摘 要： SoHI是中山大學(xué)新華學(xué)院外語系貫徹實(shí)施的教學(xué)理念，本文結(jié)合此理念探討“英美報(bào)刊選讀”的課程建設(shè)，分別從課程目標(biāo)、教學(xué)方法和教學(xué)手段方面進(jìn)行商榷，以更好地促進(jìn)獨(dú)立學(xué)院英語專業(yè)課程改革，提高教學(xué)質(zhì)量。
　　關(guān)鍵詞： SoHI 英美報(bào)刊選讀 課程建設(shè) 建構(gòu)主義 獨(dú)立學(xué)院
　　
　　一、引言
　　SoHI是中山大學(xué)新華學(xué)院外國語言文學(xué)系于2005年開始確立并持續(xù)多年施行的教育理念。SoHI是Student oriented（因材施教），Humanistic（以人為本）和Innovative（開拓創(chuàng)新）的英文縮略詞。因材施教是指外語教學(xué)以獨(dú)立學(xué)院的“三本”學(xué)生層次為立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，不“克隆”，不生搬硬套母體一本學(xué)校的教材和教學(xué)目標(biāo)，做到教材適用。以人為本是指堅(jiān)持人文主義（Humanism）的教育理念，學(xué)生接受教育是其滿足其個(gè)人發(fā)展的需要，學(xué)生的人格完善和全面發(fā)展是教育的最終目標(biāo)，以此做到教材好用。開拓創(chuàng)新是在做好因材施教和以人為本的基礎(chǔ)上，探索創(chuàng)新出一套立足“三本”學(xué)生層次，同時(shí)達(dá)到本科教學(xué)目標(biāo)要求和具有獨(dú)立學(xué)院應(yīng)用性特點(diǎn)的課程改革建設(shè)思路，做到教材教學(xué)的適用性、好用性和應(yīng)用性。
　　二、課程目標(biāo)建設(shè)
　　2000年版《高等學(xué)校英語專業(yè)英語教學(xué)大綱》［１］（以下簡(jiǎn)稱《大綱》）指出：“外國報(bào)刊選讀課的目的在于培養(yǎng)學(xué)生閱讀英美報(bào)紙和雜志的能力。通過熟悉英美報(bào)紙、雜志文章的一般特點(diǎn)，分析文章的思想觀點(diǎn)、篇章布局、語言技巧和文體修辭等，進(jìn)一步提高學(xué)生的閱讀理解能力和思想表達(dá)能力?！绷硪环矫?，王雪梅和戴煒棟［2］指出：“報(bào)刊閱讀教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生的綜合閱讀能力、報(bào)刊語言知識(shí)、交際技巧、閱讀策略等，因此閱讀材料應(yīng)包括各種知識(shí)，除語音、語法、詞匯、篇章、語體等語言內(nèi)容之外，還應(yīng)涵蓋社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文學(xué)等文化內(nèi)容，同時(shí)應(yīng)涉及預(yù)測(cè)、搜讀、速度、尋讀等閱讀技巧?！庇梢陨暇V要結(jié)合SoHI教學(xué)理念，我認(rèn)為，獨(dú)立學(xué)院報(bào)刊選讀課程的目標(biāo)建設(shè)應(yīng)該體現(xiàn)以下三點(diǎn)：1.立足學(xué)生層次，以增進(jìn)學(xué)生的新聞閱讀能力為基本出發(fā)點(diǎn)。2.調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣和積極性，開闊其世界性的信息視野，并落實(shí)本科生應(yīng)有的通識(shí)教育。3.以人文主義為歸依，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性和批判性思維，提高學(xué)生的英語思辨能力。
　　三、課程教學(xué)方法建設(shè)
　　SoHI教學(xué)理念的因材施教以人為本體現(xiàn)在教學(xué)方法上，就是“以學(xué)生為中心”，即《大綱》指出的：“課堂教學(xué)以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)，改變過去以教師為中心的教學(xué)模式，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和研究能力?！贝送猓鳛楠?dú)立學(xué)院的辦學(xué)定位還必須培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力。個(gè)性化學(xué)習(xí)的理論是基于構(gòu)建主義，在語言學(xué)習(xí)方面，學(xué)習(xí)者應(yīng)該清晰地意識(shí)到自己的個(gè)人構(gòu)建，以及個(gè)人的學(xué)習(xí)過程。推行個(gè)性化學(xué)習(xí)的重要手段是構(gòu)筑個(gè)人的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)材料，學(xué)生應(yīng)該構(gòu)建自己的學(xué)習(xí)空間［3］。根據(jù)此理論，學(xué)生是信息加工的主題，是意義的主動(dòng)構(gòu)建者；而教師不再是知識(shí)的簡(jiǎn)單呈現(xiàn)者，也不再是知識(shí)的權(quán)威者，而是學(xué)生構(gòu)建知識(shí)的協(xié)助者和合作者。
　　需要注意的是，由于獨(dú)立學(xué)院英語專業(yè)學(xué)生的基本功，以及語言層次比“一本”、“二本”院校為低，所以在教學(xué)過程中，在增進(jìn)學(xué)生詞匯量和對(duì)難點(diǎn)的解讀上，采用傳統(tǒng)教學(xué)法的收效比較好。但是，在對(duì)新聞意義的理解和知識(shí)的延伸上，構(gòu)建主義教學(xué)法更能調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣和積極性，達(dá)到開闊視野，提高英語思辨能力的目標(biāo)。在具體的教學(xué)實(shí)踐中，我主要用以下課堂案例闡明以構(gòu)建主義為主的綜合教學(xué)法的運(yùn)用。
　　《時(shí)代》（Time）雜志的《進(jìn)化論之爭(zhēng)》（Evolution Wars）一文探討的是人類起源的終極問題，對(duì)于開闊學(xué)生知識(shí)和視野，提高英語批判性思辨能力大有裨益。我將教學(xué)環(huán)節(jié)大概分為三個(gè)層次：1.詞匯語法難點(diǎn)講授；2.相關(guān)背景介紹；3.相關(guān)論題討論和觀點(diǎn)展示。其中，第一層次的教學(xué)以傳統(tǒng)的詞匯教學(xué)法予以闡明，使學(xué)生對(duì)文章大意有一個(gè)粗略的構(gòu)建，而且對(duì)于“三本”層次的學(xué)生來說，讀懂此類文章仍需要老師的協(xié)助。但應(yīng)該注意的是，傳統(tǒng)教學(xué)法也必須進(jìn)行互動(dòng)式提問，方能取得較好的課堂效果。落實(shí)到課堂活動(dòng)：教師就每一個(gè)自然段的大意向?qū)W生提出一個(gè)具有概括性的問題，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力；另一方面，對(duì)某些個(gè)別關(guān)鍵詞匯，向?qū)W生提出同義改寫（paraphrase）的要求，如此一來，不但能加深學(xué)生對(duì)該詞的理解，而且能鍛煉學(xué)生的思想表達(dá)能力。
　　第二層次的教學(xué)是背景介紹，作為承上啟下的重要部分，在建構(gòu)主義中尤為重要。建構(gòu)主義認(rèn)為，文章的意義是學(xué)習(xí)者把已有的信息、知識(shí)、情感、經(jīng)驗(yàn)及文化帶到文字中，學(xué)習(xí)者根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)有關(guān)的知識(shí)，往往并非文章自身固有的［4］。在英美報(bào)刊文章選讀的教學(xué)過程中，一方面，應(yīng)注重學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)和興趣對(duì)閱讀材料理解的影響，通過背景介紹激活學(xué)生先前儲(chǔ)備知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生建立新舊知識(shí)之間的聯(lián)系；另一方面，要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生先前經(jīng)驗(yàn)對(duì)其意義建構(gòu)的影響，進(jìn)一步提高閱讀理解能力和實(shí)際運(yùn)用能力。落實(shí)到《進(jìn)化論之爭(zhēng)》一課，可以結(jié)合“正反”兩方面背景調(diào)動(dòng)興趣，激活學(xué)生的已有知識(shí)，“正方”的比如，生物學(xué)中的Darwinism（達(dá)爾文進(jìn)化論）的核心自然選擇（Natural Selection）的定義和例子，“反方”的比如《圣經(jīng)》中的Creationism（神創(chuàng)論、創(chuàng)造論）的介紹，與課文中Intelligent Design（智能設(shè)計(jì)理論）的源與流的辨析便十分清楚了。如果片面地介紹某一種理論或立場(chǎng)，不考慮其現(xiàn)實(shí)影響，不僅不利于活躍課堂氣氛，而且不利于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，更不利于第三層次的意義構(gòu)建和個(gè)性化教學(xué)。
　　第三層次的論題討論和展示是英美報(bào)刊選讀構(gòu)建主義教學(xué)的關(guān)鍵部分。討論必須構(gòu)建在一定的知識(shí)基礎(chǔ)之上，不能憑空而論，尤其不能認(rèn)為某事是理所當(dāng)然的（take for granted）。比如在我給學(xué)生開出的討論題目“為什么美國會(huì)出現(xiàn)神創(chuàng)論進(jìn)中學(xué)課堂的現(xiàn)象？”時(shí)，不少學(xué)生用自身已有的知識(shí)構(gòu)建無法解釋這一現(xiàn)象，因?yàn)橹袊慕逃w系里面并沒有宗教的成分，生物學(xué)中達(dá)爾文進(jìn)化論學(xué)說被認(rèn)為是不可置疑的權(quán)威。但當(dāng)學(xué)生們探討兩張表格后就會(huì)發(fā)現(xiàn)其原因所在，原來在科學(xué)技術(shù)最發(fā)達(dá)的美國，有超過90%的人是信仰基督教天主教的，而通過民意調(diào)查發(fā)現(xiàn)，美國人之中相信達(dá)爾文進(jìn)化論的人口比例和信仰宗教神創(chuàng)論的比例達(dá)到等量齊觀的40%。通過對(duì)背景知識(shí)的深層次發(fā)掘，學(xué)生首先加深了英美新聞文化的理解，開闊了個(gè)人的全球視野，更能從討論中構(gòu)建個(gè)性化的新知識(shí)，增強(qiáng)英語批判性思維和思辨能力。另一方面，SoHI的構(gòu)建主義教學(xué)理念可以通過課堂展示的方式得到進(jìn)一步深化。課堂展示（Presentation）借助電腦PowerPoint幻燈片的基本手段，讓學(xué)生展示和探討相關(guān)話題的一種有效方法。在報(bào)刊選讀的課堂展示中，我一般以“批判性比較法”為基調(diào)，不限定內(nèi)容，不限定結(jié)論，讓學(xué)生發(fā)揮個(gè)性化學(xué)習(xí)的長(zhǎng)處，鞏固相關(guān)語言知識(shí)，發(fā)展批判性思維?！芭行员容^法”具體落實(shí)到《進(jìn)化論之爭(zhēng)》，兩組學(xué)生通過擺立場(chǎng)，一組贊成進(jìn)化論，另一組支持神創(chuàng)論，均去尋找各自理論支持，自圓其說。通過實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)針鋒相對(duì)的思辨展示獲得了良好的教學(xué)效果。
　　四、課堂教學(xué)手段建設(shè)
　　基于SoHI教學(xué)理念的英美報(bào)刊選讀教學(xué)手段主要以課本結(jié)合CALL（Computer Assisted Language Learning）為主，輔以基于網(wǎng)絡(luò)的語言教學(xué)NBLT（Network-Based Language Teaching）。NBLT是利用計(jì)算機(jī)連接局域網(wǎng)或全球網(wǎng)，然后利用網(wǎng)絡(luò)上的資源信息或網(wǎng)絡(luò)的交互特點(diǎn)來進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)習(xí)者提高語言能力。相對(duì)于CALL來說，它更注重人與人之間的交流。NBLT這種教學(xué)模式也與新一代學(xué)習(xí)理論——建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論相符合［5］。在素材的選擇上，我堅(jiān)持三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：時(shí)新性、經(jīng)典性和教育性。NBLT教學(xué)可以彌補(bǔ)課本文章滯后的問題，但是并非所有新聞都值得關(guān)注而且有趣味，這就需要有一定的經(jīng)典性和教育性，而在選材方面也不能走課本的另一個(gè)極端，即不注重政治經(jīng)濟(jì)類新聞，反而追求娛樂和體育新聞。在我給學(xué)生布置的自主題材課堂展示中，兩個(gè)班共56名學(xué)生組成的小組，表現(xiàn)出對(duì)時(shí)事、科技新聞的濃厚興趣，比如維基解密創(chuàng)始人Assange的被捕和蘋果公司發(fā)布iPhone 4手機(jī)的優(yōu)缺點(diǎn)，等等，令我堅(jiān)信選材三大標(biāo)準(zhǔn)是可取的。
　　五、結(jié)語
　　獨(dú)立學(xué)院英語專業(yè)報(bào)刊選讀的課程建設(shè)主要涉及三大方面。首先在教學(xué)目標(biāo)上要強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)、開闊視野、培養(yǎng)思辨。然后在教學(xué)方法上應(yīng)該采用“以學(xué)生為中心”的建構(gòu)主義模式，強(qiáng)調(diào)教學(xué)的三個(gè)層次，詞匯語法講解、背景信息拓展及課堂討論展示。最后，在教學(xué)手段建設(shè)上，堅(jiān)持課本和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)兩手抓，突出選材的時(shí)新性、經(jīng)典性和教育性。
　　
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