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袁秀珍 走得再

2011-12-29 00:00:00華南
中華兒女 2011年10期


  如畫的西藏大學(xué)校園中,袁秀珍迎面走來,同樣如花般可愛。
  采訪當(dāng)天,正是她19歲生日,此時,距離她的外公王志兵跟隨十八軍進軍西藏已經(jīng)59年了。袁秀珍是十八軍援藏戰(zhàn)士的第三代,在西藏的廣袤土地上,像她這樣的孩子還有很多,他們都有著自己的不同身世與故事,也都有著相同的從小滲透在骨髓里的漢藏團結(jié)、共同建設(shè)西藏的高原情懷。
  
  珍藏著外祖父母十八軍援藏證明書
  
  袁秀珍沒有見過外公,卻從小聽著外公的故事長大。
  外公王志兵,1952隨十八軍進藏。當(dāng)時西藏已經(jīng)和平解放,在毛澤東“一邊進軍,一邊修路”的指示下,川藏公路、青藏公路正式開始修建。王志兵就是其中的一員。這是中國筑路史上修得最艱巨的一條路,袁秀珍聽過外公和戰(zhàn)友修路的故事,那種艱苦似乎已經(jīng)超出了她這個“90后”孩子的理解范圍,更多的是直觀感覺“沒有東西吃,吃上一頓肉跟過年似的”,西藏已經(jīng)和平解放,但是改善高原百姓的生活狀況和西藏的交通條件,無疑是比解放西藏更艱苦的戰(zhàn)斗。她也聽說修路死了很多人,外公的很多戰(zhàn)友都長眠在他們修路的地方。
  路是高原上的生命線,從當(dāng)初公路,到后來民航,再到鐵路,幾代人為了西藏交通更發(fā)達(dá)、百姓生活更便利而奮斗著。這也是一場長期的攻堅戰(zhàn),直到今天還沒有打完。
  袁秀珍的外婆是四川甘孜人,藏族。兩個人相識的方式是當(dāng)年很流行的“組織介紹”,而且是藏漢結(jié)合。不過,似乎沒有人認(rèn)為這有什么不妥,不管是在談戀愛還是結(jié)婚以后,家里單位上都沒有人來仔細(xì)區(qū)分一下夫妻倆誰是藏族誰是漢族,而兩個人的感情好得讓一眾兒女都很羨慕。外公是四川人,廚藝很好,家里的生活方式也就偏漢化。
  進藏后,袁秀珍的外公一直在昌都地區(qū)東北部江達(dá)縣,這一段路修通之后,他就地留下當(dāng)了道班工人。一家人也就都在這里定居了。在公路上,道班的職責(zé)是值守路口和養(yǎng)護道路,在人口稀少的藏北高原,驅(qū)車幾小時都看不到一戶人家,一個道班上也只有不到二十個人,工作更是枯燥繁瑣,重要性卻是外人難以想象的。高原自然環(huán)境惡劣,人口稀少,有時遇到風(fēng)雪災(zāi)害或是汽車故障,道班就成了沿途的救護站、供給所。哪個道班上的工人沒有救過遇險的路人!肩負(fù)重任,雖然條件艱苦得現(xiàn)在人都難以想象,袁秀珍聽大人們講,外公還是兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍地養(yǎng)護著川藏生命線。
  “他是全區(qū)勞模,大家都夸他人好,工作認(rèn)真?!币驗殚L期在高海拔地區(qū)工作,外公身體多病,袁秀珍還沒有出生他就已經(jīng)去世了。但是袁秀珍家里至今珍藏著當(dāng)年兩位老人進藏時,組織上頒發(fā)的十八軍援藏證明書,紙頁枯黃,字跡依然蒼勁有力。袁秀珍時常把這兩張證明書拿出來看一看,每每看到都覺得心中特別有力量。
  袁秀珍的外公外婆就在這樣的地方工作了大半輩子。后來,外公因為長期在高原缺氧地區(qū)工作,身體多病,才辦理了病退回到林芝。
  
  一家人的西藏情結(jié)
  
  袁秀珍的外祖父母一共生養(yǎng)了7個孩子,四女三男。他們都在西藏生活了一輩子。跟著父母從小吃苦、輾轉(zhuǎn)生活,可是等到他們都長大成人可以選擇自己的道路和生活方式的時候,7個子女卻不約而同選擇了留下。他們曾經(jīng)無數(shù)次想過遷到內(nèi)地去生活,可是真的有了機會去內(nèi)地,最終都還是回來了。
  “這是一種情結(jié)?!?br/>  其實,一家7個子女的成長,都是在西藏與內(nèi)地之間游走,選擇。
  袁秀珍的大姨是一名醫(yī)生。早年畢業(yè)于西南民族學(xué)院之后,年輕好學(xué)的她得到去山東泰安醫(yī)學(xué)院進修的機會,在山東的時間里,她與內(nèi)地同學(xué)一起學(xué)習(xí)、交流,沿海地區(qū)的很多先進思想都讓這名年輕的西藏姑娘覺得大開眼界。直到現(xiàn)在已經(jīng)退休,她都特別喜歡回憶那段在內(nèi)地的生活,受她的影響,她的大兒子、袁秀珍的大哥也一鼓作氣考入位于深圳的內(nèi)地中學(xué)西藏班,讀完初中,又考到上海內(nèi)地班讀高中,高考時考上了中央民族大學(xué)到了北京??墒牵?dāng)他讀完大學(xué),大家都以為他肯定會留在內(nèi)地,他卻報考了公務(wù)員,回到高原之上。不過因為之前的豐富經(jīng)歷,讓他在單位中顯得格外突出,工作了一年多,就調(diào)到市里機關(guān)去了。而在西藏,有這樣經(jīng)歷的年輕人越來越多,他們在讀書的時候選擇出去,學(xué)成之后的唯一愿望還是回到高原,建設(shè)西藏。
  “小姨考了師范學(xué)院,現(xiàn)在是一名老師,也在西藏?!?br/>  袁秀珍的母親在兄弟姐妹中排行第四,她就出生在道班上。從小跟著父母,苦不知吃了多少,可是等到工作的時候,她還是跟父母一樣,到道班上接班。也在昌都、也在荒原,也是一樣的艱苦寂寞、責(zé)任重大,也是一樣的無怨無悔、堅守到底。
  
  骨子里還是不舍西藏
  
  2010年9月,林芝姑娘袁秀珍走進西藏大學(xué)校園,成為思想政治系的一名大一新生。
  袁秀珍出生在林芝,從小跟外婆和小姨在林芝生活。媽媽常年在道班上工作,很少回家,袁秀珍對母親的印象更多的是電話里的聲音,或是照片上的圖像。但母女關(guān)系依然很親,她沒有去過媽媽工作過的道班,只是知道那里條件依然艱苦,冬天燒牛糞,要到很遠(yuǎn)的地方鑿開冰窟窿取水,再一步一滑地挑水回來。
  即便是她小時候,在林芝的家也是一幢小平房,生活條件不好,外面的路一到下雨就泥濘不堪,根本下不去腳。
  這種艱苦袁秀珍都清楚地記在心里。雖然從小生活被譽為塞上江南的林芝,爸爸也是藏族,但是她還是希望能夠到內(nèi)地去,看看。曾經(jīng)在內(nèi)地待過十幾年的大哥,是她的榜樣,也是她羨慕的人。因為經(jīng)常在生活中,他對社會、對生活的看法和家人都不一樣,“很有見識,遇事不慌張?!笨墒菑男W(xué)起,成績一直很優(yōu)秀的袁秀珍總是遺憾地和內(nèi)地班擦肩而過。家里人想把她直接送到內(nèi)地去讀書,一心向往的袁秀珍卻又不肯了,“我想通過自己的努力走出去”。
  高考報志愿,袁秀珍再次選擇留在高原。西藏大學(xué),在西藏算是一流的高等學(xué)府,她選擇了2008年開辦的新專業(yè)。開學(xué)后,她驚喜地發(fā)現(xiàn),原來很多內(nèi)地學(xué)生也開始選擇到西藏來讀書了,他們班里,就有河南的、四川的……學(xué)校為了方便他們交流,還把西藏生和內(nèi)地生平均分配到各個班級,連安排宿舍也經(jīng)過精心考慮,混排各個民族、各個地區(qū)的學(xué)生。袁秀珍又覺得很高興了?!巴ㄟ^互相之間的交流,我們帶著他們認(rèn)識了西藏、了解了高原,開始他們還覺得不適應(yīng),現(xiàn)在都紛紛愛上了這里,想要留在西藏了。我們通過跟他們一起生活、學(xué)習(xí),也知道了內(nèi)地的很多情況,未來選擇也就更理性了?!弊约旱倪x擇越來越多,接觸外界越來越廣,袁秀珍突然發(fā)現(xiàn),其實骨子里自己還是一個西藏人。
  想要真正離開,很難。
  的確,昌都、甘孜、林芝、拉薩……這些西藏自治區(qū)版圖上或艱苦或美麗、或繁榮或蒼涼的地區(qū),在外人看來是神秘與向往,在袁秀珍心中卻是永恒的情感寄托與責(zé)任所在。
  剛剛上大學(xué)一年級,袁秀珍還在努力追逐到內(nèi)地讀書上學(xué)的夢想,或許只是生活一段時間,走一走看一看,讓自己的視野穿越高原雪山,到一個更開闊的地方。袁秀珍說,她最終的夢想是當(dāng)一名老師。她希望教出好學(xué)生,讓西藏越來越好。在這個“90后”的孩子眼中,家鄉(xiāng)發(fā)展很快,當(dāng)年自己家住平房,門前是一條泥土路,現(xiàn)在這些都已經(jīng)變成了現(xiàn)代化的樓房和柏油路。拉薩到林芝的公路也越修越好,中午坐車出發(fā),晚上就可以坐在家里吃晚飯了。但跟內(nèi)地比差距還是很大,她把改變家鄉(xiāng)的期望交給了自己,也交給未來……

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