新課改的逐步推進(jìn)妥善解決了語(yǔ)文教學(xué)中長(zhǎng)期存在的一些問題，活化了程式化的語(yǔ)文教學(xué)，但同時(shí)也讓一些本來已“過時(shí)”的問題重新鮮活起來，比如語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)問題。語(yǔ)文教什么，怎么教？語(yǔ)文學(xué)什么，如何學(xué)？這些老生常談的話題，卻總讓人在思考時(shí)感到了思緒的混亂甚至“凍結(jié)”。特別是隨著基礎(chǔ)教育課程改革的推進(jìn)和不斷深入，一線教師感受到的是前所未有的迷茫，對(duì)于上述幾個(gè)問題的研究，可謂“百家爭(zhēng)鳴”。不得不說，這是學(xué)術(shù)繁榮的顯現(xiàn)，但環(huán)視這些爭(zhēng)論，不覺令人“揪心”。語(yǔ)文課，學(xué)生到底要學(xué)些什么，教師究竟教些什么，從某種意義上說，語(yǔ)文教育已經(jīng)或者正在陷入一個(gè)困境，一個(gè)被“挾持”的危險(xiǎn)地帶。堅(jiān)持語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)價(jià)值、工具價(jià)值和育人價(jià)值，是語(yǔ)文發(fā)展的基礎(chǔ)、途徑和歸宿的觀點(diǎn)，將有助于更好地理解新課程背景下語(yǔ)文教什么、怎么教，學(xué)什么、如何學(xué)的問題。
　　
　　一、語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)價(jià)值是語(yǔ)文發(fā)展的基礎(chǔ)
　　
　　當(dāng)前，新課程理念已經(jīng)得到了一定程度的貫徹落實(shí)，然而，存在于一線語(yǔ)文教學(xué)中“教什么，學(xué)什么”的問題愈加突出，究其原因，筆者以為是由于沒有足夠重視甚至無視語(yǔ)文的知識(shí)性價(jià)值。
　　語(yǔ)文，首先是教授祖國(guó)語(yǔ)言文字的學(xué)科。強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言文字的價(jià)值，就是肯定祖國(guó)語(yǔ)言的存在價(jià)值。在基礎(chǔ)教育階段，特別是小學(xué)低年級(jí)加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)言文字的教育，不僅是為學(xué)生更深層次的學(xué)習(xí)掃除障礙，而且著眼于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情。教師千萬不可以為簡(jiǎn)單的字詞學(xué)生完全可以自學(xué)。如果能以形象貼切的描述、惟妙惟肖的模擬，扎實(shí)穩(wěn)妥地講解漢字的演變歷史、結(jié)構(gòu)、書寫、意思及運(yùn)用，那么讓學(xué)生燃起學(xué)習(xí)的興趣就是可望可及的了。
　　其次，語(yǔ)文應(yīng)該著力培養(yǎng)學(xué)生“寫”的能力。學(xué)生寫作能力的提高必須具備相關(guān)的文章知識(shí)，那種只講求開放式、自由式、自主式的寫作教學(xué)方法有違于學(xué)生寫作能力的發(fā)展邏輯。沒有相關(guān)做文章的知識(shí)，哪怕就算寫出東西來，那也多半是滑稽的“意識(shí)流”（想到什么寫什么）。教授學(xué)生做文章的知識(shí)，是要學(xué)生懂得作文的“規(guī)矩”，也是希望學(xué)生明白作文的“技巧”，遵循“規(guī)矩”方可仔細(xì)推敲，掌握“技巧”才能得心應(yīng)手。教師具備文章學(xué)的知識(shí)，并且把這些看似深?yuàn)W的話語(yǔ)通過自己的加工提煉，轉(zhuǎn)化成與學(xué)生理解能力相當(dāng)?shù)脑捳Z(yǔ)，這本身就是一種學(xué)問，當(dāng)然也是教師教育智謀的體現(xiàn)。
　　再次，語(yǔ)文只有蘊(yùn)含文學(xué)的意味，才能讓學(xué)生“學(xué)而不厭”。語(yǔ)文的文學(xué)性應(yīng)該是其區(qū)別于其他學(xué)科的本質(zhì)特征之一，學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文的興趣，很大程度上是因?yàn)閷?duì)于文學(xué)的熱愛，文學(xué)作品本身的優(yōu)美無不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的吸引。學(xué)生不喜歡語(yǔ)文或者對(duì)語(yǔ)文毫無興趣也是因?yàn)檫@個(gè)原因，所以教師對(duì)于語(yǔ)文課程文學(xué)性的開發(fā)，是學(xué)生學(xué)有所得和教師教有成效的保證。強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課的文學(xué)性，并不是說要把語(yǔ)文課當(dāng)成純粹的文學(xué)課去教、去學(xué)，而是要強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課的文學(xué)性開發(fā)，喚醒教師的自覺意識(shí)，把課講得更有文學(xué)的味道，以此激發(fā)學(xué)生的興趣和創(chuàng)生生動(dòng)、有序的語(yǔ)文課堂。
　　最后，“語(yǔ)文是人類文化的7646684ab228fc0966ffb7dca59f93c3697fadef4ed8f0926240baa7ce3090e7重要組成部分”，①語(yǔ)文課具有承載文化并且傳承文化的價(jià)值。有了知識(shí)，并不代表有文化。語(yǔ)文，不是只教學(xué)生會(huì)寫字、能作文，還要強(qiáng)調(diào)文化本身的衍生和學(xué)生文化品格的塑造。之所以說語(yǔ)文的外延是整個(gè)生活，其實(shí)就是暗含著語(yǔ)文的文化價(jià)值和內(nèi)涵。對(duì)于學(xué)生來說，不必過多強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程的文化性，但是這不意味著教師就可以不去研究。真正能把文化滲透進(jìn)教學(xué)，那是教師的功底，也是語(yǔ)文課的高遠(yuǎn)追求。
　　
　　二、語(yǔ)文學(xué)科的工具價(jià)值是語(yǔ)文發(fā)展的途徑
　　
　　“作為人文學(xué)科的‘個(gè)別’，語(yǔ)文學(xué)科更具有自己獨(dú)特的個(gè)性——‘工具性’。放在‘語(yǔ)用’的背景下，就是說語(yǔ)文課必須把培養(yǎng)學(xué)生的讀寫聽說能力放在第一位?！雹诂F(xiàn)階段，學(xué)生語(yǔ)文水平的普遍下滑無可辯駁地歸咎在對(duì)于語(yǔ)文工具性價(jià)值的認(rèn)識(shí)降低。當(dāng)“以學(xué)生為本”的新理念不斷深入的時(shí)候，語(yǔ)文教師可謂努力踐行，所以出現(xiàn)了把課堂還給學(xué)生，讓課堂回歸生活等一系列前所未有的“民主教學(xué)”。然而，正是由于沒有正確把握生動(dòng)、活潑課堂應(yīng)有的“度”，使得語(yǔ)文教學(xué)低效，甚至無效。
　　“聽說讀寫”能力是學(xué)生的基本語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生這些能力不僅是語(yǔ)文學(xué)科的基本使命，也是語(yǔ)文學(xué)科獲得本身發(fā)展的途徑?？隙ㄕZ(yǔ)文學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生“聽說讀寫”能力方面的獨(dú)特價(jià)值，就是要領(lǐng)悟不同能力的發(fā)展預(yù)期，開展行之有效的指導(dǎo)。
　　聽，要用心。從某種意義來說，語(yǔ)文的奧秘就在于有限話語(yǔ)中隱藏著的無限深意，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生聽的功夫，就是要培養(yǎng)其聽“話中話”和“話外話”的能力，就是要讓學(xué)生真正做到用自己的心靈去感受、去領(lǐng)悟。
　　說，要用力?！罢Z(yǔ)文工具既具有人們互相交際的語(yǔ)言能力，又具有人們互相感染的思想情感。”③交際首先要能說出來，然后才能考慮感情的滲入?，F(xiàn)在有很大一部分學(xué)生不愿意在公共場(chǎng)合說話，這種現(xiàn)象隨著年級(jí)的升高表現(xiàn)得越為明顯。長(zhǎng)此以往，一開口要么就是表述不清，要么就是語(yǔ)病接二連三，不得不說這是漢語(yǔ)作為我們母語(yǔ)的悲哀。語(yǔ)文課堂，不但要為學(xué)生創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)，讓他們有時(shí)間說，敢于去說，而且要鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)他們最原初的想法，不需要修飾，也無需刻意醞釀，有問題教師及時(shí)指正，這才能讓學(xué)生知合理表達(dá)之然，也知其所以然。
　　讀，要用情。語(yǔ)文教師大都信服“書讀百遍，其義自見”的道理。當(dāng)然，這是有根據(jù)的，因?yàn)槲覀兌荚蚨嗷蛏俚卣鎸?shí)體驗(yàn)過。但是，如果把讀理解為機(jī)械的、簡(jiǎn)單的過程重復(fù)，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。只有在讀的過程中滲入自己的情感，也就是用自己的真情去讀，才能讀出意味和感覺。課堂上，教師在這一方面著力進(jìn)行引導(dǎo)，讓有感情地朗讀不再被學(xué)生視為“矯揉造作”，也減少“情不達(dá)意”現(xiàn)象的出現(xiàn)，那么語(yǔ)文課的味道就出來了。
　　寫，要用思。有人說語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)是能寫出一篇漂亮的文章，這無疑是片面的認(rèn)識(shí)，但確實(shí)體現(xiàn)了寫在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重要性。的確，一篇文章可以從多個(gè)方面反映學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。既然寫作如此重要，那么怎樣去培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力呢？我以為最重要的是讓學(xué)生有話可說，寫出真情實(shí)感。就像魏書生老師一樣不去計(jì)較學(xué)生寫多寫少，感情的分量本來也無法用字?jǐn)?shù)的多少來權(quán)衡。只要學(xué)生是用自己的思維在寫作，用自己的感情在表達(dá)，就是值得肯定的。
　　
　　三、語(yǔ)文學(xué)科的育人價(jià)值是語(yǔ)文發(fā)展的歸宿
　　
　　提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能是語(yǔ)文新課程的理念之一，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的知識(shí)性和工具性以及二者的結(jié)合，是為了更好地實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文的育人功能?！罢Z(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育，不能離開語(yǔ)文本體而必須強(qiáng)調(diào)滲透?！雹軐W(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的積累、豐富和語(yǔ)文“聽說讀寫”方面的訓(xùn)練為學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升奠定了基礎(chǔ)，而學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的最終提升又會(huì)助推其學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文水平的發(fā)展。
　　肯定語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)價(jià)值就要加強(qiáng)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、修辭、篇章的知識(shí)層面的教學(xué)，夯實(shí)學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)根基。重視語(yǔ)文學(xué)科的工具價(jià)值就是要在培養(yǎng)學(xué)生“聽說讀寫”方面下功夫，使學(xué)生會(huì)聽、敢說、能讀、好寫。語(yǔ)文學(xué)科的“文道合一”就是要平衡語(yǔ)文的工具性和人文性，而語(yǔ)文學(xué)科育人功能也恰恰體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)于祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛，接受祖國(guó)燦爛文化的熏陶，養(yǎng)成積極學(xué)語(yǔ)文、正確用語(yǔ)文的習(xí)慣。我們應(yīng)該積極地發(fā)揮語(yǔ)文在促進(jìn)學(xué)生自我成長(zhǎng)方面的獨(dú)特作用，與此同時(shí)，也可獲得語(yǔ)文學(xué)科自身的、持續(xù)不斷的發(fā)展。
　　
　　參考文獻(xiàn)：
　　1.《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》，北京師范大學(xué)出版社2001年版。
　　2.王家倫《學(xué)生“所得”是語(yǔ)文課堂評(píng)價(jià)的終極目標(biāo)》，《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2008年第8期。
　　3.莊文中《論“三老”語(yǔ)文工具觀》，《課程·教材·教法》2010年第11期。
　　4.王尚文《語(yǔ)文教學(xué)要走在“語(yǔ)文”的路上》，《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》2004年第10期。
　　（作者單位：西南大學(xué)教育學(xué)院）