賽事典范
　　
　　由香港中樂團(tuán)主辦、中銀香港慈善基金冠名贊助，《人民音樂》雜志、香港藝術(shù)發(fā)展局以及中國多個(gè)省市（含臺(tái)灣）、新加坡、馬來西亞的音樂院團(tuán)作為“支持機(jī)構(gòu)”的首屆香港國際中樂指揮大賽，歷經(jīng)近兩年的策劃籌備，于2011年3月在北京以評(píng)審錄像的方式進(jìn)行了初賽，又在2011年7月18日至21日在香港舉行了復(fù)賽，22日至24日舉行了準(zhǔn)決賽和決賽。經(jīng)過激烈的龍爭(zhēng)虎斗，連闖四關(guān)后，前三名獲獎(jiǎng)?wù)呙摲f而出。他們是：冠軍孫鵬（沈陽音樂學(xué)院民族樂團(tuán)常任指揮，29歲）、亞軍肖超（四川歌舞劇院指揮，29歲）和季軍郭健明（香港音樂事務(wù)處中樂組主任，32歲）。前三名獲獎(jiǎng)?wù)叻肢@10萬、6萬和3萬港元獎(jiǎng)金。此外，孫鵬還獲得“最佳香港作品演繹獎(jiǎng)”，肖超獲由觀眾現(xiàn)場(chǎng)投票選出的“最受觀眾喜愛指揮獎(jiǎng)”，郭健明獲“香港優(yōu)秀青年指揮獎(jiǎng)”。進(jìn)入準(zhǔn)決賽的中國內(nèi)地選手景煥（女），獲由香港中樂團(tuán)團(tuán)員投票選出的“最受團(tuán)員喜愛指揮獎(jiǎng)”。比賽期間，還舉辦了指揮大師音樂會(huì)、國際高峰論壇、中樂指揮大師班及一系列藝術(shù)教育活動(dòng)。
　　這次大賽，是在近年來民樂指揮人才日漸匱乏的背景下舉辦的，是一次前無古人的創(chuàng)舉。我從最初參與策劃到后來作為大賽觀察員聆聽各階段比賽，列席旁聽評(píng)委會(huì)議，靜觀比賽結(jié)果，平心而論，這是一次頗具專業(yè)性、公正性及權(quán)威性的中樂指揮大賽。何以見得？
　　首先，看其專業(yè)水準(zhǔn)。衡量一個(gè)比賽的專業(yè)水準(zhǔn)，一看選手水平，二看比賽曲目，三看評(píng)委陣容，四看評(píng)分規(guī)則。
　　這次大賽的參賽選手為來自中國內(nèi)地、香港、臺(tái)灣以及新加坡、馬來西亞、美國、奧地利等國的55名青年指揮，大多為各地青年指揮中的佼佼者，可謂強(qiáng)手如林。經(jīng)過激烈拼爭(zhēng)后有15名進(jìn)入復(fù)賽，而后有7名強(qiáng)手進(jìn)入準(zhǔn)決賽，最后決賽拼殺出的冠、亞、季軍三強(qiáng)則出類拔萃，可圈可點(diǎn)。
　　參賽曲目可謂難度相當(dāng)，且層層加碼，難上加難。復(fù)賽曲目是彭修文編曲的《月兒高》（選段）和郭文景作曲的《阿佤山》（第一樂章），選手要在規(guī)定的四十分鐘內(nèi)，完成排練并完整演奏，以展示自己的指揮技巧和對(duì)不同風(fēng)格樂曲藝術(shù)內(nèi)涵的詮釋，還要現(xiàn)場(chǎng)回答自己對(duì)樂曲內(nèi)涵的理解，以及對(duì)當(dāng)前中樂指揮發(fā)展問題的見解。準(zhǔn)決賽的排練曲目是劉文金、趙詠山編曲的古曲《十面埋伏》（選段）和羅永暉具有現(xiàn)代音樂風(fēng)格的《星河潑墨》。除此之外，每人還有10分鐘的糾錯(cuò)排練，主辦方將諸如和聲、織體、節(jié)奏、音色、音準(zhǔn)、聲部等方面的六點(diǎn)錯(cuò)誤“埋伏”在演奏中，以考核選手的快速閱讀總譜及聽辨糾錯(cuò)能力。有幾位在復(fù)賽中表現(xiàn)尚好的選手不幸在此落馬。決賽曲目是對(duì)指揮處理要求更為細(xì)膩的林樂培作曲的《秋決》（選段）和趙季平作曲的《古槐尋根》，三位闖入決賽的選手于決賽音樂會(huì)盡顯身手，一決雌雄。
　　這次大賽的評(píng)審團(tuán)主席由香港中樂團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)兼首席指揮閻惠昌擔(dān)任，初賽評(píng)委有中國民族管弦樂學(xué)會(huì)會(huì)長樸東生、上海音樂學(xué)院教授夏飛云、臺(tái)灣指揮家陳澄雄、香港教育學(xué)院文化與創(chuàng)意藝術(shù)學(xué)系教授曾葉發(fā)博士、香港中樂團(tuán)駐團(tuán)指揮周熙杰，復(fù)賽、準(zhǔn)決賽、決賽評(píng)委有中國音樂家協(xié)會(huì)趙季平主席、夏飛云、陳澄雄、臺(tái)灣指揮家瞿春泉、貝爾格萊德愛樂樂團(tuán)與漢堡交響樂團(tuán)首席指揮及上海愛樂樂團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)湯沐海、中央音樂學(xué)院指揮系主任俞峰、香港作曲家及作詞家協(xié)會(huì)主席陳永華、香港作曲家羅永暉以及周熙杰等海內(nèi)外著名指揮家、作曲家，堪稱陣容強(qiáng)大，結(jié)構(gòu)合理。
　　評(píng)分規(guī)則的嚴(yán)格、周密也給我留下了深刻印象。評(píng)審團(tuán)制定了對(duì)選手的考核范圍，包括指揮技巧、對(duì)樂曲的演繹、糾錯(cuò)能力、與團(tuán)員的溝通、對(duì)中樂的認(rèn)識(shí)等等，且每一單項(xiàng)在總分中占有恰當(dāng)?shù)谋壤?，以求?zhǔn)確、細(xì)致、全面地考核每位選手。綜上所述，這次大賽的專業(yè)水準(zhǔn)已不容質(zhì)疑。
　　其次，再看大賽的公平、公正性。這是任何比賽都無法避免的熱議話題。為選拔出真正的優(yōu)秀人才，主辦方從評(píng)委的選擇到評(píng)分規(guī)則的制定等多方面都做了謹(jǐn)慎而縝密的安排。特別令人感動(dòng)的是，為體現(xiàn)大賽的公正性，作為主辦方藝術(shù)總監(jiān)和評(píng)審團(tuán)主席的閻惠昌，在征得其他評(píng)委的同意后，主動(dòng)退出準(zhǔn)決賽和決賽的評(píng)委。其超然心態(tài)，為大賽的公正形象增光添彩，令人心悅誠服！
　　正是這種高水準(zhǔn)的專業(yè)性和令人信服的公正性，首屆香港國際中樂大賽必將以其無可爭(zhēng)議的權(quán)威性載入我國當(dāng)代音樂史冊(cè)，成為當(dāng)今諸多賽事的典范！
　　
　　專家寄語
　　
　　比賽期間，正值中國音樂界諸多著名指揮家、作曲家云集香港。利用這難得良機(jī)，我請(qǐng)他們點(diǎn)評(píng)選手并對(duì)大賽發(fā)表了高見。
　　趙季平：我代表中國音樂家協(xié)會(huì)并以我個(gè)人的名義，對(duì)此次大賽的圓滿成功表示熱烈的祝賀！同時(shí)，對(duì)具有遠(yuǎn)見卓識(shí)并對(duì)大賽鼎力相助的中銀香港慈善基金的領(lǐng)導(dǎo)表示由衷的感謝！這次國際比賽，是近百年來現(xiàn)代大型中樂前無古人的一次盛舉。比賽不僅涌現(xiàn)出青年優(yōu)秀指揮人才，也將從整體上推進(jìn)中國大型民族管弦樂事業(yè)的發(fā)展。近年來，我深感民族音樂的發(fā)展尤其是民族樂隊(duì)的發(fā)展中，指揮人才嚴(yán)重不足。香港中樂團(tuán)一向以奉獻(xiàn)卓越的中樂藝術(shù)為己任。樂團(tuán)雖然是以演出為主，但是他們多年來以演出帶動(dòng)創(chuàng)作，帶動(dòng)科研，帶動(dòng)中樂的普及，在教育方面也頗有創(chuàng)造性的發(fā)展，堪稱中樂界的楷模！這次中樂指揮大賽又是一個(gè)創(chuàng)造性的舉措，在戰(zhàn)略上對(duì)中國民族音樂今后的發(fā)展將有不可估量的作用。我相信，這次中樂大賽將為中樂事業(yè)再添異彩，成為現(xiàn)代中樂指揮發(fā)展史上的一個(gè)里程碑！
　　閻惠昌：指揮后繼乏人，已經(jīng)成為大型中樂隊(duì)發(fā)展的瓶頸。我們舉辦這次比賽，不僅是為了發(fā)現(xiàn)指揮人才，而且還要進(jìn)一步推廣大型中樂經(jīng)典作品。通過幾天的比賽，我發(fā)現(xiàn)年輕指揮存在一些問題：第一，指揮基本技巧的缺乏。第二，文化修養(yǎng)的缺乏。第三，敏銳聽覺能力的缺乏。面對(duì)幾十行總譜，面對(duì)幾十件樂器同時(shí)鳴響，只有具備敏銳的聽覺能力，才能駕馭。第四，溝通、協(xié)調(diào)能力的缺乏。無聲溝通的能力是做指揮的重要條件。這包括對(duì)速度準(zhǔn)確的把握，對(duì)節(jié)奏、力度變化幅度和音色的要求等等。還要具備有聲溝通的能力，這包括你講話的語氣、神態(tài)，既要闡釋你對(duì)細(xì)節(jié)的獨(dú)到處理，也要端正心態(tài)，表現(xiàn)出你對(duì)眾多演奏家的尊重。這次比賽，樂團(tuán)團(tuán)員充分表現(xiàn)出了他們的敬業(yè)精神。
　　陳澄雄：在我們?nèi)A人的世界里，香港中樂團(tuán)在演奏等許多方面現(xiàn)在都處于領(lǐng)先地位。香港政府要看到這一點(diǎn)，這是我們家中的一個(gè)寶！應(yīng)給以大力的支持。
　　對(duì)指揮的基本訓(xùn)練，要中學(xué)為體、西學(xué)為用。西樂指揮已經(jīng)有系統(tǒng)的幾百年歷史。做一個(gè)民樂指揮，要比西樂指揮難上加難，除了要經(jīng)過系統(tǒng)的指揮訓(xùn)練，他還必須對(duì)我們中華文化傳統(tǒng)，不只是音樂，還有詩、畫等等都要有深厚的涵養(yǎng)。有的選手在排練過程中說話太多，為什么？就因?yàn)槭稚蠜]東西。這次參加復(fù)賽的15位選手，一半都不拿指揮棒。為什么？他們回答說大師都不拿，所以我們也不拿。但是我要告訴你們，西方的指揮家可都是拿指揮棒的！你們想要顛覆西方的教育嗎？有了指揮棒，你們的手勢(shì)就不會(huì)亂比劃，這是最基本的基礎(chǔ)訓(xùn)練。民樂的復(fù)興，需要真正有實(shí)力的指揮。一個(gè)人能走上指揮的道路，不是靠人情、靠關(guān)系，而是靠實(shí)力！
　　夏飛云：指揮是手上的藝術(shù)，是“無聲的藝術(shù)”。這次比賽中，有的人手上沒有章法，圖示不清。學(xué)習(xí)西歐音樂指揮的人有較好的指揮技巧訓(xùn)練，手勢(shì)語言較為準(zhǔn)確。而有些學(xué)習(xí)民樂的指揮缺乏指揮技巧的訓(xùn)練，手勢(shì)表達(dá)不規(guī)范。所以，學(xué)西洋樂隊(duì)指揮的要學(xué)習(xí)中國民族樂器法，學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)音樂的語言、韻味兒等等，兩者要互補(bǔ)。指揮要忠于藝術(shù)，忠于作品，作品里需要的，一點(diǎn)也不能少，作品里不需要的，一點(diǎn)也不能加。一個(gè)優(yōu)秀的指揮還要學(xué)會(huì)尊重別人，學(xué)會(huì)做人。
　　
　　瞿春泉：有些系統(tǒng)學(xué)習(xí)過西洋管弦樂指揮的人在比賽中表現(xiàn)出良好的指揮技巧，但他們的弱點(diǎn)也從指揮復(fù)賽的兩首作品——《月兒高》、《阿佤山》中凸顯出來，即對(duì)中國傳統(tǒng)音樂、對(duì)民族樂器的樂器法、對(duì)國樂的深入了解、學(xué)習(xí)不夠，有時(shí)提出的問題像隔靴搔癢。另外，西方交響音樂幾百年來積累了大量的經(jīng)典之作，而我們大型民族管弦樂才只有幾十年的歷史，所以指揮還要不斷去發(fā)現(xiàn)、積累優(yōu)秀作品，以提高我們自身的藝術(shù)品質(zhì)和修養(yǎng)。這兩點(diǎn)是我們國樂指揮所面臨的不同于西樂指揮的重大課題。我的老師黃貽鈞曾說:“在某種意義上說，指揮是預(yù)示的藝術(shù)?！辈粌H是動(dòng)作，還要用眼神，對(duì)于聲部間的平衡、力度和音色等方面的銜接要處理好，都要給隊(duì)員“預(yù)示”。
　　湯沐海：作為指揮，要通過你的指揮藝術(shù)和人格魅力，把音樂的內(nèi)涵傳遞給聽眾。他所展現(xiàn)的是音樂歷史的長河，是富有內(nèi)涵的文化，所以指揮不能是一個(gè)匠人，僅僅滿足于表面的技術(shù)，一定要打好文化的基礎(chǔ)。作為一個(gè)成熟的中國指揮家，不僅要學(xué)好西洋的指揮法，還應(yīng)該學(xué)習(xí)自己民族的音樂傳統(tǒng)。人才的培養(yǎng)是一個(gè)嚴(yán)重的問題。有的人考不上鋼琴系，轉(zhuǎn)身突擊學(xué)指揮，條件很差，但居然考進(jìn)了指揮系。音樂學(xué)院是培養(yǎng)音樂家的搖籃！在招生工作中由于各種利益的驅(qū)使、糾結(jié)，很多問題已是積重難返！這種擴(kuò)招很可悲！我這輩子可能看不到根本改觀的那一天了！在音樂教育方面，我們與國外發(fā)達(dá)國家還有很大差距。如何盡早縮短這個(gè)差距？這次比賽，讓我看到了一些好苗子，他們代表了當(dāng)今青年指揮家的潮流。我們民族的音樂傳統(tǒng)是偉大的！我們學(xué)習(xí)民樂的年輕音樂家們應(yīng)該堂而皇之、理直氣壯地站出來，弘揚(yáng)我們的民族文化！
　　陳永華：指揮法是我們從西洋學(xué)習(xí)來的，用來指揮我們中國的樂曲，如這次復(fù)賽的《月兒高》、準(zhǔn)決賽的《十面埋伏》，手法就不夠用了，因?yàn)檫@些作品有我們傳統(tǒng)音樂特有的發(fā)展手法，例如一些不規(guī)則的慢起漸快、突然停頓等，完全照搬西洋指揮法就不夠用了。這就向我們提出了一個(gè)問題，要探討中國音樂的指揮法。如果指揮《月兒高》，按照總譜記錄，僅僅是打出節(jié)拍，奏出“piano”、“forte”，則許多中國音樂的韻味兒就挖不出來了。不能滿足于念完西洋音樂的博士就萬事大吉了，懂馬勒，不等于懂《月兒高》、《春江花月夜》。西洋指揮法已經(jīng)很完備了，但對(duì)中國傳統(tǒng)音樂作品的指揮手法還有許多需要我們?nèi)ヌ接懀踔列枰l(fā)明一些新的手勢(shì)、手法，要早日創(chuàng)立中國的指揮學(xué)派。
　　俞峰：民樂隊(duì)指揮的培養(yǎng)工作多年來沒有得到很好的發(fā)展。從1997年我院指揮系開始招民樂指揮，但一直沒有招到。2000年以后，我們采取低年級(jí)不分西樂、民樂指揮，到高年級(jí)再根據(jù)情況有所側(cè)重的做法，我認(rèn)為這是可行的。低年級(jí)時(shí)，必須打好西樂指揮的基礎(chǔ)。現(xiàn)代民族管弦樂隊(duì)是洋為中用的產(chǎn)物，大型民族樂隊(duì)作品中，有大量的新創(chuàng)作，包括吸收現(xiàn)代創(chuàng)作技法的作品，例如林樂培的《昆蟲世界》和《秋決》，羅永暉的《星河潑墨》、趙季平的《古槐尋根》以及譚盾、郭文景的作品。指揮是作曲家的代言人，只有具備作曲“四大件”的功底，才能理解作品、詮釋作品。優(yōu)秀的指揮家，還要有發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。民樂指揮還要熟悉中國傳統(tǒng)音樂的旋法，它的抑揚(yáng)頓挫，以及各種繁復(fù)的節(jié)奏等等，所以，對(duì)民樂指揮的要求實(shí)際上更高。
　　周熙杰：在樂團(tuán)發(fā)展的多項(xiàng)要素中，指揮人才是急需解決的問題。近十幾年來出現(xiàn)了引用西樂指揮來指揮民樂的趨向，但如果對(duì)民族樂器及中國傳統(tǒng)音樂缺乏了解，指揮技術(shù)再棒也解決不了民樂的一些特殊情況，如緊打慢唱，戲劇節(jié)奏的自由和慣性等。此次比賽的曲目在每個(gè)階段都是現(xiàn)代和傳統(tǒng)各一首，其用意就很清楚。
　　喬建中（大賽觀察員，音樂學(xué)家）：這是一次充滿了創(chuàng)造、拚爭(zhēng)、敬業(yè)的比賽，它將成為開啟中樂指揮藝術(shù)新時(shí)代的象征。作為大賽的觀察員，從最初的策劃到親歷初賽、復(fù)賽、準(zhǔn)決賽、決賽的現(xiàn)場(chǎng)，給我印象最深的有兩點(diǎn)：一是所有參賽者每進(jìn)入一個(gè)新的比賽階段，其指揮技巧、精神內(nèi)涵就會(huì)有一次質(zhì)的提升，從中反映出他們?cè)诖似陂g所投入的巨大心力和不懈努力；二是香港中樂團(tuán)每位樂師，每位行政人員為讓大賽圓滿順利而表現(xiàn)出的敬業(yè)精神。也許未經(jīng)歷現(xiàn)場(chǎng)的人難以想象：一周之內(nèi)要同來自不同國度、不同地區(qū)、不同專業(yè)背景、不同指揮風(fēng)格的參賽者合作，連續(xù)演奏十五遍《月兒高》、《阿佤山》，七遍《十面埋伏》、《星河潑墨》，三遍《秋決》、《古槐尋根》。而與此并行的所有行政事務(wù)，竟然做到完美無缺，由此，對(duì)于“奉獻(xiàn)卓越的中樂”這一團(tuán)訓(xùn)的含義，我有了一次切入心靈的感受。大賽為所有參賽者舉行了一個(gè)庒重的“成年禮”，也為中樂指揮藝術(shù)開辟出一個(gè)嶄新的天地，成為香港中樂團(tuán)繼推進(jìn)中樂創(chuàng)作、教育傳承、樂器改革、公司化管理之后，為香港文化建設(shè)，為中樂藝術(shù)繁盛所做的又一歷史性貢獻(xiàn)！另外，作為音樂學(xué)院長遠(yuǎn)的教育規(guī)劃，中樂指揮是否需要作為一個(gè)專業(yè)來設(shè)置？這個(gè)問題需要我們反思，如果不作為一個(gè)專業(yè)來設(shè)置，而永遠(yuǎn)依附于西樂指揮之下，它也就永遠(yuǎn)沒有獨(dú)立發(fā)展的空間。
　　卞祖善（大賽嘉賓，指揮家）：這次中樂指揮比賽具有開創(chuàng)性、戰(zhàn)略性的意義，是民樂指揮藝術(shù)發(fā)展的必然，標(biāo)志著民樂發(fā)展進(jìn)入了文化自覺的新階段。事物都要比較，在交響樂指揮方面，我們可以清晰地看到改革開放后涌現(xiàn)出一個(gè)新的群體，以湯沐海為代表，中國指揮藝術(shù)登上了國際舞臺(tái)，顯示出新生代的力量。這個(gè)群體經(jīng)過1993年和2006年兩次指揮比賽得到了延續(xù)。相比之下，民樂的指揮比賽則姍姍來遲。擔(dān)任這次大賽評(píng)委的夏飛云教授是國家創(chuàng)建指揮專業(yè)教育后培養(yǎng)出的第一個(gè)科班出身的專業(yè)民樂指揮家，同時(shí)夏老師還培養(yǎng)出了閻惠昌。閻惠昌二十多年來先后擔(dān)任海內(nèi)外多個(gè)民族樂團(tuán)指揮的經(jīng)歷，對(duì)新生代會(huì)有所啟迪。他也像彭修文大師那樣擁有演奏、作曲和指揮三個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)。我非常贊同于慶新提出的，一流民族樂團(tuán)要具備的創(chuàng)作、指揮等“五個(gè)第一”，當(dāng)然還有其他。黃貽鈞先生說：“樂隊(duì)是我們的衣食父母?！北M管你站在樂隊(duì)面前是個(gè)組織者和引導(dǎo)者，但面對(duì)八十多個(gè)有智慧、有個(gè)性的演奏家，你能最大限度地調(diào)動(dòng)他們的智慧和創(chuàng)造力并統(tǒng)一為一個(gè)整體的表現(xiàn)和風(fēng)格嗎？昨天的比賽讓我看見的是一個(gè)群體，很令人鼓舞。民樂指揮缺乏的問題，需要相關(guān)部門制定出培養(yǎng)規(guī)劃和可行的制度保障。
　　陳燮陽（大賽嘉賓，指揮家）：作為一個(gè)指揮家，要學(xué)好指揮技法，掌握作曲“四大件”，而對(duì)于一個(gè)民樂指揮，還要掌握民族民間音樂和民族樂器法。我從小就接觸民間戲曲