摘 要： 美術(shù)教育的本質(zhì)是審美教育，學(xué)生的審美意識和審美情趣的培養(yǎng)是中學(xué)美術(shù)教學(xué)的重要內(nèi)容。作者闡述了美術(shù)教育與審美情趣的關(guān)系，并依據(jù)自身教學(xué)實(shí)踐，提出了在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美情趣的策略。
　　關(guān)鍵詞： 中學(xué)生 美術(shù)教學(xué) 審美情趣 培養(yǎng)策略
　　
　　一、審美情趣與美術(shù)教育
　　美術(shù)教育的本質(zhì)是審美教育。中國近代美學(xué)家、教育家蔡元培先生曾說：“美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶冶感情為目的者也。”現(xiàn)代美術(shù)教育中所追求的是一種適合人文傾向的藝術(shù)教育，它所提倡的是將“由技入道”和“由理入道”兩種教育方式結(jié)合起來的綜合性教育，是一種以學(xué)生為主的思想教育。美術(shù)教育的終極目的不是培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)專業(yè)技能，使學(xué)生都成為大畫家，而是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，掌握必要的審美知識，提高藝術(shù)鑒賞力，提升人文精神。只有形成正確的審美情趣，才能有深刻的審美體驗(yàn)、主動的審美意識、正確的審美評價，進(jìn)而形成創(chuàng)造美的個體。
　　審美情趣是審美教育的基礎(chǔ)?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》提出：“要使學(xué)生養(yǎng)成健康的審美情趣?！睂W(xué)生的審美意識和審美情趣的培養(yǎng)是中學(xué)美術(shù)教學(xué)的重要內(nèi)容。初中階段的美術(shù)課主要引導(dǎo)學(xué)生多角度欣賞和認(rèn)識自然美，從美術(shù)中獲得廣泛的文化情境，以提升鑒賞能力，豐富審美經(jīng)驗(yàn)，從而提高個人的生活情趣和品位。
　　二、在初中美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美情趣的策略
　　在中學(xué)美術(shù)教材中選擇了許多古今中外著名藝術(shù)家的代表作品，也有許多學(xué)生的優(yōu)秀習(xí)作，這為我們提供了培養(yǎng)審美情趣的有利條件。教師應(yīng)充分發(fā)揮教材優(yōu)勢以做好這項(xiàng)工作。許多老師在這方面已經(jīng)積累了不少經(jīng)驗(yàn)，如：創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境；用多媒體設(shè)備豐富學(xué)生的直觀感受；利用校園活動組織學(xué)生參加設(shè)計制作增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)；用評比的方法引導(dǎo)學(xué)生積極參與美術(shù)教學(xué)活動……但是，也有一些老師對學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)還停留在較淺的層次。我就自身教學(xué)實(shí)踐談?wù)務(wù)J識。
　?。ㄒ唬┘ぐl(fā)興趣，在好奇中領(lǐng)悟美。
　　審美情趣的培養(yǎng)始終伴隨著審美興趣與審美情感。興趣是最好的老師。一堂成功的美術(shù)課，應(yīng)該使學(xué)生對新知識具有濃厚的興趣、極大的熱情和強(qiáng)烈的好奇。中學(xué)美術(shù)教育是面向全體學(xué)生的“視覺文化”教育，我在美術(shù)課中多從審美的角度去引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，使學(xué)生在好奇中領(lǐng)悟美，在積極的體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)美、升華美。如“多彩的學(xué)習(xí)生活”是對校園環(huán)境、人物和校園內(nèi)各種活動的繪畫表現(xiàn)，加深對校園豐富多彩的學(xué)習(xí)生活的體驗(yàn)；“教室壁報的編排設(shè)計”是對校園豐富多彩的學(xué)習(xí)生活的熱愛，培養(yǎng)同學(xué)之間相互團(tuán)結(jié)、密切合作的人際關(guān)系，是對共同合作獲得的成功與快樂的體驗(yàn)；“生活用品”是對日常用品的材質(zhì)、款式、造型、色彩結(jié)構(gòu)、功能、氣味、特性的體驗(yàn)；“環(huán)境藝術(shù)——雕塑”是對不同材料可塑性的體驗(yàn)；“校園規(guī)劃”，“閃亮的星空”，“藝術(shù)欣賞”，“椅子設(shè)計”，“網(wǎng)頁設(shè)計”，是對合作學(xué)習(xí)的體驗(yàn)。學(xué)生在生活中不斷發(fā)現(xiàn)美的事物，不斷投入到審美活動中去，這既是一種享受，又是一種陶冶教育，不僅能有效激發(fā)學(xué)生的好奇心與審美快感，更將一堂平淡的美術(shù)課化為神奇，使學(xué)生在積極主動的體驗(yàn)中培養(yǎng)審美情趣。
　?。ǘ┻\(yùn)用聯(lián)想，在審美中感受美。
　　審美情趣始終伴隨著形象，要用形象來思維，這種形象思維的培養(yǎng)離不開聯(lián)想。而審美活動是以審美需要和動機(jī)為動力，以審美經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的欣賞和創(chuàng)作過程。在審美過程中，由于審美者面對的是富有吸引力、啟發(fā)性的美的形象，會自然地喚起對事物的種種聯(lián)想和想象。這些聯(lián)想和想象是在對審美對象有所感受、有所理解的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，反過來又會加深感受和理解。因此，我在美術(shù)教學(xué)中注重運(yùn)用聯(lián)想的教學(xué)方法來引發(fā)學(xué)生的審美情趣，讓學(xué)生插上想象的翅膀去感受生活中的美，激發(fā)對美好事物的想象，從而豐富內(nèi)心情感世界，使審美活動不斷升級，獲得對美的更深刻、更鮮明的理解。讓學(xué)生在觀察生活時去體驗(yàn)和創(chuàng)造性地表現(xiàn)生活中的美，提高審美情趣。如：在教《花圃》一課時，我不僅要了解花圃的一些美術(shù)專業(yè)知識，還要比較好地運(yùn)用圖案制作技法來實(shí)現(xiàn)自己的設(shè)計方案，體現(xiàn)對自然對生活的熱愛之情，增強(qiáng)設(shè)計意圖，主張學(xué)生利用生活中的一些“廢品”做“花圃”。課前我從操場上撿了幾片楓葉，拿到教室去做花圃，然后問學(xué)生由楓葉的造型，你會想到什么，我們還可以把它變成什么形狀的花圃？學(xué)生當(dāng)時就興奮起來，拿出廢卡紙、報紙等材料，開始演變制作。在制作中，我用花瓣引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想，激發(fā)想象思維，在聯(lián)想中學(xué)會欣賞美、創(chuàng)造美，從而提高審美情趣。在我的指導(dǎo)下，學(xué)生的制作興趣很濃厚，最后制作了精美的花圃作品，送給同學(xué)或老師。這樣的美術(shù)手工課不但培養(yǎng)了學(xué)生動手的能力，而且激發(fā)了學(xué)生從觀察生活到聯(lián)想設(shè)計的欲望，給學(xué)生提供了想象的空間。學(xué)生經(jīng)過這樣的實(shí)踐，自信心提高了，對美的認(rèn)識也有了進(jìn)一步的升華。
　　（三）運(yùn)用比較，在比較中選擇美。
　　審美情趣是在審美活動中表現(xiàn)出來的心理定勢，它以喜愛和不喜愛為情感評價形式，決定對事物的取舍和對事物的感受、認(rèn)識，通過這種感受和認(rèn)識，使其形成個人獨(dú)特的生活品味。每個學(xué)生對美的感受都是不同的，教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的選擇，鼓勵學(xué)生自由地表達(dá)出內(nèi)心所思所想，在比較中選擇美，畫出心里最美的畫面。在教學(xué)《向日葵》用色彩表達(dá)自己的情感時，我讓他們欣賞凡·高不同色調(diào)的向日葵，問他們喜歡哪一個向日葵，有的學(xué)生回答說喜歡金黃色調(diào)的向日葵，因?yàn)榻瘘S色代表收獲；有的學(xué)生說喜歡灰暗色，因?yàn)樗頊嫔！總€學(xué)生的“答案”都不同，畫作都不一樣，我被這些或靈動、或天真、或豪放的畫作所吸引，因?yàn)樗鼈兪呛⒆觽冏钫鎸?shí)的聲音，具有當(dāng)代中學(xué)生特有的朝氣和個性，怎能不讓人為之感動？
　?。ㄋ模W(xué)習(xí)本土藝術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美創(chuàng)造美。
　　新課程改革的亮點(diǎn)之一是“人文教育”，“人文教育”也體現(xiàn)在美術(shù)課堂中。美術(shù)是人類文化最早的載體之一，教師要善于運(yùn)用美術(shù)的形式去教育與傳遞美的因素，從而在廣泛的文化情境中去品味美術(shù)給予的魅力。有的學(xué)生為了追求時尚而不喜歡中國本土的東西，認(rèn)為中國的東西很“土”、西方的東西很“洋”。所以，在美術(shù)課教學(xué)中，我呈現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的內(nèi)容及示范品，如：無錫惠山泥人、濰坊風(fēng)箏、陜北剪紙等，有意識地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本土藝術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識古老而神秘的中國傳統(tǒng)文化。比如，在教學(xué)中將欣賞中國傳統(tǒng)的年畫與欣賞西方現(xiàn)代的卡通畫相結(jié)合，讓學(xué)生了解中國傳統(tǒng)藝術(shù)與西方現(xiàn)代藝術(shù)的區(qū)別，讓學(xué)生明白傳統(tǒng)與現(xiàn)代的，中國與世界的，以潛移默化的方式來引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，培養(yǎng)良好的審美情趣。
　　朗費(fèi)羅曾說：“有所嘗試，便有所作為?！泵佬g(shù)教育工作在教學(xué)中必須引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，拓展生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與知識的學(xué)習(xí)形成一種雙向助益的關(guān)系，以此提高生活情趣，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)美的眼睛，使藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)均衡發(fā)展。
　　參考文獻(xiàn)：
　?。?］西方美學(xué)家論美和美感.北京：人民文學(xué)出版社，1980.
　　［2］尹少淳主編.美術(shù)課國家新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀.北京：北京師范大學(xué)出版社，2002.