人教版高語必修①《荊軻刺秦王》一文中有兩句話，一是第8段：“荊軻怒，叱太子曰：‘今日往而不反者，豎子也！’”一是第10段中：“又前而為歌曰：‘風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！’”二者雖同出荊軻之口，表達(dá)的字面意思卻截然相反，乍一看，給人前后不一致、自相矛盾的感覺，令學(xué)生困惑不解。但我們只要結(jié)合兩句話的具體語境并統(tǒng)觀全文加以分析，就會發(fā)現(xiàn)：二者非但不相悖，反更準(zhǔn)確地表現(xiàn)了荊軻內(nèi)心情緒的變化，更符合特定的場面、情景和氣氛，更能突出荊軻的性格和精神品質(zhì)。
　　“今日往而不反者，豎子也！”這一句是荊軻在受到太子丹怪怨其“遲之”，猜疑其“有改悔”而不再充分信任他，欲“先遣武陽”時發(fā)出的憤怒之聲，是“士可殺，不可辱”的抗?fàn)帲菍μ拥o端猜疑、意欲換人的強烈不滿和有力反擊。負(fù)氣的荊軻用這句帶有賭咒發(fā)誓性質(zhì)的話旨在向燕太子立下軍令狀作保證：一定能夠完成入秦任務(wù)！
　　按太子丹的行動計劃，上策是派刺客劫持秦王，迫其簽約，“使悉反諸侯之地”，以解救燕國的危急，這可從結(jié)尾處荊軻的笑罵自陳中得到印證：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也?！贝沃?，則刺殺秦王，使秦“內(nèi)有大亂”、“君臣相疑”，然后聯(lián)合諸侯共同破秦。既然如此，荊軻發(fā)出“今日往而不反者，豎子也”的誓言當(dāng)屬必然，說明他有決心、有信心好好地活著回來復(fù)命，由此也可看出荊軻剛毅、耿直、暴烈、豪爽、自信的俠士性格和不畏權(quán)貴、視死如歸的精神qz6NFaT+i17evhjp4wFkcg==。通過這句話，重在突出荊軻完成使命的決心，表現(xiàn)荊軻的俠士精神和性格。
　　當(dāng)然，荊軻并非不顧實際地夸口，他對這次行動是經(jīng)過冷靜、理智、慎重地考慮的，在太子丹為他配備了秦武陽作助手之后仍“有所待”正說明了這一點。然而，有俠骨義膽的荊軻最終卻被自己的性格所誤，放棄所待，怒而遂發(fā)，為自己的悲劇結(jié)局埋下了種子。
　　既然已經(jīng)許諾了必生還復(fù)命，為什么又說“壯士一去兮不復(fù)還”呢？我以為這與前者并不相悖，相反恰恰體現(xiàn)了作者寫作時體悟之細(xì)微、運筆之精妙。這句話是荊軻在易水送別的特定時刻“歌以詠志”的唱詞，易水送別的場面籠罩著悲壯、激憤的氣氛。“太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之”、“士皆垂淚涕泣”、“士皆嗔目，發(fā)盡上指冠”和荊軻所發(fā)的悲涼慷慨的歌聲“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”正相吻合。當(dāng)時，送行的人及荊軻本人都十分清楚“提一匕首入不測之強秦”可謂九死一生，加之倉猝出發(fā)，無稱心的得力助手隨行，所以不幸將來臨的陰影籠罩著整個易水河，也籠罩在每個人的心頭。而一個人對待死亡的態(tài)度，正是判定他是英雄勇士還是小人懦夫的主要標(biāo)準(zhǔn)，作者就抓住這個生離死別的當(dāng)口，讓荊軻唱出“壯士一去兮不復(fù)還”的豪歌，十分突出地表現(xiàn)了荊軻視死如歸、大義赴難的英雄本色。再說，此時此刻，此情此景，送行的人也正需要聽到有這樣 “生離死別的宣言”，此足以說明一切，因為有犧牲的準(zhǔn)備和勇氣是完成此次重任的最重要的保證，無須作那些蒼白無力、無從預(yù)卜的勝利許諾。從太子丹和眾賓客對荊軻“不復(fù)還”的豪歌皆無反應(yīng)、皆無疑議足可看出：荊軻在這里是向眾人表明的，這是對待死亡的態(tài)度，也是完成任務(wù)的決心。犧牲生命也在所不惜，而非自食前言。本段的最后一句“終已不顧”和下文關(guān)于荊軻秦庭搏擊秦王、受傷笑罵的敘述也充分證明了荊軻“壯士一去兮不復(fù)還”實乃抱定了犧牲的準(zhǔn)備，是其視死如歸的精神體現(xiàn)。
　　由此可見，對于語言簡省的文言文中的一些“疑點”，只要我們深入認(rèn)真分析，其疑就會自解。
　　
　?。ㄗ髡邌挝唬亨y陽科技學(xué)校）