從上世紀(jì)80年代始，社會就涌現(xiàn)出素質(zhì)教育研究和實踐的潮流。本世紀(jì)，隨著“以生為本，促進學(xué)生全面發(fā)展”的新課程改革的深入推進，新舊教學(xué)思想、教學(xué)模式、教學(xué)方式不斷沖擊，為素質(zhì)教育的實踐提供了新的平臺，也對新的教育背景下素質(zhì)教育的落實與實踐提出了新的問題?！昂椭C思維”是中國傳統(tǒng)文化精髓的積淀，強調(diào)一種對立統(tǒng)一的辯證思維，在教育思維中強調(diào)實現(xiàn)新舊教育理念、教師與學(xué)生之間、多種教育模式之間和諧的整體性思維，這也為新課程的研究和實施提供了更好的理性指導(dǎo)。
　　一、師生和諧：還學(xué)生以課堂“自主權(quán)”
　　以應(yīng)試教育為指導(dǎo)的課堂教學(xué)把提高學(xué)生的應(yīng)試能力作為課堂教學(xué)的唯一目標(biāo)。在這一目標(biāo)導(dǎo)向下，思想政治課教學(xué)過于注重對學(xué)生記憶和接受能力的培養(yǎng)和考查，為了提高應(yīng)試效率，教學(xué)過程往往是知識定論性呈現(xiàn)的過程，教師在教學(xué)過程中往往照本宣科，一言堂，滿堂灌，極大地摧殘了學(xué)生的個性發(fā)展和創(chuàng)新精神。素質(zhì)教育要求擺脫應(yīng)試教育的消極影響，構(gòu)建以學(xué)生為主體的新型課堂教學(xué)模式，采取師生之間的有效互動，和諧師生關(guān)系，使學(xué)生在探究和合作中體驗到學(xué)習(xí)新知識的樂趣。
　　我在高中思想政治《源遠(yuǎn)流長的中華文化》這節(jié)課的教學(xué)過程中，課前把學(xué)生分成兩組，讓學(xué)生小組合作準(zhǔn)備一個辯題，正方觀點是中華文化正走向繁榮，反方觀點是中華文化仍在衰落。課堂上讓兩組學(xué)生以辯論的形式把自己整理的觀點呈現(xiàn)出來。由于這是一個基于學(xué)生生活，又存在很多辯點的問題，在課堂上學(xué)生能夠從日常生活中一些現(xiàn)象出發(fā)，比如正方指出上海世博會成功舉行，“城市，讓生活更美好”，展示了豐富多彩的當(dāng)代城市文明成就，譜寫了世界博覽史的輝煌新篇章；“神舟七號”載人航天飛行圓滿成功，標(biāo)志著我國成為世界上第三個獨立掌握出艙技術(shù)的國家；我國首臺超級計算機系統(tǒng)“天河一號”在最新全球超級計算機前500強排行榜中，雄居第一；雖然我們吃西餐，但我們的正餐仍然是中餐，等等。反方則指出青年一代哈韓、哈日，“可樂男孩”，崇尚洋節(jié)，馬克思主義起源于西方，等等。雙方辯論激烈，思維活躍。辯論之后請學(xué)生自己運用辯證思維做小結(jié)，感悟中華文化再塑新輝煌的歷史任務(wù)任重而道遠(yuǎn)。在整個教學(xué)過程中，我將課堂的自主權(quán)還給學(xué)生，自己則更多的是充當(dāng)傾聽者、引導(dǎo)者、糾正者的角色。學(xué)生在輕松、熱烈、和諧的課堂氛圍中獨立思考、合作探究、提升能力。
　　二、學(xué)生自身的和諧：踐行多維教學(xué)目標(biāo)
　　高中思想政治課教學(xué)的三維要求體現(xiàn)知識與技能、過程與方法、態(tài)度情感與價值觀，促使學(xué)生認(rèn)知、能力、情感全面發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展。應(yīng)試教育更注重前兩個目標(biāo)的達成。但是正如教育家徐特立所說：“教學(xué)不僅是傳授知識，更重要的是教人?！比绻麅H傳授文化科學(xué)知識，而忽視培養(yǎng)人的方向，這樣的教育就是失敗的。思想政治課更是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀、價值觀和人生觀的歷史重任。因此，思想政治課教學(xué)要著眼于學(xué)生的全面和諧發(fā)展。
　　在高中政治課《中國共產(chǎn)黨執(zhí)政：歷史和人民的選擇》教學(xué)過程中，當(dāng)談及中國特色社會主義事業(yè)仍然必須堅持中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心時，部分學(xué)生不以為然。如果純粹為了考試，只要強調(diào)課本上的三點理論總結(jié)就可以了。但是思想政治課的教學(xué)目標(biāo)不僅限于此，必須讓學(xué)生在具體的實例中達到情感的認(rèn)同。因此，我在教學(xué)過程中，穿插了改革開放以來我們黨在經(jīng)濟建設(shè)、打擊腐敗和對外交往中取得的輝煌成就的影音資料，再結(jié)合社會熱點，展示黨和政府在食品安全事件整治過程中、在抗震救災(zāi)的實際行動中竭力維護廣大人民群眾財產(chǎn)和生命的決心。學(xué)生在大量的事實面前有了一定的認(rèn)同感。當(dāng)然，思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)不是一堂課就能完成的，必須在思想政治課教學(xué)過程中實現(xiàn)態(tài)度、信念和價值觀的潛移默化。
　　三、和諧課堂：適度寬松、適度緊張
　　以人為本的新課程理念要求為學(xué)生營造寬松、舒適的學(xué)習(xí)氛圍，但是在政治課教學(xué)中一定的緊張氛圍也是必需的。有這樣一個哲學(xué)小故事，很多挪威人以捕撈沙丁魚為生，但捕的沙丁魚很難存活，因而只要能把魚活著帶回來，就可以賣很高的價錢，很多人做過多種嘗試，都失敗了，只有一艘船總是可以帶著活的沙丁魚回到港內(nèi)。后來人們發(fā)現(xiàn)，船主在魚槽里放入了一條鯰魚。原來沙丁魚生性懶惰被捕撈后就靜止不動，很快就會因缺氧而死去。在魚槽中放入兇猛的鯰魚，沙丁魚就會為避免被食而不斷地游動，就不會缺氧而死。后來人們把這種現(xiàn)象稱為“鯰魚效應(yīng)”。在思想政治課教學(xué)過程中也是如此，過于舒適的環(huán)境和氛圍也可能成為學(xué)生積極思維的殺手，只有在適度緊張的氛圍中學(xué)生才能更好地發(fā)揮潛能。因此，在教學(xué)過程中可以通過提問法、情境設(shè)置法等多讓學(xué)生表達自己、鍛煉自己，引導(dǎo)學(xué)生在適度緊張中更好地自主學(xué)習(xí)。
　　四、評價的和諧：創(chuàng)新學(xué)習(xí)評價機制
　　新課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“立足思想政治素質(zhì)的提高，建立能夠激勵學(xué)生不斷進步的評價機制。既要考評學(xué)生掌握和運用相關(guān)知識的水平和能力，更要考查他們的思想發(fā)生積極變化的過程，采用多種方式，全面反映學(xué)生思想政治素質(zhì)的發(fā)展?fàn)顩r?！毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)下，考試成績絕對不是評價教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的唯一標(biāo)準(zhǔn)。思想政治素養(yǎng)考察是一個廣泛的、長期的、靈活的過程，必須關(guān)注學(xué)生思想政治素質(zhì)的外在表現(xiàn)，以及發(fā)展和進步的動態(tài)過程。然而，以此為由排斥考試是缺乏科學(xué)依據(jù)的。在沒有找到更好的評價方式之前，各種考試仍然應(yīng)該作為高中思想政治課學(xué)習(xí)效果的重要評價方式。只是考試的題型應(yīng)注重考評學(xué)生理解和運用知識的真實能力，注重體現(xiàn)學(xué)生的態(tài)度、情感和價值觀。
　　2010年江蘇高考題以“上海世博會”為背景，設(shè)置了“世博之夢、世博之魅、世博之愿”三個環(huán)節(jié)，用發(fā)帖、跟帖、設(shè)問的形式，分別從經(jīng)濟生活、文化生活、生活與哲學(xué)的角度，按照探究性學(xué)習(xí)活動設(shè)計了這樣一道具有綜合性和開放性的命題，比較全面地考查學(xué)生的基礎(chǔ)知識、綜合分析的能力、對社會熱點的敏銳程度、用所學(xué)知識分析社會的能力，同時也是對學(xué)生是否形成了科學(xué)的世界觀、價值觀的一種考查。
　　隨著素質(zhì)教育的不斷推進，我們要善于用和諧思維辯證地看待“應(yīng)試”和“素質(zhì)”的關(guān)系，處理好課堂教學(xué)中教師與學(xué)生之間的關(guān)系，處理好學(xué)生各方面發(fā)展的關(guān)系，處理好各種評價機制之間的關(guān)系、把握好適度的課堂氣氛，在思想政治課教學(xué)中實現(xiàn)對舊教育體制的揚棄，并將符合新課程要求的教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段滲透進去，實現(xiàn)學(xué)生的和諧可持續(xù)發(fā)展。