摘 要： 高中語(yǔ)文教學(xué)的審美教育是一個(gè)復(fù)雜的、循序漸進(jìn)的、系統(tǒng)性的整體工程。在高中語(yǔ)文審美教育的實(shí)踐中，要認(rèn)真把握其整體性的特點(diǎn)，并結(jié)合三個(gè)年級(jí)的學(xué)生特點(diǎn)和教材資源，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感知美、鑒賞美、理解美、創(chuàng)造美、表現(xiàn)美。
　　關(guān)鍵詞： 高中語(yǔ)文教學(xué) 審美教育 整體性策略 階段性任務(wù)
　　
　　《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：“語(yǔ)文具有重要的審美教育功能，高中語(yǔ)文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力?！笨梢哉f(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)，應(yīng)當(dāng)是審美化的教育。語(yǔ)文學(xué)科本身具有豐富的文化內(nèi)涵與美學(xué)因素，語(yǔ)文教學(xué)如果能夠遵循學(xué)科的自身規(guī)律，注重學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，喚起學(xué)生審美的情感體驗(yàn)和創(chuàng)造激情，那就不僅有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣與自信，優(yōu)化語(yǔ)文教育的育人功能，而且對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、發(fā)展其健康個(gè)性和健全人格、構(gòu)建充實(shí)而崇高的精神世界，都具有多側(cè)面全方位的重要作用。
　　一、高中語(yǔ)文審美教育的整體性策略
　　高中語(yǔ)文教學(xué)的審美教育過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的、循序漸進(jìn)的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程應(yīng)以初中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，積極培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣、審美感知力、審美想象力和審美創(chuàng)造力。這是一個(gè)系統(tǒng)性的整體工程，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行嘗試。
　?。ㄒ唬┮龑?dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感知美。
　　高中語(yǔ)教材中文質(zhì)兼優(yōu)的佳作比比皆是，也不乏眾多個(gè)性鮮明的人物形象，具有豐富的美的因素。因此，要引導(dǎo)審美的主體——學(xué)生有所發(fā)現(xiàn)。文學(xué)是用形象化手段反映社會(huì)生活的語(yǔ)言藝術(shù)，人們總是憑借作者所描述的藝術(shù)形象結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，把作品中的藝術(shù)形象顯現(xiàn)在自己腦里，獲得直覺(jué)的形象感知。如在《祝?！返慕虒W(xué)過(guò)程中，對(duì)祥林嫂這一形象，可從她的烏裙、藍(lán)襖、月白背心、臉上的表情、眼神等的變化，從她抗婚磕頭、捐門(mén)檻等行為，以及喪夫失子后的“我真傻”、“人死后，到地有沒(méi)有魂靈”之類(lèi)的語(yǔ)言等表象，產(chǎn)生對(duì)她的深深同情，由此在感性上生發(fā)對(duì)造成祥林嫂悲劇命運(yùn)的社會(huì)的憎恨的美學(xué)意義。因此，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生，從文學(xué)作品中所提供的“形”中發(fā)現(xiàn)“美”、感知“美”。
　?。ǘ┮龑?dǎo)學(xué)生鑒賞美、理解美。
　　鑒賞就是要在形象感知的基礎(chǔ)上進(jìn)行思索和分析，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)作品所蘊(yùn)含的意義。這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所講的文學(xué)作品中的人物、事件進(jìn)行準(zhǔn)確的分析和評(píng)價(jià)。如《祝?！分?，祥林嫂為何在祝福中死去，她的悲劇遭遇因何產(chǎn)生？如果我們引導(dǎo)學(xué)生從魯四老爺?shù)乃魉鶠?、賀家堂伯的驅(qū)趕、柳媽的解脫之計(jì)等展開(kāi)聯(lián)想、思索，分析這與造成祥林嫂悲劇有哪些因果關(guān)系，便會(huì)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到封建制度、封建禮教便是扼殺祥林嫂的罪魁禍?zhǔn)?。這便由感性認(rèn)識(shí)進(jìn)入理性認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)過(guò)程的一次飛躍。
　?。ㄈ┮龑?dǎo)學(xué)生創(chuàng)造美、表現(xiàn)美。
　　文學(xué)作品是以優(yōu)美的文字，通過(guò)各種修辭手段表達(dá)強(qiáng)烈感情的產(chǎn)物。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)把這種感情化為學(xué)生的強(qiáng)烈情緒活動(dòng)，使學(xué)生的心理處于沖突而又渴望得到解決的狀態(tài)，并撞擊出創(chuàng)新思維的火花，在形象感知、審美判斷的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生出對(duì)社會(huì)、人生的某些感悟，使自己的心靈不知不覺(jué)地得到升華，產(chǎn)生創(chuàng)造美、表達(dá)美的強(qiáng)烈沖動(dòng)。如在《藥》中，魯迅先生以他獨(dú)特的視角、深邃的洞察力，苦澀地發(fā)現(xiàn)百孔千瘡的舊中國(guó)存在著“看”與“被看”兩種人物的對(duì)立關(guān)系，在“看”與“被看”的關(guān)系中，滲透著魯迅先生深刻的人生體驗(yàn)。這樣的閱讀必能挖掘出作品更為豐富的藝術(shù)審美價(jià)值。
　　通過(guò)引導(dǎo)、聯(lián)想、想象，學(xué)生便會(huì)從文學(xué)作品中、從生活中發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美，辨別美，并為表達(dá)美和創(chuàng)造美提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這便是審美教育的最終目的。
　　二、高中語(yǔ)文審美教育的階段性任務(wù)
　　新課改下的高中語(yǔ)文新教材突出了審美觀照下的人文精神陶冶，把認(rèn)知活動(dòng)和情感體驗(yàn)有機(jī)整合在教材中。因此在操作層面上講，高中語(yǔ)文審美教育具有較為明顯的階段性任務(wù)。
　?。ㄒ唬┩怀鰧徝栏兄ε囵B(yǎng)的高一階段。
　　高一是學(xué)生由初中升入高中，由少年期進(jìn)入青年期，心理趨向從經(jīng)驗(yàn)型向理論型發(fā)展的過(guò)渡階段。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上，既要消化課文中所涉及的知識(shí)，還要變作者的認(rèn)識(shí)為自己的認(rèn)識(shí)。這就需要學(xué)生學(xué)會(huì)從整體感知、理解課文內(nèi)容，這就為學(xué)生提供了更為豐富的審美對(duì)象和更深入的審美活動(dòng)，并對(duì)其感性認(rèn)識(shí)能力提出了更高的要求。感性認(rèn)識(shí)的發(fā)生離不開(kāi)審美感覺(jué)和審美知覺(jué)。學(xué)生首先要對(duì)課文中意象的色彩、形態(tài)、聲音、節(jié)奏等單個(gè)屬性產(chǎn)生感覺(jué)，進(jìn)而在頭腦中將其單個(gè)屬性整合為統(tǒng)一體，在整體上把握意象。這種由單個(gè)到整體的變化，就是由審美感覺(jué)上升到審美感知。此時(shí)，應(yīng)利用新教材與初中銜接的優(yōu)勢(shì)及現(xiàn)代和古代散文為主體的教材資源，著力于學(xué)生審美感知能力的培養(yǎng)，重點(diǎn)放在體味文章意義、意境和情味上，逐步優(yōu)化學(xué)生的語(yǔ)言感知力。只有在高一突出了審美感知力的培養(yǎng)，學(xué)生才會(huì)在頭腦中儲(chǔ)存下大量的表象，積累初步的審美經(jīng)驗(yàn)，具有審美想象的原料，具有豐富的審美想象，為高二的文學(xué)作品鑒賞奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
　　（二）突出審美想象力培養(yǎng)的高二階段。
　　加強(qiáng)審美想象力培養(yǎng)是高二語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。?學(xué)生通過(guò)高一的學(xué)習(xí)，在全面感知課文內(nèi)容的同時(shí)，也感受到了拓展、豐富意象的需要。高二教材以現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)文學(xué)作品為主，兼顧傳統(tǒng)戲曲和影視文學(xué)，選讀中國(guó)文學(xué)發(fā)展史上主要時(shí)期的代表作家、作品。這就為集中進(jìn)行審美想象力的培養(yǎng)提供了可能性和必然性。教師要善于啟發(fā)學(xué)生巧妙聯(lián)系同一作者的類(lèi)似作品去強(qiáng)化感受，適當(dāng)用某作家的作品來(lái)補(bǔ)充另一作家的作品，自覺(jué)而自然地融入自身的見(jiàn)聞感受，甚至是跨時(shí)空的、跳躍性地重組積累的意象，以幫助學(xué)生探幽發(fā)微，形神兼?zhèn)涞仡I(lǐng)會(huì)作品的意象及深層意蘊(yùn)。隨著審美想象的豐富，學(xué)生潛在的創(chuàng)造思維會(huì)逐漸上升到意識(shí)表層，為培養(yǎng)理性思維及審美創(chuàng)造力創(chuàng)造條件。
　?。ㄈ┩怀鰧徝绖?chuàng)造力培養(yǎng)的高三階段。
　　隨著知識(shí)面的拓寬和基礎(chǔ)的鞏固，高三學(xué)生的思維具有了充分的獨(dú)立性、批判性和內(nèi)省性，其辯證邏輯思維與推理能力日趨成熟。在審美感受、審美情感、審美想象的共同作用下，學(xué)生對(duì)作品的深入認(rèn)識(shí)達(dá)到了審美理解，逐步從美學(xué)的意義上去體味和認(rèn)識(shí)作品。學(xué)生作為鑒賞的主體越來(lái)越多地注入理性思維，越來(lái)越需要把握作品的精髓、需要賦予對(duì)象以不落俗套的內(nèi)涵。
　　總之，高中語(yǔ)文審美教育是一個(gè)復(fù)雜的統(tǒng)一體，它包含著多種多樣的因素。在實(shí)踐中，既要把握審美教育的系統(tǒng)性、整體性，又要結(jié)合學(xué)生和教材特點(diǎn)，把審美教育的任務(wù)有重點(diǎn)地落實(shí)到每個(gè)階段的教學(xué)實(shí)踐中，加強(qiáng)對(duì)高中語(yǔ)文審美教育的研究，從育人的高度著眼，從教學(xué)的細(xì)節(jié)入手，還原高中語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)。