摘 要： 比喻在聲樂(lè)教學(xué)中被積極廣泛地應(yīng)用，人的聲帶深藏在喉部，不能直觀操作，聲音更是抽象至極，難以描述和把握，在教學(xué)過(guò)程中很難說(shuō)明白有關(guān)發(fā)聲的準(zhǔn)確位置和方法，學(xué)生也很難理解，實(shí)踐起來(lái)就更不容易了。而形象的比喻則能夠把復(fù)雜的難以捉摸的事情變得簡(jiǎn)單化、具體化、形象化，使得學(xué)生通過(guò)比喻來(lái)理解抽象的東西。因此，形象的比喻在聲樂(lè)教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用。
　　關(guān)鍵詞： 比喻 聲樂(lè)教學(xué) 作用
　　
　　比喻就是將兩個(gè)本質(zhì)上有相似點(diǎn)的事物進(jìn)行打比方，把人們陌生的事物用通俗化的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為熟悉的事物，從心理學(xué)原理上講，比喻教學(xué)法正是基于語(yǔ)言思維對(duì)于中樞神經(jīng)的有機(jī)調(diào)控之上，通過(guò)教師簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、具體、形象的語(yǔ)言描述。憑借“表象與聯(lián)想”的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)，間接地控制、調(diào)整歌唱器官的運(yùn)動(dòng)，使優(yōu)美地“演奏”自身“樂(lè)器”成為可能①。
　　歌唱者的樂(lè)器就是自己的身體，“當(dāng)局者迷，旁觀者清”、“不知廬山真面目，只緣身在此山中”，我們的確很難分辨自己的聲音，只能靠感覺(jué)，但是感性上的東西不一定正確，在教學(xué)過(guò)程中，太專業(yè)的語(yǔ)言學(xué)生會(huì)很難理解，所以教師要把理論知識(shí)與學(xué)生身邊的事物聯(lián)系起來(lái)，用通俗的語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的聲音，理性地對(duì)待自己的聲音。想讓學(xué)生正確理解和認(rèn)識(shí)自身這件“樂(lè)器”，就要啟發(fā)思維想象，通過(guò)比喻把抽象的、復(fù)雜的事物簡(jiǎn)單具體化，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、理解、發(fā)展自己的聲音。
　　成功的歌唱者能溝通人的心靈和情感，表達(dá)美麗畫卷和無(wú)限風(fēng)情，美好的音樂(lè)是氣息、共鳴、情感、聲音、咬吐字互相結(jié)合的，在教學(xué)中能讓學(xué)生想到、做到、保持到，也就需要用形象的比喻做鑰匙，把自身歌唱發(fā)聲的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)、感受方法用通俗易懂的語(yǔ)言傳授給學(xué)生。因此，形象的比喻在歌唱發(fā)聲各方面都起著重要的作用。
　　一、形象的比喻在歌唱腔體狀態(tài)方面的應(yīng)用
　　1.喉嚨打開狀態(tài)的尋找——打哈欠。想要歌唱，就必須打開喉嚨，但對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，打開喉嚨這種說(shuō)法太抽象了，根本就不能理解，心中不免會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)，什么是打開喉嚨？怎樣才能打開呢？的確很難，因此，教師需要用形象的比喻來(lái)解決這一問(wèn)題，“打哈欠”是人的本能，每個(gè)人都可以輕而易舉地做到，重要的是打哈欠時(shí)人的喉嚨和口腔處于解放狀態(tài)，輕輕的一個(gè)舉動(dòng)，就可以打開上下通道，何樂(lè)而不為呢？雖然，打哈欠如此簡(jiǎn)單，但不能小瞧它，如果能正確地運(yùn)用，就會(huì)收到事半功倍的效果。在打哈欠的時(shí)候，喉嚨會(huì)伴隨著氣息的吸入而自然向下擴(kuò)張，后咽壁會(huì)緊張起來(lái)，上下牙關(guān)自然打開，上腭會(huì)提升，胸腔、口鼻腔、頭腔都會(huì)變得很興奮，簡(jiǎn)單的一個(gè)動(dòng)作就可以化解難以理解的歌唱專業(yè)術(shù)語(yǔ)，這是形象的比喻所起的重要作用。
　　2.口腔打開狀態(tài)的建立——石拱橋式。歌唱的狀態(tài)就是充分打開口腔、鼻咽腔，讓整個(gè)腔體興奮起來(lái)，在哈哈大笑或受到驚嚇時(shí)，對(duì)歌唱狀態(tài)有很大的幫助，曾有老師說(shuō)要形成“拱頂”感，聲音要盡可能地集中在“拱頂”內(nèi)，并在“拱頂”內(nèi)形成一點(diǎn)，在這里，可以把這個(gè)點(diǎn)比作針眼，把穿在針上的線比作聲音，這樣聲音就跟著針眼集中地穿過(guò)點(diǎn)，形成完美的聲線。石拱橋橋洞是拱形的，有足夠的空間利于水流的穿越，唱歌的狀態(tài)就類似于石拱橋洞與水流的關(guān)系，橋洞好比打開的上口蓋，水流就像聲音，水是很集中地流過(guò)橋洞的，水與洞壁摩擦?xí)a(chǎn)生共鳴。在建立歌唱狀態(tài)時(shí)，打開腔體，想象自己的上口蓋就是一座石拱橋，聲音就像流水般穿過(guò)橋洞，因?yàn)橛辛俗銐虻目臻g，聲音才會(huì)順暢地通過(guò)。
　　3.保持口腔打開狀態(tài)——超級(jí)瑪麗奧向上頂?shù)母杏X(jué)。超級(jí)瑪麗奧是一種過(guò)關(guān)游戲，游戲中的主人公超級(jí)瑪麗奧在前進(jìn)中需要采集金幣，來(lái)增加游戲分?jǐn)?shù)和生命，而金幣在上方的磚塊中，需要用頭一個(gè)一個(gè)地頂出來(lái)，在歌唱時(shí)能夠想到做到保持是很難的。有時(shí)候，剛開始的狀態(tài)是對(duì)的，到后來(lái)就掉了，在唱歌時(shí)要求每一個(gè)字都在同一個(gè)位置，就像超級(jí)瑪麗奧頂金幣一樣，一直是向上頂?shù)模绕湓诔咭魰r(shí)，腔體要隨著音高的位置逐漸打開，上口蓋向上掀起，感覺(jué)從嘴巴開始以上部分整體都向上提了起來(lái)，把自己比喻為前進(jìn)中的超級(jí)瑪麗奧，聲音在頭上方，有意識(shí)地向上頂了一下，這樣在唱高音時(shí)就會(huì)輕松很多，聲音也會(huì)有明顯的變化。
　　二、形象的比喻在氣息支撐聲音方面的應(yīng)用
　　1.氣息支撐聲音的尋找——喝酸奶。著名的聲樂(lè)教育家基諾·貝基在講氣息支撐聲音方面的問(wèn)題時(shí)曾做過(guò)一個(gè)很形象的比喻，他說(shuō)：“歌唱時(shí)，腰部就好像有一把撐開的傘倒放著的感覺(jué)?！痹诓粩嗟膶?shí)踐過(guò)程中，用喝酸奶來(lái)比喻氣息與聲音也是比較形象的，氣息與聲音有密切的聯(lián)系，氣息的支撐可以影響聲音的力度、情感和音高等，無(wú)論高低音都需要?dú)庀⒌闹?，唱越高的音氣息越是向下的感覺(jué)，就像喝酸奶一樣，酸奶盒好比是腰部，吸管好比是氣息管道，喝到嘴里的酸奶好比是聲音，想要喝到酸奶吸管就要插入酸奶盒，用力一吸，酸奶會(huì)順著吸管到達(dá)嘴里，吸管插得越深，吸到嘴里的酸奶就越多，反之，就少，聲音也一樣。要發(fā)聲，就要?dú)庀难科?，需要的音量越大，氣息就越多，吸氣時(shí)就越要向下擴(kuò)張橫膈膜。其實(shí)，藝術(shù)源于生活，用生活中的事物比喻藝術(shù)既形象又生動(dòng)。
　　2.氣息支撐聲音的尋找——拉弓射箭?！吧浼倪^(guò)程就如同發(fā)聲的過(guò)程，箭越要往遠(yuǎn)射，弦就越要往后拉，聲音越要有力度、往高唱，氣息肌肉群受力就越大，橫膈膜就越往下，腰圍擴(kuò)張幅度就越大”。②一個(gè)簡(jiǎn)單的比喻就說(shuō)明了聲音與氣息間的關(guān)系，又如一棵樹與大地的關(guān)系，也可以用來(lái)比喻氣息與聲音的關(guān)系，樹根好比氣息，大地好比腰部，枝葉好比聲音，一棵樹要生長(zhǎng)發(fā)芽，首先需要扎根，根扎得越深，樹干就長(zhǎng)得越高，枝葉就越繁茂，越不容易動(dòng)搖，如果樹根扎得不深，樹就長(zhǎng)不高，也就抵擋不住暴風(fēng)雨的侵襲，聲音也是，聲音要華彩豐富，只要控制好氣息，不論抒情、花腔還是戲劇，都可以應(yīng)用自如，就像大樹一樣，只要根扎好，就不怕風(fēng)吹日曬，狂風(fēng)暴雨。
　　三、形象的比喻在歌唱共鳴中的應(yīng)用
　　歌唱共鳴的比喻——火車與隧道。我想大家都坐過(guò)火車，也感受過(guò)火車穿越隧道這一過(guò)程，每次火車穿過(guò)隧道時(shí)，我們都會(huì)產(chǎn)生耳鳴或呼吸不通暢的感覺(jué)，這是因?yàn)榛疖嚧┻^(guò)時(shí)與堅(jiān)硬的隧道洞壁摩擦產(chǎn)生了共鳴，才使得聲音突然變大對(duì)耳朵進(jìn)行沖擊，在歌唱中共鳴對(duì)聲音的好壞有直接的影響，共鳴有三大部分，胸腔、口鼻腔、頭腔，三腔體中缺一不可，胸腔共鳴使聲音渾厚低沉，口鼻腔共鳴使聲音結(jié)實(shí)牢固，頭腔共鳴使聲音明亮有穿透力，三者在中高低音區(qū)各起著不可估量的作用。低音區(qū)，用胸腔共鳴較多，再是口鼻腔，頭腔最少，中音區(qū)，口鼻腔共鳴較多，胸腔頭腔共鳴較少，高音區(qū)，頭腔共鳴較多，口鼻腔次之，胸腔最少。迪里拜爾給學(xué)生上課講真假聲混合時(shí)說(shuō)：“歌唱中的真假聲沒(méi)有絕對(duì)的界限，再低的聲音也有假聲，再高的聲音也有真聲，只是多少的問(wèn)題，這樣聲音才能更好的統(tǒng)一?！彼^的假聲就是頭腔的共鳴，真聲就是胸腔的共鳴。如圖①所示：從低音到高音，胸腔共鳴依次減少，圖②所示：從低音到高音，頭腔共鳴依次增加，如圖③所示：從低——中——高音區(qū)，對(duì)應(yīng)的胸腔共鳴依次減少，頭腔共鳴依次增加。在歌唱時(shí)提倡混合共鳴，聲音才會(huì)美好動(dòng)聽，才能把上下通道打開并結(jié)合起來(lái)，形成一個(gè)結(jié)實(shí)的隧道，使聲音更好地產(chǎn)生共鳴，發(fā)出具有穿透力的聲音。在日常生活中，共鳴原理處處可見(jiàn)，比如在一間空房子里說(shuō)話，聲音與墻壁直接摩擦產(chǎn)生共鳴使聲音變大變明亮。
　　四、形象的比喻在歌唱語(yǔ)言（咬字吐字）方面的應(yīng)用
　　歌唱時(shí)咬字吐字要求都是在腔體中的，具體怎樣做呢？這是不容易的，要想保持腔體的位置不動(dòng)就更不容易了，有幾個(gè)形象的比喻可以解決這一問(wèn)題。
　　
　　1.咬字吐字好比是含在嘴里的水，我們?cè)谒⒀罆r(shí)都要漱口，這時(shí)，水是含在嘴里的，沒(méi)有吐出來(lái)，也沒(méi)有咽下去，而且，嘴里有足夠的空間，能讓水活動(dòng)，在這里，將字比喻成水，腔體要有足夠的空間，嘴巴可以咬字，可以活動(dòng)，而空間的位置不能動(dòng)，是含著吸起來(lái)的感覺(jué)。又將字比喻為車輛，腔體比喻為車道，車輛有大小，形狀萬(wàn)千，但它們都不能離開車道跑，咬字吐字也一樣，每首歌曲里都有很多不同的字，想要字咬得動(dòng)聽，就要在腔體里運(yùn)行。也可以將腔體比喻為同一個(gè)盒子，將字比喻為大小形狀各異的糖果，咬字吐字就好比在同一個(gè)盒子里裝著各式各樣的果子，糖果可以變，但盒子是不變的。
　　2.每個(gè)字的唱法和歸韻都不一樣，很多時(shí)候，嘴型的變化會(huì)導(dǎo)致歌唱位置的變化，像“i ai ei”等母音容易唱白，發(fā)這一類母音感覺(jué)要從腰部起，用大牙咬字，收起來(lái)唱，唱時(shí)帶著開口音的感覺(jué)唱?！皁 u lu”等母音容易發(fā)暗沒(méi)有音色，用說(shuō)話的感覺(jué)發(fā)音，唱時(shí)帶閉口音的感覺(jué)唱。有時(shí)候字與字的銜接比較復(fù)雜，咬字吐字時(shí)不好把握，可以將這類咬字比喻為前進(jìn)中的軍隊(duì)，單個(gè)的字好比單個(gè)的軍人，腔體好比行走的路線，路線要走正確，必須每個(gè)軍人都相互配合，而且要緊跟著前面的腳步。同樣，歌唱時(shí)腔體要保持好，就需要每個(gè)字都在腔體里，緊跟著前面字的位置，不然會(huì)出現(xiàn)“聲音突然有突然無(wú)”的現(xiàn)象，聽起來(lái)像被噎住了一樣，感覺(jué)是不好的，在咬字吐字中，比喻是必不可少的，要通過(guò)想象去把握和探索。
　　五、形象的比喻在情感表達(dá)中的應(yīng)用
　　1.情感表達(dá)中歌曲意境的尋找。意大利著名歌唱家焦凡尼·蘭佩蒂說(shuō)：“你的歌曲誕生于你的想象，你的技巧來(lái)源于你的思想，你的演唱是由你的情感和思想共同塑造的。”形象的比喻恰巧是開啟情感和思想的鑰匙。③歌唱不僅是為了唱完一首歌，更重要的是該如何表達(dá)歌曲的情感，成功的歌唱者可以溝通人的心靈和情感，形象的比喻可以啟發(fā)思維，能讓人發(fā)揮無(wú)限想象。歌曲《飛出苦難的牢籠》，唱好這首歌，首先要了解歌曲的故事，在演唱時(shí)要把自己比作女主人公儂措加，從歌曲開始“金雀銀雀滿天飛”的美好回憶到“忽然一陣暴風(fēng)雨”的訴說(shuō)再到“飛出這苦難的牢籠”的堅(jiān)定決心，心中都要有這個(gè)故事，把自己比作云雀，發(fā)揮想象，把自己融入歌曲的意境中去，不是自己在唱一首歌，而是在表達(dá)自己的心聲。歌曲《牧歌》演唱的時(shí)候眼前要有一幅畫，通過(guò)歌詞體悟歌曲的意境，把自己比喻或想象成一個(gè)牧人在藍(lán)天白云下，綠草羊群中抒發(fā)對(duì)草原的熱愛(ài)贊美之情。比喻可以引發(fā)想象，用熟悉的事物代替陌生的事物，通過(guò)聯(lián)想把陌生的事物引入自己熟悉的范圍內(nèi)，熟悉了就能融入感情。
　　2.情感表達(dá)中聲音控制的尋找。表達(dá)情感時(shí)音量的控制是很重要的，到底要控制到什么樣的程度呢?形象的比喻是很經(jīng)典的，弱音一般表達(dá)的情感比較柔美細(xì)膩，歌曲《天藍(lán)藍(lán)》中結(jié)尾的“哎”字要弱唱，音高在小字二組的G上就不容易了，沈湘老師要求學(xué)生在控制音量時(shí)要唱出金絲絨般柔美的聲音，很多老師把比較高的音比喻成頭發(fā)絲，細(xì)又連貫，把高位置的弱音比喻是一個(gè)針眼，只有細(xì)如發(fā)絲的聲音才能穿過(guò)去。強(qiáng)音表達(dá)的情感是輝煌燦爛的，歌曲《黃河怨》最后“血債”二字要有爆發(fā)力，就像火山爆發(fā)一樣，之前需要儲(chǔ)存很多的能量，為爆發(fā)的瞬間做好準(zhǔn)備，“血債”二字也充滿了仇恨和憤怒，在爆發(fā)時(shí)一定要狠，歌曲中間有哭訴的，如何更好地表達(dá)情感呢？石林老師在講歌曲中訴說(shuō)部分時(shí)用“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”來(lái)做比喻，不用多解釋，一句話就已經(jīng)說(shuō)得很透徹了，學(xué)生也容易理解，的確，有時(shí)候語(yǔ)言也是多余的。
　　3.實(shí)例論證。在實(shí)習(xí)期間給學(xué)生上課，他總是進(jìn)入不了狀態(tài)，唱的歌曲是《父親》，歌曲中沒(méi)有一點(diǎn)情感，自己不能融入歌曲，不僅對(duì)聲音有影響，還會(huì)破壞歌曲的意境，我根據(jù)自身的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐，讓他們發(fā)揮想象，通過(guò)歌曲看到一幅畫：在一個(gè)烈日炎炎的中午，對(duì)面山上有一個(gè)熟悉的身影，面朝黃土背朝天，已經(jīng)汗流浹背，但還是不停地勞作著，那就是父親，想象那布滿皺紋的臉和粗糙的雙手，想象那雙手下的撫養(yǎng)和疼愛(ài)，他是多么辛苦又偉大啊。那就是父親，把自己的心聲唱出來(lái)吧，“想想你的背影，我看到了堅(jiān)韌……我的老父親，我最疼愛(ài)的人……”，要用真心去唱歌，款款深情，先感動(dòng)自己才能感動(dòng)聽者。當(dāng)學(xué)生再唱一遍的時(shí)候，感覺(jué)好多了，聲音有變化，而且融入了情緒，善于利用和把握教學(xué)中的比喻，會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。
　　可見(jiàn)，形象的比喻在聲樂(lè)教學(xué)中有至關(guān)重要的作用，幾乎聲樂(lè)的每方面都可以用比喻來(lái)簡(jiǎn)化抽象的語(yǔ)言，比喻可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和自信，抽象的事情變簡(jiǎn)單了，學(xué)生也找到了自信。可以建立師生間的友誼，在不斷的交流中，教學(xué)相長(zhǎng)，建立起了師生間的友誼橋梁。可以活躍課堂氣氛，增加美妙想象，增加律動(dòng)感?？梢栽趯W(xué)習(xí)過(guò)程中鞏固理論知識(shí)，更好地體會(huì)作品中的感情色彩，理解歌曲的意境和情感。但是，比喻也不是萬(wàn)能的，每個(gè)教師的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)都不一樣，學(xué)生也有個(gè)性差異，教師既要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的共性，又要把握學(xué)生的個(gè)性，因材施教，采用多樣化的教學(xué)手段，展現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)?！敖獭迸c“學(xué)”是個(gè)緩慢的曲折過(guò)程，同一階段，可能有進(jìn)有退，所以，在教學(xué)過(guò)程中，需要師生間的相互信任相互配合，共同努力，聲樂(lè)教學(xué)不同于其他學(xué)科，它的特性決定了其教學(xué)語(yǔ)言的特殊性，這就要求聲樂(lè)教師不斷擴(kuò)大知識(shí)面，提高專業(yè)技能和素養(yǎng)，豐富發(fā)展教學(xué)語(yǔ)言，并不斷改進(jìn)教學(xué)手段，改革教學(xué)方法，多學(xué)多問(wèn)多鉆研，不斷解決聲樂(lè)教學(xué)中存在的問(wèn)題，化抽象為具體，化模糊為生動(dòng)，化復(fù)雜為簡(jiǎn)單，這樣必定會(huì)在教學(xué)中有所創(chuàng)造與發(fā)展。
　　
　　注釋：
　?、亳T超然.比喻法在聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用［J］.音樂(lè)天地，2006，（7）.
　?、谔飫傆?比喻法在聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用［J］.音樂(lè)天地，2007，（6）.
　　③許鳳蓉.論高師聲樂(lè)課中的比喻教學(xué)法［J］.中國(guó)音樂(lè)教育，2008，（9）.
　　
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