摘要：黨的第二代領(lǐng)導核心鄧小平在探索中國特色社會主義道路的過程中形成了中國化馬克思主義體育觀。他在體育的價值觀、群眾觀、實踐觀、政治功能觀等方面提出了自己的見解，這種見解為以后的黨中央領(lǐng)導核心繼承和發(fā)展。鄧小平的體育觀實踐性很強，研究他的體育觀，有利于加強對中國化馬克思主義體育觀的研究，拓展中國化馬克思主義的研究視域，有利于構(gòu)建和諧社會需要的體育理念和體育法規(guī)體系。
　　關(guān)鍵詞：鄧小平 中國化 馬克思主義體育觀
　　
　　十七大報告明確提出要“推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮”。①“鼓勵哲學社會科學界為黨和人民事業(yè)發(fā)揮思想庫作用。”②當前，理論界和學術(shù)界對中國化馬克思主義體育觀的研究還是一個薄弱環(huán)節(jié)，這與繁榮和加強哲學社會科學的要求是不相符合的。體育事業(yè)是中國特色社會主義事業(yè)的有機組成部分，在探索中國特色社會主義道路的過程中鄧小平形成了自己的體育觀，他的體育觀有著鮮明的特點和時代性，形成了中國化的馬克思主義體育觀。隨著小康社會建設(shè)的發(fā)展，人們更加注重生活品位和大眾娛樂健康方式，體育產(chǎn)業(yè)正在成為一個新興產(chǎn)業(yè)而蓬勃發(fā)展，研究我黨領(lǐng)導核心的體育觀，闡明與第一代領(lǐng)導核心體育觀之間的關(guān)系，具有很強的現(xiàn)實意義和理論意義。有利于加強中國化馬克思主義體育觀的研究，拓展中國化馬克思主義的研究視域，構(gòu)建和諧社會需要的體育理念和體育法規(guī)體系。
　　鄧小平的體育思想既體現(xiàn)在他的實踐活動中，又體現(xiàn)在他就體育工作發(fā)表的談話、題詞以及黨和政府的有關(guān)體育工作的文件中。
　　關(guān)于體育的價值觀
　　現(xiàn)代體育理論認為：體育既有個體價值，又有社會價值。鄧小平也正是從體育的個體價值、社會價值來認識體育的，從這兩個方面提出了體育價值觀。
　　在體育的個體價值上，鄧小平認為體育活動具有調(diào)節(jié)大腦、消除疲勞、煥發(fā)精神的功能，充分反映了動中有靜、勞逸結(jié)合的養(yǎng)生原則。他不僅自覺積極地利用各種健身方法終身堅持體育鍛煉，而且特別注意勞逸結(jié)合，以此來鍛煉身體，敏銳思維。打橋牌是他休息的一種特殊方式。他說：“唯獨打橋牌時，我才什么都不想，專注在牌上，頭腦能充分休息?！彼粌H把體育視為改善體質(zhì)、延續(xù)生命的手段，而且視為一種健康的生活，完善人生必不可少的過程，視為實現(xiàn)人生理想的基礎(chǔ)。
　　在體育的社會價值上，鄧小平把體育作為中國特色社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分。十一屆三中全會以后，我國開始進入了社會主義建設(shè)新時期，鄧小平創(chuàng)造性地提出了“體育是精神文明建設(shè)的重要方面”的論斷。③這一論斷充分肯定了新時期體育事業(yè)中國特色社會主義中的地位和作用。在第23屆奧運會期間，鄧小平對幾位中央領(lǐng)導同志說：“現(xiàn)在看來，體育運動搞得好不好，影響太大了，是一個國家經(jīng)濟、文明的表現(xiàn)。鼓舞了這么多人，吸引了這么多觀眾、聽眾，要把體育搞起來。”④鄧小平還多次號召各行各業(yè)學習中國女排和乒乓球隊精神，說“這是不可低估的精神力量，是對社會主義精神文明的貢獻?！雹菘傊w育對提高我們的民族自尊心和自信心，對激發(fā)億萬人民的智慧和熱情，對社會主義精神文明建設(shè)起到了積極的促進作用。
　　關(guān)于體育的群眾觀
　　在體育的群眾觀上，鄧小平深刻闡述了群眾體育與競技體育的辯證關(guān)系，表明了他體育觀的人民性；此外，他還強調(diào)要培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的新人，重視素質(zhì)教育。
　　鄧小平十分重視體育的人民性，重視群眾體育與競技體育的協(xié)調(diào)發(fā)展，要求體育為廣大人民群眾服務(wù)。1952年，他為第一屆西南地區(qū)運動會題詞：“把體育運動普及到廣大的群眾中去?！雹迖殷w委的群眾體育司，就是由他建議而設(shè)立的。1974年8月，鄧小平在接見我國參加亞運會的體育代表隊時說：“毛主席向來主張體育方面主要是群眾運動，就叫‘發(fā)展體育運動，增強人民體質(zhì)’，就是廣泛的群眾性問題，就是廣泛的群眾體育運動，體委就應該主要在這方面搞好，當然也要有國家的水平問題，要搞好各個項目的運動水平，這也是毛主席在延安文藝座談會講話中所闡明的，在普及基礎(chǔ)上提高，在提高指導下普及，體育也是這個問題嘛！”⑦沒有廣泛的群眾體育活動，就沒有雄厚的基礎(chǔ)，好的選手就選不出來，當然整個國家水平要提高，要在提高指導下普及，這也是不可缺少的，這是對立統(tǒng)一的。鄧小平闡述了群眾體育與競技體育的辯證關(guān)系，要兩手抓，但重點是群眾體育，這就為“全民健身計劃”和“奧運爭光計劃”的制定奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。
　　在鄧小平體育思想人民性的指導下，黨的十四屆五中全會通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展“九五”計劃和2010年遠景目標綱要的建議》和1995年頒布的《體育法》都明確提出：國家發(fā)展體育事業(yè)，開展群眾性體育運動，提高全民族身體素質(zhì)。這都表明，在鄧小平體育思想的指導下，黨和政府非常關(guān)注體育事業(yè)的人民性，體育事業(yè)承擔著提高全體國民身體素質(zhì)的時代重任。
　　體育是造就全面發(fā)展“四有”新人的重要手段，體育不僅育體，而且促進德、智發(fā)展。
　　馬克思曾指出：“生產(chǎn)勞動同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法?！雹噜囆∑皆趶娬{(diào)要廣泛開展群眾性體育運動的同時，還強調(diào)要加強和搞好學校體育工作這個基礎(chǔ)，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的新人。他認為：優(yōu)秀運動隊只萬把人，業(yè)余體校只千來所太少了，列舉了圍棋、足球等項目都要從小抓起，特別強調(diào)“中國足球要搞上去，要從娃娃和少年抓起?！雹?978年4月22日，鄧小平在全國教育工作會議上明確提出：“我們的學校是為社會主義建設(shè)培養(yǎng)人才的地方，培養(yǎng)人才有沒有質(zhì)量標準呢？有的，這就是毛澤東同志說的應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者?！雹狻敖窈?，不僅大中學校招生要德智體全面考核，擇優(yōu)錄取，而且各部門招工用人也要逐步實行德、智、體全面考核的辦法，擇優(yōu)錄用。”鄧小平的講話為新時期教育改革指明了方向。他非常重視體育在造就全面發(fā)展新人中的重要作用，關(guān)心青少年兒童的健康成長。他曾多次告誡國家體委負責同志，“就是要加強學校的體育嘛！要把學校體育工作搞好。要發(fā)展少年兒童業(yè)余訓練。”1980年5月26日鄧小平為《中國少年報》和《輔導員》雜志題詞：“希望全國小朋友，立志做有理想、有道德、有知識、有體力的人，立志為人民作貢獻，為人類作貢獻?！彼选坝畜w力”作為為人民、為人類作貢獻的基礎(chǔ)。按照鄧小平的指示精神，經(jīng)國務(wù)院批準，1990年3月12日起實施的《學校體育工作條例》第九條明確規(guī)定：“體育課是學生畢業(yè)、升學考試科目?！笨梢哉f，正是鄧小平這一體育思想的實踐，為學校體育工作得到廣泛開展奠定了理論基礎(chǔ)。
　　近年來，我國體育事業(yè)以更加迅猛的步伐向前發(fā)展，在增強全民族的體質(zhì)，促進社會主義精神文明建設(shè)和躋身于世界體育強國等方面都取得了日益顯著的成就，十七大報告明確提出：“廣泛開展全民健身運動?！彼羞@些無不得益于我們對鄧小平體育思想的貫徹與執(zhí)行。
　　關(guān)于體育的實踐觀
　　鄧小平體育思想的實踐性主要表現(xiàn)在他作決策時，總是堅持大膽嘗試與及時總結(jié)相結(jié)合。他說：“一開始就自以為是認為百分之百正確，沒那么回事，我就從來沒有那么認為。”任何事物都是有規(guī)律可循的，要堅持大膽嘗試，及時總結(jié)，鄧小平的這一思想在指導我國體育工作時也得到了充分的體現(xiàn)。1990年7月，他在聽取國家體委領(lǐng)導同志匯報北京亞運會籌備情況時詢問：“中國辦奧運會的決心下了沒有？為什么不敢干這件事呢？建設(shè)了這樣好的體育設(shè)施，如果不辦奧運會，就等于浪費了一半。”在他這一思想的指導下，促成了我國申辦奧運會的決策。當他得知我國申辦2000年奧運會失利后又指出：“申辦不成，沒有關(guān)系，總結(jié)經(jīng)驗。”這種經(jīng)驗為我們成功申辦2008年奧運會打下了堅實的基礎(chǔ)。十七大報告就明確提出：要“辦好2008年奧運會、殘奧會”。
　　
　　鄧小平的這種大膽嘗試與及時總結(jié)的決策思想，也為新時期體育領(lǐng)域的各項改革掃除了思想障礙，開辟了前進道路。1992年鄧小平的南巡講話，對同年11月在廣東省中山市召開的全國體委主任座談會起了“換腦筋”的作用。通過這次會議，體育戰(zhàn)線解放了思想，統(tǒng)一了認識，明確了體育改革的模式。從此，大膽嘗試的精神成為體育改革總的精神。以足球為突破的競技體育體制改革方案的實施及體育改革目標——“六化六轉(zhuǎn)變”的確立，都集中地反映了這種策略思想。
　　關(guān)于體育的政治功能觀
　　鄧小平也很重視體育的政治功能，他既提出了“體育是精神文明建設(shè)的重要方面”的論斷，又闡明了關(guān)于體育工作中的政治和業(yè)務(wù)的關(guān)系。他曾指出：“你們有政治任務(wù)，不要只看到那么一個小球。一方面是打球，這個打球中體現(xiàn)了很大的政治任務(wù)。”“輸球就是把整個國家都輸了。”1990年7月，鄧小平在視察奧林匹克體育中心時說：“我這次來是看到底是中國的月亮圓，還是外國的月亮圓。看來中國的月亮也是圓的，比外國的圓?，F(xiàn)在有些青年人總認為外國的月亮圓，對他們要進行教育。”根據(jù)鄧小平的指示精神，我國體育戰(zhàn)線加強了對運動員的愛國主義教育、理想教育、遵紀守法教育，培養(yǎng)他們的民族自尊心、自信心、自豪感。正如《中共中央關(guān)于進一步發(fā)展體育運動的通知》中指出：“體育關(guān)系到人民的健康、民族的強盛和國家的繁榮，對提高廣大人民群眾的思想覺悟，實現(xiàn)黨在新時期的總?cè)蝿?wù)，發(fā)展國際交往與加強同世界人民的團結(jié)和友誼，加強國防力量，都有重大作用?！?br/>　　“一國兩制”是鄧小平創(chuàng)造性的政治戰(zhàn)略構(gòu)想，體育界曾成功運用它解決了我國奧運會會籍問題。中國體育要走向世界，就得解決好同國際奧林匹克運動會的關(guān)系，當時大多數(shù)國際體育組織內(nèi)的中國席位還被臺灣占據(jù)著，因此，要恢復中國在國際奧委會的合法席位，就要找到一個既堅持原則又從實際出發(fā)，又能為各方接受的解決方式。鄧小平在1979年首次公開表述“一國兩制”構(gòu)想之后，當時的國家體委在認真學習的基礎(chǔ)上，解放思想，大膽地提出了解決問題的新設(shè)想，“即在斗爭中改變策略，過去的主張是把臺灣從國際體育組織中驅(qū)逐出去，能否在一個中國的前提下，采取特殊的處理辦法，允許臺灣作為中國的一個地區(qū)在改名、改旗、改徽之后，留在國際體育組織中。對于這個新設(shè)想，出現(xiàn)了兩種不同的意見，在這關(guān)鍵時刻，鄧小平親自拍板，力排眾議，才一錘定音?！蓖?0月，國際奧委會執(zhí)委會在日本的名古屋召開會議，研究并通過了中國提出的這個方案，當時被稱為“名古屋決議”，現(xiàn)在簡稱“奧運模式”，使新中國正式回到了國際奧林匹克大家庭中。“奧運模式”的成功也是在鄧小平“一國兩制”思想指導下解決的第一個歷史難題，從此中國體育得以進入奧林匹克大家庭，走向世界，這就是政治的作用、政策的作用。
　　結(jié)語
　　綜上所述，第二代領(lǐng)導核心鄧小平在中國特色社會主義事業(yè)的偉大實踐中，形成自己的體育觀，這種體育觀是中國化馬克思主義體育觀的有機組成部分。鄧小平的體育觀更多地表現(xiàn)為把毛澤東的體育觀具體化為體育政策和法規(guī)。換言之，毛澤東的體育觀強于理論性，具有開拓性；鄧小平的體育觀強于政策性，具有實踐性。作為中國化的馬克思主義體育觀，與中國化的馬克思主義一樣，二者之間具有一脈相承的內(nèi)在聯(lián)系。
　　注 釋：
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　?、唷恶R克思恩格斯全集（第23卷）》，北京：人民出版社，1975年版，第530頁。
　　⑩《鄧小平文選》，第2卷，北京：人民出版社，1994年版，第103頁，第106頁。
　　《鄧小平文選》，第3卷，北京：人民出版社，1993年版，第372頁。
　　伍紹祖：《學習鄧小平理論做好體育工作》，《體育文史》，1997（2）。
　　伍紹祖：《緬懷鄧小平同志做好體育工作》，《中國體育報》，1997年2月22日，第1版。
　?。ㄗ髡邌挝唬汉幽鲜∝斀?jīng)政法大學體育系）
　　編校：董方曉