21世紀(jì)以來(lái)，二胡藝術(shù)日新月異，以前所未有的速度發(fā)展著。無(wú)論在作品的數(shù)量和質(zhì)量、教學(xué)水準(zhǔn)的提高、優(yōu)秀演奏人才的涌現(xiàn)、理論研究的深入和樂(lè)器制造的精良諸方面都取得了令人矚目的成就。這首先應(yīng)該歸功于對(duì)二胡藝術(shù)滿(mǎn)懷熱忱的作曲家們，更應(yīng)該歸功于為二胡事業(yè)付出畢生精力的教師和二胡界的同仁們。
　　當(dāng)然，二胡藝術(shù)的發(fā)展也是不平衡的，一些地區(qū)或院校在教學(xué)理念和教學(xué)方式等方面仍趨于保守：在技術(shù)訓(xùn)練的方式和對(duì)多種音樂(lè)風(fēng)格的把握，對(duì)新作品的學(xué)習(xí)、研究與掌握等方面仍然存在著一定的差距。其中缺乏相對(duì)規(guī)范的訓(xùn)練方法和與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)思維是制約和阻礙教師與學(xué)生共同進(jìn)步的主要原因。如，一些作曲家偏重追求“最新”的創(chuàng)作手法，他們的作品也往往是篇幅過(guò)大、結(jié)構(gòu)復(fù)雜。同時(shí)，過(guò)度頻繁的轉(zhuǎn)調(diào)和離調(diào)等也導(dǎo)致部分樂(lè)曲的音樂(lè)語(yǔ)匯缺失了民族音樂(lè)特有的韻味和二胡音樂(lè)本身的魅力，因而在某種程度上影響了作品的普及。此外，在移植作品的過(guò)程中，由于輿論導(dǎo)向的偏頗和“炫技式”的演奏心理，一部分人偏離了拓展二胡演奏技巧發(fā)展的初衷。由于過(guò)分強(qiáng)調(diào)快速技巧和“炫技”，而在某種程度上沖淡和忽略了優(yōu)秀的民間與傳統(tǒng)的演奏技巧。一段時(shí)間在全國(guó)范圍內(nèi)移植的外國(guó)樂(lè)曲漫天飛，形成了“唯快為好”和“以快為高”的風(fēng)氣。這種傾向甚至影響到了一些賽事，成為一部分人的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和主導(dǎo)意識(shí)。上述問(wèn)題都在不同程度上局限和偏離了二胡藝術(shù)的健康發(fā)展，是需要認(rèn)真檢討的。
　　二胡藝術(shù)要發(fā)展、要走向世界，沒(méi)有規(guī)范的訓(xùn)練方法、沒(méi)有相應(yīng)科學(xué)的訓(xùn)練教材是行不通的。但是我們反對(duì)那種全盤(pán)西化的訓(xùn)練方式，也反對(duì)以“繼承傳統(tǒng)”為借口的因循和保守的作法。教育乃立國(guó)之本，在二胡藝術(shù)發(fā)展的過(guò)程中，教學(xué)做為培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要環(huán)節(jié)直接關(guān)系到事業(yè)的興衰。如何應(yīng)用多樣化的訓(xùn)練方法使學(xué)生盡快地掌握精準(zhǔn)而豐富的演奏技巧？如何使學(xué)生在主動(dòng)深刻地理解作曲家意圖和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)及民間樂(lè)曲的過(guò)程中生動(dòng)地表現(xiàn)音樂(lè)？教師的關(guān)鍵性作用是不言而諭的。
　　一、采用科學(xué)的訓(xùn)練方法
　　在二胡演奏中，技術(shù)是樂(lè)曲中各種技巧變化和音樂(lè)處理的重要基礎(chǔ)。一個(gè)演奏者如果技術(shù)和技巧不過(guò)關(guān)、不到位，那么縱有再好的樂(lè)感和再豐富的想象力，也不可能得心應(yīng)手地表現(xiàn)音樂(lè)。
　　如果按照實(shí)際的功能來(lái)劃分，二胡的演奏技巧可以分為“基礎(chǔ)技巧”、“應(yīng)用技巧”和“風(fēng)格性技巧”。“基礎(chǔ)技巧”包含最基本的弓法和指法技巧，這是二胡演奏的基礎(chǔ)。各種弓法和指法的掌握首先要從單項(xiàng)的技巧開(kāi)始。在這個(gè)階段，學(xué)生要通過(guò)大量的練習(xí)曲對(duì)各種技巧進(jìn)行科學(xué)的、扎實(shí)有效的技術(shù)訓(xùn)練，逐漸掌握各種弓指法技巧基本的的演奏方法?！皯?yīng)用技巧”則是在演奏者掌握了各種基本的弓指法技巧之后，再將這些技巧在樂(lè)曲中予以變化的應(yīng)用。比如各種表情化的揉弦、換把、快弓和長(zhǎng)弓等的變化奏法?！帮L(fēng)格性技巧”是在表現(xiàn)特定的音樂(lè)風(fēng)格和特殊音樂(lè)效果時(shí)所應(yīng)用的演奏技巧，比如地域風(fēng)格、民族風(fēng)格和古曲中的特殊韻律韻味的奏法等等。
　　嚴(yán)格地講，學(xué)習(xí)和掌握這些演奏技巧需要一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程。我認(rèn)為，專(zhuān)業(yè)的二胡教學(xué)首先應(yīng)該以現(xiàn)代的教學(xué)思維和科學(xué)的教學(xué)方法來(lái)指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐，使學(xué)生打好技術(shù)和技巧方面的基本功。做為新時(shí)代的專(zhuān)業(yè)二胡演奏者，不但需要具備很好的音樂(lè)天賦和文化修養(yǎng)，而且更需要通過(guò)多年的刻苦訓(xùn)練和長(zhǎng)時(shí)間的積累，才能夠掌握全面的演奏技巧和音樂(lè)上二度創(chuàng)作的能力，使演奏的水平達(dá)到預(yù)期的高度。因此，教學(xué)的首要步驟就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行相對(duì)規(guī)范的技術(shù)訓(xùn)練。鑒于此，我主張以程序化的訓(xùn)練步驟為前提，通過(guò)對(duì)不同的教材進(jìn)行細(xì)致的分類(lèi)和“去粗取精”、“去偽存真”的篩選，采用“基礎(chǔ)技巧”、“應(yīng)用技巧”（含“風(fēng)格性技巧”）和“音樂(lè)表現(xiàn)與創(chuàng)造”的基本程序?qū)W(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的訓(xùn)練。首先，通過(guò)“基礎(chǔ)技巧”的訓(xùn)練使學(xué)生掌握好基本的弓指法技巧，為學(xué)習(xí)“應(yīng)用技巧”打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；繼而通過(guò)對(duì)不同樂(lè)曲的學(xué)習(xí)，將各種弓指法的復(fù)雜變化以復(fù)合技巧的形式納入到音樂(lè)的處理當(dāng)中。這就是從“基礎(chǔ)技巧”到“應(yīng)用技巧”和“風(fēng)格性技巧”的訓(xùn)練和落實(shí)的過(guò)程；當(dāng)學(xué)生掌握了復(fù)雜多變的演奏技巧之后，“音樂(lè)表現(xiàn)與創(chuàng)造”就成為他們展示高超的演奏技藝和對(duì)樂(lè)曲的音樂(lè)處理進(jìn)行二度創(chuàng)作的最高階段。在這個(gè)階段，教師要結(jié)合“音樂(lè)美學(xué)”、“心理學(xué)”和“民俗學(xué)”等相關(guān)的知識(shí)啟發(fā)并提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。使他們?cè)谖障嚓P(guān)知識(shí)的同時(shí)，能夠積極而生動(dòng)地完成富有表現(xiàn)力的演奏。
　　二、突出“因人施教”的教學(xué)方式
　　在藝術(shù)教學(xué)中，“因材施教”一直是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的最有效的教學(xué)方法?！耙虿氖┙獭?，實(shí)際上就是“因人施教”。在二胡教學(xué)中，以“口傳心授”的方法“因人施教”，將簡(jiǎn)明的語(yǔ)言表述和準(zhǔn)確的示范演奏應(yīng)用在各種技巧的規(guī)范化訓(xùn)練當(dāng)中，不失為最佳的教學(xué)方式。這種“口傳心授”甚至是“耳提面命”式的教學(xué)方法有著極好的效果，它能夠使學(xué)習(xí)者與教師產(chǎn)生互動(dòng)，使學(xué)生能夠更準(zhǔn)確地理解教師的每一個(gè)具體的要求，因而在演奏時(shí)可以更細(xì)膩地把握音樂(lè)的風(fēng)格和韻味。
　　在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中如何客觀地評(píng)價(jià)他們?cè)谘葑喾矫娴膬?yōu)勢(shì)和不足，這對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展和教師的教學(xué)成果都至關(guān)重要。因此，我主張?jiān)趯W(xué)生入校的初期首先要經(jīng)過(guò)細(xì)致的甄別和“補(bǔ)短”的調(diào)整階段，即準(zhǔn)確地判斷學(xué)生在演奏中存在的問(wèn)題并進(jìn)行理性地分析與調(diào)整。要有針對(duì)性地安排適合的教材和訓(xùn)練的內(nèi)容，使每一個(gè)學(xué)生目的明確地通過(guò)調(diào)整來(lái)解決實(shí)際存在的問(wèn)題和障礙。而后再適時(shí)地發(fā)揮他們各自的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，我把這種教學(xué)方式稱(chēng)為“先補(bǔ)短、后揚(yáng)長(zhǎng)”。在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，教師的全面素養(yǎng)至關(guān)重要。除了本身對(duì)演奏技能的掌握和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等方面的差異之外，還存在著看不清學(xué)生的具體問(wèn)題和“拔苗助長(zhǎng)”等現(xiàn)象。據(jù)我所知，有些教師由于急于求成的教學(xué)心理和缺乏因人而異的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在不自覺(jué)的情況下經(jīng)常對(duì)學(xué)生采取“揚(yáng)長(zhǎng)避短”的教學(xué)方式，這在短期內(nèi)可能有一定的效果（比如考試得高分、能獲得演出的機(jī)會(huì)等）。但由于學(xué)生存在的問(wèn)題沒(méi)有及時(shí)得到解決，因而從長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展來(lái)看這對(duì)他們的進(jìn)步是不利的，因此這樣的“揚(yáng)長(zhǎng)避短”也是不可取的。這往往會(huì)給教學(xué)造成不必要的困難，對(duì)個(gè)別學(xué)生甚至?xí)斐刹豢蓮浹a(bǔ)的損失。而那種“以不變應(yīng)萬(wàn)變”和“加工廠”式的教學(xué)方法是不負(fù)責(zé)任的，也是萬(wàn)萬(wàn)不可取的。
　　此外，為了增強(qiáng)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的感性認(rèn)知，還可以適當(dāng)?shù)乩靡恍┍容^有效的手段和辦法，如聆聽(tīng)和分析各種錄音資料、觀看演奏的光盤(pán)（最好是音樂(lè)會(huì)或比賽等的現(xiàn)場(chǎng)實(shí)況）、閱讀相關(guān)的文章及研究有關(guān)的文獻(xiàn)資料等進(jìn)行輔助式的教學(xué)。
　　三、重視“風(fēng)格性技巧”
　　“風(fēng)格性技巧”是表現(xiàn)特定音樂(lè)風(fēng)格的演奏技巧，是二胡演奏藝術(shù)的重要組成部分。多年來(lái)，二胡在表現(xiàn)不同的音樂(lè)風(fēng)格中形成了自己獨(dú)特的演奏技巧。這些演奏技巧各具特色、表現(xiàn)了不同地區(qū)和不同民族的精神風(fēng)貌和音樂(lè)特色，是有別于其他器樂(lè)演奏的不可替代的表現(xiàn)手段。比如蒙古族音樂(lè)風(fēng)格中獨(dú)具特色的三度顫音、大滑音和快速回滑音，河南音樂(lè)風(fēng)格的回滑音和大滑揉，廣東音樂(lè)中的上下回旋裝飾音、綽注音和空弦振音，陜西音樂(lè)風(fēng)格的摟音和原位大滑揉、江南音樂(lè)風(fēng)格的墊指滑音、小顫音、擻音、切分弓和表現(xiàn)古樸典雅音樂(lè)風(fēng)格的“遲到”揉弦和“陣發(fā)式”摳壓揉等等。嚴(yán)格地說(shuō)，一個(gè)二胡演奏者如果不能相對(duì)全面和精準(zhǔn)地掌握這些風(fēng)格性的演奏技巧，那么他的演奏技巧就算不上是高超和上乘，他的音樂(lè)表現(xiàn)手法也算不上是豐富多彩。因此，做為二胡教師如何有效地將這些技巧落實(shí)在學(xué)生的演奏中，是關(guān)系到他們專(zhuān)業(yè)發(fā)展和專(zhuān)業(yè)能力的大問(wèn)題。
　　
　　為了使學(xué)生較為全面地學(xué)習(xí)風(fēng)格性的演奏技巧，我主張采取兼容并存的教學(xué)方式進(jìn)行開(kāi)放式的教學(xué)，以最優(yōu)化的方法培養(yǎng)人才。換言之，就是有針對(duì)性地派學(xué)生“走出去”（我稱(chēng)之為“派出游學(xué)”），用以拓寬視野、博采眾長(zhǎng)和“取彼之長(zhǎng)、補(bǔ)己之短”。我常常讓學(xué)生到其他老師和演奏家那里，學(xué)習(xí)他們的代表性曲目和獨(dú)特的演奏技巧。這個(gè)舉措取得了很好的效果，不但使學(xué)生開(kāi)闊了藝術(shù)視野、學(xué)到了更多的演奏技能，教師也能夠間接的受益。實(shí)踐證明，這種開(kāi)放式的教學(xué)方式不失為一種好的輔助教學(xué)手段。如果有條件的話(huà)，還可以將一些有代表性曲目和有鮮明特色的演奏家或民間藝術(shù)家“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”，通過(guò)對(duì)他們演奏特色的學(xué)習(xí)，使師生們更直接地了解和掌握二胡演奏中獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格及演奏技巧，以便進(jìn)行更加明確和深入地學(xué)習(xí)與研究。
　　四、關(guān)于“演奏批評(píng)”
　　我這里沒(méi)有使用“演奏評(píng)論”，而用了“演奏批評(píng)”這個(gè)詞匯。坦率地說(shuō)，就是因?yàn)槲覀円酝谘葑嘣u(píng)論方面的文章夸獎(jiǎng)的話(huà)太多而中懇的批評(píng)太少了?？陀^地說(shuō)，這些年在二胡演奏方面的理論研究已經(jīng)有了一定的進(jìn)步和深入，但在演奏評(píng)論方面還是一個(gè)相對(duì)薄弱的環(huán)節(jié)。二胡藝術(shù)是一個(gè)整體，作曲、教學(xué)和理論研究等方面所取得的成果都要通過(guò)演奏來(lái)體現(xiàn)。常常看到一些報(bào)刊雜志上刊登出來(lái)的關(guān)于二胡演奏的評(píng)論文章，大多是空洞的贊揚(yáng)和明顯帶有吹捧意味的語(yǔ)言。不知文章的作者是出于無(wú)奈，或是另有隱情？還是真的“不知深淺”？如果我們的演奏評(píng)論只是流于形式，甚至是些違心的忽悠和盲目的吹捧，那么二胡演奏藝術(shù)的發(fā)展就很可悲，就陷入了缺乏制約的、盲目的狀態(tài)。我這樣說(shuō)似乎有點(diǎn)杞人憂(yōu)天和危言聳聽(tīng)，但是演奏批評(píng)的文章確實(shí)能夠校正方向、促進(jìn)和推動(dòng)二胡演奏藝術(shù)的健康發(fā)展。當(dāng)然，觀眾和聽(tīng)眾的反應(yīng)也是最好的評(píng)判，但他們的呼聲畢竟敵不過(guò)媒體的力量。常言道：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”。我在這里呼吁音樂(lè)評(píng)論家和一切真正關(guān)心二胡藝術(shù)發(fā)展的朋友們：為了我們民族音樂(lè)的前途、為了二胡事業(yè)的健康發(fā)展，請(qǐng)多講真話(huà)！
　　五、寄語(yǔ)青年教師
　　我的老師藍(lán)玉崧先生在《寄意青年民樂(lè)家》一文中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“青年的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)如何，關(guān)系到民樂(lè)的前途?！紫纫岢龅模俏幕刭|(zhì)問(wèn)題?！恍┐致薀o(wú)文的青年演奏家，他們多半能掌握一些技巧就沾沾自喜，其實(shí)也只能是個(gè)年輕的樂(lè)匠、小的藝人而已?！痹谡劦矫駱?lè)家的專(zhuān)業(yè)修養(yǎng)時(shí)，他又說(shuō)：“當(dāng)然首先是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的修養(yǎng)。……絕不能局限在一件樂(lè)器的傳統(tǒng)曲目?jī)?nèi)，必須廣泛涉獵所有傳統(tǒng)音樂(lè)領(lǐng)域：古代的、民族的、民間的、聲樂(lè)的、器樂(lè)的。把‘讀萬(wàn)卷書(shū)’換成‘熟萬(wàn)首曲’，這乃是深入傳統(tǒng)的必由之徑……除了這些感性的積累，還要學(xué)習(xí)中國(guó)的音樂(lè)歷史，學(xué)習(xí)民俗學(xué)等等有關(guān)的人文科學(xué)，把感性知識(shí)上升為理性知識(shí)，幫助我們把各種零碎的學(xué)習(xí)融匯起來(lái)、貫通起來(lái)，化成我們偉大的藝術(shù)傳統(tǒng)的真知灼見(jiàn)”。藍(lán)先生的這些語(yǔ)重心長(zhǎng)的話(huà)，今天聽(tīng)來(lái)對(duì)我們所有從事二胡教學(xué)的人、尤其是對(duì)青年教師仍具有極其現(xiàn)實(shí)的意義。江山代有才人出！青年教師不但要保持旺盛的學(xué)習(xí)精力，而且要腳踏實(shí)地的掌握專(zhuān)業(yè)技能和勤勤懇懇的投身到教學(xué)工作中，為民族音樂(lè)的未來(lái)，為二胡教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的青春和力量。
　　劉長(zhǎng)福中央音樂(lè)學(xué)院民樂(lè)系教授
　?。ㄘ?zé)任編輯榮英濤）