán)的比賽中，成都市民不顧烈日當(dāng)頭，“把個(gè)籃球場(chǎng)堆得人山人海，水泄不通”，比賽中，兩隊(duì)你來我往，爭(zhēng)奪激烈，不時(shí)出現(xiàn)的精彩場(chǎng)面“予觀眾極大興奮，投以熱烈掌聲”⑧。

第三，排球。排球傳入中國(guó)之初，稱“對(duì)球”或“隊(duì)球”②，通俗教育館的排球場(chǎng)長(zhǎng)八十英尺，寬四十英尺⑥，常有中學(xué)球隊(duì)來此比賽，如石室中學(xué)的“SS”隊(duì)，樹德中學(xué)的“嘯風(fēng)”隊(duì)，蜀華中學(xué)的“流星群”隊(duì)，協(xié)進(jìn)中學(xué)的“克星”隊(duì)和軍校的“TNT”隊(duì)⑦。

第四，網(wǎng)球。網(wǎng)球應(yīng)該是較早傳入成都的西方體育運(yùn)動(dòng)，民國(guó)初年，四川高等學(xué)堂便修建了一塊網(wǎng)球場(chǎng)，受聘于該校的美國(guó)人那愛德和其他外國(guó)教員常在這里打網(wǎng)球，“地面雖不十分規(guī)整，但打球人卻興趣盎然”⑨。二三十年代，由于得到以楊森、潘文華、王瓚緒為首的川軍將領(lǐng)的喜愛，網(wǎng)球這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)在成都有了飛躍性的發(fā)展，這些軍人們不僅在公館內(nèi)修建網(wǎng)球場(chǎng)，還到處聘請(qǐng)網(wǎng)球人才擔(dān)任教官⑩。然而，楊、潘、王等人都是為滿足自己的娛樂需求，真正推動(dòng)網(wǎng)球成為成都市民普遍娛樂的是范紹增，這位綽號(hào)“范哈兒”的師長(zhǎng)是個(gè)超級(jí)網(wǎng)球迷，通俗教育館里的兩塊網(wǎng)球場(chǎng)，都是由他私人捐資修筑的。除此之外，范紹增還組建了蜚聲全川的“范四師網(wǎng)球隊(duì)”，聘請(qǐng)國(guó)手林寶華、邱飛海、王文正來川指導(dǎo)。范部移防成都后，網(wǎng)球隊(duì)隊(duì)員天天在通俗教育館網(wǎng)球場(chǎng)公開表演，給古老閉塞的成都帶來時(shí)尚的風(fēng)氣，尤其是趙蘊(yùn)華和何淑蘭兩位女運(yùn)動(dòng)員，“窈窕多姿，體態(tài)輕盈，身著潔白衣裙揮拍對(duì)陣”，格外引人矚目。在范紹增的推動(dòng)和引導(dǎo)下，成都不少官僚、富商和大中學(xué)生都開始對(duì)網(wǎng)球產(chǎn)生興趣。據(jù)一些老人回憶，當(dāng)時(shí)蓉城街頭經(jīng)常可以看到三五成群的時(shí)髦青年男女，在他們所蹬的自行車上，皆掛著一支色彩鮮艷的進(jìn)口網(wǎng)球拍⑩。

第五，臺(tái)球。民國(guó)時(shí)期，臺(tái)球稱“彈子”，臺(tái)球館稱“彈子房”。成都最早的彈子房建在勸業(yè)場(chǎng)旁的昌福館內(nèi)?;20年代，通俗教育館在少城公園的鶴鳴茶園內(nèi)開設(shè)彈子房一間，“自有球臺(tái)三具”⑥;1943年秋，成都又出現(xiàn)一家以Health譯音命名的“赫爾斯彈子房”，坐落在春熙路南段，裝修富麗堂皇，設(shè)備堪稱上乘?。打彈子所貲不菲，因此，在彈子房出入者往往是商界、政界人士或外國(guó)人。

第六，游泳。成都第一座正規(guī)游泳池是南虹藝專游泳池，此外還有勝利游泳池、復(fù)興游泳池等。到抗戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，游泳已成為許多市民在炎炎夏日的最好消遣，游泳池也進(jìn)入經(jīng)營(yíng)的“黃金時(shí)期”，“每日門票收入，均顯不惡”?。根據(jù)現(xiàn)存資料看，喜歡游泳的人中，各職業(yè)、各階層者皆有。常在《新新新聞》發(fā)表評(píng)論的“名學(xué)士”在1938年盛夏的一天和朋友游泳回來后記下了游泳池里的眾生相，有男有女還有騷擾女人的“丘八”，最后，作者竟然還遇見了一位“衛(wèi)生局長(zhǎng)似的朋友”?。由于所處地理位置的不同，三個(gè)泳池的游泳者不盡相同，南虹游泳池靠近川大、華大，學(xué)生最多⑦;勝利則女士多;“復(fù)興普通公教人員多”?。由此可見，當(dāng)時(shí)游泳在中上階層中的流行程度可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象，參與者有學(xué)生、教師、士兵、政府工作人員，甚至連一貫強(qiáng)調(diào)風(fēng)化，主張節(jié)儉抗戰(zhàn)的社會(huì)精英也加入其中。這一現(xiàn)象，是社會(huì)風(fēng)氣的開化與成都市民追新慕異、樂觀閑適心態(tài)相交織所產(chǎn)生的。

關(guān)于游泳池里的具體情況，當(dāng)時(shí)的報(bào)紙也有所記載。據(jù)《游泳風(fēng)景線，水上出芙蓉》一文作者的觀察，“不論哪個(gè)游泳池里面，‘旱鴨子’為數(shù)約占四分之三，而‘旱鴨子’中下水者，又約占三分之一，其余之‘旱鴨子’則為有‘醉翁之意不在酒’”?。作者雖然沒有進(jìn)行精確的統(tǒng)計(jì)，但根據(jù)自己親身所感，應(yīng)與實(shí)際情況差距不大。游泳池中大部分人都是“旱鴨子”說明游泳在成都更多的是作為一種娛樂性的體育活動(dòng)而非競(jìng)技，大部分市民去游泳池不是為了鍛煉身體，其醉翁之意在于嬉戲玩樂，消除夏日暑氣，甚至偷窺女性，趁機(jī)揩油。“名學(xué)士”的文字為我們生動(dòng)地刻畫了市民在池中的游樂:“(雌魚)一伙兒摩肩接踵，歡天喜地，怪好玩的，……前面一個(gè)丘九，見著一條雌魚大腿豐腴白嫩，于是情不自禁的插她一把?！送庥袔孜恍埕~雌魚，一排岔開兩腳，站在水里，一個(gè)個(gè)愿學(xué)韓信從胯下鉆過去，嬉笑連天的”?。甚至還有舞蹈愛好者，“在游泳池時(shí)大跳其‘華耳滋舞’”?。

二 社會(huì)教育機(jī)構(gòu)對(duì)體育的推廣

民國(guó)時(shí)期，對(duì)體育這種現(xiàn)代生活、娛樂方式推廣貢獻(xiàn)最大的，是以通俗教育館為代表的社會(huì)教育機(jī)構(gòu)。

成都市立通俗教育館位于少城公園內(nèi)，1924年8月8日正式向市民開放。為了強(qiáng)身健體，振奮精神，通俗教育館內(nèi)修建了大量體育設(shè)施;“館外地面，則全辟為運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。保路死事紀(jì)念碑以東，畫跑道圈，筑跑道，以其內(nèi)為足球場(chǎng);紀(jì)念碑西南辟為隊(duì)球場(chǎng)一、籃球場(chǎng)一、網(wǎng)球場(chǎng)二;紀(jì)念碑西，辟器械場(chǎng)一;北辟兒童運(yùn)動(dòng)場(chǎng)一”;同時(shí)，教育館還開設(shè)了一間彈子房和一座滑冰場(chǎng)⑥。

除了提供場(chǎng)地外，通俗教育館還購(gòu)買各種運(yùn)動(dòng)器械供市民租用，計(jì)有“單杠四具、雙杠二具、木馬二具、浪橋、平梯各一具”，“旋轉(zhuǎn)柱一具、秋千一具、滑下臺(tái)一具、搖梯、搖板、浪船各一具”，“臺(tái)球、乒乓球各一具”⑥。

30年代，通俗教育館改為成都市立民眾教育館，繼續(xù)宣傳新式體育，根據(jù)40年代的一份社會(huì)調(diào)查，我們可見民眾教育館采取的具體措施。首先，舉行各種運(yùn)動(dòng)會(huì)，“如兒童乒乓球比賽、籃球、排球、足球、游泳等”;其次，舉辦國(guó)術(shù)訓(xùn)練班，“訓(xùn)練科目，除拳術(shù)、劍術(shù)、花槍等外，并加舉重、擲遠(yuǎn)、摔角等科目”;第三，培修網(wǎng)球場(chǎng)看臺(tái)，并將體育場(chǎng)之330米跑道改為400米，“以利舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)用”?。

這些社會(huì)教育機(jī)構(gòu)所作出的努力實(shí)際上是近代以來“體育救國(guó)”思潮的實(shí)踐，雖然這一目的并未達(dá)到，但這些措施卻在客觀上促進(jìn)了市民娛樂生活的變遷。教育館所引進(jìn)的現(xiàn)代體育設(shè)施和舉辦的健康向上、形式多樣的活動(dòng)吸引越來越多的市民走出家庭，走出街巷，參與新式娛樂。到民國(guó)中后期，節(jié)假日去通俗教育館體育場(chǎng)游玩已經(jīng)成為許多市民的習(xí)慣。30年代來蓉的陳友琴在其游記中這樣描繪少城公園內(nèi)的情景:“每日游人雜沓，或射箭，或拍球，或馳腳踏車，士女追逐往來，厥狀甚樂”?。1935年的春節(jié)，一名署名琴揚(yáng)的作者到少城公園踏青，只見“體育場(chǎng)充滿著第三半階級(jí)的閑人。獵狗式的網(wǎng)球青年，仍然在滿頭大汗的出風(fēng)頭。短胖蠻黑的女體育家，拿著球拍左右飛跑，羅曼斯頭發(fā)彪蓬得鬼一樣，黃腳肚露出了大半截，……自行車到處飛跑，女自行車家飛也似的兜圈子，提簧滿天飛著，閑人們成堆的圍在那里”?。雖然作者的言語間充滿諷刺，但還是從客觀上反映了節(jié)日期間市民的娛樂生活。

三 學(xué)生的體育娛樂活動(dòng)

民國(guó)建立后，成都的教育得到了很大發(fā)展，私立學(xué)校也日漸興盛。從數(shù)量看，私立教育成為成都基礎(chǔ)教育的主角，而不僅僅是公立學(xué)校的補(bǔ)充。據(jù)1928年的《成都市市政年鑒》統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)成都有私立中學(xué)10所，公立中學(xué)5所⑥。抗戰(zhàn)后這一差距繼續(xù)拉大，1945年，成都有普通中學(xué)42所，其中公立11所，私立31所?。到1948年，成都有中學(xué)38所，其中私立30所，共有學(xué)生19717人?。

私立中學(xué)在教育體系中所占的統(tǒng)治地位使以下這份以成都六所私立中學(xué)學(xué)生為對(duì)象的社會(huì)調(diào)查具有了相當(dāng)?shù)拇硇裕瑸榱司唧w分析其所反映的學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)狀況，我們將調(diào)查數(shù)據(jù)列表如下。

表1 成都市私立高中學(xué)生運(yùn)動(dòng)種類?

分析上表，我們可以得出以下幾個(gè)結(jié)論。首先，學(xué)生們的體育活動(dòng)種類相當(dāng)豐富，達(dá)到23類，幾乎涵蓋了現(xiàn)代體育的所有大項(xiàng)。其次，排球?yàn)橹袑W(xué)生中最普遍、最流行的運(yùn)動(dòng)，其次為籃球、乒乓球、板羽球等球類。究其原因，應(yīng)該是場(chǎng)地方便易得且設(shè)備簡(jiǎn)單，消費(fèi)低廉。一些對(duì)場(chǎng)地和設(shè)備要求較高的運(yùn)動(dòng)如網(wǎng)球、騎馬、溜冰、克朗球(臺(tái)球)，則難于推廣。第三，由于體力上的差距，男生偏愛較為激烈的運(yùn)動(dòng)，而女生則青睞溫和的運(yùn)動(dòng)，這一點(diǎn)在排球、籃球上表現(xiàn)得尤為突出。喜愛籃球的男生和喜愛排球的相差無幾，但女生卻少了10.13%，其他較為劇烈的運(yùn)動(dòng)如足球、田賽、徑賽，男生所喜愛的比例都較女生高得多。而女生在參與比例上高于男生的是板羽球、舞蹈、滑冰這類相對(duì)溫和的運(yùn)動(dòng)。第四，由于私立學(xué)校招考嚴(yán)格且學(xué)費(fèi)高昂，因此其學(xué)生多出身經(jīng)濟(jì)條件較好的家庭，表2的統(tǒng)計(jì)也證實(shí)了這一點(diǎn)，在271名被調(diào)查的中學(xué)生中，家庭貧困者僅有不到四分之一。優(yōu)越的家庭條件使這些中學(xué)生有能力嘗試在成都較少開展且花費(fèi)不菲的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，如拳擊、騎馬、溜冰、克朗球等。

表2 成都市私立高中學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)狀況統(tǒng)計(jì)

表3 成都市私立高中學(xué)生每日平均運(yùn)動(dòng)時(shí)間

《成都市私立高中學(xué)生課外生活》這一社會(huì)調(diào)查還統(tǒng)計(jì)了中學(xué)生們每天運(yùn)動(dòng)的時(shí)間，由表3看，超過45%的人在一到兩個(gè)小時(shí)之間。而從無運(yùn)動(dòng)者的比例，女生較男生高一半，可見，與激烈的體育運(yùn)動(dòng)相比，女生更喜歡安靜的娛樂方式，如看電影、看戲等等，這也是男女不同性格的一種體現(xiàn)。

總之，民國(guó)時(shí)期，學(xué)校在繼軍隊(duì)之后成為近代體育傳播和繁殖的搖籃，一批批接受過現(xiàn)代體育教育的學(xué)生走上社會(huì)后，將健身和娛樂的觀念傳播給大眾，使體育成為市民重要的娛樂活動(dòng)之一。

體育競(jìng)技活動(dòng)既鍛煉了城市人的體魄，又增強(qiáng)了其靈感、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和自我實(shí)現(xiàn)的欲望。更值得一提的是，體育活動(dòng)影響了近代城市人尤其是青年知識(shí)分子、學(xué)生們的性格，西方人好爭(zhēng)好動(dòng)，自由開放的國(guó)民性格通過體育競(jìng)技活動(dòng)，對(duì)中國(guó)市民發(fā)生了潛移默化的作用，塑造了其日益現(xiàn)代化的性格。因此，體育娛樂活動(dòng)的引進(jìn)和開展，不僅豐富了市民的娛樂生活，更促進(jìn)了城市生活方式向現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變。

現(xiàn)代體育的傳入和發(fā)展也從一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)了成都市民對(duì)休閑娛樂生活的追求和向往，民國(guó)時(shí)期，一位客居成都者曾經(jīng)用幽默筆調(diào)這樣描寫成都濃郁的休閑氛圍:“一個(gè)人無事大街?jǐn)?shù)石板，兩個(gè)人進(jìn)茶鋪從朝坐到晚，三個(gè)人豬像狗一例俱全，四個(gè)人腰無半文能把麻將編，五個(gè)人花樣繁多五零四散，歸家吃酸蘿布佐開水泡冷飯”?。需要指出的是，成都人這種喜好游樂、善于休閑的習(xí)俗并非消極頹廢、不思進(jìn)取的表現(xiàn)，而是對(duì)生活本真的熱愛。以現(xiàn)代體育為例，市民們?cè)陉柟庀卤M情地舒展身體，抒發(fā)生命的熱量，這種參與不僅只是滿足感官的需求，更是讓人的精神與靈魂得到休憩和升華。在新的時(shí)代背景下，成都人從古至今所擁有的得天獨(dú)厚的休閑意識(shí)、休閑智慧必將繼續(xù)發(fā)展與深化，它不僅能夠提升市民的生活質(zhì)量，亦能夠?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展注入活力。

注釋:

①(元)費(fèi)著:《歲華紀(jì)麗譜》。(清)李玉宣等修，衷興鑒等纂:《重修成都縣志》，清同治十二年(1873)刻本，卷十五，藝文志，譜。

②體育院、系教材編審委員會(huì)《中國(guó)近代體育史》編寫組編，《中國(guó)近代體育史》，北京:人民體育出版社，1985年，第26—27頁(yè)，第56頁(yè)，第58頁(yè)。

③(日)山川早水著，李密、李春德、李杰譯，《巴蜀舊影——一百年前一個(gè)日本人眼中的巴蜀風(fēng)情》，成都:四川人民出版社，2005年，第89頁(yè)，第90頁(yè)。

④蘇競(jìng)存:《中國(guó)近代學(xué)校體育史》，北京:人民教育出版社，1994年，第77—79頁(yè)。

⑤周芷穎:《新成都》，復(fù)興書局，1943年，第120頁(yè)。

⑥楊吉甫、晏碧如、劉燕謀、聶開陽編，《成都市市政年鑒》，第一期，成都:成都市市政公所，1928年，第424頁(yè)，第377頁(yè)，第375頁(yè)，第424頁(yè)，第337—338、352—355頁(yè)。

⑦王澤華、王鶴:《民國(guó)時(shí)期的老成都》，成都:四川文藝出版社，1999年，第144頁(yè)，第142頁(yè)。

⑧鳴碧:《烈日炎炎人揮汗，少城公園看球賽》。成都新新新聞報(bào)社:《新新新聞》，1942年8月19日，第8版。

⑨(美)路得·那愛德著，毛衛(wèi)東譯，《華西印象——一個(gè)美國(guó)人1910—1913在西部中國(guó)》，成都:四川人民出版社，2003年，第24頁(yè)。

⑩鄭祖駒:《范紹增與四川網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)》。成都市政協(xié)文史學(xué)習(xí)委員會(huì)編:《成都文史資料選編·蓉城雜俎卷》，成都，四川人民出版社，2007年，第317頁(yè)，第318頁(yè)，第318—319頁(yè)，第320頁(yè)。

?辛博:《昔日蓉城的彈子房》。馮至誠(chéng):《市民記憶中的老成都》，成都:四川文藝出版社，1999年，第199頁(yè)，第201頁(yè)。

?《游泳風(fēng)景線，水上出芙蓉》。成都新新新聞報(bào)社:《新新新聞》，1946年7月30日，第10版。

?名學(xué)士:《游泳池葷描》。成都新新新聞報(bào)社:《新新新聞》，1938年8月7日，第8版。

?楊志仁:《成都市社會(huì)教育的設(shè)施》，華西協(xié)和大學(xué)文學(xué)院社會(huì)學(xué)系本科畢業(yè)論文。

?陳友琴:《川游漫記》，南京:正中書局，1936年，第72頁(yè)。

?琴揚(yáng):《成都新年巡禮》。成都快報(bào)社:《成都快報(bào)》，1935年2月16日，第4版。

?成都市地方志編纂委員會(huì)編:《成都市志·教育志》，成都:四川人民出版社，2000年，第414頁(yè)，第420頁(yè)。

?因一人有數(shù)種娛樂方式，一并列入，故總和不等于總?cè)藬?shù)，但百分比仍按總?cè)藬?shù)計(jì)算。

?趙其賢:《一日間》。茅盾主編:《中國(guó)的一日》，上海:生活書店，1936年，第27頁(yè)。

G812.7

A

1004－342(2011)03－14－04

2011－02－29

余文倩(1983－)，女，成都博物院助理館員，歷史學(xué)碩士。